Около 60 лет назад человек по имени Симау Токо присоединился к баптистской миссии на севере Анголы. Когда Токо переезжал из ангольского города Мбанза-Конго в Леопольдвиль, находящийся в Бельгийском Конго (сейчас это Киншаса в Демократической Республике Конго), он заехал к своему другу. Там он увидел журнал «Luz e Verdade» («Свет и истина»), сейчас это «Despertai!» («Пробудитесь!»). В нем был португальский перевод брошюры «Царство — надежда мира». Токо, в отличие от своего друга, заинтересовался этим, поэтому с его разрешения он взял журнал себе. Вот так у него оказалась основанная на Библии публикация, изданная Свидетелями Иеговы.

Приехав в 1943 году в Леопольдвиль, Токо организовал там хор, который впоследствии вырос до нескольких сотен человек. Токо стремился повысить духовный и интеллектуальный уровень своих отрезанных от родины соотечественников, ангольцев, поэтому он перевел брошюру «Царство — надежда мира» на киконго. Со временем он начал добавлять в составляемые им церковные гимны слова, отражающие библейские истины, которые он узнал, в том числе надежду на Царство. Кроме того, он делился этой информацией с некоторыми членами своего хора, когда они разговаривали о Библии. В 1946 году к библейской группе Токо присоединился другой работающий в Леопольдвиле анголец — Жуау Манкока. Он всегда приходил на встречи, которые проводились субботними и воскресными вечерами и на которых присутствовало около 50 человек.

В 1949 году члены этой группы почувствовали необходимость делиться с другими тем, что узнавали сами, поэтому многие из них стали проповедовать в Леопольдвиле. Это очень не понравилось духовенству баптистской церкви и бельгийским властям. Вскоре многие из группы Токо, в том числе и Жуау Манкока, были арестованы. Их продержали в тюрьме несколько месяцев. Затем тех, кто отказался оставить религиозное течение, возглавляемое Токо, или перестать читать литературу, исходящую от Общества Сторожевой Башни, депортировали на родину, в Анголу. В конечном итоге это коснулось тысячи человек.

Португальские власти в Анголе не знали, что делать с депортированными. В конце концов их поотправляли в разные части страны.

Токо и некоторых других отправили работать на кофейную плантацию на севере страны. Мировоззрение Токо, к сожалению, стало меняться. Когда Токо со своей группой был еще в Леопольдвиле, на встречи стали приходить последователи Симау Кимбангу, которые занимались спиритизмом. Однажды во время встречи они испытали то, что некоторые рассматривали как излитие духа. Но они не «испытывали духов, от Бога ли они» (1 Иоан. 4:1). Жуау Манкока не был рад, когда увидел, что изучение Библии отошло на второй план, а вместо этого в группе стали прислушиваться только к «духу».

После возвращения в Анголу Жуау Манкока оказался в Луанде. Он, а также Сала Филимон и Карлус Агуштиньо Кади побуждали других из группы твердо держаться Библии и не делать того, что ей противоречило. Позднее, когда Токо снова отправили на юг, он был проездом в Луанде. Стало очевидным, что на него еще сильнее повлияли верования последователей Кимбангу.

За те месяцы, что брат Кук провел в Анголе, ему удалось пообщаться и с Токо, и с его последователями в разных частях страны. Оказалось, что многие из них были фанатиками и деятельностью Свидетелей Иеговы не интересовались. Антонью Бизи, молодой человек из Луанды, был исключением: он жаждал узнать больше о намерениях Иеговы. Сам же Токо отбывал в то время наказание в деревне недалеко от Са-да-Бандейры, без права на переписку.