Препятствия миру между человеком и зверем

Иллюстрации, подобные той, что на обложке журнала, являются прелестью для детей. Такие картины часто привлекают тоже и взрослых.

Почему же у людей такая реакция? Является ли настоящий мир между человеком и лютейшим из зверей лишь детской мечтой? Или превратится такое в реальность?

Сам человек — препятствие

Такому миру сам человек является большим препятствием. В древней притче говорится: «Человек властвует над человеком во вред ему» (Екклесиаст 8:9). Вред, который человек причинял себе подобным в течение всей своей истории, отражается в его обращении с животными.

Ловили, например, множество диких зверей и заставляли их сражаться на аренах древнего Рима. Согласно сообщениям, в 106 году н. э. римский император Траян, чтобы удовлетворить кровожадность зрителей-садистов, устраивал состязания, в которых было уничтожено 10 000 гладиаторов и 11 000 зверей.

Такой образ развлечения, конечно, не в моде сегодня. Но список вымерших и подвергающихся опасности уничтожения видов удлиняется и свидетельствует о том, что что-то не в порядке в обращении человека с дикими созданиями. Ареалы диких животных уменьшаются при бурном росте человеческого населения. И по причине корыстолюбия человека получается и спрос на шкуры, рога и бивни экзотических животных. Некоторые эксперты обеспокоены тем, что в итоге единственные представители большинства крупных видов останутся лишь в пределах зоопарков.

Людоеды

Дальнейшим препятствием миру, как кажется, являются некоторые дикие звери. Нередко можно читать сообщения о том, как в Африке и Азии дикие звери нападают на людей и убивают их. В The Guinness Book of Animal Facts and Feats (Книга Гиннесса — факты о животных и их ловкости) сообщается, что члены семейства кошачьих «являются причиной смерти около 1 000 человек ежегодно». Лишь в одной Индии тигры убивают больше 50 человек каждый год. Некоторые леопарды в этой стране тоже превратились в людоедов.

В своей книге Dangerous to Man (Опасный для человека) Роджер Карас объясняет, что леопарды иногда превращаются в людоедов от поедания человеческих трупов в последствии эпидемических заболеваний. После таких эпидемий, объясняет он, часто «месяцами свирепствует террор, так как леопарды убивают людей, чтобы удовлетворить свое новое пристрастие к человеческому мясу».

Но Карас наблюдает, что не все нападения леопардами объясняются эпидемиями. Другой причиной является раздражимость животного, особенно когда оно находится вблизи детей.

Как сообщается в книге полковника Дж. Корбетта The Man-Eating Leopard of Rudraprayag (Леопард-людоед Рудрапраяга), в 1918—26 годы один леопард в Индии умертвил 125 человек. Десятки лет позже леопарды-людоеды истребили не менее 82 людей в бхагалпурской области.

Один егерь, охраняющий дичь в Танганьике (ныне часть Танзании), рассказал о том, как он в 1950 году провел пять месяцев, безуспешно стараясь застрелить леопарда-людоеда, который терроризировал людей в окрестности деревни Рупонды. В конце концов леопард, после того как он убил 18 детей, был пойман одним африканским крестьянином. Другой леопард умертвил 26 женщин и детей в деревне Масагуру.

А существует еще и африканский лев. Когда он превращается в людоеда, часто его жертвы — взрослые мужчины. В течение 23-летнего сотрудничества в отделе отстрела я, — как пишет С. Ионидес в своей книге Mambas and Man-Eaters (Мамбы и людоеды), — застрелил более сорока львов, большинство из которых были людоедами, а остальные или превращались в людоедов, или были хищниками на скот». По словам Ионидеса, львы становятся угрозой для человека тогда, когда человек резко сокращает их обычную добычу.

Глобальный мир предсказан

Вопреки таким препятствиям миру между человеком и зверем, в Библии сказано: «Ибо всякое естество зверей и птиц... укрощается и укрощено естеством человеческим» (Иакова 3:7).

Библия в Иезекииль 34:25 предсказывает: «[Я, Бог,] заключу с ними завет мира и удалю с земли лютых зверей, так что безопасно будут жить в степи и спать в лесах».

Являются ли такие библейские пророчества лишь нереальной мечтой? Прежде чем отказаться от перспективы глобального мира между человеком и зверем, обрати внимание на некоторые показатели правильности Библии. Имеется документация об изумительных примерах гармонии между заботящимися людьми и потенциально опасными животными.

Могут ли человек и зверь жить в мире?

«Мне казалось, что я нахожусь на пороге рая; человек и зверь в гармоничном доверии». Так Джой Адамсон описала картину вдоль реки Ура в Кении, наблюдая, как разные птицы и звери приходили напиться. Очаровательным моментом этой сцены был зверь, который мирно сидел возле нее — взрослая львица!

Эта львица по имени Эльза, с которой миллионы познакомились через книгу Джой Адамсон Рожденная свободной, отличалась ли она чем-либо особенным? Нет, она была обыкновенной львицей. Она выделялась лишь тем, что она научилась жить мирно с людьми.

Позже, при производстве кинофильма Рожденная свободной, в роли Эльзы были употреблены ряд прирученных львиц. Одну называли Мара. Вначале она была недоверчивой, и потом она стала проявлять сильный собственнический инстинкт, не выпуская своих новых друзей-людей из поля зрения. Чтобы успокоить ее, Джордж Адамсон, муж Джой, расположил свою палатку рядом с Мариной оградой. В конце концов он со своей палаткой разместился прямо внутри ограды! «Следующие три месяца, — писал он в своей книге Bwana Game, — она регулярно спала у меня [в моей палатке], обыкновенно лежа вытянувшись на полу вдоль моей постели, и подчас на ней... Она никогда не давала мне повода беспокоиться о моей личной безопасности».

«Одна из наших любимых игр, — писал Адамсон, — заключалась в том, что я ложился плоско на землю, спрятанным за пучком травы. Мара с большой хитростью подкрадывалась ко мне, с опущенным низко к земле брюхом, как это свойственно львам, и потом молниеносно набрасывалась, наваливаясь прямо на меня. Свои крепкие когти она всегда держала под контролем и никогда не повреждала меня».

Другую львицу, которая играла роль Эльзы, звали Гырл. После завершения съемки фильма Гырл была возвращена в дебри, где она спарилась и произвела двух детенышей. Два товарища Адамсона нашли ее логовище. Адамсон писал: «Замечательно, с каким доверием и добродушием Гырл разрешила двум мужчинам, взявшим на себя большой риск, приблизиться на несколько шагов от места рождения детенышей... Поведение Гырл было особенно замечательным, поскольку с одним из мужчин она была малознакома». А Адамсону Гырл даже разрешила потрогать ее детенышей, тогда как других львов она прогоняла.

Приручение лютого льва

Львы своими особенностями отличаются друг от друга. Когда Джой Адамсон растила Эльзу, дальше на юге в Северной Родезии (ныне Замбия) Норман Карр, инспектор по охране дичи, одновременно выращивал двух львят-самцов. Один из детенышей, Биг Бой, был очень приветливым. Другой, Литл Бой, был склонен к угрюмости. Относительно последнего Карр писал следующее в своей книге Return to the Wild (Возвращение в дебри):

«Когда Литл Бой капризничает и рычит на меня, я присаживаюсь на корточки в расстоянии от его лап, снабженных острыми как бритва когтями длиной в пять сантиметров, поскольку он полностью способен пустить их в ход. Терпеливо, своим тихим голосом, я стараюсь расположить его к себе, все время подкрадываясь к нему понемножку; и когда я наконец дотрагиваюсь до него, он продолжает рычать, хотя не так настойчиво как прежде. Когда я кладу мою руку на его мохнатые плечи и глажу его по груди, он на глазах начинает расслаблять свои натянутые мышцы... Голову свою он кладет мне на колени, прося меня поласкать его».

В предисловии книги Карра Эрл оф Дэлхаузи, который был генерал-губернатором той страны, рассказывает, что он был очевидцем одного эпизода, когда львы, которым было более два года, бродили беспризорно по равнине возле лагеря Карра. Эрл описывает, какова была их реакция, когда Карр свистнул: «Они бросились на свист своего хозяина и, подбежав к нему, начали тереться о него своими величественными головами и радостно приветствовать его своим страшным громогласием. Их любовь к нему ничуть не уменьшилась».

Львы по природе имеют страх перед человеком и обыкновенно стараются избегать его. Такая инстинктивная реакция львов и других животных описывается в Библии с точностью (Бытие 9:2). Без этого человек был бы весьма уязвимой жертвой. Некоторые львы однако превращаются в людоедов.

«Исключения из правила»

Роджер Карас, знаток в этой области, объясняет: «Среди почти всех видов больших кошек, как видно, появляются некоторые анормальные особи, ищущие человека в пищу. Они являются исключением из правила... В основном, человек может жить в мире [с большими кошками]».

Многие звери, видимо, не опознают человека, когда он сидит в укрытии автомобиля. Благодаря этому человек может фотографировать львов с близкого расстояния. В книге Maberly’s Mammals of Southern Africa (Млекопитающие Южной Африки Мейберли), однако, предупреждается: «Открывая дверь автомобиля или стараясь приблизиться к львам, ты подвергаешь себя большой опасности, потому что они чуют присутствие человека, и внезапность его появления усиливает шок страха, из-за которого они, якобы в самозащиту, могут напасть... Менее опасно встретиться со львом лицом к лицу в отдаленной дикой местности, чем вдруг выйти из автомобиля прямо перед ним!»

А как насчет леопардов?

Леопарды, превратившиеся в людоедов, тоже являются исключением из правила. Джонатан Скотт в своей книге The Leopard’s Tale (Повесть леопарда) объясняет: «Оставленный в покое и здоровый леопард — застенчивое, уединяющееся существо, которое явно проявляет страх перед человеком. Встретившись с кем-либо лицом к лицу, он чаще всего спрячется в ближайшем укрытии».

Скотт провел несколько месяцев в кенийском заповеднике Масаи Мара, изучая действия самки леопарда, которую он назвал Чуй. Чуй постепенно привыкла к наличию автомобиля Скотта, и однажды ее детеныши, названные Темный и Светлый, подошли прямо к автомобилю и осмотрели его. Скотт считает, что за холодной внешностью леопарда кроется потенциальная мягкая природа.

Другие сами испытали эту мягкую сторону натуры леопарда. Джой Адамсон, например, вырастила осиротевшего детеныша леопарда, самку, которую она назвала Пенни. Вернувшись в дебри, Пенни спарилась и произвела детенышей. Когда ее друзья-люди были поблизости, Пенни показалась им и настояла на том, чтобы они пришли посмотреть ее новорожденных детенышей. Адамсон, сидя возле гордой матери при логовище, описывает прелестную картину: «В то время как детеныши в счастливейшем состоянии ласкались между ее передними лапами, она облизывала нам руки. Распространено мнение, что леопарды — опаснейшие из всех африканских зверей, и что особенно злыми являются леопарды-самки с детенышами». Адамсон, однако, заявила, что ее опыт с Пенни, может быть, доказывает «ошибочность большинства общепринятых убеждений».

В северной Индии другая «добродушная» самка леопарда, именем Харриет, дала Аръяну Сингху испытать нечто еще более замечательное. Сингх вырастил Харриет с детенышества и обучил ее добывать пропитание самостоятельно в джунглях возле его фермы. Как часть обучения, Сингх иногда поощрял леопарда набрасываться. «Когда я опускался на корточки и побуждал ее нападать, — объясняет он в своей книге Prince of Cats (Князь кошек), — она прямо же головой кидалась на меня... но когда она набрасывалась на меня, она обязательно пролетала выше меня, вертелась над моей головой и скользила вдоль моей спины, не оставляя ни одной царапинки на моих голых плечах».

Тоже замечательны были приемы, которые леопард применял, играя с собакой Сингха по имени Или. Сингх комментирует, что «в фильме показывается, как [леопард], сидя на своих задних лапах, отбивает нападения собаки боксом — но никак не стараясь сбить нападающую собаку. Ее огромные лапы проходят по голове и вдоль обеих сторон шеи Или с легкостью пушка».

Эти дружеские отношения между человеком, собакой и леопардом продолжались даже после того, как Харриет оставила Сингха, чтобы жить в соседних джунглях. «Если кто считает, — продолжает Сингх, — что леопардам нельзя доверять, мне стоит лишь припомнить о многих случаях, когда я спал на открытой природе, как Харриет приходила ко мне [на ферму] и среди ночи ласково будила меня, только чтобы поздороваться со мной».

Харриет в конце концов спарилась и произвела двух детенышей. Когда ее логову угрожало наводнение, она принесла детенышей пастью по одному в безопасность к Сингху. Когда наводнение спало, Харриет забралась в лодку Сингха, призывая его перевезти ее на другую сторону реки и обратно, чтобы перебросить детенышей, каждого отдельно, на новое логово в джунглях.

Африканский слон

Говорят, что африканский слон слишком дик, чтобы поддаться приручению. Многие люди, однако, доказали обратное. Одним примером этого является трогательное отношение между тремя африканскими слонами и одним американцем по имени Рандалл Мур. Эти слоны относились к группе детенышей, пойманных в Южно-Африканском национальном парке им. Крюгера и перевезенных в Соединенные Штаты. Со временем они были обучены цирковому номеру и выполняли его хорошо. Хозяин их умер, и эта тройка была передана Муру, который вернул ее в Африку.

Обе самки, по имени Оуалла и Дурга, были помещены в заповедник Пиланесберг (Бопутатсвана) в 1982 году. Тогда в парке было несколько осиротевших слонят, которые были в нехорошем состоянии и нуждались в присмотре взрослых самок. Смогли бы обученные в цирке Оуалла и Дурга выполнить такую роль?

Мур через год получил извещение о том, что его слоны приняли 14 сирот и что парк получит еще больше сирот. После четырехлетнего отсутствия, Мур вернулся, чтобы самому увидеть это. Ожидая, что ему придется долго искать Оуаллу и Дургу в пиланесбергских горах, он был поражен заметить их в огромном стаде скоро после своего прибытия. «Моим первым непрофессиональным импульсом, — пишет он в книге Back to Africa (Обратно в Африку), — было подбежать и расхваливая обнять их. Такое желание я заменил более рациональным подходом».

Оуалле и Дурге сперва нужно было убедиться в том, что присутствует их старый друг. Своими хоботами они обнюхали его протянутую руку. «Оуалла, — пишет Мур, — смотрела на меня с большой высоты, словно ожидая следующего указания. Остальное стадо замерзшей кучей стояло вокруг. „Оуалла... хобот ВВЕРХ и НОГУ!“ Оуалла сразу же высоко подняла переднюю ногу и закрутила свой хобот к небу на классический салют тех далеких дней в цирке. Кто же был из первых сказать, что слон никогда не забывает?»

Через три года, в октябре 1989 года, память Оуаллы снова была испытана. На этот раз Мур решил испробовать то, чего он не пробовал с поры переселения слонов в парк семь лет раньше. Оуалла послушалась его приказа опуститься, разрешая ему сесть на нее. Зрители телевидения Южной Африки были в восторге видеть его едущим верхом на слоне среди более 30 диких слонов. Мур в интервью с Пробудитесь! объяснил: «Я попробовал это не ради публичного зрелища, а потому что я хотел узнать способность слона сохранить связь и проверить его разум вообще». Сироты Пиланесберга процветали под разумной опекой Оуаллы и Дурги.

Верно, что случаи дружбы человека с диким зверем сегодня не являются нормой. Такие дружбы требуют тщательных усилий. Заурядному человеку было бы глупо пуститься в дебри, стараясь подойти ко львам, леопардам и слонам. Хотя такая дружба между человеком и зверем бывает довольно редко сегодня, а как насчет будущего? Войдет ли такое в правило?

[Рамка/Иллюстрации, страница 8]

Львов можно приручить!

«ИДЕМ фотографировать меня с моими львами!» — сказал Джек Сил, управляющий Хартебиспортдамского террария и зоопарка в Южной Африке. Надеясь, что он разрешит мне фотографировать, не входя за предохраняющую ограду, я боязливо последовал за ним.

Огражденное место было чисто, получая вдоволь тени от окружающих деревьев. Девять здоровых львов сразу опознали своего тренера, как только он вступил со своим помощником в огражденное место. Львы по-дружески рычали и возбужденно ходили взад и вперед.

«Заходи», — сказал Джек. Я притворился, что не слышу. «Заходи же», — повторил он погромче. Для обороны против львов они имели лишь одни палки! Я боролся против трусливости, и сердце билось у меня страшно, когда я наконец забрался вовнутрь. Я быстро взялся щелкать моей камерой, в то время как Джек ласкал некоторых из своих прекрасных питомцев. Какое почувствовал я облегчение, когда мы все в сохранном виде находились за оградой! Но мне не надо было бояться.

«Мы заходим с палками, — объяснил Джек позже, — потому что львы ласкательны и дают любовные укусы. Мы протягиваем им палки, чтобы они, вместо наших рук, грызли их». Джек только что вернулся со своим прайдом из Национального парка Этоша в Намибии. Почему же забрал он их в такую глубокую отдаленность? Он объяснил:

«Их использовали в съемке документального фильма, чтобы показать, что исследователи-ученые делают для контроля прироста популяций львов в дебрях Намибии. Мои львы, однако, предпочитают жизнь, к которой они здесь привыкли. В Намибии, как только они увидели мой грузовик, они подбежали к нему. Не трудно было заставить их вернуться на родину». (Прислано.)

[Сведения об источнике]

С любезного разрешения Хартебиспортдамского террария и зоопарка

[Иллюстрация, страница 9]

Рандалл Мур со своими воспитанниками в африканском буше.

Как насчет будущего?

Почему мир между человеком и зверем столь привлекателен? Это потому что человек первоначально был сотворен, чтобы быть в мире с животными, даже с теми, которых относят к категории диких.

Когда Бог сотворил первого мужчину и первую женщину, Он поместил их в райскую местность на земле, чтобы они наслаждались жизнью. Его намерением было, чтобы они производили детей и расширяли пределы первоначального Рая, пока он не обхватил бы всю землю. Везде в этом царстве человек должен был иметь животных в мирном подчинении.

В Бытии сообщается: «Да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле... И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Бытие 1:26—31; 2:9).

Это подчинение животных не должно было происходить в жестокости. Человек и животные должны были жить друг с другом в мире. Это показывается тем, что когда животные проходили перед человеком для получения названия, человек не был вооруженным. И нигде не упоминается о проявлении страха человеком или зверем (Бытие 2:19, 20).

Первоначальное намерение выполнится

К счастью, первоначальное намерение Бога скоро будет выполнено, когда все установленные человеком правительства будут заменены Царством Бога, правящим с неба (Даниил 2:44; Матфея 6:9, 10). С полным восстановлением правления Бога над всей землей, Его первоначальное намерение для земли и обитающих на ней людей и животных будет продвигаться к выполнению.

Во многих библейских пророчествах прелестно описываются результаты преобразования благодаря справедливому правлению Бога. Обрати внимание, например, на то, что Исаия написал под инспирацией: «Волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком; и теленок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их. И корова будет пастись с медведицею и детеныши их будут лежать вместе; и лев, как вол, будет есть солому. Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей: ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море» (Исаия 11:6, 7, 9).

Другие пророчества описывают совершенный мир, который будет существовать в Божьем новом мире. Михей в связи с этим предсказал следующее: «И перекуют они мечи свои на орала и копья свои — на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать, но каждый будет сидеть под своею виноградною лозою и под своею смоковницею, и никто не будет устрашать их, ибо уста Господа Саваофа изрекли это» (Михей 4:3, 4).

Ни один дикий зверь не нарушит мир человека, ибо пророческое слово Бога гласит: «Заключу с ними завет мира и удалю с земли лютых зверей, так что безопасно будут жить в степи и спать в лесах... И будут они безопасны на земле своей» (Иезекииль 34:25, 27).

Итак, в восстановленном Раю всюду будут царить всеобщий мир и гармония. Вот почему в последней книге Библии будущие условия могли быть описаны следующим образом: «И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло. И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны» (Откровение 21:4, 5).

Да, истинны и верны! Это значит, что мы можем полагаться на обещания Бога, ибо, в отличие от несовершенного человека, Он имеет силу, мудрость и решимость вынести Свои намерения. В древние времена один верный служитель Бога выразил это так: «Не осталось тщетным ни одно слово из всех добрых слов, которые говорил о вас Господь, Бог ваш; все сбылось для вас, ни одно слово не осталось неисполнившимся» (Иисус Навин 23:14; смотри также Исаия 55:11).

Мы можем иметь такую же уверенность, что скоро в Божьем новом мире Его первоначальное намерение для земли, человека и животных выполнится. Данный Богом мир станет всемирной реальностью. Такой мир будет царить не только среди людей, но он тоже будет отражаться в царстве животных.