• Древние черепки подтверждают достоверность Библии
    Сторожевая башня 2007 | 15 ноября

    • Остраконы из Лахиса

      Древний город-крепость Лахис располагался в 43 километрах к юго-западу от Иерусалима. В 1930 году при раскопках там было найдено множество остраконов. По меньшей мере 12 из них — это письма. Их считают «чрезвычайно ценными... так как они проливают свет на политическую обстановку и смятение, царившие в Иуде, которая готовилась к неизбежному нападению [вавилонского царя] Навуходоносора».

      Особый интерес представляет переписка между Яошем — по всей видимости, военачальником в Лахисе — и одним из его подчиненных. Язык этих писем очень похож на язык их современника, пророка Иеремии. Рассмотрим, как два таких письма согласуются с библейским описанием того переломного периода.

      В Иеремии 34:7 пророк описывает время, «когда войска вавилонского царя воевали против Иерусалима и против всех оставшихся городов Иуды, против Лахиса и против Азеки, потому что эти укрепленные города еще оставались непокоренными среди городов Иуды». Автор одного из лахисских писем, кажется, описывает те же события. Он сообщает: «По сигнальным огням Лахиса мы наблюдаем... когда не видно уже Азеки». По мнению многих исследователей, эти слова указывают, что вавилоняне уже завоевали Азеку, и такая же участь ожидала Лахис. В этом письме упоминается нечто интересное — сигнальные огни. В Иеремии 6:1 говорится о подобной системе оповещения.

      Другое лахисское письмо, как считается, согласуется с тем, что написано пророками Иеремией и Иезекиилем об иудейском царе: для восстания против Вавилона он пытался заручиться помощью Египта (Иеремия 37:5—8; 46:25, 26; Иезекииль 17:15—17). В том письме говорится: «Ныне раб твой получил послание: военачальник Конйаху, сын Эльнатана, двинулся на юг, дабы войти в Египет». Обычно ученые объясняют это как попытку получить от Египта военную помощь.

      Остраконы из Лахиса также содержат некоторые имена, упомянутые в книге Иеремии, например Нирия, Иазания, Гемария, Элнафан и Гошаия (Иеремия 32:12; 35:3; 36:10, 12; 42:1). Идет ли речь о тех же людях, о которых упоминается в Библии,— неизвестно. Но скорее всего это так, ведь Иеремия жил в то же самое время.