За полгода пребывания в Белизе ей удалось пробудить интерес к истине у булочника-ямайца по имени Таддиус Ходжсон.

ДАЛЬНЕЙШЕЕ РАСПРОСТРАНЕНИЕ ИСТИНЫ

Хотя в то время средства связи были очень плохими, Джеймс и Таддиус, проповедуя в своих районах, поддерживали связь друг с другом. Уже в 1934 году Таддиус написал во всемирное главное управление в Бруклине и попросил большой фонограф и пластинки с библейскими речами.

Субботними вечерами Таддиус проигрывал записанные речи перед зданием Верховного суда в маленьком парке, который служил учебным плацем для гарнизона. Прозванный «полем битвы», парк соответствовал названию. С одной стороны парка Таддиус проигрывал пластинки с речами брата Рутерфорда, а с другой стороны играл оркестр Армии спасения и в большой барабан бил Бомонт Боуман. Вскоре Бомонт откликнулся на весть о Царстве и перешел на сторону Таддиуса на этом «поле битвы». «Благодарю моего Бога, Иегову,— сказал Бомонт,— за то что помог мне избавиться от этого барабана!»

Другим подходящим местом для проповеди служила небольшая площадка перед открытым рынком, известная как Стоянка мулов, где привязывали мулов, которые привозили на повозках товары в город и развозили их по городу. Там часто можно было услышать Таддиуса, высокого, загорелого и красивого мужчину, который славился как энергичный оратор. Несмотря на сильное влияние церквей христианского мира на любящих Библию жителей Белиза, благую весть приняли многие искренние люди, такие, как Джеймс Хайатт и Артур Рандалл, оба с Ямайки.

В северной части города Белиз Таддиус стал проводить встречи собрания в своей булочной. Для этого ему приходилось отодвигать прилавок и сооружать скамейки, положив доски на стулья.