2, 3. Какие есть доказательства того, что это Евангелие написал врач Лука?

² Хотя имя Луки в тексте не упоминается, древние авторитетные источники сходятся во мнении, что именно он написал это Евангелие. Оно приписывается Луке во фрагменте Муратори (ок. 170 н. э.) и признается такими писателями II века, как Ириней Лионский и Климент Александрийский. То, как написано это Евангелие, тоже убедительно доказывает, что его автор — Лука.

Свое Евангелие Лука, вероятно, написал в Кесарии, куда он прибыл из Филипп вместе с Павлом, который возвращался из третьего миссионерского путешествия. Лука написал эту книгу примерно в 56—58 годах н. э., когда Павел два года находился в заключении в Кесарии перед тем, как воззвал к цезарю и был отправлен в Рим. Находясь в Палестине, Лука мог с точностью проследить с самого начала все, что касалось жизни и служения Иисуса.

5. К каким источникам обращался Лука, чтобы с точностью проследить события из жизни Иисуса?

⁵ Конечно, Лука не был очевидцем описанных им событий, поскольку он не входил в число 12 апостолов и стал последователем Иисуса, вероятно, только после его смерти. Однако он очень тесно сотрудничал с Павлом в миссионерском служении (2 Тим. 4:11; Флм. 24). Поэтому вполне естественно, что в его Евангелии заметно влияние Павла. Это видно при сравнении того, как они описывают Вечерю Господню в Луки 22:19, 20 и 1 Коринфянам 11:23—25. Еще одним источником, к которому, возможно, обращался Лука, было Евангелие от Матфея. Стремясь с точностью проследить все с самого начала, он, вероятно, также расспрашивал многочисленных очевидцев событий из жизни Иисуса, например тех учеников, которые еще были живы, и, возможно, мать Иисуса, Марию. Мы можем быть уверены, что Лука сделал все возможное, чтобы собрать достоверную информацию.

7. Что служит веским доказательством достоверности Евангелия от Луки?

⁷ Все Евангелие от Луки свидетельствует о том, что Лука — прекрасный рассказчик. Его повествование отличается точностью и последовательностью. Эти особенности книги Луки служат веским доказательством ее достоверности. Один юрист как-то отметил: «В романах, легендах и ложных показаниях события обычно происходят неизвестно где и неизвестно когда, что нарушает первое правило, которому нас, адвокатов, учат в отношении грамотного составления заявлений в суд, а именно: „в заявлении должны быть указаны время и место происшествия“. Однако в библейском повествовании даты и места описываемых событий указываются с удивительной точностью»b. В подтверждение он привел Луки 3:1, 2: «В пятнадцатый год правления цезаря Тиберия, когда Понтий Пилат был правителем Иудеи, Ирод был правителем области Галилея, его брат Филипп правителем области Итурея и Трахонитской области, а Лисаний был правителем области Авилинея, в дни Каиафы и старшего священника Анны, было слово Бога к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне». В этом отрывке четко указаны время и место. Кроме того, Лука называет поименно семь человек, наделенных властью. Благодаря этому можно определить, когда Иоанн и Иисус начали свое служение.

8. Как Лука с точностью указывает время рождения Иисуса?

⁸ Лука также приводит две подробности, которые позволяют определить время рождения Иисуса. В Луки 2:1, 2 говорится: «В те дни цезарь Август издал указ о проведении переписи по всей обитаемой земле. (Это была первая перепись. Она проводилась, когда правителем Сирии был Квириний.)». Именно тогда Иосиф и Мария отправились на перепись в Вифлеем, где и родился Иисусc. Нельзя не согласиться со словами комментатора, который сказал: «Луке всегда удается достичь безупречной точности. Как историк он заслуживает самой высокой оценки»d. Следует признать, что Лука не преувеличивал, когда говорил, что он с точностью проследил все с самого начала.

9. Какое пророчество Иисуса, записанное Лукой, удивительным образом исполнилось в 70 году н. э.?

⁹ К тому же Лука показывает, как точно исполнились на Иисусе Христе пророчества из Еврейских Писаний. В подтверждение этого он приводит боговдохновенные слова Иисуса (24:27, 44). Вдобавок он точно излагает пророчества о будущих событиях, высказанные самим Иисусом. Многие из этих пророчеств уже удивительным образом исполнились во всех подробностях. Например, как и предсказывал Иисус, Иерусалим был обнесен частоколом и его жители погибли в кровавой бойне в 70 году н. э. (Луки 19:43, 44; 21:20—24; Матф. 24:2). Историк Иосиф Флавий, который находился там с римской армией, подтверждает, что в радиусе приблизительно 16 километров римляне вырубили все деревья, чтобы возвести частокол; что осадная стена была длиной примерно 7 километров; что многие женщины и дети умерли от голода; что погибло более 1 000 000 иудеев и 97 000 было уведено в плен. До наших дней в Риме сохранилась арка Тита, на которой изображено триумфальное шествие римлян с трофеями, захваченными в Иерусалимском храмеe. Можно не сомневаться, что с такой же точностью исполнятся и другие боговдохновенные пророчества, записанные Лукой.