• Библия как единая книга
    Сторожевая башня 2001 | 1 мая

    • В 678 году н. э. англосаксонский аббат Целфрид, возвращаясь из Рима, привез ее с собой на Британские острова. Так кодекс стал достоянием двух руководимых Целфридом монастырей — Вермута и Джарроу,— находившихся в области, известной сегодня как Нортумбрия (Англия).

      Библия Кассиодора в едином переплете, должно быть, поразила Целфрида и его монахов и привлекла простотой пользования. Поэтому всего за несколько десятилетий они создали еще три полные Библии в едином переплете. Единственная дошедшая до наших дней копия этих Библий — это огромная рукопись, называемая Амиатинским кодексом. Он содержит 2 060 пергаментных страниц, размером 51 на 33 сантиметра, толщина этого кодекса вместе с обложкой — 25 сантиметров, а вес — более 34 килограммов. Это самая древняя дошедшая до наших дней полная латинская Библия в едином переплете. Этот кодекс был обнаружен в 1887 году известным библеистом XIX века Фентоном Хортом. Хорт отмечает: «Даже на человека, живущего в XIX веке, эта [чудо-рукопись] производит неизгладимое впечатление и внушает благоговение».

      Возвращение в Италию

      Оригинал Грандиорского кодекса, созданного Кассиодором, сегодня утерян. Но его англосаксонский «потомок» — Амиатинский кодекс — вскоре после его создания вновь оказался в Италии. Незадолго до своей смерти Целфрид решил вернуться в Рим. В качестве подарка папе Григорию II он взял с собой одну из трех латинских рукописей Библии. В 716 году по пути в Рим Целфрид умер в Лангре (Франция). Но его спутники доставили эту Библию в Италию. В итоге кодекс пополнил коллекцию книг библиотеки монастыря на горе Амиата, в честь которой он и получил название «Амиатинский кодекс». В 1728 году эта рукопись была переправлена в Лоренцианскую библиотеку во Флоренции (Италия), и по сей день она остается ее уникальным достоянием.