-
Иисус исцеляет слепого от рожденияСамый великий человек, который когда-либо жил
-
-
Иисус исцеляет слепого от рождения
ИУДЕИ пытались побить Иисуса камнями, но, несмотря на это, он остается в Иерусалиме. В субботу он вместе с учениками идет по городу и замечает мужчину, который слеп с самого рождения. Ученики спрашивают: «Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?»
По-видимому, ученики, как и некоторые раввины, верят, что человек может согрешить еще в материнской утробе. Но Иисус отвечает: «Не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии». Причина того, что мужчина родился слепым, заключается не в каком-то грехе его родителей и не в его собственном грехе. Причиной несовершенства и всех физических недостатков людей, в том числе и врожденной слепоты, является грех первого человека, Адама. Но сейчас врожденный недостаток этого мужчины открывает Иисусу возможность «явить дела» Бога.
Иисус подчеркивает, как важны эти дела: «Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать; доколе Я в мире, Я свет миру». Вскоре Иисус умрет и будет окружен мраком смерти; тогда он уже ничего не сможет делать. Но пока это не произошло, он источник света для мира.
После этих слов Иисус плюет на землю и смешивает пыль со слюной. Эту смесь он кладет на глаза слепому и говорит: «Пойди, умойся в купальне Силоам». Мужчина идет, умывается и становится зрячим! Вернувшись, он сияет от радости: первый раз в жизни он может видеть!
Соседи и все, кто знал его раньше, поражаются и спрашивают: «Не тот ли это, который сидел и просил милостыни?» «Это он»,— подтверждают одни. «Похож на него»,— не могут поверить другие. А сам мужчина говорит: «Это я».
— Как открылись у тебя глаза? — спрашивают его.
— Человек, называемый Иисус, сделал брение, помазал глаза мои и сказал мне: «пойди на купальню Силоам и умойся». Я пошел, умылся и прозрел.
— Где Он? — спрашивают люди.
— Не знаю,— отвечает он.
Тогда люди ведут бывшего слепого к своим религиозным руководителям, фарисеям. Фарисеи тоже спрашивают, как он прозрел.
— Брение положил Он на мои глаза, и я умылся, и вижу,— отвечает человек.
Фарисеи должны были бы радоваться за этого нищего. Но вместо этого они начинают клеветать на Иисуса. «Не от Бога этот Человек»,— утверждают они. Почему? «Потому что не хранит субботы». Но некоторые из фарисеев возражают: «Как может человек грешный творить такие чудеса?» Таким образом, их мнения разделяются.
Тогда они спрашивают мужчину:
— Ты что скажешь о Нем, потому что Он отверз тебе очи?
— Это пророк,— отвечает мужчина.
Но в это фарисеи поверить не хотят. Они убеждены, что этот мужчина в сговоре с Иисусом и что они сообща обманывают народ. Чтобы поставить все на свои места, фарисеи зовут для допроса родителей слепого. Иоанна 8:59; 9:1—18.
-
-
Фарисеи упорно не верятСамый великий человек, который когда-либо жил
-
-
РОДИТЕЛИ бывшего слепого нищего идут к фарисеям со страхом. Они знают, что, согласно принятому решению, любой, кто уверует в Иисуса, будет отлучен от синагоги. Оказавшись в изоляции от людей, семья, особенно бедная, может столкнуться с большими трудностями. Поэтому родители действуют осторожно.
— Это ли сын ваш, о котором вы говорите, что родился слепым? Как же он теперь видит? — спрашивают фарисеи.
— Мы знаем, что это сын наш и что он родился слепым; а как теперь видит, не знаем, или кто отверз ему очи, мы не знаем,— отвечают родители. Сын, конечно же, рассказал им, как все было, но они осторожно добавляют: — Сам в совершенных летах, самого спросите, пусть сам о себе скажет.
Фарисеи велят снова позвать мужчину. На этот раз они пытаются его запугать, намекая на то, что у них есть уже немало доказательств против Иисуса:
— Воздай славу Богу, мы знаем, что Человек Тот грешник.
— Грешник ли Он, не знаю,— отвечает мужчина, не опровергая их обвинения, и добавляет: — Одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу.
Желая найти, к чему придраться, фарисеи спрашивают еще раз:
— Что сделал Он с тобою? как отверз твои очи?
— Я уже сказал вам, и вы не слушали; что еще хотите слышать? — недовольно отвечает мужчина и с усмешкой спрашивает: — Или и вы хотите сделаться Его учениками?
— Ты ученик Его,— возмущаются фарисеи,— а мы Моисеевы ученики; мы знаем, что с Моисеем говорил Бог, Сего же не знаем, откуда Он.
— Это и удивительно, что вы не знаете, откуда Он, а Он отверз мне очи,— с выражением удивления отвечает смиренный нищий.
Какой вывод следует из этого? Нищий приводит всем известную истину:
— Мы знаем, что грешников Бог не слушает, но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает; от века не слышано, чтобы кто отверз очи слепорожденному,— и теперь вывод очевиден: — Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего.
На такую логику фарисеям возразить нечего, но и согласиться с истиной они не могут. Поэтому они начинают ругать мужчину: «Во грехах ты весь родился, и ты ли нас учишь?» После этого его выгоняют и, по всей видимости, отлучают от синагоги.
Когда Иисус узнает о том, что произошло, он находит этого человека и говорит ему:
— Ты веруешь ли в Сына Божия?
— А кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него? — спрашивает исцеленный нищий.
— Он говорит с тобою.
— Верую, Господи! — сразу же отвечает мужчина и преклоняется перед Иисусом.
Затем Иисус говорит: «На суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы».
-