Еще до окончания четырехмесячной кругосветной поездки комитета АМИБ брат Расселл назначил Р. Р. Холлистера представителем Общества на Востоке и поручил ему руководить делом провозглашения вести о Мессианском Царстве, в котором выражается Божья любовь. На десяти языках были подготовлены специальные трактаты, миллионы которых разошлись по всей Индии, Японии, Корее и Китаю благодаря усилиям местных распространителей. Затем на четыре из этих языков были переведены книги, чтобы проявившие интерес люди продолжали получать духовную пищу.

Страны Востока и тихоокеанские острова

Вскоре после того как публикации Ч. Т. Расселла начали распространяться в Великобритании, они оказались и в странах Востока. В 1883 году мисс К. Б. Даунинг, миссионерка Пресвитерианской церкви, служившая в китайском городе Чифу (Яньтай), получила «Сторожевую башню». То, что она узнала о совершении, вызвало у нее благодарный отклик, и она стала предлагать литературу другим миссионерам, в том числе и Хорасу Рэндлу, представителю Правления баптистской миссии. Позднее его интерес усилился, когда в лондонской «Таймс» он прочитал объявление о «Рассвете миллениума». Он получил два экземпляра книги: один от мисс Даунинг, а другой ему прислала мать из Англии. Вначале прочитанное его ошеломило. Когда же он убедился, что Троица — это небиблейское учение, он ушел из Баптистской церкви и стал делиться тем, что узнал, с другими миссионерами. В 1900 году он сообщил о том, что разослал 2 324 письма и около 5 000 трактатов миссионерам, служившим в Китае, Японии, Корее и Сиаме (Таиланде).

В 1911—1912 годах был сделан еще один большой шаг для оказания помощи жителям стран Востока. Ассоциация Международных Исследователей Библии (АМИБ) направила туда комитет из семи человек, возглавляемый Ч. Т. Расселлом, чтобы непосредственно изучить местные условия. Они повсюду говорили с людьми о Божьем замысле — принести человечеству благословения посредством Мессианского Царства. Иногда слушателей было мало, но на Филиппинах и в Индии братьев слушали тысячи человек. Исследователи Библии не поддерживали популярную в то время в христианском мире кампанию по сбору средств для всеобщего обращения в веру. Они отметили, что большей частью деятельность миссионеров различных церквей направлена на развитие светского образования. Однако брат Расселл был убежден: люди должны услышать «евангелие об исполненном любви Божьем даре — о грядущем Царстве Мессии». Исследователи Библии не ожидали всеобщего обращения в веру. Из Писания они знали, что в то время было необходимо дать свидетельство, благодаря которому будет собрано «небольшое число избранных из всякого колена, и языка, и народа, и племени, и эти избранные присоединятся к классу Невесты [Христа] и будут сидеть с Ним на престоле Его тысячу лет, споспешествуя возрождению рода человеческого»a (Отк. 5:9, 10; 14:1—5).

Посетив Японию, Китай,