1, 2. Какое приглашение самое лучшее и что нам необходимо решить?

КАКОЕ приглашение запомнилось тебе больше всего? Может, тебя позвали на торжество, например свадьбу близких друзей? Или тебе предложили работу твоей мечты? Наверняка ты очень обрадовался и даже посчитал, что тебе оказали честь. А теперь задумайся: каждый из нас получил приглашение, которое гораздо лучше любого другого. И решение, принять ли его, — самое важное: оно повлияет на всю нашу жизнь.

² О чём идёт речь? О приглашении от Иисуса Христа — единородного Сына Всемогущего Бога, Иеговы. В Библии, в Марка 10:21, мы читаем его слова: «Приходи и следуй за мной». По сути, Иисус обращается к каждому из нас. И нам необходимо решить, откликнемся ли мы на это приглашение. Казалось бы, кто же от такого откажется?! Но, как ни удивительно, большинство людей его отклоняют. Почему?

3, 4. а) Чем обладал человек, который спросил у Иисуса, как получить вечную жизнь? б) Какие ценные качества увидел Иисус в богатом молодом начальнике?

³ Рассмотрим пример одного уважаемого человека, который получил это приглашение около 2 000 лет назад. Многие могли бы ему позавидовать. У него было то, что люди очень ценят: молодость, власть и богатство. Из Библии нам известно, что он был очень богатым юношей, да ещё и начальником (Матфея 19:20; Луки 18:18, 23). Но самое главное не это. Он слышал о Великом Учителе, Иисусе, и то, что он узнал, его заинтересовало.

⁴ Большинство иудейских начальников того времени не оказывали Иисусу должного уважения (Иоанна 7:48; 12:42). Однако этот молодой начальник сильно от них отличался. В Библии сказано: «Когда Иисус пошёл дальше, к нему подбежал один человек и, упав перед ним на колени, спросил его: „Добрый Учитель, что мне сделать, чтобы получить вечную жизнь?“» (Марка 10:17). Заметь, как сильно этот человек хотел поговорить с Иисусом: он подбежал к нему на глазах у всех, словно бедняк или простолюдин. Затем в почтении он упал перед Христом на колени. Как видно, он был смиренным и стремился утолить свой духовный голод. Иисус высоко ценил эти качества в людях (Матфея 5:3; 18:4). Неудивительно, что Иисус проникся к нему любовью (Марка 10:21). Что же он ответил этому молодому человеку?

Особенное приглашение

5. Что Иисус ответил богатому молодому начальнику и почему его слова «Одного тебе не хватает» не подразумевали, что нужно стать бедным? (Смотри сноску.)

⁵ Иисус сказал молодому человеку, что в Священном Писании объясняется, как получить вечную жизнь, и привёл ему слова из Моисеева закона. Но молодой человек заверил его, что соблюдает закон. Однако Иисус был очень проницательным и видел, что у людей в сердце (Иоанна 2:25). Он заметил у молодого начальника серьёзную духовную проблему и сказал: «Одного тебе не хватает». Чего же? Иисус продолжил: «Пойди, продай всё, что у тебя есть, и раздай деньги бедным» (Марка 10:21). Подразумевал ли Иисус, что нужно стать нищим, чтобы служить Богу? Нетa. Иисус хотел преподать молодому начальнику очень важный урок.

6. Что предложил Иисус и как отклик богатого молодого начальника показал, что было у него в сердце?

⁶ Чтобы показать этому человеку, чего ему недостаёт, Иисус предложил: «Приходи и следуй за мной». Только представь: Сын Всевышнего Бога лично приглашает его следовать за ним! Иисус также пообещал ему великолепную награду. Он заверил его: «У тебя будет богатство на небе». Как же поступил богатый начальник? В Библии говорится: «Тот, услышав эти слова, расстроился и ушёл огорчённый, потому что был очень богат» (Марка 10:21, 22). Слова Иисуса выявили, что было в сердце этого человека. Как оказалось, он был слишком привязан к своему богатству, а также дорожил властью и престижем. К сожалению, всё это затмевало его любовь к Христу. Говоря «одного тебе не хватает», Иисус имел в виду беззаветную, самоотверженную любовь. Молодому начальнику не хватало любви к Иегове и его Сыну, поэтому он не принял приглашение Иисуса. Но как это касается тебя?

7. Откуда мы знаем, что приглашение Иисуса относится к каждому из нас?

⁷ Приглашение Иисуса распространялось не только на этого молодого человека или какой-то узкий круг людей. Иисус сказал: «Кто хочет идти за мной, пусть... следует за мной» (Луки 9:23). Получается, последователем Христа может стать любой желающий. Бог привлекает к своему Сыну всех искренних людей (Иоанна 6:44). Приглашение Иисуса обращено не только к богатым или бедным, не только к представителям определённой расы или национальности и даже не только к тем, кто жил во времена Христа, но ко всем. А значит, слова Иисуса «Приходи и следуй за мной» относятся и к тебе. Почему это приглашение стоящее? И что в него включается?

Почему стоит следовать за Христом

8. В чём нуждаются все люди и почему?

⁸ Необходимо признать одну важную истину: люди нуждаются в хорошем руководителе. Не все с этим согласятся, но это так. Пророк Иеремия под вдохновением от Бога написал: «Знаю, Иегова, что путь человека не в его власти. Не может идущий направлять свои шаги» (Иеремия 10:23). У людей нет ни способности, ни права управлять себе подобными. И история человечества — яркое тому подтверждение (Экклезиаст 8:9). В дни Иисуса власть имущие угнетали, притесняли и обманывали народ. Как верно подметил Иисус, простые люди были «как овцы без пастуха» (Марка 6:34). Эти слова справедливы и сегодня. Всем нам необходим надёжный, умелый руководитель. Отвечает ли Иисус этим требованиям? Несомненно. И сейчас мы в этом убедимся.

9. Чем Иисус отличается от других руководителей?

⁹ Во-первых, Иисуса избрал сам Бог Иегова. Человеческих руководителей выбирают такие же несовершенные люди, как они сами. А людям свойственно ошибаться, и их легко обмануть. Но Иисус совсем другой руководитель. Об этом говорит его титул «Христос», который, как и «Мессия», означает «Помазанник». Кем Иисус был помазан, или возвышен до такого почётного положения? Самим Всевышним Господом Иеговой. Он сказал о своём Сыне: «Вот мой служитель, которого я избрал, тот, кого я люблю и одобряю! Я дам ему свой дух» (Матфея 12:18). Наш Творец лучше знает, какой нам нужен руководитель. Иегова безгранично мудрый, поэтому мы можем полностью доверять его выбору (Притчи 3:5, 6).

10. Почему Иисус — лучший пример для подражания?

¹⁰ Во-вторых, Иисус оставил нам совершенный пример. Идеальный руководитель должен обладать качествами, достойными восхищения и подражания. Своим примером он побуждает других становиться лучше. Что ты ценишь в хорошем руководителе больше всего? Мужество, мудрость, сострадание, стойкость перед лицом испытаний? Узнавая больше о жизни Иисуса на земле, ты убедишься, что он обладал этими и многими другими качествами. Иисус в совершенстве проявлял те же качества, что и его небесный Отец. Во всех поступках Иисуса, его словах и в том, как он выражал свои эмоции, можно найти то, что достойно подражания. В Библии говорится, что он оставил «пример, чтобы... [мы] как можно точнее шли по его стопам» (1 Петра 2:21).

11. Почему можно сказать, что Иисус был «хорошим пастухом»?

¹¹ В-третьих, Христос жил в согласии со своими словами «Я — хороший пастух» (Иоанна 10:14). В библейские времена это сравнение было очень понятно людям. «Хороший пастух» много трудился и заботился о безопасности овец. Например, Давид, прародитель Иисуса, в юности был пастухом и не раз рисковал жизнью, защищая овец от хищных зверей (1 Самуила 17:34—36). Иисус ради своих последователей сделал ещё больше: он отдал за них жизнь (Иоанна 10:15). Много ли сегодня найдётся настолько самоотверженных руководителей?

12, 13. а) В каком смысле пастух знает своих овец, а они знают его? б) Хочется ли тебе находиться под руководством Хорошего Пастуха и почему?

¹² Есть и другая причина, почему Иисуса можно назвать «хорошим пастухом». Он сказал: «Я знаю моих овец, а мои овцы знают меня» (Иоанна 10:14). Давай представим, о чём говорил Иисус. Для стороннего наблюдателя овцы — обычные животные, почти ничем не отличающиеся друг от друга. А пастух знает каждую овцу. Он знает, какая из них должна скоро оягниться и нуждается в помощи, а также какого ягнёнка нужно ещё носить на руках, поскольку он слишком маленький и слабый и не поспевает за стадом. Ему известно, какая овца поранилась или заболела. Овцы тоже знают своего пастуха. Они узнаю́т его голос и никогда не перепутают его ни с чьим другим. Заслышав в голосе пастуха тревогу, они тут же реагируют. Овцы всюду следуют за пастухом. А он ведёт их туда, где трава свежая и сочная, где ручьи чистые и прозрачные, где тихо и спокойно. Пока овцы находятся под защитой пастуха, они чувствуют себя в полной безопасности (Псалом 23).

¹³ Наверняка ты тоже хотел бы, чтобы к тебе относились с чуткостью и вниманием. Именно так заботится о своих последователях Хороший Пастух, Иисус. Он обещает, что наша жизнь будет счастливой, исполненной смысла сейчас и во всей вечности! (Иоанна 10:10, 11; Откровение 7:16, 17). Вот почему необходимо узнать, что значит следовать за Христом.

Что значит следовать за Христом

14, 15. Почему, чтобы быть последователем Христа, недостаточно называть себя христианином и говорить о любви к Иисусу?

¹⁴ Сотни миллионов людей считают себя христианами и полагают, что уже приняли приглашение Христа. Возможно, они принадлежат к церкви, в которой их крестили родители. Или они утверждают, что любят Иисуса и принимают его как своего Спасителя. Но достаточно ли этого, чтобы быть учеником Христа?

¹⁵ Давай подумаем о том, что происходит в христианском мире — странах, где большинство жителей исповедуют христианство. Придерживаются ли там учений Иисуса Христа? Или же в этих странах царит ненависть, нетерпимость, преступность и несправедливость, как и в других частях мира?

16, 17. Чего обычно не хватает людям, которые называют себя христианами, и как узнать истинных последователей Христа?

¹⁶ Из слов Иисуса видно, что его истинных последователей будут узнавать не по словам или по какому-то особому названию, а по делам. Например, он сказал: «Не все, кто говорит мне: „Господь, Господь“, войдут в небесное Царство, а лишь те, кто исполняет волю моего небесного Отца» (Матфея 7:21). Но почему большинство тех, кто называет Иисуса своим Господом, не исполняют волю его Отца? Вспомним богатого молодого начальника. Очень часто таким людям не хватает одного — беззаветной любви к Иисусу и к тому, кто его послал.

¹⁷ Почему можно так сказать? Разве миллионы людей, которые считают себя христианами, не утверждают, что любят Христа? Да, они говорят об этом. Однако любовь к Иисусу и Иегове подразумевает гораздо больше. Иисус сказал: «Тот, кто любит меня, будет соблюдать мои слова» (Иоанна 14:23). Как хороший пастух, он говорит: «Мои овцы слушаются моего голоса. Я знаю их, и они следуют за мной» (Иоанна 10:27). Да, самым убедительным доказательством нашей любви к Христу будут не слова или чувства, а дела.

18, 19. а) Как должны влиять на нас знания об Иисусе? б) Какова цель этой книги и как она поможет тем, кто уже долгое время следует за Христом?

¹⁸ В наших делах отражается состояние сердца — то, какие мы внутри. Поэтому мы должны быть готовы работать над своей христианской личностью. Иисус сказал: «Чтобы обрести вечную жизнь, необходимо узнавать тебя, единственного истинного Бога, и посланного тобой Иисуса Христа» (Иоанна 17:3). Если мы получаем знания об Иисусе и размышляем о том, что узнаём, это затрагивает наше сердце. Наша любовь к Иисусу растёт, а вместе с тем и желание следовать за ним изо дня в день.

¹⁹ Вот почему цель этой книги состоит не в том, чтобы подробно описать жизнь и служение Иисуса Христа, а в том, чтобы разъяснить, как нам следовать за нимb. Эта книга поможет заглянуть в зеркало Божьего Слова и поразмышлять, действительно ли мы истинные последователи Иисуса (Иакова 1:23—25). Возможно, ты уже долгое время следуешь за Хорошим Пастухом. Но нужно постоянно расти духовно. Библия побуждает: «Исследуйте, в вере ли вы, проверяйте самих себя» (2 Коринфянам 13:5). Стоит приложить усилия и убедиться, что мы на самом деле следуем за Хорошим Пастухом, Иисусом, которому Иегова поручил нас вести.

20. Что мы рассмотрим в следующей главе?

²⁰ Изучение этой книги углубит твою любовь к Иисусу и Иегове. Благодаря этому ты обретёшь душевный покой и удовлетворение. И ты захочешь прославлять Иегову за то, что нас ведёт Хороший Пастух. Но знания о Христе должны быть точными. Поэтому во 2-й главе мы рассмотрим, какую роль Иисус играет в намерении Иеговы.

1, 2. Почему невозможно приблизиться к Иегове лишь своими силами и какую помощь оказал нам Иисус Христос?

БЫВАЛО ли так, что ты не мог найти дорогу? Возможно, ты ехал к друзьям или родственникам, но сбился с пути. В таком случае ты, наверное, остановился и попросил помощи. Что бы ты почувствовал, если бы человек, к которому ты обратился, не только подсказал тебе, куда ехать, но и предложил: «Следуйте за мной. Я покажу вам дорогу»? Конечно, ты был бы ему очень благодарен!

² Иисус Христос оказал нам подобную помощь. Мы сами никогда бы не смогли приблизиться к Богу. Из-за унаследованного греха и несовершенства человечество сбилось с пути и отделено «от жизни, которую предлагает Бог» (Эфесянам 4:17, 18). Чтобы отыскать образную дорогу к Богу, нам нужна помощь. Иисус, наш Пример, не просто даёт нам совет или указывает направление. Как мы узнали из предыдущей главы, он призывает: «Приходи и следуй за мной» (Марка 10:21). Кроме того, он показал, что есть веская причина принять это приглашение. Иисус сказал: «Я — путь, истина и жизнь. Прийти к Отцу можно только через меня» (Иоанна 14:6). Давай обсудим, почему приблизиться к Отцу возможно только через Сына. А затем узнаем, почему Иисус — «путь, истина и жизнь».

Важная роль в намерении Иеговы

3. Почему приближаться к Богу нужно через Иисуса?

³ Главная причина, почему приближаться к Иегове можно только через Иисуса, состоит в том, что Иегова отвёл ему первостепенную роль в исполнении своего замысла (2 Коринфянам 1:20; Колоссянам 1:18—20)a. Чтобы понять, насколько важна роль Сына, обратимся к событиям, которые произошли в саду Эдем, где первые люди присоединились к Сатане в мятеже против Иеговы (Бытие 2:16, 17; 3:1—6).

4. Какой важный вопрос был поднят в связи с мятежом в Эдеме и что предпринял Иегова для его разрешения?

⁴ Мятеж в Эдеме затронул очень важный вопрос, касающийся всех разумных созданий: действительно ли Иегова всегда и во всём проявляет святость, доброту, справедливость и любовь? Чтобы ответить на него, Иегова решил послать на землю одного из своих совершенных духовных сыновей. Возложенное на него задание было необычайно сложным: он должен был пожертвовать своей жизнью, чтобы освятить имя Иеговы и выкупить всё человечество. Сохранив верность Богу до смерти, этот сын должен был устранить последствия мятежа, поднятого Сатаной (Евреям 2:14, 15; 1 Иоанна 3:8). Но у Иеговы есть несметное число совершенных духовных сыновей (Даниил 7:9, 10). Кого же он выбрал для исполнения этого чрезвычайно важного задания? Своего «единородного Сына», который впоследствии стал известен как Иисус Христос (Иоанна 3:16).

5, 6. Как Иегова проявил доверие к своему Сыну и почему он был так в нём уверен?

⁵ Стоит ли удивляться выбору Иеговы? Конечно нет! Иегова полностью доверяет своему единородному Сыну и за несколько столетий до его прихода на землю предсказал, что тот сохранит верность во всех испытаниях (Исайя 53:3—7, 10—12; Деяния 8:32—35). Только подумай: Сын, как и остальные создания, обладал свободой воли и мог сам решать, как поступать. Тем не менее Иегова был настолько в нём уверен, что заранее предсказал исход событий. Почему Иегова не сомневался в Сыне? Отец очень хорошо его знал и видел, как сильно тот хочет его радовать (Иоанна 8:29; 14:31). Сын любит своего Отца, а Отец Сына (Иоанна 3:35). Их объединяют узы любви, единства и доверия (Колоссянам 3:14).

⁶ Важная роль Сына, доверие Отца к нему и прочные узы любви между ними — всё это объясняет, почему приблизиться к Богу можно только через Иисуса. Но есть ещё одна причина, почему именно Сын ведёт нас к Отцу.

Только Сын знает всё об Отце

7, 8. Почему Иисус без преувеличения мог сказать, что только он знает об Отце всё?

⁷ Чтобы стать друзьями Иеговы, нам необходимо соответствовать определённым требованиям (Псалом 15:1—5). Кто, кроме Сына, может лучше знать Божьи нормы и то, как заслужить одобрение Отца? Иисус сказал: «Мой Отец передал мне всё, и никто не знает всё о Сыне, кроме Отца, и никто не знает всё об Отце, кроме Сына и тех, кому Сын хочет открыть истину об Отце» (Матфея 11:27). Почему Иисус без преувеличения мог сказать, что только он знает об Отце всё?

⁸ Он был «первым из всех творений», и его связывали с Иеговой особенно близкие отношения (Колоссянам 1:15). Только представь: Отец и Сын провели вдвоём невообразимое число лет до того, как были созданы другие ангелы. Всё это время любовь и дружба между Отцом и Сыном становилась крепче (Иоанна 1:3; Колоссянам 1:16, 17). На протяжении долгих лет Сын находился рядом с Отцом и лучше узнавал его образ мышления, волю и нормы. Без сомнения, Иисус мог с полным правом сказать, что он лучше всех знает Отца. Благодаря таким близким отношениям с Иеговой Иисус мог раскрыть нам качества Отца.

9, 10. а) Каким образом Иисус открыл людям истину об Отце? б) Что нужно, чтобы получить одобрение Иеговы?

⁹ В учениях Иисуса отражаются мысли и чувства Иеговы, а также его требования к своим служителямb. Сын открыл людям истину об Отце и другим образом. Он сказал: «Тот, кто видел меня, видел и Отца» (Иоанна 14:9). Иисус в совершенстве подражал Иегове. Поэтому, читая в Библии о том, какой силой и нежностью обладали слова Иисуса, с каким состраданием он исцелял людей и как искренне сочувствовал чужому горю, мы понимаем, что сказал бы и как поступил бы в этих случаях сам Иегова (Матфея 7:28, 29; Марка 1:40—42; Иоанна 11:32—36). Исследуя пример Иисуса, мы больше узнаём о качествах и замысле Иеговы (Иоанна 5:19; 8:28; 12:49, 50). Получается, чтобы обрести одобрение Бога, нужно соблюдать слова Иисуса и следовать его примеру (Иоанна 14:23).

¹⁰ Поскольку Иисус очень хорошо знал Иегову и в точности подражал ему, становится ясно, почему Отец решил, что приблизиться к нему можно только через Сына. А теперь давай обсудим, что означают слова Иисуса: «Я — путь, истина и жизнь. Прийти к Отцу можно только через меня» (Иоанна 14:6).

«Я — путь»

11. а) Почему получить одобрение Бога можно только через Иисуса? б) Как слова, записанные в Иоанна 14:6, подчёркивают особое положение Иисуса? (Смотри сноску.)

¹¹ Как мы узнали, стать друзьями Бога можно только благодаря Иисусу. Посмотрим, что это значит. Иисус — «путь» в том смысле, что лишь через него можно получить одобрение Бога. Почему? Сохранив верность Иегове до смерти, Иисус отдал свою жизнь как выкуп (Матфея 20:28). Без выкупа мы никогда не смогли бы приблизиться к Богу. Грех создаёт преграду между Богом и людьми, ведь Иегова свят и не одобряет греховный образ жизни (Исайя 6:3; 59:2). Однако жертва Иисуса устранила эту преграду: она покрыла, или искупила, грех (Евреям 10:12; 1 Иоанна 1:7). Если мы проявляем веру в жертву Христа, то будем радовать Отца. Это единственная возможность примириться с Богом (Римлянам 5:6—11)c.

12. В каком ещё смысле Иисус — «путь»?

¹² Кроме того, Иисус — «путь» и в другом отношении. Наши искренние молитвы к Иегове будут услышаны, только если они обращены через Иисуса (1 Иоанна 5:13, 14). Иисус сам сказал: «О чём бы вы ни попросили Отца во имя моё, он даст вам. [...] Проси́те — и полу́чите, чтобы в полной мере испытать радость» (Иоанна 16:23, 24). Во имя Иисуса мы можем называть Иегову «нашим Отцом» и молиться ему (Матфея 6:9). Иисус для нас «путь» ещё и в том смысле, что он оставил нам пример. Как уже отмечалось, он в совершенстве подражал своему Отцу. Поэтому на его примере мы видим, как радовать Иегову своей жизнью. Таким образом, чтобы приблизиться к Иегове, нам нужно идти по стопам Иисуса (1 Петра 2:21).

«Я... истина»

13, 14. а) Почему можно сказать, что в словах Иисуса не было обмана? б) Что требовалось от Иисуса, чтобы быть «истиной», и почему?

¹³ Иисус всегда говорил истину о пророческом слове своего Отца (Иоанна 8:40, 45, 46). «В его словах не было обмана» (1 Петра 2:22). Даже враги признавали, что он учит «Божьему пути в согласии с истиной» (Марка 12:13, 14). Однако фраза «Я... истина» подразумевает не только то, что Иисус всегда был честным и учил истине.

¹⁴ За сотни лет до прихода Иисуса на землю Иегова побудил своих служителей записать множество пророчеств о Мессии, или Христе. В них подробно описаны его жизнь, служение и смерть. Кроме того, Моисеев закон содержал пророческие образы, которые указывали на Мессию (Евреям 10:1). Останется ли Иисус верным до смерти, исполнив тем самым всё, что о нём было предсказано? Так он доказал бы, что Иегова — Бог истинных пророчеств. На Иисуса была возложена огромная ответственность! Всей своей жизнью — каждым словом и поступком — он подтверждал истинность Божьих обещаний (2 Коринфянам 1:20). Итак, Иисус был «истиной» в том смысле, что на нём исполнились библейские пророчества (Иоанна 1:17; Колоссянам 2:16, 17).

«Я... жизнь»

15. Что значит верить в Сына и какой будет награда?

¹⁵ Иисус — «жизнь», так как только через него можно получить «истинную жизнь» (1 Тимофею 6:19). В Библии говорится: «Тот, кто верит в Сына, обретёт вечную жизнь. А тот, кто не повинуется Сыну, не увидит жизни. Бог будет гневаться на него» (Иоанна 3:36). Что значит верить в Сына Бога? Во-первых, быть убеждёнными, что без него вечная жизнь невозможна. Во-вторых, подтверждать веру делами: учиться у Иисуса, как можно точнее придерживаться его учений и следовать его примеру (Иакова 2:26). Как видно, если мы верим в Сына Бога, то получим вечную жизнь: «малое стадо» помазанных духом христиан — бессмертную жизнь на небе, а «великое множество» «других овец» — совершенную жизнь в земном раю (Луки 12:32; 23:43; Откровение 7:9—17; Иоанна 10:16).

16, 17. а) Как Иисус станет «жизнью» для тех, кто уснул смертным сном? б) В чём мы можем быть полностью уверены?

¹⁶ А что будет с теми, кто уснул смертным сном? Иисус станет «жизнью» и для них. Перед тем как воскресить Лазаря, Иисус сказал его сестре Марфе: «Я — воскресение и жизнь. Тот, кто верит в меня, даже если умрёт, оживёт» (Иоанна 11:25). Иегова доверил своему Сыну «ключи от смерти и могилы», дав ему силу воскрешать людей (Откровение 1:17, 18). Прославленный Иисус воспользуется этими ключами и вернёт умерших к жизни (Иоанна 5:28, 29).

¹⁷ «Я — путь, истина и жизнь» — этой простой фразой Иисус описал цель своей жизни и служения на земле. Его слова имеют огромное значение и для нас. Вспомни, что затем Иисус сказал: «Прийти к Отцу можно только через меня» (Иоанна 14:6). Эти слова актуальны и сегодня. Мы можем быть полностью уверены, что, последовав за Иисусом, никогда не собьёмся с пути. Только он может указать нам путь к Отцу.

Откликнешься ли ты?

18. Что значит быть истинным последователем Иисуса?

¹⁸ Поскольку Иисус играет ключевую роль в Божьем замысле и хорошо знает Отца, у нас есть все причины за ним следовать. Как мы узнали из предыдущей главы, чтобы стать истинным учеником Иисуса, нужны дела, а не только слова и чувства. Следовать за Христом — значит подражать его примеру и жить в согласии с его учениями (Иоанна 13:15). Книга, которую ты сейчас держишь в руках, поможет тебе достичь этой стоящей цели.

19, 20. Как эта книга поможет тебе следовать за Христом?

¹⁹ В следующих главах мы подробно рассмотрим жизнь и служение Иисуса. Эти главы объединены в три раздела. В первом мы ближе познакомимся с его качествами. Во втором мы узнаем о том, с каким усердием он проповедовал и обучал других. А в третьем — как он проявлял любовь. Начиная с третьей главы в книге приводится рамка, которая называется «Что значит следовать за Иисусом?». Библейские стихи и вопросы в ней побуждают размышлять о том, как подражать Иисусу в словах и поступках.

²⁰ Из-за унаследованного греха люди отделены от Иеговы. Но он подарил нам возможность быть его друзьями. Бог пошёл на огромную жертву: из любви к нам он послал на землю своего Сына и показал путь к примирению (1 Иоанна 4:9, 10). Пусть огромная любовь Иеговы побудит тебя принять приглашение Иисуса и откликнуться на его призыв: «Следуй за мной»! (Иоанна 1:43).

1—3. Как Иисус въехал в Иерусалим и почему для некоторых это было удивительным?

В ИЕРУСАЛИМЕ царит необычайное оживление — туда направляется великий человек! Люди собираются за городом вдоль дороги. Им не терпится приветствовать его, ведь говорят, что он наследник царя Давида, законный Правитель Израиля. Одни держат в руках пальмовые ветви, чтобы размахивать ими в знак приветствия, другие устилают дорогу одеждой и ветвями, срезанными с деревьев (Матфея 21:7, 8; Иоанна 12:12, 13). Все ждут этого человека.

² Вероятно, некоторые предвкушают впечатляющее зрелище. Они, несомненно, слышали о триумфальных шествиях многих известных и влиятельных людей. Например, когда Авессалом, сын Давида, провозгласил себя царём, он распорядился, чтобы перед его колесницей бежали 50 человек (2 Самуила 15:1, 10). Римский правитель Юлий Цезарь устраивал ещё более грандиозные шествия. Однажды он возглавил триумфальную процессию, направлявшуюся на Капитолий в сопровождении 40 слонов, которые держали горящие светильники. Но теперь жители Иерусалима встречают гораздо более великого человека. Понимают они это или нет, но перед ними должен пройти Мессия — величайший из всех когда-либо живших людей. Однако, увидев будущего царя, некоторые сильно удивляются.

³ У него нет ни колесницы, ни коней, ни свиты и, конечно, нет слонов. Иисус едет на ослёнке, обычном вьючном животномa. На этом человеке нет роскошной одежды, а на ослёнке — богатых украшений. Вместо дорогого седла на животном — верхняя одежда, которую положили ученики Иисуса. Почему Иисус решил въехать в Иерусалим так скромно и неприметно, тогда как менее великие люди старались превзойти других роскошью и пышностью церемоний?

4. Что было предсказано в Библии о том, как мессианский Царь въедет в Иерусалим?

⁴ Иисус исполнил пророчество, в котором говорилось: «Радостно восклицай, дочь Иерусалима! К тебе идёт твой царь. Он праведный, несущий спасение, смиренный, он едет на осле» (Захария 9:9). Согласно этому пророчеству, Божий Помазанник, Мессия, однажды придёт в Иерусалим как назначенный Богом Царь. И то, что он въедет на ослёнке, раскроет драгоценное качество его сердца — смирение.

5. Почему смирение Иисуса заслуживает особого внимания и почему нам тоже нужно быть смиренными?

⁵ Смирение Иисуса, наряду с другими его прекрасными качествами, заслуживает особого внимания. Как обсуждалось в предыдущей главе, только Иисус — «путь, истина и жизнь» (Иоанна 14:6). Сын Бога был самым великим человеком в истории. Однако у него, в отличие от несовершенных людей, не было ни тени гордости и высокомерия. Чтобы следовать за Христом, нам нужно вовремя замечать в себе и пресекать любые проявления гордости (Иакова 4:6). Помни: Иегова ненавидит высокомерие. Поэтому очень важно подражать смирению Иисуса!

Иисус всегда был смиренным

6. Что такое смирение и почему Иегова был уверен, что Мессия будет смиренным?

⁶ Смирение — это отсутствие высокомерия и гордости. Это качество сердца, которое отражается в словах, поведении и отношении к другим. Но почему Иегова был так уверен, что Мессия будет смиренным? Он знал, что Сын во всём следует его совершенному примеру (Иоанна 10:15). Кроме того, Иегова не раз наблюдал, как Сын проявляет смирение.

7—9. а) В чём проявилось смирение Михаила, когда он вёл спор с Сатаной? б) Как христиане могут подражать смирению Михаила?

⁷ Вот что, например, говорится в Письме Иуды: «Архангел Михаил, когда спорил с Дьяволом о теле Моисея, не посмел осудить его оскорбительными словами, но сказал: „Пусть Иегова осудит тебя“» (Иуды 9). Михаил — это имя Иисуса до его прихода на землю и после воскресения. Под этим именем он выступает в роли архангела, то есть главного ангела (1 Фессалоникийцам 4:16)b. Давай обратим внимание на то, как Михаил ведёт спор с Сатаной.

⁸ В Письме Иуды не говорится о том, что Сатана хотел сделать с телом Моисея. Но у него явно были недобрые намерения. Возможно, он хотел воспользоваться останками этого верного служителя Бога, для того чтобы вовлечь людей в идолопоклонство. Не позволив Сатане осуществить его коварный план, Михаил проявил самообладание и не стал действовать самонадеянно. Сатана, безусловно, заслуживал осуждения, но Михаил, которому в то время ещё не была дана «вся власть судить», посчитал, что только Бог Иегова вправе вынести ему приговор (Иоанна 5:22). Будучи архангелом, Михаил обладал огромной властью. Однако он смиренно передал всё в руки своего Отца. Михаил был не только смиренным, но и скромным, то есть осознавал пределы своих полномочий.

⁹ Иуда неслучайно упомянул об этом. К сожалению, некоторые христиане того времени не были смиренными. Иуда написал о них: «Эти люди оскорбительно говорят обо всём, чего на самом деле не понимают» (Иуды 10). Насколько же легко несовершенный человек может поддаться гордости! Как мы ведём себя, если, например, чего-то не понимаем в христианском собрании или не согласны с решением совета старейшин? Скорее всего, мы не знаем всех обстоятельств дела. Поэтому, если бы мы критично отзывались о назначенных братьях, это указывало бы на недостаток смирения. Давайте лучше подражать Михаилу — Иисусу Христу — и не судить о делах, которые Бог не давал нам права решать.

10, 11. а) Почему нас восхищает готовность Сына Бога прийти на землю? б) Как мы можем подражать смирению Иисуса?

¹⁰ К тому же Сын Бога смиренно согласился прийти на землю. Только представь, что ему пришлось оставить. Он был архангелом, а также Словом, или Представителем Иеговы (Иоанна 1:1—3). Он жил на небе, в «возвышенном жилище святости и красоты» Иеговы (Исайя 63:15). Однако Сын «отказался от всего, уподобился рабу и стал человеком» (Филиппийцам 2:7). Подумай, что это для него значило. Его жизнь была перенесена в утробу иудейской девушки, и через девять месяцев он родился беспомощным младенцем в семье бедного плотника. Шло время. Он учился ходить, говорить, рос и стал юношей. И хотя Иисус был совершенным, он оставался в подчинении у своих несовершенных родителей (Луки 2:40, 51, 52). Какое поразительное смирение!

¹¹ Можем ли мы подражать смирению Иисуса, с готовностью выполняя поручения, которые, возможно, кажутся окружающим пустой тратой времени? Например, задание проповедовать радостную весть о Царстве Бога. Бывает тяжело выполнять его, если люди равнодушны, смеются над нами или настроены враждебно (Матфея 28:19, 20). Но, стойко и верно исполняя это задание, мы сможем спасти чью-то жизнь. К тому же мы станем более смиренными и будем следовать по стопам нашего Учителя, Иисуса Христа.

Он был смиренным человеком

12—14. а) Как Иисус проявлял смирение, когда его хвалили? б) В чём выражалось смирение Иисуса по отношению к людям? в) Из чего видно, что смирение Иисуса не было показным или просто признаком хороших манер?

¹² В течение всего своего служения на земле Иисус проявлял величайшее смирение. Всю честь и славу он всегда воздавал Отцу. Люди нередко восхищались мудростью Иисуса, его способностью творить чудеса и его добротой. Но Иисус всегда перенаправлял всё внимание на Иегову (Марка 10:17, 18; Иоанна 7:15, 16).

¹³ Иисус оставался смиренным также в обращении с людьми. Он объяснил, что пришёл не для того, чтобы ему служили, а для того, чтобы служить другим (Матфея 20:28). Он был мягким и разумным в своих ожиданиях. Когда ученики огорчали его, он не ругал их, но старался затронуть их сердце (Матфея 26:39—41). Когда однажды люди помешали ему и его ученикам отдохнуть, он не прогнал их, но, несмотря на усталость, стал «учить их многому» (Марка 6:30—34). Когда одна женщина-нееврейка умоляла Иисуса исцелить её дочь, он дал ей понять, что не станет этого делать. Однако Иисус не был непреклонным. Видя её необыкновенную веру, он всё же исполнил её просьбу, о чём мы подробнее узнаем в 14-й главе этой книги (Матфея 15:22—28).

¹⁴ Иисус всегда жил в согласии со своими словами: «Я кроткий и смиренный» (Матфея 11:29). Это было не внешнее, показное смирение и не просто хорошие манеры. Его смирение исходило из сердца. Вот почему Иисус так часто учил своих последователей быть смиренными.

Уроки смирения

15, 16. Чем, по словам Иисуса, его ученики должны отличаться от правителей этого мира?

¹⁵ Апостолам Иисуса требовалось время, чтобы развить смирение. Но Иисус терпеливо их этому обучал. Однажды Иаков и Иоанн через свою маму попросили Иисуса о почётном положении в Царстве Бога. Иисус скромно ответил: «Кому сесть по правую руку от меня и кому по левую, решаю не я. Эти места принадлежат тем, для кого их приготовил мой Отец». Когда остальные десять учеников услышали об этом, они рассердились на Иакова и Иоанна (Матфея 20:20—24). Как Иисус уладил этот конфликт?

¹⁶ Он по-доброму вразумил учеников: «Вы знаете, что правители народов господствуют над людьми и великие властвуют над ними, а среди вас так быть не должно. Но тот, кто хочет быть среди вас великим, должен стать вам слугой, и тот, кто хочет быть среди вас первым, должен стать вам рабом» (Матфея 20:25—27). Апостолы, конечно, знали, какими гордыми, честолюбивыми и эгоистичными могут быть правители народов. Иисус подчеркнул, что его последователи должны быть полной противоположностью бессердечным, жаждущим власти людям. Его ученикам нужно быть смиренными. Поняли ли апостолы суть наставления?

17—19. а) Что сделал Иисус в ночь перед смертью для своих апостолов? б) Какой выдающийся урок смирения преподал Иисус за время жизни на земле?

¹⁷ Усвоить этот урок ученикам было нелегко. Это был не первый и не последний раз, когда Иисус учил их смирению. Ещё раньше, когда они спорили, кто из них самый великий, Иисус поставил перед ними маленького ребёнка и побудил их быть как дети, которые в отличие от взрослых лишены гордости, честолюбия и не стремятся занять положение повыше (Матфея 18:1—4). В ночь перед своей смертью он заметил, что в сердце апостолов всё ещё оставалась гордость. Тогда он преподал им урок, который они запомнили на всю жизнь. Он опоясался полотенцем и выполнил самую малопочётную работу, которую обычно делали слуги для гостей хозяина. Иисус вымыл ноги всем апостолам, включая Иуду, который собирался его предать! (Иоанна 13:1—11).

¹⁸ Иисус так объяснил суть урока: «Я подал вам пример» (Иоанна 13:15). Достиг ли Иисус их сердца? Печально, но в ту же ночь они вновь стали спорить о том, кто из них самый главный! (Луки 22:24—27). Однако Иисус не переставал терпеливо и смиренно их учить. Вскоре после этого он преподал им выдающийся урок: «он смирил себя и оставался послушным до самой смерти, до смерти на столбе» (Филиппийцам 2:8). Иисус позволил, чтобы его лживо обвинили как преступника и богохульника и предали мучительной, унизительной смерти. Таким образом, среди всех творений Иеговы Иисус единственный, кто проявил смирение совершенным и непревзойдённым образом.

¹⁹ Вероятно, именно этот, последний, урок смирения, который преподал Иисус как человек, достиг сердца верных апостолов. Из Библии видно, что спустя годы и даже десятилетия они продолжали смиренно выполнять своё служение. А что можно сказать о нас?

Последуешь ли ты примеру Иисуса?

20. Как понять, смиренные ли мы люди?

²⁰ Апостол Павел призывает каждого из нас: «Пусть у вас будет такой же образ мыслей, как у Христа Иисуса» (Филиппийцам 2:5). Но как понять, смиренные ли мы люди, как Иисус? Павел говорит: «Ничего не делайте из тщеславия или желания поспорить, но будьте смиренными и считайте других выше себя» (Филиппийцам 2:3). Значит, очень важно то, как мы относимся к людям. Нам нужно считать других выше себя и более значимыми. Будешь ли ты применять этот совет?

21, 22. а) Почему христианским старейшинам нужно быть смиренными? б) Из чего будет видно, что мы опоясались смирением?

²¹ Спустя много лет после смерти Иисуса апостол Пётр по-прежнему считал смирение очень важным качеством. Он учил христианских старейшин смиренно исполнять свои обязанности и не господствовать над овечками Иеговы (1 Петра 5:2, 3). Власть и ответственность не дают права возвышаться над другими и быть гордым. Напротив, чем больше у кого-то ответственности, тем с большим смирением он должен относиться к окружающим (Луки 12:48). Это качество необходимо не только старейшинам, но и всем христианам.

²² Несомненно, Пётр на всю жизнь запомнил, как, несмотря на все его протесты и возражения, Иисус в ночь перед своей смертью вымыл ему ноги (Иоанна 13:6—10). Позднее он написал христианам: «Все же вы опояшьтесь смирением» (1 Петра 5:5, сноска). Глагол «опояшьтесь» рисует образ слуги, который надевает фартук, чтобы выполнить какую-то чёрную работу. Это слово также напоминает нам о том, как Иисус опоясался полотенцем и вымыл ноги своим ученикам. Если мы следуем за Христом, станем ли мы считать какое-то поручение от Бога ниже своего достоинства? Наше смирение должно быть очевидным для всех, словно мы им опоясались.

23, 24. а) Почему нам следует подавлять в себе любое проявление высокомерия? б) Что мы рассмотрим в следующей главе?

²³ Высокомерие подобно губительному яду. Даже самых одарённых людей оно делает бесполезными для Бога. А смирение, наоборот, возвышает человека, так что самые неприметные люди становятся ценными для Иеговы. Если мы изо дня в день развиваем это прекрасное качество, подражая примеру Иисуса, то нас ждёт драгоценная награда. Пётр написал: «Смиренно покоритесь могущественному Богу, чтобы он возвысил вас в своё время» (1 Петра 5:6). Иегова возвысил Иисуса за его смирение. Наш замечательный Бог с радостью вознаградит и тебя!

²⁴ К сожалению, некоторые считают смирение признаком слабости. Однако пример Иисуса показывает, что это не так. Ведь он, самый смиренный человек, был ещё и самым мужественным. Этой теме посвящена следующая глава.

1—3. Какая опасность угрожает Иисусу и как он себя ведёт?

ТОЛПА ищет Иисуса, чтобы схватить его. Люди вооружены мечами и дубинками, среди них есть воины и стражники. Они идут по тёмным улицам Иерусалима, пересекают долину Кедрон и направляются к Масличной горе. Сейчас полнолуние, но люди несут с собой факелы и светильники. Зачем? Возможно, небо заволокло тучами. А может, они опасаются, что их жертва попробует скрыться в темноте ночи. Нельзя сказать наверняка, но ясно одно: те, кто хотят запугать Иисуса, плохо его знают.

² Иисусу известно о надвигающейся опасности. Однако он не пытается скрыться, а спокойно ждёт. Толпа приближается. Впереди Иуда, близкий друг Иисуса. Он бесстыдно предаёт своего учителя, лицемерно приветствуя его поцелуем — условным знаком. Иисус по-прежнему сохраняет спокойствие. Он выступает вперёд и спрашивает: «Кого вы ищете?» — «Иисуса из Назарета», — отвечают ему.

³ Большинство дрогнуло бы перед внушительной вооруженной группой. Возможно, этого и добивались те люди. Но Иисус не дрожит от страха, не пытается спастись бегством или выдать себя за другого. Он спокойно говорит: «Это я». Люди поражены его самообладанием и смелостью. Они отступают назад и в изумлении падают на землю! (Иоанна 18:1—6; Матфея 26:45—50; Марка 14:41—46).

4—6. а) С кем сравнивается Сын Бога и почему? б) В каких трёх областях Иисус проявлял мужество?

⁴ Что помогло Иисусу сохранить спокойствие и невозмутимость перед лицом такой серьёзной опасности? Мужество. Это одно из наиболее ценных качеств для руководителя, а Иисус был самым мужественным человеком, который когда-либо жил. Из предыдущей главы мы узнали, каким кротким и смиренным был Иисус. Поэтому в Библии он назван Ягнёнком (Иоанна 1:29). Но, поскольку Иисус был мужественным, он также назван «Львом из племени Иуды» (Откровение 5:5).

⁵ Львы известны своей смелостью. Доводилось ли тебе видеть льва вблизи? Если да, скорее всего, это было в зоопарке и тебя от него отделяло защитное ограждение. И всё же тебе наверняка было не по себе. Когда ты смотрел на этого огромного, сильного зверя и чувствовал на себе его взгляд, ты едва ли допускал мысль, что он может чего-то испугаться или в страхе убежать. В Библии говорится, что «лев, сильнейший среди зверей... ни перед кем не отступает» (Притчи 30:30). Именно таким мужеством обладал Христос.

⁶ Давай обсудим, как Иисус, «Лев из племени Иуды», проявлял мужество, когда отстаивал истину, утверждал справедливость и сталкивался с противодействием. Мы также узнаем, что каждый христианин — храбрый он по натуре или нет — может, подобно Иисусу, быть мужественным.

Иисус мужественно отстаивает истину

7—9. а) Что произошло, когда Иисусу было 12 лет, и как бы ты себя чувствовал в такой ситуации? б) Как Иисус проявил мужество, беседуя с учителями в храме?

⁷ В мире, которым правит Сатана, «отец лжи», требуется немалое мужество, чтобы отстаивать истину (Иоанна 8:44; 14:30). Иисус занял твёрдую позицию в отношении истины ещё в юном возрасте. Однажды после праздника Пасхи в Иерусалиме, когда ему было 12 лет, он оказался один, вдалеке от своих родителей. Три дня Мария и Иосиф искали мальчика. Наконец они нашли его в храме. Что он там делал? Иисус «сидел среди учителей, слушал их и задавал им вопросы» (Луки 2:41—50). В какой обстановке проходила беседа?

⁸ По словам историков, некоторые видные религиозные руководители обычно оставались в храме после праздника и учили в одном из просторных внутренних дворов. Перед ними сидели люди, слушали их и задавали вопросы. Эти учителя были очень образованными. Они хорошо знали Моисеев закон и прекрасно разбирались в бесчисленных сложных правилах и традициях, придуманных за долгие годы. Что бы ты почувствовал, если бы оказался там? Робость? И это вполне понятно. А если тебе всего 12 лет? Многие юные очень стеснительны (Иеремия 1:6). Некоторые школьники стараются лишний раз не привлекать к себе внимания учителей; робеют, когда их спрашивают или вызывают к доске; боятся ошибиться и думают, что над ними будут смеяться.

⁹ Иисус же сидит среди тех уважаемых учителей и смело задаёт им глубокие, серьёзные вопросы. Более того, известно, что «все, кто его слушал, удивлялись его ответам и тому, как хорошо он всё понимал» (Луки 2:47). В Библии не говорится, какие ответы давал Иисус, но можно не сомневаться, что он не придерживался ложных учений, бытовавших в то время в религиозных кругах (1 Петра 2:22). Иисус говорил истину из Слова Бога, и его слушатели, без сомнения, поражались тому, каким рассудительным был этот 12-летний мальчик и как смело он отстаивал свои убеждения.

10. Как сегодня молодые христиане подражают мужеству Иисуса?

¹⁰ Сегодня Иисусу подражают многие молодые христиане. Конечно, в отличие от него, они несовершенны, но, как и он, отстаивают истину уже в юном возрасте. Они тактично задают вопросы, внимательно слушают и делятся истиной с другими (1 Петра 3:15). Эти молодые христиане помогают своим одноклассникам, учителям и соседям стать последователями Христа. Как же радует Иегову их мужество! В его Слове они сравниваются с росой — приятной и освежающей (Псалом 110:3).

11, 12. Как Иисус мужественно защищал истину, став взрослым?

¹¹ Став взрослым, Иисус не раз мужественно защищал истину. Начав своё служение, он столкнулся с испытанием, которое у многих вызвало бы ужас. Будучи человеком из плоти и крови, а не могущественным архангелом, Иисус встретился с Сатаной — самым жестоким и опасным врагом Иеговы. Иисус опроверг его искажённое трактование Священного Писания, а в конце разговора твёрдо сказал: «Отойди, Сатана!» (Матфея 4:2—11).

¹² Иисус достойно начал служение, в течение которого он стойко защищал Слово своего Отца и разоблачал любые попытки его извратить. В то время, как и сегодня, было много ложных учений. Иисус сказал религиозным руководителям: «Из-за традиций, которые вы сами же установили, вы пренебрегаете словом Бога» (Марка 7:13). Хотя эти люди занимали видное положение в народе, Иисус бесстрашно называл их слепыми поводырями и лицемерами (Матфея 23:13, 16)a. Как нам подражать мужеству Иисуса?

13. Что нам необходимо осознавать и какая уникальная возможность у нас есть?

¹³ Мы, конечно, осознаём, что в отличие от Иисуса у нас нет способности видеть сердце людей и власти их судить. Однако мы можем мужественно отстаивать истину. Разоблачая ложь о Боге, его замысле и его Слове, мы несём свет людям, которые находятся во власти мира Сатаны (Матфея 5:14; Откровение 12:9, 10). Мы помогаем им освободиться от рабства ложных учений, которые посеяли в их сердце страх и смятение и подорвали отношения с Богом. У нас есть возможность видеть, как исполняется обещание Иисуса: «Истина вас освободит» (Иоанна 8:32).

Иисус мужественно утверждает справедливость

14, 15. а) Как Иисус разъяснил народам, что такое справедливость? б) Вопреки каким предубеждениям, бытовавшим среди евреев, Иисус заговорил с самаритянкой?

¹⁴ Как было предсказано в Библии, Мессия «разъяснит народам, что такое справедливость» (Матфея 12:18; Исайя 42:1). Иисус начал исполнять это пророчество во время своего служения на земле. Он всегда справедливо и беспристрастно относился к людям, хотя это требовало от него немало мужества. Он не перенимал распространённые в то время предубеждения и не был религиозным фанатиком.

¹⁵ Когда Иисус заговорил у колодца с самаритянкой из города Сихарь, его ученики сильно удивились. Почему? Евреи издавна презирали самаритян (Ездра 4:4). Кроме того, некоторые раввины пренебрежительно относились к женщинам. Раввинские устные правила, которые были записаны позднее, запрещали мужчинам разговаривать с женщинами; в них даже говорилось, что женщины недостойны учиться Божьему закону. А самаритянки вообще считались нечистыми. Иисус был свободен от предрассудков. Он смело заговорил с самаритянкой (которая вела развратную жизнь) и даже открыл ей, что он Мессия (Иоанна 4:5—27).

16. Почему христианам необходимо мужество, чтобы не поддерживать распространённые предубеждения?

¹⁶ Приходилось ли тебе разговаривать с теми, кто относится к другим с предубеждением? Возможно, они отпускают презрительные шутки в адрес людей другой расы или национальности, пренебрежительно высказываются о лицах противоположного пола или свысока смотрят на тех, у кого другое общественное или материальное положение. Но последователи Христа не разделяют такие взгляды. Они стараются искоренить ненависть и предубеждения из своего сердца (Деяния 10:34). Каждому из нас необходимо развивать мужество, чтобы оставаться непредвзятым.

17. Как Иисус повёл себя в храме и почему?

¹⁷ Мужество также побуждало Иисуса бороться за чистоту Божьего народа и истинного поклонения. В начале своего служения он вошёл на территорию Иерусалимского храма и ужаснулся, увидев там жадных торговцев и людей, обменивавших деньги. Иисуса охватил праведный гнев, и он выгнал этих бесчестных людей с их товаром (Иоанна 2:13—17). Точно так же Иисус поступил и в конце своего служения (Марка 11:15—18). Такими решительными действиями он нажил себе немало опасных врагов, но это его не испугало. Почему? С самого детства Иисус называл храм домом своего Отца, и для него это действительно было так (Луки 2:49). Он не мог мириться с тем, что в храме осквернялось истинное поклонение. Рвение придавало ему мужества поступать правильно.

18. Как христиане проявляют мужество, когда речь идёт о чистоте собрания?

¹⁸ Сегодня последователи Христа тоже заботятся о чистоте Божьего народа и истинного поклонения. Если им становится известно, что какой-то христианин совершил серьёзный проступок, они не будут закрывать на это глаза, но найдут в себе мужество с ним поговорить. Они также убедятся в том, что об этом деле знают старейшины собрания (1 Коринфянам 1:11). А старейшины позаботятся о тех, кто духовно болен, и примут меры, чтобы сохранить чистоту народа Иеговы (Иакова 5:14, 15).

19, 20. а) Какая несправедливость царила в мире в дни Иисуса и с каким давлением он столкнулся? б) Почему ученики Христа не вмешиваются в политику и не прибегают к насилию и что служит им наградой?

¹⁹ Боролся ли Иисус с социальной несправедливостью? Мир в его дни был полон несправедливости. Его родина находилась под властью другого государства. Римляне подавляли свободу евреев военной силой, облагали народ непомерными налогами и даже вмешивались в их религиозные обычаи. Неудивительно, почему многие люди хотели вовлечь Иисуса в политическую борьбу (Иоанна 6:14, 15). И вновь Иисусу требовалось мужество.

²⁰ Иисус объяснил, что его Царство не такое, как царства этого мира. Он учил своих последователей держаться в стороне от политики и сосредоточиться на провозглашении радостной вести о Царстве Бога (Иоанна 17:16; 18:36). Он преподал яркий урок, показав, как сохранять нейтралитет. Когда толпа пришла схватить Иисуса, Пётр, недолго думая, выхватил меч и ранил одного из людей. Петра можно понять: если насилие и могло казаться оправданным, так разве не в ту самую ночь, когда невиновному Сыну Бога грозит смертельная опасность? Однако Иисус тогда установил незыблемые нормы для всех своих последователей, включая современных служителей Бога. Он сказал: «Убери меч, потому что все, кто возьмут меч, от меча и погибнут» (Матфея 26:51—54). В те дни от учеников Христа требовалось огромное мужество, чтобы оставаться миролюбивыми. Так же обстоит дело и сегодня. Благодаря тому, что современные служители Бога сохраняют христианский нейтралитет, они чисты от крови тех, кто погибает в бесчисленных войнах, мятежах, беспорядках и во время геноцида. Уже само это служит им наградой за их мужество.

Иисус мужественно выдерживает противодействие

21, 22. а) Какую помощь получил Иисус перед самым тяжёлым испытанием в своей жизни? б) Как Иисус оставался мужественным до конца?

²¹ Сын Иеговы знал, что столкнётся на земле с сильным противодействием (Исайя 50:4—7). Не раз ему угрожала смертельная опасность, и в конце концов произошло то, о чём говорилось в начале этой главы. Что помогало Иисусу сохранять мужество? Вспомним, что он делал до того, как толпа пришла его схватить. Он горячо молился Иегове. И в Библии говорится, что Иисус «был услышан» (Евреям 5:7). Как Иегова ответил на его мольбу? Он послал с небес ангела, чтобы поддержать своего мужественного Сына (Луки 22:42, 43).

²² Получив такую поддержку, Иисус сказал апостолам: «Вставайте, пойдём» (Матфея 26:46). Сколько мужества в этих словах! «Пойдём», — сказал он, прекрасно зная, что ему придётся пройти через тяжелейшее испытание, что он попросит толпу отпустить его друзей, а они оставят своего Учителя и убегут. В итоге он один предстал перед незаконным, несправедливым судом, перенёс издевательства, пытки и встретил мучительную смерть. Несмотря на всё это, он никогда не терял мужества.

23. Было ли поведение Иисуса перед лицом смертельной опасности безрассудным?

²³ Поступил ли Иисус безрассудно? Нет, истинное мужество не имеет ничего общего с безрассудством. Наоборот, Иисус учил своих последователей: чтобы исполнять волю Бога, нужно быть осторожными, благоразумными и не подвергать себя неоправданному риску (Матфея 4:12; 10:16). Но в том случае у Иисуса не было выбора: он знал, что должен исполнить волю Бога. Он был твёрдо настроен хранить верность до конца, а для этого ему нужно было пройти через последнее испытание.

24. Почему мы уверены, что сможем сохранить мужество перед лицом любых испытаний?

²⁴ Последователи Иисуса мужественно идут по стопам своего Господина. Многим пришлось претерпеть насмешки, преследования, аресты, тюремное заключение, пытки и даже смерть. Но откуда у несовершенных людей такое мужество? Это не их заслуга. Подобно Иисусу, они получали помощь свыше (Филиппийцам 4:13). Поэтому никогда не бойся испытаний, с которыми можешь столкнуться в жизни. Решительно настройся хранить верность Иегове, и он наделит тебя мужеством. И пусть тебе придаёт сил пример нашего Руководителя, Иисуса, который сказал: «Будьте мужественны! Я победил мир» (Иоанна 16:33).

1—3. Что произошло перед тем, как весной 31 года н. э. Иисус произнёс Нагорную проповедь, и почему его слушатели были поражены?

ВЕСНА 31 года н. э. Иисус Христос находится рядом с Капернаумом, оживлённым городом на северо-западном берегу Галилейского моря. Всю ночь он молится на горе неподалеку. Утром он зовёт к себе учеников, выбирает из них 12 и называет их апостолами. Тем временем к Иисусу приходит множество людей — некоторые даже издалека. Они располагаются на пологом склоне горы, желая послушать Иисуса и исцелиться от своих болезней. И он их не разочаровывает (Луки 6:12—19).

² Иисус исцеляет всех, кто болен. После этого он садится и начинает учить пришедших к нему людейa. Его слова в тот весенний день, должно быть, очень взволновали слушателей. Ни один человек не учил так, как Иисус! Чтобы его слова звучали убедительно, он обращается не к устным традициям и не к мнению известных иудейских раввинов, а цитирует вдохновлённые Богом Еврейские Писания. Иисус говорит просто, чётко и доходчиво. Люди изумлены. И это понятно, ведь они слушают самого мудрого человека, который когда-либо жил! (Матфея 7:28, 29).

³ Эта речь, как и многое из того, что говорил и делал Иисус, записана в Слове Бога. Нам нужно как можно больше узнавать об Иисусе, поскольку именно в нём «скрыты все сокровища мудрости» (Колоссянам 2:3). Откуда у Иисуса была такая мудрость — способность на практике применять знания? В чём проявлялась его мудрость и как мы можем ему подражать?

«Откуда у него такая мудрость?»

4. Какой вопрос возник у слушателей Иисуса в Назарете и почему?

⁴ Во время одного проповеднического путешествия Иисус посетил свой родной город Назарет и начал учить в местной синагоге. Многие люди недоумевали: «Откуда у него такая мудрость?» Они знали его семью — родителей, братьев и сестёр — и то, что жили они небогато (Матфея 13:54—56; Марка 6:1—3). Хотя они видят, что Иисус — выдающийся учитель, для них он лишь плотник, который не заканчивал престижных раввинских школ (Иоанна 7:15). Поэтому их вопрос казался вполне логичным.

5. Кто, по словам Иисуса, наделил его такой мудростью?

⁵ Иисус был таким мудрым не только потому, что он был совершенным человеком. Позднее, когда Иисус учил в храме, он объяснил: «То, чему я учу, — не моё, а того, кто меня послал» (Иоанна 7:16). Этими словами Иисус подчеркнул, что мудростью его наделил Отец (Иоанна 12:49). Но как Иисус получил мудрость от Иеговы?

6, 7. Каким образом Иисус получил мудрость от своего Отца?

⁶ На сердце и ум Иисуса влиял святой дух Иеговы. Вот что о Мессии предсказал пророк Исайя: «На нём будет дух Иеговы, дух мудрости и здравомыслия, дух совета и силы, дух знания и страха перед Иеговой» (Исайя 11:2). Понятно, почему у Иисуса была непревзойдённая мудрость: дух Иеговы направлял его мысли и влиял на его решения.

⁷ Кроме того, как мы обсудили во 2-й главе, он провёл на небе со своим Отцом невообразимое число лет. Всё это время Иисус лучше узнавал образ мыслей и чувства Отца и перенимал его взгляды. Трудно даже представить всю глубину мудрости, которую Сын получил у Отца! Как «искусный мастер», он трудился с ним бок о бок над созданием всего живого и неживого. Неудивительно, что уже до того, как прийти на землю, Сын был воплощением мудрости (Притчи 8:22—31; Колоссянам 1:15, 16). На протяжении всего своего служения Иисус делился мудростью, которую приобрёл у Отца на небе (Иоанна 8:26, 28, 38)b. Теперь понятно, почему во всех словах и делах Иисуса отражались такие обширные и глубокие знания.

8. Как мы, будучи последователями Иисуса, можем обрести мудрость?

⁸ Как последователям Иисуса, нам тоже нужно черпать мудрость у Иеговы (Притчи 2:6). Конечно, Бог не сделает нас мудрыми, если мы сами не прилагаем для этого никаких усилий. Но когда мы сталкиваемся с трудностями и просим его о мудрости, он отвечает на наши искренние молитвы (Иакова 1:5). Чтобы обрести мудрость, требуется постараться. Её нужно искать «как спрятанное сокровище» (Притчи 2:1—6). Важно постигать глубины Слова Бога, на страницах которого содержится мудрость Иеговы, и приводить свою жизнь в согласие с полученными знаниями. В этом отношении нам особенно полезен пример Сына Иеговы. Давай рассмотрим несколько областей, в которых Иисус проявлял мудрость, и поразмышляем, как ему подражать.

Мудрость в слове

9. Почему учения Иисуса были наполнены необычайной мудростью?

⁹ К Иисусу стекалось множество людей, лишь бы его послушать (Марка 6:31—34; Луки 5:1—3). И это естественно, ведь он был очень мудрым. Судя по тому, как Иисус учил, он глубоко понимал Слово Бога и обладал исключительной проницательностью. Учения Иисуса до сих пор затрагивают сердце. Они никогда не устареют. Вот лишь несколько примеров того, чему учил Иисус, «Мудрый советник» (Исайя 9:6).

10. Какие ценные качества Иисус побуждает нас развивать и почему?

¹⁰ Нагорную проповедь, о которой упоминалось в начале этой главы, можно назвать богатейшим сборником учений Иисуса. Её не прерывают другие реплики или авторское повествование. В этой проповеди Иисус не просто говорит, как нужно вести себя и общаться с окружающими. Он рассматривает эту тему гораздо основательнее. Словам и поступкам предшествуют мысли и чувства. Поэтому Иисус побуждает нас развивать такие ценные качества, как кротость, любовь к праведности, милосердие, миролюбие, а также любовь к людям (Матфея 5:5—9, 43—48). Благодаря им наша речь будет достойной, наше поведение будет радовать Иегову и мы сможем сохранять хорошие отношения с окружающими (Матфея 5:16).

11. Как Иисус указывает на причину неподобающего поведения?

¹¹ Иисус не просто предостерегает нас от греха — он объясняет, что ведёт к неправильным поступкам. Например, мало лишь избегать грубости и жестокости. Нужно не допускать, чтобы в сердце поселился гнев (Матфея 5:21, 22; 1 Иоанна 3:15). Иисус не только осуждает саму супружескую измену. Он объясняет, что к такому предательству людей подталкивает похоть. Поэтому он побуждает пресекать нечистые мысли на корню и даже отводить взгляд от того, что может их вызвать (Матфея 5:27—30). Как видно, Иисус указывает на причины, а не только на последствия: он побуждает бороться с желаниями и мыслями, которые ведут к греховным поступкам (Псалом 7:14).

12. Как последователи Иисуса относятся к его советам и почему?

¹² Сколько мудрости в словах Иисуса! Неудивительно, что «люди были поражены тем, как он учил» (Матфея 7:28). Для нас, последователей Иисуса, его мудрые советы — это руководство для жизни. Чтобы радовать Иегову, мы развиваем такие прекрасные качества, как милосердие, миролюбие и любовь. Мы стараемся искоренять из сердца безнравственные желания и негативные чувства, например гнев и раздражение, ведь это поможет нам избегать греховного поведения (Иакова 1:14, 15).

Мудрость в жизни

13, 14. В чём проявилась рассудительность Иисуса?

¹³ Мудрость Иисуса проявлялась не только в словах, но и в делах. Вся его жизнь — его решения, отношение к себе и к окружающим — была образцом истинной мудрости. Рассмотрим лишь некоторые примеры, подтверждающие, что Иисус руководствовался «мудростью и здравомыслием» (Притчи 3:21).

¹⁴ Мудрость подразумевает способность судить здраво. Рассудительность Иисуса видна в том, что он выбрал правильный путь жизни. Он мог избрать совсем другой путь, например построить большой дом, заняться прибыльным делом, достичь славы и видного положения в этом мире. Но он знал, что подобные цели — «суета и погоня за ветром» (Экклезиаст 4:4; 5:10). Такой путь — безумие, лишённое всякой мудрости. Поэтому Иисус решил вести простую жизнь. Он не стремился к обогащению и накопительству (Матфея 8:20). Он жил в согласии с тем, чему учил, и всецело был поглощён исполнением воли Отца (Матфея 6:22). Своё время и силы Иисус посвящал тому, что намного важнее любых материальных благ, — интересам Царства (Матфея 6:19—21). Так он оставил нам прекрасный пример для подражания.

15. Как последователи Иисуса могут ставить Царство Бога на первое место в жизни и почему это самый мудрый путь?

¹⁵ Современные последователи Иисуса понимают, насколько мудро ставить Царство Бога на первое место в жизни. Поэтому они стараются не обременять себя неоправданными долгами и заботами, которые отнимают массу времени и сил (1 Тимофею 6:9, 10). Многие упрощают свою жизнь, чтобы больше проповедовать радостную весть и даже служить пионерами. Это самый мудрый путь, поскольку, ставя Царство Бога на первое место в жизни, мы испытываем настоящее счастье и удовлетворение (Матфея 6:33).

16, 17. а) Из чего видно, что Иисус был скромным и правильно оценивал свои силы? б) Как мы можем проявить скромность и показать, что осознаём пределы своих возможностей?

¹⁶ В Библии мудрость неразрывно связана со скромностью — осознанием пределов своих возможностей (Притчи 11:2). Иисус был скромным и правильно оценивал свои силы. Он прекрасно понимал, что не каждый, кому он проповедует, откликнется на его весть (Матфея 10:32—39). К тому же он осознавал, что сможет поговорить лишь с ограниченным числом людей. Поэтому он поручил дело подготовки учеников своим последователям (Матфея 28:18—20). Он скромно признал, что они совершат «бо́льшие дела», поскольку будут проповедовать в гораздо больших масштабах и более длительное время (Иоанна 14:12). Кроме того, Иисус не боялся признать, что нуждается в помощи. Так, он принял помощь ангелов, которые служили ему в пустыне, и помощь ангела, который укреплял его в Гефсиманском саду. А во время тяжелейшего испытания Сын Бога горячо просил своего Отца о помощи (Матфея 4:11; Луки 22:43; Евреям 5:7).

¹⁷ Нам тоже необходимо быть скромными и осознавать пределы своих возможностей. Мы, несомненно, хотим трудиться от всей души, усердно проповедовать и подготавливать учеников (Луки 13:24; Колоссянам 3:23). Но при этом нужно помнить, что Иегова не сравнивает нас с другими, поэтому и нам не стоит этого делать (Галатам 6:4). Мудрость побудит нас уравновешенно относиться к своим возможностям и обстоятельствам и ставить перед собой достижимые цели. А назначенные братья поступают мудро, если признают, что они не всесильны и время от времени тоже нуждаются в поддержке. Они скромно и с радостью принимают помощь единоверцев, понимая, что Иегова может поддержать их через братьев и сестёр (Колоссянам 4:11).

18, 19. а) Из чего видно, что Иисус был благоразумным и добрым в обращении с учениками? б) Почему нам стоит быть благоразумными и добрыми и как этого достичь?

¹⁸ «Мудрость свыше... благоразумна», — сказано в Иакова 3:17. Иисус был благоразумным и добрым в обращении с учениками. Хотя он видел ошибки и недостатки апостолов, он сосредоточивался прежде всего на их хороших качествах (Иоанна 1:47). Он знал, что ночью накануне его смерти ученики оставят его, и тем не менее не сомневался в их верности (Матфея 26:31—35; Луки 22:28—30). Пётр трижды отрёкся от Иисуса. Однако Иисус горячо молился за Петра и выразил уверенность в его преданности (Луки 22:31—34). Когда Иисус молился Отцу в последнюю ночь своей жизни на земле, он говорил не об ошибках своих учеников. Наоборот, он положительно отозвался о своих последователях, сказав: «Они соблюдают твоё слово» (Иоанна 17:6). Хотя они были несовершенными, он поручил им дело проповеди и подготовки учеников (Матфея 28:19, 20). Его доверие, без сомнения, придало им сил, чтобы выполнить это задание.

¹⁹ Христианам стоит подражать Иисусу в этом отношении. Если совершенный Сын Бога был терпелив к своим несовершенным ученикам, то тем более мы, грешные люди, должны проявлять благоразумие в обращении с другими (Филиппийцам 4:5). Как же важно не сосредоточиваться на ошибках и промахах наших братьев и сестёр, но замечать в них хорошее! Нужно помнить, что Иегова их привлёк к себе (Иоанна 6:44). А значит, он увидел в них нечто ценное. Положительный настрой поможет и нам «не придавать значения проступку» и замечать, за что можно похвалить других (Притчи 19:11). Наша уверенность в братьях и сёстрах придаст им сил, чтобы служить Иегове с радостью и от всей души (1 Фессалоникийцам 5:11).

20. Как воспользоваться драгоценной мудростью из Евангелий и почему это важно?

²⁰ Евангелия, в которых рассказывается о жизни и служении Иисуса, — источник драгоценной мудрости! Как ею воспользоваться? В конце Нагорной проповеди Иисус призвал людей не только слушать, но и исполнять его слова (Матфея 7:24—27). Приводя свои мысли, чувства и поведение в согласие с примером Иисуса, мы сможем стать по-настоящему счастливыми и оставаться на пути, ведущем к вечной жизни (Матфея 7:13, 14). А это самый мудрый путь!

1, 2. Почему папе приятно видеть послушание сына и как этот пример применим к Иегове?

ПАПА смотрит в окно на своего маленького сына, который играет в мяч с друзьями. Вдруг мячик вылетает со двора на проезжую часть. Мальчик провожает его взглядом. Кто-то из ребят предлагает ему сбегать за мячом, но мальчик качает головой. «Мне не разрешают выбегать на дорогу», — говорит он. Папа улыбается. Он очень доволен сыном. Почему?

² Он не раз просил сына не выходить одному на дорогу. И когда тот послушался, даже не зная, что за ним наблюдают, папа увидел: сын понимает, как важно слушаться, ведь это послужит ему защитой. То же чувствует и наш небесный Отец. Он знает, что мы сможем увидеть исполнение его прекрасных обещаний, если будем доверять ему и слушаться его (Притчи 3:5, 6). Чтобы научить нас этому, он послал к нам самого лучшего учителя.

3, 4. Как Иисус «научился послушанию» и достиг «в послушании совершенства»? Приведи пример.

³ Библия раскрывает нам важную истину об Иисусе: «Хотя он был сыном, через страдания он научился послушанию. И, достигнув в послушании совершенства, он стал тем, благодаря кому все послушные ему люди смогут обрести вечное спасение» (Евреям 5:8, 9). Иисус, первенец Иеговы, провёл на небе невообразимое множество лет. Он видел, как восстал Сатана и как к нему присоединились другие ангелы, но никогда их не поддерживал. Согласно пророчеству из Исайи 50:5, он не станет противиться Иегове. Почему же тогда о совершенном и послушном Сыне говорится, что «он научился послушанию»? Как он достиг «в послушании совершенства»?

⁴ Рассмотрим один пример. У воина есть меч. Он сделан на славу, но пока не был проверен в битве. Поэтому воин меняет его на меч из более прочной, закалённой стали. Этот меч уже послужил не в одном бою. Не правда ли, мудрый выбор? Подобным образом до прихода на землю Иисус во всём слушался Отца. Но на земле его послушание обрело бо́льшую ценность. Теперь оно было проверено — образно говоря, закалено — в испытаниях, с которыми Иисус никогда не сталкивался на небе.

5. Почему Иисусу послушание было особенно необходимо и что мы рассмотрим в этой главе?

⁵ На земле Иисусу послушание было особенно необходимо. Ведь он, «последний Адам», пришёл, чтобы сделать то, что не удалось буквальному Адаму, — сохранить верность Иегове, как бы трудно это ни было (1 Коринфянам 15:45). Послушание Иисуса не было механическим. Он был послушен от всего сердца и от всей души. Он с радостью исполнял волю Отца. Для него это было важнее пищи (Иоанна 4:34). Что поможет нам подражать Иисусу? Давай вначале узнаем, что побуждало его быть послушным. Если у нас будут такие же мотивы, мы сможем противостоять искушениям и верно исполнять волю Бога. Поговорим также о награде, которую христианам приносит послушание.

Почему Иисус был послушен Иегове

6, 7. Что побуждало Иисуса быть послушным Богу?

⁶ Слушаться Бога Иисуса побуждало сердце. Как мы узнали из 3-й главы, Христос был смиренным. Гордые и надменные люди не хотят никому подчиняться, а смиренные охотно слушаются Иегову (Исход 5:1, 2; 1 Петра 5:5, 6). Кроме того, послушание Иисуса было тесно связано с тем, что он любил добро и ненавидел зло.

⁷ Прежде всего Иисус любил своего небесного Отца, Иегову. О его любви к Отцу мы подробнее поговорим в 13-й главе. Эта любовь была настолько сильной, а почтение к Отцу таким глубоким, что он очень боялся его огорчить. Так как у Иисуса был почтительный страх перед Богом, его горячие молитвы были услышаны (Евреям 5:7). Сейчас Иисус — мессианский Царь, и он правит с глубоким уважением к Отцу (Исайя 11:3).

8, 9. Что говорилось в пророчестве об отношении Иисуса к добру и злу и как он выражал свои чувства?

⁸ Любить Иегову — значит ненавидеть всё то, что он ненавидит. Обрати внимание, что говорится в пророчестве о мессианском Царе: «Ты любишь праведность и ненавидишь зло. Поэтому Бог, твой Бог, помазал тебя маслом ликования больше, чем других царей» (Псалом 45:7). «Другие цари» — это цари из рода Давида. Когда Иегова помазал, или избрал Царём, Иисуса, у того была причина для большой радости. Почему? Иисуса ожидала величайшая награда, а его правление принесёт людям непревзойдённую пользу. Он был вознаграждён, поскольку его любовь к добру и ненависть к злу побуждали его во всём слушаться Бога.

⁹ В чём проявлялась любовь Иисуса к добру и его ненависть к злу? Вот лишь два примера. Как отреагировал Иисус, когда его ученики выполнили его поручение и Бог их за это вознаградил? Он очень обрадовался (Луки 10:1, 17, 21). А что он чувствовал, когда жители Иерусалима неоднократно отказывались его слушать? Видя, что они упрямо не хотят слушать Иегову, Иисус заплакал (Луки 19:41, 42). Его глубоко волновали как хорошие, так и плохие поступки людей.

10. Как нам нужно относиться к добру и злу и что нам в этом поможет?

¹⁰ Размышление над примером Иисуса поможет нам определить, что побуждает нас слушаться Иегову. Несмотря на несовершенство, мы можем развивать горячую любовь ко всему доброму и сильную ненависть ко всему злому. Необходимо просить Иегову о том, чтобы у нас были такие же чувства, как у него и его Сына (Псалом 51:10). В то же время нужно избегать всего, что могло бы притупить эти чувства. Очень важно внимательно относиться к выбору развлечений и общения (Притчи 13:20; Филиппийцам 4:8). Если у нас такие же побуждения, как у Христа, наше послушание не станет формальностью. Мы будем поступать правильно, потому что любим добро. И мы будем избегать плохих поступков не из страха перед разоблачением, а потому, что ненавидим зло.

«Он не совершил никакого греха»

11, 12. а) С чем столкнулся Иисус в начале своего служения? б) Каким было первое искушение, с которым столкнулся Иисус, и в чём заключалось коварство Сатаны?

¹¹ Когда Иисус начал своё служение, Сатана решил его испытать и посмотреть, действительно ли он ненавидит грех. После крещения Иисус провёл 40 дней и ночей в пустыне без пищи. Тогда Сатана пришёл и стал его искушать. Обрати внимание, как коварно поступил Дьявол (Матфея 4:1—11).

¹² Вначале Сатана сказал: «Если ты сын Бога, вели этим камням стать хлебом» (Матфея 4:3). Что чувствовал Иисус после долгого поста? В Библии говорится: «[Он] почувствовал сильный голод» (Матфея 4:2). Как видно, Сатана хотел воспользоваться тем, что Иисус был очень голоден и физически слаб. Заметь также, как хитро Сатана начал: «Если ты сын Бога». Он прекрасно знал, что Иисус был «первым из всех творений» (Колоссянам 1:15). Однако Иисус не поддался на уловку Сатаны. Он понимал: если он применит свою силу в корыстных целях, это будет против воли Отца. Иисус отказался это сделать, показав тем самым, что смиренно полагается на помощь и руководство Иеговы (Матфея 4:4).

13—15. а) Какими были второе и третье искушение и как Иисус повёл себя? б) Откуда мы знаем, что Иисусу всегда требовалось быть бдительным?

¹³ Во время второго искушения Сатана поставил Иисуса на высокой стене храмового комплекса. Хитро исказив Слово Бога, Сатана побуждал Иисуса на глазах у всех броситься вниз с большой высоты, чтобы ангелы его спасли. Если бы люди в храме увидели это чудо, у них наверняка не осталось бы сомнений, что Иисус — обещанный Мессия. А если бы Иисуса после такого эффектного зрелища приняли как Мессию, он, возможно, избежал бы многих трудностей и испытаний. Но Иисус знал: воля Иеговы состояла в том, чтобы Мессия смиренно исполнял своё служение и не привлекал к себе внимания с помощью захватывающих зрелищ (Исайя 42:1, 2). И вновь Иисус послушался Иегову. Слава не имела для него никакого значения.

¹⁴ Жаждал ли Иисус власти? Искушая Иисуса в третий раз, Сатана предложил ему все царства мира. Иисусу нужно было лишь поклониться ему. Как Иисус отреагировал на это предложение? «Отойди, Сатана! — ответил он и добавил: — Ведь написано: „Поклоняйтесь вашему Богу Иегове и служите только ему“» (Матфея 4:10). Ничто не могло заставить Иисуса поклониться другому богу. Его не прельщали ни власть, ни влияние в этом мире — послушание Богу было для него превыше всего.

¹⁵ Отступил ли Сатана? Как говорится в Евангелии от Луки, Дьявол «оставил его до другого удобного случая» (Луки 4:13). Ещё не раз, пока Иисус жил на земле, Сатана испытывал и искушал его. В Библии говорится, что Иисус «был испытан во всём» (Евреям 4:15). А значит, ему постоянно приходилось быть бдительным. Такой же настрой нужно иметь и нам.

16. Как сегодня Сатана искушает служителей Бога и как противостоять его искушениям?

¹⁶ Сегодня Сатана тоже искушает служителей Бога. К сожалению, из-за нашего несовершенства мы часто попадаем в его ловушки. Сатана ловко играет на человеческом эгоизме, гордости и жажде власти. А иногда, пользуясь стремлением людей к материальным благам, он бьёт сразу по трём этим слабым местам! Поэтому время от времени важно проводить честный самоанализ. Было бы полезно поразмышлять над 1 Иоанна 2:15—17. Спроси себя: «Не разрушают ли мою любовь к небесному Отцу грешные желания, тяга к накопительству или хвастовство?» Нужно помнить, что этот мир вместе со своим правителем, Сатаной, скоро будет уничтожен. Давайте не поддаваться на его уловки! Будем брать пример с нашего Господина, который «не совершил никакого греха» (1 Петра 2:22).

«Я всегда делаю то, что ему угодно»

17. С каким настроем Иисус слушался своего Отца и какое возражение могут привести некоторые?

¹⁷ Быть послушным — это больше чем просто избегать греха. Иисус во всём слушался своего Отца. Он сказал: «Я всегда делаю то, что ему угодно» (Иоанна 8:29). Послушание Отцу приносило Иисусу огромную радость. Но кто-то может возразить: «Иисусу было легко слушаться, ведь он подотчётен только совершенному Богу Иегове. Нам же приходится подчиняться несовершенным людям, если они наделены определённой властью». Стоит отметить, что Иисус тоже подчинялся несовершенным людям.

18. Какой пример Иисус подал юным?

¹⁸ Пока Иисус рос, он слушался Иосифа и Марию — своих несовершенных родителей. Конечно, он прекрасно видел их недостатки. Но бывало ли так, что Иисус не подчинялся родителям или указывал им, как заботиться о семье? Заметь, что говорится о 12-летнем Иисусе в Луки 2:51: «[Он] был им послушен». Иисус подал замечательный пример юным христианам, которые стараются слушаться и уважать своих родителей (Эфесянам 6:1, 2).

19, 20. а) С какими трудностями столкнулся Иисус, подчиняясь несовершенным людям? б) Почему истинным христианам нужно быть послушными тем, кто берёт на себя руководство?

¹⁹ Подчиняясь несовершенным людям, Иисус столкнулся с трудностями, с которыми не сталкиваются современные истинные христиане. Он жил в особое время. Тогда Бог всё ещё принимал существовавший на тот момент образ поклонения ему, неотъемлемой частью которого были Иерусалимский храм и священство. Но вскоре на смену всему этому должно было прийти христианское собрание (Матфея 23:33—38). К сожалению, в дни Иисуса многие религиозные руководители, находясь под влиянием греческой философии, учили лжи о Боге. В храме активно велась незаконная торговля, поэтому Иисус назвал его «притоном разбойников» (Марка 11:17). Перестал ли он из-за этого посещать храм и синагогу? Нет. Пока Бог не вмешался и не изменил установленный им порядок, Иисус послушно приходил в храм на все праздники и посещал синагогу (Луки 4:16; Иоанна 5:1).

²⁰ Если Иисус был послушным в таких обстоятельствах, то тем более нам нужно быть послушными. Мы живём в другое время — в период, когда поклонение истинному Богу восстановлено. Иегова заверяет нас, что не допустит, чтобы Сатана пагубно повлиял на Божий народ (Исайя 2:1, 2; 54:17). Конечно, порой мы сталкиваемся с несовершенством в христианском собрании. Но стоит ли ссылаться на ошибки других, чтобы оправдать своё непослушание Иегове — регулярные пропуски христианских встреч или критику в адрес старейшин? Наоборот, мы от всего сердца хотим поддерживать тех, кто берёт на себя руководство в собрании. Мы послушно посещаем все христианские встречи и конгрессы и применяем библейские принципы, которые там рассматриваются (Евреям 10:24, 25; 13:17).

21. Как вёл себя Иисус, когда кто-то подталкивал его нарушить верность Богу, и какой пример он подал нам?

²¹ Никому, даже близким друзьям, Иисус не позволял уговорить его поступиться верностью Иегове. Однажды апостол Пётр пытался убедить своего Учителя не идти на страдания и смерть. Хотя у Петра были хорошие побуждения, его совет шёл вразрез с волей Иеговы, поэтому Иисус резко отверг его (Матфея 16:21—23). Сегодня последователи Иисуса нередко сталкиваются с чем-то подобным. Их родственники из самых лучших побуждений пытаются склонить их к тому, чтобы нарушить Божьи законы и поступиться своими принципами. Но, подобно ученикам Христа в первом веке, мы решительно настроены «подчиняться Богу, а не людям» (Деяния 5:29).

Иегова вознаграждает тех, кто послушен ему, как Христос

22. На какой вопрос Иисус дал ответ и каким образом?

²² Послушание Иисуса подверглось самому серьёзному испытанию, когда он оказался перед лицом смерти. В то тяжёлое время «он научился послушанию» в полном смысле этого слова. Он исполнил не свою волю, а волю Отца (Луки 22:42). Он оставил нам безупречный пример послушания Иегове (1 Тимофею 3:16). Иисус дал ответ на вопрос, который долгое время оставался открытым: сможет ли совершенный человек оставаться послушным Иегове в испытаниях? Адам оказался неверным Богу, как, впрочем, и Ева. Но Иисус своей жизнью и смертью доказал, что Сатана — лжец. Иисус — величайшее творение Иеговы — дал ясный, исчерпывающий ответ. Он остался послушным, даже когда это требовало от него огромных жертв.

23—25. а) Как послушание связано с безупречностью? Приведи пример. б) Чему посвящена следующая глава?

²³ Полная преданность Иегове выражается в послушании. Проявив послушание, Иисус остался верным Богу, и это принесло пользу всему человечеству (Римлянам 5:19). Иегова щедро вознаградил Иисуса. Если мы послушны нашему Господину Христу, Иегова вознаградит и нас. Послушание Христу ведёт к «вечному спасению» (Евреям 5:9).

²⁴ Кроме того, верные Богу люди получают и другую награду. В Притчах 10:9 сказано: «Поступающий безупречно будет жить в безопасности». Если безупречность сравнить с красивым зданием, построенным из качественного кирпича, наше послушание в каждом отдельном случае будет одним кирпичиком. Может казаться, что один кирпич ничего не значит, но это далеко не так — важен и ценен каждый кирпич. Когда все они сложены вместе, здание получается прочным и красивым. Если сложить воедино все наши праведные поступки — наше послушание изо дня в день, из года в год, — получится великолепное «строение».

²⁵ Чтобы быть послушным Богу на протяжении долгих лет, также требуется стойкость. Об этом качестве речь пойдёт в следующей главе.

1—3. а) Насколько сильные переживания были у Иисуса в Гефсиманском саду и почему? б) Какой пример стойкости подал Иисус и какие в связи с этим возникают вопросы?

НАПРЯЖЕНИЕ становится невыносимым. Ещё никогда Иисус не испытывал таких душевных мук. Ему осталось жить на земле считаные часы. Вместе с апостолами он приходит в Гефсиманский сад. Это знакомое для них место, они не раз здесь бывали. Но этой ночью Иисусу какое-то время необходимо побыть одному. Оставив апостолов, он уходит вглубь сада, встаёт на колени и начинает молиться. Он молится так усердно и горячо, что его пот становится «как капли крови, капающие на землю» (Луки 22:39—44).

² Почему Иисус испытывает такой стресс? Он знает, что очень скоро столкнётся с жестоким обращением, но не это сейчас его тревожит. Его волнуют более серьёзные вопросы. Он думает об имени Отца и понимает, что от того, останется ли он верным, зависит будущее всего человечества. Иисус знает, как важно, чтобы он сохранил стойкость. Если он не выстоит, имя Иеговы будет опозорено. Но Иисус всё выдержал. Сын Бога проявил непревзойдённую стойкость. В тот же день, за несколько мгновений до смерти, он победоносно воскликнул: «Свершилось!» (Иоанна 19:30).

³ Библия призывает нас поразмышлять об Иисусе, который всё «стойко перенёс» (Евреям 12:3). Какие испытания пришлось пережить Иисусу? Что помогло ему выстоять? Как нам подражать его примеру? Перед тем как узнать ответы на эти вопросы, обсудим, что такое стойкость.

Что такое стойкость?

4, 5. а) Что такое стойкость? б) Приведи пример того, что быть стойким значит больше, чем просто переносить тяготы жизни.

⁴ Время от времени всем нам приходится переносить различные испытания (1 Петра 1:6). Но значит ли это, что все, кто сталкиваются с испытаниями, проявляют стойкость? Нет. Греческое слово, переведённое как «стойкость», означает «держаться до конца; выстаивать перед лицом трудностей». Вот как один библеист высказался о том, какой смысл вкладывали в это слово писавшие Библию: «Это расположение духа, с которым можно переносить тяготы не просто с покорностью, но с горячей надеждой... Это качество, удерживающее человека на ногах, когда он стоит лицом к ветру. Это добродетель, которая может превратить самое тяжёлое испытание человека в славное, потому что за болью он видит цель».

⁵ Как видно, оставаться стойким значит больше, чем просто переносить тяготы жизни. В Библии под стойкостью подразумевается непоколебимость, умение сохранять правильный настрой и надежду перед лицом испытаний. Рассмотрим пример. Два человека находятся в тюрьме в одинаковых условиях, но по разным причинам. Один — обычный преступник, недовольный тем, что ему приходится отбывать свой срок, но вынужденный покориться неизбежности. Другой — истинный христианин, осуждённый за свои убеждения; он не сдаётся и сохраняет положительный настрой, поскольку рассматривает это испытание как возможность показать свою веру. Вряд ли о преступнике можно сказать, что он стойкий, но вот преданный Богу христианин служит образцом в проявлении этого прекрасного качества (Иакова 1:2—4).

6. Как развивать стойкость?

⁶ Стойкость необходима нам для спасения (Матфея 24:13). Но мы не рождаемся с этим важным качеством. Его нужно развивать. Как? «Страдания учат нас стойкости», — говорится в Римлянам 5:3. Истинную стойкость невозможно развить оградив себя от всех испытаний веры. Не нужно бояться трудностей. Стойкость формируется благодаря тому, что мы изо дня в день встречаем и переносим различные испытания — тяжёлые и не очень. Каждое пройденное испытание нас закаляет, подготавливая к следующему. Конечно, развить стойкость сами мы не можем. Поэтому нам нужно полагаться «на силу, которую даёт Бог» (1 Петра 4:11). Чтобы помочь нам выстоять, Иегова послал на землю своего Сына, который подал нам выдающийся пример. Обсудим, как Иисус проявлял стойкость.

Что претерпел Иисус

7, 8. Что Иисусу пришлось перенести незадолго до казни?

⁷ Незадолго до того, как Иисуса казнили, он столкнулся с ужасной жестокостью. Помимо огромного душевного напряжения, в ночь перед смертью он испытал разочарование и унижение. Его предал тот, кому он доверял, а близкие друзья оставили его. Еврейский верховный суд устроил незаконное судебное разбирательство. Над Иисусом насмехались, в него плевали и его били кулаками. Но он всё выдержал с поразительным мужеством и достоинством (Матфея 26:46—49, 56, 59—68).

⁸ В последние часы своей жизни Иисус испытывал сильнейшие мучения. Его жестоко высекли. Согласно одному медицинскому журналу, после наказания плетьми на теле у человека оставались «глубокие рваные раны, что приводило к большой потере крови». Его казнь вела к «медленной, мучительной и тяжёлой смерти». Какая страшная боль пронзила Иисуса, когда его руки и ноги гвоздями прибивали к столбу! (Иоанна 19:1, 16—18). Только представь, какие муки он пережил, когда столб подняли и под тяжестью тела раны от гвоздей стали разрываться, а его израненная спина прикасалась к столбу! Но Иисус выдержал все эти мучения, несмотря на то, что испытывал ещё и огромное напряжение, о чём говорилось в начале этой главы.

9. Что значит взять свой «столб мучений» и следовать за Иисусом?

⁹ С какими испытаниями мы можем столкнуться из-за того, что следуем за Христом? Иисус сказал: «Кто хочет идти за мной, пусть... возьмёт свой столб мучений и следует за мной» (Матфея 16:24). Этот столб мучений образный. Он представляет собой страдания, позор и даже смерть, с которыми может столкнуться христианин. Следовать за Христом нелегко. Придерживаясь христианских принципов, мы отличаемся от людей этого мира. Мир ненавидит нас, поскольку у нас нет с ним ничего общего (Иоанна 15:18—20; 1 Петра 4:4). Но это нас не пугает. Мы готовы взять наш «столб мучений» — готовы страдать и даже умереть, но не поступиться своими христианскими убеждениями (2 Тимофею 3:12).

10—12. а) Почему несовершенство людей испытывало стойкость Иисуса? б) С чем пришлось столкнуться Иисусу?

¹⁰ Во время своего служения Иисус много раз сталкивался с несовершенством людей. Вспомни, что он был «искусным мастером» и с его помощью Иегова сотворил землю и всё живое (Притчи 8:22—31). А значит, Иисус знал, что по замыслу Иеговы люди должны были обладать такими же прекрасными качествами, как он, и радоваться жизни и совершенному здоровью (Бытие 1:26—28). Придя на землю, Иисус напрямую столкнулся с ужасными последствиями греховности людей. Он стал человеком и теперь испытывал человеческие чувства и переживания. Ему наверняка было больно видеть, как далеко люди отошли от совершенства, которым обладали Адам и Ева. Всё это испытывало стойкость Иисуса. Сдастся ли он, посчитав грешных людей безнадёжными? Давай узнаем.

¹¹ Равнодушие евреев так огорчало Иисуса, что однажды он дал волю своим чувствам и при всех заплакал. Но допустил ли он, чтобы настрой людей угасил его рвение? Перестал ли он проповедовать? Нет, «Иисус каждый день учил в храме» (Луки 19:41—44, 47). Иисус был глубоко опечален чёрствостью сердец фарисеев, которые внимательно следили, не исцелит ли он больного человека в субботу. Запугали ли его эти самодовольные люди? Нет! Иисус смело исцелил больного на глазах у всех, посреди синагоги! (Марка 3:1—5).

¹² Порой испытанием для Иисуса становились недостатки близких друзей. Как уже упоминалось в 3-й главе, ученики настойчиво стремились занять видное положение (Матфея 20:20—24; Луки 9:46). Иисус не раз подчёркивал, как важно развивать смирение (Матфея 18:1—6; 20:25—28). Но они не сразу последовали его советам. Между ними «разгорелся спор» о том, кто из них самый главный, даже в последний вечер, проведённый вместе Иисусом! (Луки 22:24). Отказался ли Иисус от своих учеников, посчитав их неисправимыми? Нет. Он не терял терпения и надежды и сохранял положительный настрой, продолжая видеть в них хорошее. Он знал, что на самом деле они любят Иегову и хотят исполнять его волю (Луки 22:25—27).

13. С какими испытаниями мы, подобно Иисусу, можем столкнуться?

¹³ Мы можем столкнуться с подобными испытаниями. Например, мы встречаем людей, которые равнодушны к вести о Царстве или даже относятся к нам враждебно. Позволим ли мы, чтобы их настрой обескуражил нас, или же будем и дальше ревностно проповедовать? (Титу 2:14). Нас также может испытывать несовершенство наших христианских братьев. Чьё-то необдуманное слово или поступок могут ранить наши чувства (Притчи 12:18). Станем ли мы считать наших единоверцев безнадёжными и неисправимыми или будем мириться с их недостатками и замечать их сильные стороны? (Колоссянам 3:13).

Почему Иисус проявлял стойкость

14. Что помогло Иисусу выстоять?

¹⁴ Что помогло Иисусу выстоять и сохранить преданность, несмотря на все оскорбления, огорчения и страдания? Во-первых, он обращался за помощью к «Богу, источнику стойкости» (Римлянам 15:5). И во-вторых, Иисус смотрел вперёд, думая о том, чего он достигнет, если выдержит испытание. Обсудим два этих момента подробнее.

15, 16. а) Из чего видно, что в испытании Иисус не полагался на собственные силы? б) В чём Иисус был полностью уверен и почему?

¹⁵ Хотя Иисус был совершенным Сыном Бога, он не полагался на свои силы. Иисус всегда обращался в молитве к своему небесному Отцу, прося у него помощи. Апостол Павел написал о Христе: «Он с громким плачем и со слезами вознёс мольбы и просьбы тому, кто мог избавить его от смерти» (Евреям 5:7, сноска). Заметь, что Иисус вознёс Богу не только просьбы, но и мольбы. Слово «мольба» означает горячую, настоятельную просьбу, образно говоря, крик о помощи. Множественное число этого слова указывает на то, что Иисус умолял Иегову неоднократно. В Гефсиманском саду Иисус снова и снова горячо молился Богу (Матфея 26:36—44).

¹⁶ Иисус знал, что Иегова слушает молитвы и поэтому ответит на его мольбы (Псалом 65:2). До прихода на землю первородный Сын видел, как Отец отвечал на молитвы своих преданных служителей. Однажды с неба он наблюдал, как в ответ на горячую молитву Даниила Иегова послал ангела — причём ещё до того, как пророк закончил молиться (Даниил 9:20, 21). Так неужели Отец не ответил бы единородному Сыну, который изливал ему своё сердце «с громким плачем и со слезами»? Иегова ответил на молитву Сына и послал ангела, чтобы укрепить его перед тяжёлым испытанием (Луки 22:43).

17. Почему, чтобы быть стойкими, нужно обращаться к Богу?

¹⁷ Чтобы быть стойкими, нам тоже нужно обращаться к Богу — тому, кто нас укрепляет (Филиппийцам 4:13). Если совершенный Сын молил Бога о помощи, то насколько же это важно делать нам! Подобно Иисусу, нам, возможно, потребуется не раз умолять Иегову (Матфея 7:7). Хотя мы не ожидаем, что нам явится ангел, мы можем быть уверены: любящий Бог ответит на просьбы своих преданных служителей, которые обращаются «к нему с мольбами и молитвами днём и ночью» (1 Тимофею 5:5). С какими бы испытаниями мы ни столкнулись — с болезнью, смертью близких или преследованиями, Иегова обязательно ответит на наши горячие просьбы о мудрости, смелости и силе всё перенести (2 Коринфянам 4:7—11; Иакова 1:5).

18. Что ещё помогало Иисусу смотреть вперёд, не сосредоточиваясь на страданиях?

¹⁸ Иисусу помогало и то, что он смотрел вперёд, думая не о страданиях, а о том, что будет достигнуто благодаря стойкости. Об Иисусе в Библии говорится: «Ради ожидавшей его радости он стойко претерпел мучительную смерть на столбе, не испугавшись позора» (Евреям 12:2). На примере Иисуса видно, как взаимосвязаны надежда, радость и стойкость. Коротко это можно выразить так: надежда приносит радость, а радость содействует стойкости (Римлянам 15:13; Колоссянам 1:11). Иисус знал, что его стойкость принесёт хорошие плоды: благодаря его верности имя Отца будет освящено, а человечество освобождено от рабства греха и смерти. У Иисуса также была перспектива стать Царём и служить Первосвященником на благо послушных людей (Матфея 20:28; Евреям 7:23—26). Надежда на будущее наполняла Иисуса величайшей радостью, а она, в свою очередь, помогала ему сохранять стойкость.

19. Как надежда, радость и стойкость помогают нам, когда мы сталкиваемся с испытаниями веры?

¹⁹ Подобно Иисусу, нам необходимо сохранять надежду, радость и стойкость. «Пусть надежда приносит вам радость, — написал апостол Павел и добавил: — Будьте стойкими в бедах» (Римлянам 12:12). Сталкиваешься ли ты сейчас с серьёзным испытанием веры? Если да, тогда задумывайся, какие плоды принесёт твоя стойкость. Всегда помни, что твоя стойкость прославит имя Иеговы. Размышляй о драгоценной надежде на Царство. Представляй себя в Божьем новом мире, который скоро настанет, и думай о том, какой прекрасной будет жизнь в раю. Размышление о прекрасных обещаниях Иеговы — о том, как он освятит своё имя, покончит со злом и избавит людей от болезней и смерти, — наполнит твоё сердце радостью. А радость поможет тебе выстоять, независимо от того, какие испытания ожидают тебя впереди. Если напоминать себе о том, как счастливы мы будем под правлением Царства Бога, любые страдания в этом мире покажутся «кратковременными и лёгкими» (2 Коринфянам 4:17).

Как можно точнее идём по стопам Иисуса

20, 21. Чего Иегова ожидает от нас и на что нам нужно настроиться?

²⁰ Иисус знал, что быть его последователем нелегко, ведь для этого требуется стойкость (Иоанна 15:20). Понимая, что его пример укрепит других, он был готов первым пройти трудный путь (Иоанна 16:33). Иисус всё стойко перенёс. Но в отличие от него мы далеки от совершенства. Чего тогда Иегова от нас ожидает? Апостол Пётр объяснил: «Христос пострадал за вас, оставив вам пример, чтобы вы как можно точнее шли по его стопам» (1 Петра 2:21). Иисус показал, как справляться с испытаниямиa. Этот образец стойкости можно сравнить со следами. Хотя невозможно попадать в них идеально, мы стараемся делать это как можно точнее.

²¹ Давайте прилагать все возможные усилия, чтобы следовать примеру Иисуса! Будем помнить, что чем точнее мы идём за Христом, тем легче нам будет выстоять «до конца» — до конца этого мира или до конца нашей жизни. Как бы то ни было, Иегова вознаградит нас за стойкость и даст нам вечную жизнь (Матфея 24:13).

1—4. а) Как Иисус проповедовал самаритянке и каким был отклик? б) Как отнеслись к этому апостолы?

ИИСУС и его апостолы в пути уже несколько часов. Они направляются на север, из Иудеи в Галилею. Самая короткая дорога занимает три дня и пролегает через Самарию. Ближе к полудню они подходят к небольшому городу Сихарь и решают там немного отдохнуть.

² Апостолы отправляются купить еды, а Иисус садится рядом с колодцем за городом. Вскоре туда за водой приходит женщина. Иисус мог бы сделать вид, что не замечает её, ведь он устал в дороге (Иоанна 4:6). Он мог бы закрыть глаза и ничего ей не говорить. Как мы узнали из 4-й главы, самаритянка была готова к тому, что еврей при встрече отнесётся к ней с презрением. И всё же Иисус решает заговорить с этой женщиной.

³ Сначала Иисус приводит пример из повседневной жизни, связанный как раз с тем, что самаритянка делала в ту минуту. Она пришла набрать воды, и Иисус стал говорить о живой воде, способной утолить духовную жажду. Несколько раз в течение разговора женщина затрагивает некоторые острые вопросыa. Но Иисус тактично обходит их и продолжает начатую тему. Он обращает внимание на духовное — на Бога Иегову и чистое поклонение. Его слова находят горячий отклик: женщина пересказывает их жителям города, и они тоже хотят послушать Иисуса (Иоанна 4:3—42).

⁴ Как апостолы отнеслись к тому, что Иисус проповедовал женщине? Похоже, без особого энтузиазма. Они сильно удивились, увидев, что Иисус разговаривает с самаритянкой, и, вероятно, не сказали ей ни слова. Когда женщина ушла, апостолы предложили Иисусу поесть. А он сказал им: «У меня есть пища, о которой вы не знаете». Они восприняли эти слова буквально и поэтому были озадачены. Но Иисус объяснил: «Моя пища — исполнять волю того, кто меня послал, и завершить дело, которое он мне поручил» (Иоанна 4:32, 34). Так Иисус показал, что главное дело его жизни было для него важнее пищи. Он хотел, чтобы у апостолов было к этому делу такое же отношение. О чём идёт речь?

5. Что было главным делом жизни Иисуса и что мы обсудим в этой главе?

⁵ Однажды Иисус сказал: «Я должен проповедовать радостную весть о Царстве Бога... ведь для этого я послан» (Луки 4:43). Иисус пришёл, чтобы проповедовать радостную весть о Царстве Бога и учить людейb. У последователей Иисуса сегодня такое же задание. Поэтому нам важно знать, почему Иисус проповедовал, о чём он говорил и как относился к порученному делу.

Почему Иисус проповедовал

6, 7. Что, по словам Иисуса, должен чувствовать «каждый наставник», проповедуя радостную весть? Приведи пример.

⁶ Рассмотрим, как Иисус Христос относился к истинам, которым учил, и к людям, которым проповедовал. Приведя яркий пример, Иисус показал, что для него значит возможность доносить до людей истины, переданные Иеговой. Он сказал: «Каждый наставник, узнавший о небесном Царстве, подобен хозяину дома, который выносит из своей сокровищницы и новое, и старое» (Матфея 13:52). Почему хозяин дома в этом примере выносит ценности из своей сокровищницы?

⁷ Хозяин дома не выставляет напоказ своё имущество. Однажды так поступил царь Езекия, живший в древности, и для него это имело печальные последствия (2 Царей 20:13—20). Чем же руководствуется хозяин дома? Рассмотрим один пример. Представь, что ты пришёл домой к опытному, уважаемому всеми учителю. Учитель открывает ящик стола и достаёт два письма: одно пожелтевшее от времени, а другое новое. Эти письма он получил от своего отца: первое — много лет назад, когда был ещё юным, а второе — совсем недавно. Его глаза сияют от радости, когда он рассказывает о том, что значат для него эти письма и как советы отца, изменившие его жизнь, могут пригодиться и тебе. Учитель бережно хранит эти письма, ведь они очень ему дороги (Луки 6:45). Он показывает их тебе не из желания похвалиться или получить какую-нибудь выгоду, а чтобы подчеркнуть их ценность.

8. Почему у нас есть все основания считать истины из Слова Бога сокровищем?

⁸ Именно это побуждало Иисуса, Великого Учителя, делиться истинами о Боге с другими. Эти истины были для него бесценным сокровищем. Он любил их и с большим желанием открывал людям. Он хотел, чтобы у каждого его последователя, у «каждого наставника», был такой же настрой. Так ли мы относимся к служению? У нас есть все основания любить истины, которые мы узнали из Слова Бога. Каждая из них — будь то старое, давно известное нам учение или какая-то новая грань истины, которую мы узнали недавно, — настоящее сокровище. Укрепляя свою любовь к библейским учениям и говоря о них искренне и убеждённо, мы, подобно Иисусу, сможем помочь другим людям тоже полюбить истину.

9. а) Как Иисус относился к людям, которых учил? б) Как мы можем подражать в этом Иисусу?

⁹ К тому же Иисус любил людей, которых обучал. Более подробно мы обсудим это в 3-м разделе. В одном пророчестве говорилось, что Мессия «пожалеет нуждающихся и угнетённых» (Псалом 72:13). Иисус действительно заботился о людях. Его волновали их мотивы и побуждения; он стремился облегчить их бремя и старался понять, что мешало им принять истину (Матфея 11:28; 16:13; 23:13, 15). Вспомним случай с самаритянкой. Её, несомненно, глубоко тронуло то, что Иисус заговорил с ней. Когда он упомянул некоторые события из её жизни, она поняла, что он пророк, и это побудило её рассказать о нём другим (Иоанна 4:16—19, 39). Конечно, последователи Иисуса не знают, что в сердце людей, которым они проповедуют. Но мы, подобно Иисусу, можем проявлять к ним участие и учитывать их предпочтения, трудности и потребности.

О чём проповедовал Иисус

10, 11. а) О чём проповедовал Иисус? б) Почему возникла необходимость в Царстве Бога?

¹⁰ О чём Иисус проповедовал? Если искать ответ на этот вопрос в учениях многих современных христианских церквей, то может показаться, что он продвигал социальные и политические реформы. А кто-то думает, что Христос уделял первостепенное внимание вопросу нашего спасения. Но, как отмечалось выше, Иисус прямо сказал: «Я должен проповедовать радостную весть о Царстве Бога». Что в это включалось?

¹¹ Когда в самом начале Сатана оклеветал святое имя Иеговы и подверг сомнению справедливость его правления, Иисус находился на небе. Только представь, что чувствовал Сын, когда его праведного Отца обвинили в несправедливости: якобы он лишает свои творения каких-то благ! Каким ударом для Иисуса стало то, что Адам и Ева, будущие прародители человечества, поверили лжи Сатаны! Сын видел, как из-за мятежа против Бога человечество оказалось во власти греха и смерти (Римлянам 5:12). Но как он обрадовался, когда узнал, что Отец собирается всё исправить!

12, 13. Какую несправедливость устранит Царство Бога и откуда мы знаем, что оно было главной темой проповеди Иисуса?

¹² Что нужно было предпринять в первую очередь? Необходимо было освятить имя Иеговы и очистить его от позора, который на него навлекли Сатана и все, кто за ним последовал. Так как за именем Иеговы стоит его репутация, нужно было также доказать, что Иегова — законный Правитель Вселенной. Иисус, как никто другой, понимал важность этих действий. В образцовой молитве он учил своих последователей просить сначала об освящении имени Отца, затем о приходе Божьего Царства и, наконец, об исполнении воли Бога на земле (Матфея 6:9, 10). Царство Бога во главе с Царём Иисусом Христом вскоре уничтожит развращённый мир Сатаны и раз и навсегда установит справедливое правление Иеговы (Даниил 2:44).

¹³ Иисус главным образом проповедовал о Царстве Бога. Каждое его слово и поступок помогали людям понять, что такое Царство и как оно исполнит волю Иеговы. Иисус не позволял ничему отвлечь его от задания проповедовать радостную весть о Царстве Бога. Хотя в те дни было много несправедливости и социальных проблем, для Иисуса главным было дело проповеди. Значит ли это, что Иисус был далёк от жизни и учил скучно и неинтересно? Вовсе нет!

14, 15. а) В каком смысле Иисус «больше Соломона»? б) Как мы можем подражать Иисусу, когда проповедуем?

¹⁴ В этом разделе мы увидим, насколько яркими и запоминающимися были учения Иисуса. Он умел затронуть сердце человека. В связи с этим вспоминается мудрый царь Соломон. Он подыскивал приятные, верные слова, чтобы передать мысли, которые Иегова побудил его записать (Экклезиаст 12:10). Иегова дал этому несовершенному человеку «обширные знания», поэтому тот мог рассуждать на самые разные темы: о птицах и рыбах, деревьях и животных. Люди приходили издалека, чтобы его послушать (1 Царей 4:29—34). Но Иисус был намного «больше Соломона» (Матфея 12:42). Он был бесконечно мудрее и имел более «обширные знания». Иисус превосходно понимал Слова Бога, а также многое знал о птицах, животных, рыбах, земледелии, погоде, текущих событиях, социальных проблемах и об истории. И он пользовался всем этим, когда обучал людей. Но Иисус никогда не хвастался своими познаниями и не стремился произвести впечатление на других. Он учил просто и ясно. Неудивительно, что людям так нравилось его слушать! (Марка 12:37; Луки 19:48).

¹⁵ Сегодня истинные христиане стараются подражать Иисусу. Конечно, у нас нет таких знаний, как у него. Но у каждого из нас есть жизненный опыт, и мы можем использовать его в обучении других истинам из Слова Бога. К примеру, у родителей есть опыт в воспитании детей, и на его основании им легче объяснять, что Иегова очень любит нас, своих детей. Другие христиане могут приводить примеры, связанные с работой, школой, текущими событиями или особенностями человеческой натуры. При этом нужно быть осторожным, чтобы не отклониться от главной темы — радостной вести о Царстве Бога (1 Тимофею 4:16).

Как Иисус относился к служению

16, 17. а) Как Иисус относился к служению? б) Как Иисус показал, что главным в его жизни было служение Иегове?

¹⁶ Для Иисуса служение было настоящим сокровищем. Он с радостью нёс людям истину о своём небесном Отце и не затуманивал её человеческими учениями и традициями. Иисусу нравилось помогать людям обретать дружбу с Иеговой и надежду на вечную жизнь. Он утешал их и с удовольствием делился с ними радостной вестью. Рассмотрим подробнее, как Иисус относился к служению.

¹⁷ Во-первых, Иисус ценил служение Богу превыше всего. Проповедь вести о Царстве была для него на первом месте. Поэтому, как обсуждалось в 5-й главе, Иисус вёл простую жизнь. Он учил других сосредоточиваться на главном и сам жил по этому принципу. Он не отягощал себя множеством вещей, которые требуют оплаты, обслуживания, ремонта или замены. Иисус жил просто, и ничто не отвлекало его от служения (Матфея 6:22; 8:20).

18. Каким образом Иисус отдавал служению всего себя?

¹⁸ Во-вторых, Иисус отдавал служению всего себя. Неся радостную весть, он обошёл Палестину вдоль и поперёк. Он отыскивал искренних людей, проповедуя по домам, на площадях, рынках и в других людных местах. Он делился вестью о Царстве, даже когда был уставшим, хотел есть или пить, а также в редкие минуты отдыха в кругу близких друзей. Даже в последние мгновения своей жизни Иисус не переставал проповедовать радостную весть о Царстве Бога! (Луки 23:39—43).

19, 20. Как Иисус показал, что дело проповеди не терпит промедления?

¹⁹ В-третьих, Иисус осознавал, что служение Богу не терпит промедления. Вспомним его разговор с самаритянкой возле колодца у города Сихарь. Апостолы в тот момент, очевидно, не понимали, что время проповедовать радостную весть уже настало. Иисус сказал им: «Разве вы не говорите, что до жатвы ещё четыре месяца? Так вот, говорю вам, поднимите глаза и посмотрите: на полях созрел урожай и они готовы к жатве» (Иоанна 4:35).

²⁰ Иисус привёл этот пример, потому что он подходил времени года. Вероятно, это был кислев (ноябрь — декабрь). До жатвы ячменя оставалось четыре месяца — она приходилась на период празднования Пасхи, которую отмечали 14 нисана. Поэтому земледельцы пока не думали о жатве, зная, что у них в запасе ещё есть время. Но как обстояло дело с символической жатвой — сбором людей? Многие были уже готовы слушать и узнавать о Христе, стать его учениками и обрести прекрасную надежду, которую даёт Иегова. Иисус словно окинул взглядом символические поля и увидел, что они побелелиc: его взору предстали спелые колосья, которые колыхались на ветру. Настало время сбора урожая, так что медлить было нельзя! Поэтому, когда жители одного города уговаривали Иисуса задержаться у них подольше, он сказал: «Я должен проповедовать радостную весть о Царстве Бога и в других городах, ведь для этого я послан» (Луки 4:43).

21. Как мы можем подражать Иисусу?

²¹ Мы можем развивать такой же настрой, как у Иисуса. Христианское служение должно быть главным в нашей жизни. Хотя у нас могут быть семейные и другие обязанности, мы показываем, что служение для нас на первом месте, если, подобно Иисусу, ревностно и регулярно проповедуем (Матфея 6:33; 1 Тимофею 5:8). Мы можем щедро отдавать служению своё время, силы и средства (Луки 13:24). Важно всегда помнить, что дело проповеди не терпит промедления (2 Тимофею 4:2). Поэтому никогда не упускай возможности проповедовать!

22. Что мы обсудим в следующей главе?

²² Иисус сделал всё возможное, чтобы дело проповеди не остановилось после его смерти. Он поручил своим последователям проповедовать и подготавливать учеников. Об этом мы поговорим в следующей главе.

1—3. а) Что делает земледелец, если одному ему не справиться с уборкой урожая? б) Какая задача стоит перед Иисусом весной 33 года н. э. и как он с ней справится?

ПЕРЕД земледельцем стоит непростая задача. Несколькими месяцами ранее он вспахал поле и посеял семена. С особым трепетом он наблюдал, как появлялись первые ростки, и радовался тому, что растения крепли и набирали силу. Его труды были вознаграждены, когда настало время жатвы. Но урожай такой обильный, что земледельцу одному не справиться. Поэтому он решает нанять работников. Он посылает их на поле, ведь у него не так много времени, чтобы собрать урожай.

² Весной 33 года н. э. перед воскресшим Иисусом стоит подобная задача. Во время своего служения на земле он посеял множество семян истины. Теперь пришло время жатвы, и урожай оказался очень обильным. Нужно помочь многим искренним людям стать его учениками (Иоанна 4:35—38). Как Иисус с этим справится? На горе в Галилее незадолго до вознесения на небо Иисус поручает ученикам найти больше работников: «Идите и во всех народах подготавливайте учеников, крестя их... уча их соблюдать всё, что я вам велел» (Матфея 28:19, 20).

³ Это задание раскрывает смысл того, что значит быть истинным последователем Христа. В связи с этим обсудим три вопроса. Почему Иисус дал задание искать работников? Какое обучение он для этого предоставил? И как задание Иисуса затрагивает нас?

Почему требовалось больше работников

4, 5. Почему Иисус не закончил дело, которое начал, и кто должен был продолжить это дело после его вознесения на небо?

⁴ Когда в 29 году н. э. Иисус приступил к служению, он знал, что не сможет один завершить начатое дело. За короткое время, которое ему оставалось прожить на земле, он мог обойти сравнительно небольшую территорию и поделиться вестью о Царстве с ограниченным числом людей. Конечно, он проповедовал в основном евреям и прозелитам — «потерянным овцам Израиля» (Матфея 15:24). Но их нужно было собирать по всему Израилю, территория которого простиралась на тысячи квадратных километров. Кроме того, со временем радостная весть должна была достичь всех уголков земли (Матфея 13:38; 24:14).

⁵ Иисус знал, что после его смерти будет проделана огромная работа. Своим верным 11 апостолам он сказал: «Не сомневайтесь: те, кто верит в меня, будут совершать такие же дела, что и я. Они совершат даже бо́льшие дела, ведь я иду к Отцу» (Иоанна 14:12). Поскольку Сын возвращался на небо, его последователи — не только апостолы, но и все будущие ученики — должны были продолжить дело проповеди и обучения (Иоанна 17:20). Иисус скромно признал, что они «совершат бо́льшие дела». Каким образом?

6, 7. а) В каком смысле последователи Иисуса совершат «бо́льшие дела»? б) Как мы можем показать, что Иисус не ошибся, оказав доверие своим последователям?

⁶ Во-первых, последователи Иисуса охватили проповедью более обширную территорию. Сегодня они рассказывают радостную весть в самых отдалённых уголках земли, далеко за пределами тех мест, где проповедовал Иисус. Во-вторых, они проповедовали большему числу людей. Малочисленная группа учеников Иисуса вскоре после его ухода быстро выросла до нескольких тысяч (Деяния 2:41; 4:4). Сейчас их насчитывается несколько миллионов, и каждый год крестятся сотни тысяч новых учеников. В-третьих, они проповедуют дольше по времени — вплоть до наших дней. Проповедь ведётся уже почти 2 000 лет, тогда как Иисус проповедовал всего три с половиной года.

⁷ Иисус оказал доверие своим последователям, сказав, что они совершат «бо́льшие дела». Он поручил им очень важное задание — проповедовать «радостную весть о Царстве Бога» и обучать людей (Луки 4:43). Он был уверен, что они с ним справятся. Как это затрагивает нас? Мы покажем, что Иисус не ошибся, оказав доверие своим последователям, если будем ревностно и усердно участвовать в служении. А это ведь огромная честь! (Луки 13:24).

Обучены, чтобы проповедовать

8, 9. Какой пример подал Иисус в служении и как мы можем ему подражать?

⁸ Иисус наилучшим образом подготовил своих учеников к служению и оставил им совершенный пример (Луки 6:40). В предыдущей главе мы обсудили, как Иисус относился к проповеди радостной вести. Только представь, чему могли научиться ученики, которые сопровождали Иисуса во время его проповеднических путешествий. Они видели, что он проповедовал везде, где были люди: на берегу озера, на склоне горы, в городах, на рыночных площадях и в частных домах (Матфея 5:1, 2; Луки 5:1—3; 8:1; 19:5, 6). Он проповедовал усердно — с раннего утра и до позднего вечера. Служение было для него не просто увлечением (Луки 21:37, 38; Иоанна 5:17). Иисусом двигала глубокая любовь к людям, и это не ускользало от внимания учеников. На его лице отражались сочувствие и сострадание, которыми было исполнено его сердце (Марка 6:34). Как, по-твоему, пример Иисуса влиял на его учеников? Как он повлиял бы на тебя?

⁹ В служении мы следуем примеру Иисуса и поэтому делаем всё, чтобы рассказать радостную весть как можно большему числу людей (Деяния 10:42). Подобно Иисусу, мы приходим к людям домой (Деяния 5:42). Порой мы меняем график своего служения, чтобы застать дома как можно больше людей. Мы применяем различные подходы в служении и проповедуем в общественных местах: на улицах, в парках, магазинах и на работе, не забывая при этом о благоразумии. Мы «трудимся и прилагаем все старания» в служении, поскольку считаем это дело крайне важным (1 Тимофею 4:10). Глубокая, искренняя любовь к людям побуждает нас проповедовать всегда и везде, где это только возможно (1 Фессалоникийцам 2:8).

10—12. Какие важные уроки преподал ученикам Иисус, перед тем как отправить их проповедовать?

¹⁰ Иисус также обучал учеников, давая им подробные указания. Перед тем как отправить в служение вначале 12 апостолов, а затем 70 учеников, Иисус провёл с ними, можно сказать, подготовительную работу (Матфея 10:1—15; Луки 10:1—12). Это принесло прекрасные плоды, ведь, как говорится в Луки 10:17, «70 учеников вернулись радостные». Обсудим два важных урока, которые преподал Иисус. При этом следует помнить о том, что его наставления нужно рассматривать в свете традиций того времени.

¹¹ Иисус учил полагаться на Иегову. Он сказал ученикам: «Не кладите в свои пояса ни золота, ни серебра, ни меди и не берите с собой в дорогу ни сумки, ни запасной одежды, ни сандалий, ни посоха, потому что работник заслуживает платы» (Матфея 10:9, 10). В то время, собираясь в дорогу, путник обычно брал с собой кошелёк на поясе, мешок с едой и запасные сандалииa. Велев ученикам не беспокоиться обо всём этом, Иисус как бы сказал: «Полагайтесь во всём на Иегову, и он позаботится о ваших нуждах». Иегова мог сделать это через людей, которые откликались на радостную весть, поскольку в Израиле было широко распространено гостеприимство (Луки 22:35).

¹² Кроме того, Иисус учил не отвлекаться от главного. Он сказал: «По дороге никого не приветствуйте» (Луки 10:4). Хотел ли Иисус сказать, что нужно быть неприветливым и нелюдимым? Вовсе нет. В те времена поприветствовать кого-либо означало больше чем просто поздороваться. Традиционные приветствия включали в себя соблюдение определённых формальностей и долгие разговоры. Вот что отметил один библеист: «Приветствие среди жителей Востока не ограничивалось лёгкими поклонами или рукопожатием, как это принято у нас; оно состояло из многочисленных объятий, поклонов и даже простираний на земле. Всё это требовало много времени». Велев ученикам избегать традиционных приветствий, Иисус словно сказал: «Вы должны дорожить временем, поскольку весть, которую вы несёте, очень срочная»b.

13. Как мы можем показать, что внимательны к указаниям, которые Иисус дал ученикам в первом веке?

¹³ Мы тоже внимательны к указаниям, которые Иисус дал ученикам в первом веке. В служении мы во всём полагаемся на Иегову (Притчи 3:5, 6). Мы уверены, что у нас будет всё необходимое для жизни, если мы ставим Царство «на первое место» (Матфея 6:33). Полновременные служители во всём мире могут подтвердить, что Иегова всегда заботится о том, чтобы у них всегда было всё самое необходимое (Псалом 37:25). Мы также понимаем, как важно не отвлекаться. Если мы неосторожны, этот мир легко может сбить нас с пути (Луки 21:34—36). Сейчас не время переключать внимание на что-то другое. Речь идёт о жизни людей, поэтому им срочно нужно услышать нашу весть (Римлянам 10:13—15). Учитывая это, мы не позволим этому миру отнимать у нас силы и время, которые можно посвятить служению. Помни, что время коротко, а урожай большой (Матфея 9:37, 38).

Поручение Иисуса относится и к нам

14. Из чего видно, что задание, о котором говорится в Матфея 28:18—20, относится ко всем последователям Христа? (Смотри также сноску.)

¹⁴ Сказав: «Идите и... подготавливайте учеников», воскресший Иисус поставил перед своими последователями непростую задачу. Его слова относились не только к ученикам, которые в тот весенний день были с ним на горе в Галилееc. Радостная весть должна была звучать «во всех народах» до тех пор, «пока этот мир не придёт к своему концу». Как видно, Христос дал задание проповедовать всем своим последователям, включая и нас сегодня. Давай подробнее обсудим слова Иисуса из Матфея 28:18—20.

15. Почему было бы мудро слушаться указания Иисуса подготавливать учеников?

¹⁵ Перед тем как дать ученикам задание, Иисус говорит: «Мне дана вся власть на небе и на земле» (стих 18). На самом ли деле у Иисуса такая огромная власть? Несомненно! Он архангел и имеет власть над миллионами ангелов (1 Фессалоникийцам 4:16; Откровение 12:7). Иисус также «глава собрания», а значит, он руководит своими последователями на земле (Эфесянам 5:23). С 1914 года он правит как мессианский Царь на небе (Откровение 11:15). У него есть власть даже над теми, кто находится в могиле, поскольку он может их воскресить (Иоанна 5:26—28). Слова Иисуса «мне дана вся власть» показывают, что его поручение следует воспринимать не как рекомендацию, а как указание. И нам было бы мудро слушаться Иисуса, ведь властью его наделил Бог (1 Коринфянам 15:27).

16. Что означает призыв Иисуса «Идите» и как мы исполняем это повеление?

¹⁶ Само поручение Иисуса начинается лаконичным призывом: «Идите» (стих 19). Тем самым он побуждает нас прилагать усилия, чтобы рассказывать людям весть о Царстве. Есть множество способов, как это делать. Самый эффективный — это лично беседовать с людьми, проповедуя по домам (Деяния 20:20). Мы также ищем случая поделиться радостной вестью, занимаясь повседневными делами. Методы служения могут различаться в зависимости от местных особенностей и наших обстоятельств. Но одно остаётся неизменным: мы идём и отыскиваем «тех, кто достоин» (Матфея 10:11).

17. Как мы подготавливаем учеников?

¹⁷ Затем Иисус объясняет цель своего поручения: «Во всех народах подготавливайте учеников» (стих 19). Как именно мы это делаем? Ученик — это тот, кто занимается изучением под чьим-либо руководством. Подготавливать учеников — значит больше чем передавать знания людям. Когда мы проводим изучение Библии с интересующимися, мы хотим помочь им стать последователями Христа. При каждом удобном случае мы обращаем их внимание на Иисуса, чтобы они могли принять его как Учителя, подражать его примеру и образу жизни и заниматься тем же делом, что и он (Иоанна 13:15).

18. Почему крещение — знаменательная веха в жизни каждого ученика?

¹⁸ Ключевая часть указания Иисуса выражена словами: «Крестя их во имя Отца, Сына и святого духа» (стих 19). Крещение — это знаменательная веха в жизни каждого ученика, поскольку оно служит символом посвящения Богу. Крещение необходимо для спасения (1 Петра 3:21). Продолжая от всего сердца служить Иегове, крещёный ученик может ожидать, что будет жить в прекрасном новом мире. Помог ли ты кому-нибудь стать крещёным учеником Христа? Мало что приносит столько радости! (3 Иоанна 4).

19. Чему мы учим новых и почему обучение не всегда заканчивается их крещением?

¹⁹ Иисус поясняет следующую часть указания словами: «Уча их соблюдать всё, что я вам велел» (стих 20). Мы учим новых исполнять заповеди Иисуса, в том числе заповеди любить Бога, любить ближнего и подготавливать учеников (Матфея 22:37—39). Мы учим их объяснять библейские истины и отстаивать свои убеждения. Когда они будут соответствовать требованиям для тех, кто хочет участвовать в проповедническом служении, мы словом и примером поможем им развить необходимые навыки. Обучение новых учеников не всегда заканчивается их крещением. Нередко новокрещёным требуется дальнейшая помощь, чтобы они учились преодолевать трудности, с которыми сталкиваются последователи Христа (Луки 9:23, 24).

«Я буду с вами каждый день»

20, 21. а) Почему не нужно бояться исполнять задание Иисуса? б) Почему сейчас не время сбавлять темп и на что нам нужно решительно настроиться?

²⁰ Заключительные слова Иисуса содержат трогательное заверение: «Я буду с вами каждый день, пока этот мир не придёт к своему концу» (Матфея 28:20). Иисус понимает, насколько важно задание, которое он нам поручил. Он также знает, что, исполняя его, мы будем сталкиваться с враждебностью со стороны противников истины (Луки 21:12). Но у нас нет причин для страха. Наш Учитель не ожидает, что мы будем исполнять его поручение в одиночку. Разве не утешительно знать, что нас поддерживает тот, кому дана «вся власть на небе и на земле»?

²¹ Иисус заверил учеников, что он будет с ними в их служении всё время, «пока этот мир не придёт к своему концу». А значит, до тех пор мы продолжим делиться с людьми библейскими истинами. Сейчас не время сбавлять темп. Духовный урожай велик! В организацию Иеговы стекается огромное множество искренних людей. Как последователи Христа, давайте решительно настроимся выполнять доверенное нам задание. Будем готовы, не жалея сил, времени и средств, следовать указанию Иисуса: «Идите и... подготавливайте учеников»!

1—3. Какую важную истину Иисус хочет донести до жителей Назарета и какое доказательство он приводит?

В НАЧАЛЕ своего служения Иисус приходит в родной город Назарет. Его цель — помочь людям понять важную истину: он обещанный Мессия. Какое доказательство он приведёт?

² Многие ожидают чего-то необычного. Они слышали о том, что Иисус совершает поразительные чудеса. Но на этот раз Иисус не делает никакого чуда. Он, как обычно, идёт в синагогу. Когда Иисус встаёт, чтобы читать, ему подают свиток пророка Исайи. Это был очень длинный свиток, который накручивался на два деревянных основания. Иисус осторожно разворачивает его, чтобы отыскать нужное место, и зачитывает текст, который сегодня можно найти в Исайи 61:1—3 (Луки 4:16—19).

³ Это пророчество о Мессии, которое, без сомнения, известно его слушателям. Глаза всех присутствующих устремлены на Иисуса. Вокруг воцаряется тишина. Тогда Иисус говорит: «Сегодня исполнились слова из Писания, которые вы только что слышали» — и, возможно, объясняет его более подробно. Люди удивляются его «приятным словам», но многие, очевидно, всё ещё ждут захватывающего зрелища. Но Иисус с помощью Писания смело разоблачает их неверие. Теперь жители Назарета хотят его убить! (Луки 4:20—30).

4. Какой пример показал Иисус в начале своего служения и что мы рассмотрим в этой главе?

⁴ На протяжении всего служения Иисус придерживался этого принципа — всегда основывать свои учения на Слове Бога. Его чудеса, несомненно, подтверждали, что с ним был дух Бога. Однако самым главным для Иисуса всегда оставалось Священное Писание. Давай рассмотрим, какой пример в этом отношении он подал. Мы узнаем, как наш Господин цитировал Слово Бога, защищал и объяснял его.

Иисус цитировал Слово Бога

5. Какую мысль Иисус хотел донести до своих слушателей и как он подтверждал свои слова?

⁵ Иисус хотел, чтобы люди знали, от кого была его весть. Он подчеркнул: «То, чему я учу, — не моё, а того, кто меня послал» (Иоанна 7:16). В другой раз он объяснил: «Я ничего не делаю сам от себя. Я говорю только то, чему научил меня Отец» (Иоанна 8:28). Он также сказал: «То, что я говорю вам, говорю не сам от себя — это Отец, который в единстве со мной, исполняет свою волю через меня» (Иоанна 14:10). И в подтверждение своих слов он часто цитировал Священное Писание.

6, 7. а) Насколько часто Иисус цитировал Еврейские Писания и почему это впечатляет? б) Чем отличались методы обучения Иисуса и учителей закона?

⁶ Подробное изучение слов Иисуса, записанных в Библии, показывает, что прямо или косвенно он ссылался более чем на половину книг Еврейских Писаний. Кто-то мог бы подумать: «Что же тут такого? За три с половиной года служения Иисус мог бы процитировать из всех вдохновлённых Богом книг, доступных в то время». Точно неизвестно, но, возможно, так оно и было, ведь в Библии записана лишь малая доля того, что говорил и делал Иисус (Иоанна 21:25). Все вошедшие в Библию слова Иисуса можно было бы прочитать вслух всего за несколько часов. А теперь представь, что тебе в течение нескольких часов нужно говорить о Боге и его Царстве, при этом цитируя более чем из половины книг Еврейских Писаний! Примечательно и то, что в большинстве случаев у Иисуса не было под рукой свитков. В своей известной Нагорной проповеди он привёл десятки прямых или косвенных цитат из Еврейских Писаний — и всё по памяти!

⁷ Как видно, Иисус глубоко уважал Слово Бога. Его слушатели «поражались тому, как он учил, потому что он учил их как имеющий власть, а не как учителя закона» (Марка 1:22). Учителя закона любили ссылаться на так называемый устный закон и цитировать известных раввинов прошлого. Но Иисус ни разу не привёл в качестве довода устный закон или слова какого-нибудь раввина. Наоборот, он всегда ссылался на Слово Бога. Обучая своих последователей или исправляя неправильные взгляды, Иисус неоднократно говорил: «Написано».

8, 9. а) Как, выгнав из храма всех, кто там продавал и покупал, Иисус показал, что действует в согласии со Словом Бога? б) В чём проявлялось неуважение религиозных руководителей к Слову Бога?

⁸ Выгнав из Иерусалимского храма всех, кто там продавал и покупал, он сказал: «Написано: „Мой дом будет назван домом молитвы“, а вы превращаете его в притон разбойников» (Матфея 21:12, 13; Исайя 56:7; Иеремия 7:11). Накануне Иисус совершил много чудес. Это настолько впечатлило мальчиков в храме, что они стали прославлять его. Но разгневанные религиозные руководители спросили Иисуса, слышит ли он, о чём говорят дети. «Да, — ответил им Иисус. — Неужели вы никогда не читали: „Ты побудил детей и младенцев восхвалять тебя“?» (Матфея 21:16; Псалом 8:2). Иисус хотел показать, что дети поступали в согласии со Словом Бога.

⁹ Позднее те религиозные руководители потребовали у Иисуса объяснений, спросив: «По какому праву ты это делаешь?» (Матфея 21:23). Иисус много раз говорил, кто наделил его властью. Новых учений он не распространял — он просто исполнял то, что было записано в Слове его Отца. А вот священники и учителя закона проявляли вопиющее неуважение к Иегове и его Слову. Поэтому Иисус заслуженно осуждал их и разоблачал их злые намерения (Матфея 21:23—46).

10. Как мы можем подражать Иисусу в использовании Слова Бога и какие у нас есть пособия, которых не было у Иисуса?

¹⁰ Подобно Иисусу, истинные христиане сегодня во всём опираются на Слово Бога. Свидетели Иеговы известны своим стремлением делиться с людьми истинами из Библии. В нашей литературе постоянно цитируется Библия или приводятся на неё ссылки. В служении мы тоже стараемся обращать внимание людей на Слово Бога (2 Тимофею 3:16). Как же мы рады, когда нам удаётся зачитать собеседнику библейские стихи и обсудить с ним их ценность и значение! В отличие от Иисуса, у нас несовершенная память. Но нам доступно множество пособий, которых не было у него. В нашем распоряжении есть не только полная Библия, которая переведена на огромное число языков, но и библейские публикации, которые позволяют без труда отыскать нужный стих. Давайте и дальше пользоваться Библией и при каждом удобном случае зачитывать людям библейские стихи!

Иисус защищал Слово Бога

11. Почему Иисусу часто приходилось защищать Слово Бога?

¹¹ Иисус не раз сталкивался с тем, что противники искажали Слово Бога, но это его не удивляло. «Твоё слово — это истина», — сказал Иисус в молитве к Отцу (Иоанна 17:17). В то же время Иисус прекрасно знал, что Сатана, «правитель этого мира», — «лжец и отец лжи» (Иоанна 8:44; 14:30). Отвергая искушения Сатаны, Иисус трижды цитировал Священное Писание. Тот тоже привёл один отрывок из Псалмов, намеренно исказив его. Но Иисус разоблачил коварство Сатаны (Матфея 4:6, 7).

12—14. а) В чём проявлялось неуважение религиозных руководителей к Моисееву закону? б) Как Иисус защищал Слово Бога?

¹² Иисусу часто приходилось защищать Священное Писание от искажений и неверных истолкований. Религиозные учителя того времени впадали в крайности и представляли Слово Бога в неверном свете. Они настаивали на скрупулёзном соблюдении Моисеева закона, но упускали из виду принципы, на которых были основаны те или иные заповеди. Они насаждали формальное поклонение, в котором большое внимание уделялось показной набожности, а не тому, что более важно, — справедливости, милосердию и верности (Матфея 23:23). Как Иисус защищал Закон Бога?

¹³ В Нагорной проповеди каждый раз, перед тем как упомянуть очередное требование Моисеева закона, Иисус говорил: «Вы слышали, что сказано». Завершал он мысль словами: «А я говорю вам» — и объяснял принцип, который затрагивал самую суть закона. Принижал ли Иисус значимость Моисеева закона? Ни в коем случае! Наоборот, он защищал его. Люди хорошо знали заповедь «Не убивай». Но Иисус показал, что даже ненависть к другому человеку противоречит духу этой заповеди. Точно так же тот, кто разжигается страстью к человеку, не состоящему с ним в браке, нарушает принцип, лежащий в основе Божьего закона о супружеской верности (Матфея 5:17, 18, 21, 22, 27—39).

¹⁴ Наконец Иисус сказал: «Вы слышали, что сказано: „Любите ближних и ненавидьте врагов“. А я говорю вам: любите своих врагов и молитесь за тех, кто вас преследует» (Матфея 5:43, 44). Было ли повеление «Ненавидьте врага» частью Слова Бога? Нет, это правило религиозные руководители придумали сами. Они разбавляли совершенный закон Бога своими измышлениями. Но Иисус бесстрашно защищал Слово Бога от человеческих традиций (Марка 7:9—13).

15. Как Иисус вступался за Слово Бога?

¹⁵ Из-за религиозных руководителей у многих создавалось впечатление, будто закон Бога неоправданно строгий и даже суровый. Например, когда ученики Иисуса, проходя по полю, сорвали несколько колосьев, фарисеи обвинили их в нарушении заповеди о субботе. Но их точка зрения была неверной трактовкой Слова Бога, поэтому Иисус вступился за него. Он сослался на единственный в Писании отрывок, где говорится, что священный хлеб был использован не в святилище: хлеб отдали Давиду и его воинам, когда они были голодны. Так Иисус показал, что фарисеи упускают из виду милосердие и сострадание Иеговы (Марка 2:23—27).

16. Как религиозные руководители извратили заповедь Моисея о разводе и что сказал Иисус?

¹⁶ Кроме того, религиозные руководители создали для себя лазейки в законе Бога. Например, закон позволял мужчине разводиться с женой, если тот увидит в её поведении «что-то предосудительное» (Второзаконие 24:1). Очевидно, имелась в виду какая-то серьёзная проблема, из-за которой вся семья могла быть опозорена. Однако в дни Иисуса религиозные руководители пользовались этим, чтобы развестись с женой по любому, даже незначительному поводу, например из-за подгоревшего ужина!a Иисус показал, что они извратили вдохновлённые Богом слова Моисея. Затем он подчеркнул, что первоначально установленная Иеговой норма для брака — один мужчина и одна женщина, а единственная допустимая причина для развода — супружеская измена (Матфея 19:3—12).

17. Как христиане, подражая Иисусу, вступаются за Слово Бога в наши дни?

¹⁷ В наши дни последователи Христа тоже чувствуют себя обязанными защищать Священное Писание. Когда религиозные руководители говорят, что библейские нравственные нормы устарели, они тем самым принижают Слово Бога. Библия также предстаёт в неверном свете, когда религии учат лжи, выдавая её за библейские учения. Поэтому для нас большая честь — вступаться за Слово Бога, например объяснять людям, что Бог не Троица (Второзаконие 4:39). Но при этом мы стараемся быть тактичными, мягкими и уважительными (1 Петра 3:15).

Иисус объяснял Божье Слово

18, 19. Какие примеры показывают, что Иисус обладал удивительной способностью объяснять Слово Бога?

¹⁸ Когда писали Еврейские Писания, Иисус находился на небе. Как же приятно ему было прийти на землю и объяснять людям Слово Бога! Взять, к примеру, памятный день, когда после своего воскресения он встретил по дороге в Эммаус двух учеников. Не узнав его, они рассказали ему о том, как огорчила их смерть любимого Учителя. Как повёл себя Иисус? «Он объяснил им всё, что относится к нему в Писании, начав с Моисея и всех пророков». Как это повлияло на учеников? Позднее они сказали друг другу: «Разве не горели наши сердца, когда он говорил с нами по дороге и объяснял Писание?» (Луки 24:15—32).

¹⁹ В тот же день Иисус явился апостолам и другим ученикам. Заметь, что он сделал для них: «Он открыл их ум, чтобы они поняли Писание» (Луки 24:45). Без сомнения, это напомнило им о многих других случаях, когда Иисус совершал что-то подобное. Часто он объяснял известные места Писания так, что сердце его слушателей наполнялось чем-то поистине прекрасным — новым, более глубоким пониманием Слова Бога.

20, 21. Как Иисус применил слова Иеговы, сказанные Моисею у горящего куста?

²⁰ Однажды Иисус разговаривал с саддукеями. Эта секта в иудаизме была тесно связана со священством и не верила в воскресение. Иисус сказал саддукеям: «Что же касается воскресения, то разве вы не читали, что́ сказал вам Бог: „Я Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова“? Он Бог не мёртвых, а живых» (Матфея 22:31, 32). Этот отрывок был им хорошо знаком. Его написал Моисей, которого саддукеи глубоко уважали. Заметил ли ты, какой веский довод привёл Иисус?

²¹ Моисей говорил с Иеговой у горящего куста примерно в 1514 году до н. э. (Исход 3:2, 6). К тому времени прошло 329 лет со смерти Авраама, 224 года со смерти Исаака и 197 лет со смерти Иакова. Но Иегова по-прежнему называл себя их Богом. Саддукеи знали, что Иегова — не какой-то языческий бог мёртвых из подземного мифического царства. Он «Бог... живых», как сказал Иисус. Что это значило? Заключительные слова Иисуса более чем убедительны. Он объяснил: «Для него все они живы» (Луки 20:38). Верные служители Иеговы, которые уснули смертным сном, находятся в надёжном месте — в безграничной, совершенной памяти Бога. Обещание Иеговы воскресить этих служителей настолько незыблемо, что о них можно говорить так, будто они живы (Римлянам 4:16, 17). Не восхищает ли нас такое объяснение Слова Бога? Неудивительно, что «народ поражался» словам Иисуса! (Матфея 22:33).

22, 23. а) Как мы можем подражать Иисусу, когда объясняем Слово Бога? б) Что мы обсудим в следующей главе?

²² Христиане сегодня стараются подражать Иисусу в умении объяснять Слово Бога. Конечно, мы не обладаем совершенным умом. Тем не менее, зачитывая и объясняя людям известные для них библейские стихи, мы можем представить их в новом для них свете. Сколько раз в своей жизни они повторяли слова: «Да святится имя Твоё» и «Да приидет Царствие Твоё», не зная при этом ни имени Бога, ни того, что такое Царство (Матфея 6:9, 10, Синодальный перевод). Как же мы ценим возможность делиться простым, ясным объяснением библейских истин!

²³ Цитировать Слово Бога, защищать и объяснять его крайне важно, если мы хотим подражать Иисусу в том, как умело преподносить истину. Давай теперь рассмотрим некоторые учительские приёмы, которыми пользовался Иисус, чтобы затронуть сердце своих слушателей.

1, 2. а) Почему стражники, посланные схватить Иисуса, не выполнили приказ? б) Почему Иисус был выдающимся учителем?

ФАРИСЕИ в ярости. Иисус в храме учит о своём Отце. Люди воспринимают слова Иисуса по-разному: одни верят в него, а другие хотят, чтобы его взяли под стражу. Не в силах сдерживать гнев, религиозные руководители приказывают стражникам привести Иисуса. Но стражники возвращаются ни с чем. Старшие священники и фарисеи требуют объяснений: «Почему вы его не привели?» На это стражники отвечают: «Никто никогда не говорил так, как он». Они настолько впечатлены тем, как учит Иисус, что даже не решаются взять его под стражу (Иоанна 7:45, 46)a.

² То, как учил Иисус, впечатлило не только стражников. К нему стекалось множество людей, чтобы его послушать (Марка 3:7, 9; 4:1; Луки 5:1—3). Почему Иисус был таким выдающимся учителем? Как мы узнали из 8-й главы, он любил истины, которым учил, и любил самих людей. Кроме того, он превосходно владел учительскими приёмами. Давай обсудим три из них и подумаем, как мы можем подражать Иисусу.

Иисус учил просто

3, 4. а) Почему, уча людей, Иисус не использовал сложные слова? б) Как Нагорная проповедь служит доказательством того, что Иисус учил просто?

³ Только представь, каким богатым словарным запасом обладал Иисус! Тем не менее он никогда не употреблял заумных слов, ведь многие его слушатели были «неучёными, простыми людьми» (Деяния 4:13). Иисус это учитывал и никогда не перегружал их информацией (Иоанна 16:12). Хотя его слова были просты, они передавали важнейшие истины.

⁴ Возьмём, к примеру, Нагорную проповедь, записанную в Матфея 5:3—7:27. В ней Иисус раскрыл очень глубокие темы. При этом в ней нет каких-то замысловатых оборотов речи. Её понял бы даже ребёнок! Неудивительно, что, когда Иисус закончил говорить, люди — а среди них, вероятно, было немало земледельцев, пастухов и рыбаков — «были поражены тем, как он учил» (Матфея 7:28).

5. Приведи примеры высказываний Иисуса, которые, несмотря на простоту, наполнены глубоким смыслом.

⁵ Хотя Иисус говорил простыми, короткими фразами, его высказывания всегда были наполнены глубоким смыслом. Благодаря этому во времена, когда книг ещё не печатали, слушателям Иисуса было легко запоминать важные истины. Вот лишь некоторые примеры: «Перестаньте судить, и не будете судимы»; «Не здоровым нужен врач, а больным»; «Дух готов, но тело слабо»; «Отдавайте цезарево цезарю, а Божье Богу»; «Большее счастье — давать, а не получать»b (Матфея 7:1; 9:12; 26:41; Марка 12:17; Деяния 20:35). Эти высказывания впервые прозвучали около 2 000 лет назад, но и сегодня они легко запоминаются.

6, 7. а) Почему, обучая других, нужно подбирать простые и понятные слова? б) Как не перегружать информацией изучающего Библию?

⁶ Как нам обучать просто? Одно из условий — подбирать простые и понятные слова. Основные истины из Слова Бога не сложные. Иегова открывает свой замысел людям с искренним и смиренным сердцем (1 Коринфянам 1:26—28). Если мы стараемся передавать истины из Слова Бога как можно проще, людям будет намного легче их понять.

⁷ Кроме того, не следует перегружать человека информацией. Во время изучения Библии не нужно обсуждать все подробности или, наоборот, стремиться как можно быстрее пройти изучаемую публикацию. Количество пройденного материала — не главное. Важно учитывать потребности и способности человека. Наша цель — помочь ему стать учеником Христа и служителем Иеговы. А для этого на изучение важно отводить столько времени, сколько необходимо, чтобы он мог усвоить материал. Только в этом случае библейская истина затронет сердце изучающего и побудит его применять услышанное (Римлянам 12:2).

Иисус умело задавал вопросы

8, 9. а) Почему Иисус задавал вопросы? б) Как Иисус помог Петру прийти к правильному выводу относительно уплаты налога на храм?

⁸ Иисус обучал, используя хорошо продуманные вопросы, хотя нередко для экономии времени можно было бы сразу изложить суть. Зачем он это делал? Иногда он задавал вопросы, чтобы выявить злые мотивы своих противников и заставить их замолчать (Матфея 21:23—27; 22:41—46). Но чаще всего Иисус хотел побудить своих учеников откровенно высказываться и научить их размышлять. Вот почему он так часто спрашивал: «Как вы думаете?» или «Ты веришь этому?» (Матфея 18:12; Иоанна 11:26). С помощью таких вопросов Иисусу удавалось затронуть сердце своих учеников. Рассмотрим один пример.

⁹ Однажды сборщики налогов спросили Петра, платит ли Иисус налог на храмc. Пётр не раздумывая сказал, что платит. Позднее Иисус стал рассуждать с ним: «Как ты думаешь, Симон, с кого цари берут пошлины и налог: со своих сыновей или с чужих людей?» — «С чужих людей», — ответил Пётр. Тогда Иисус сказал: «Значит, сыновья освобождаются от налогов» (Матфея 17:24—27). Пётр, без сомнения, уяснил суть вопросов Иисуса, поскольку знал, что члены царской семьи освобождаются от уплаты налогов. Иисус не был обязан платить налог, ведь он был единородным Сыном небесного Царя и его Отцу поклонялись в храме. Но заметь: Иисус не сказал Петру об этом прямо, а, задавая вопросы, мягко помог ему прийти к правильному выводу и, возможно, понять, что, прежде чем говорить, важно хорошо подумать.

10. Как эффективно задавать вопросы, проповедуя по домам?

¹⁰ Как эффективно задавать вопросы в служении? Проповедуя по домам, мы с помощью вопросов можем заводить разговор о Царстве Бога. Например, если мы встретили пожилого человека, можно вежливо спросить: «Вы прожили долгую жизнь. Как за это время изменился мир?» Выслушав ответ, можно продолжить: «Что, по-вашему, нужно, чтобы мир стал лучше?» (Матфея 6:9, 10). Если дверь нам открыла мама с маленькими детьми, можно начать разговор так: «Задумывались ли вы, каким будет мир, когда вырастут ваши дети?» (Псалом 37:10, 11). Если мы, подходя к дому или к двери квартиры, будем наблюдательными, то сможем подобрать вопрос, который вызовет у хозяина интерес.

11. Как можно обучать с помощью вопросов во время изучения Библии?

¹¹ Как можно обучать с помощью вопросов во время изучения Библии? Хорошо продуманные вопросы помогут нам вычерпывать мысли и чувства изучающего (Притчи 20:5). Допустим, мы рассматриваем урок 43 «Как христианам следует относиться к алкоголю?» из книги «Радуйтесь жизни сейчас и вечно!»d. В этом уроке обсуждается, как Бог относится к злоупотреблению алкоголем и пьянству. Изучающий может правильно ответить на вопрос, чему в этом отношении учит Библия. Но вопрос: согласен ли он с тем, что узнал? Можно спросить: «Как ты считаешь, эти требования Бога разумные?» — а затем: «Как ты мог бы применить эти мысли в своей жизни?» При этом нужно помнить о такте и уважении. Не стоит задавать человеку вопросы, которые могли бы поставить его в неловкое положение (Притчи 12:18).

Иисус рассуждал логически

12—14. а) Как Иисус помогал людям приходить к правильному заключению? б) Какие убедительные доводы привёл Иисус, когда фарисеи приписали его силу Сатане?

¹² Обладая совершенным умом, Иисус хорошо рассуждал логически. Иногда с помощью убедительных доводов он хотел опровергнуть ложные утверждения противников. Но чаще всего он прибегал к логическим рассуждениям, чтобы преподать важные уроки ученикам. Рассмотрим несколько примеров.

¹³ После того как Иисус исцелил одержимого демонами человека, который был слепым и немым, фарисеи сказали: «Он изгоняет демонов не иначе как с помощью Веельзевула [Сатаны], правителя демонов». Заметь: фарисеи признавали, что для изгнания демонов требовалась сверхъестественная сила. Однако они приписали силу Иисуса Сатане. Их утверждение было не только ложным, но и лишённым всякого смысла. Чтобы показать абсурдность их рассуждений, Иисус сказал: «Любое царство, разделённое враждой, будет разрушено, и никакой город или дом, разделённый враждой, не устоит. Точно так же если Сатана изгоняет Сатану, то он враждует с самим собой. Как же тогда устоит его царство?» (Матфея 12:22—26). Иисус, по сути, говорил: «Если я посланник Сатаны и при этом разрушаю его дела, значит, Сатана действует себе во вред и вскоре потерпит крах». Убедительная логика, не правда ли?

¹⁴ Иисус продолжает с ними рассуждать. Зная, что некоторые ученики фарисеев тоже изгоняют демонов, он задаёт простой вопрос: «Если я изгоняю демонов с помощью Веельзевула, то с чьей помощью изгоняют их ваши последователи?» (Матфея 12:27). Довод Иисуса можно перефразировать примерно так: «Если я изгоняю демонов силой Сатаны, значит, ваши ученики пользуются той же силой». Что фарисеи могли на это возразить? Они никогда бы не признали, что силу их ученикам даёт Сатана. Так Иисус показал всю нелепость обвинений фарисеев. Просто поражаешься, когда читаешь о том, как Иисус строил свои рассуждения! А теперь представь, что чувствовали люди, которые слышали этот разговор, ведь само присутствие Иисуса, тон его голоса, конечно же, усиливали действие его слов!

15—17. Приведи пример того, как Иисус рассуждал по принципу «тем более», обучая истинам о своём Отце.

¹⁵ Иисус также прибегал к убедительным логическим доводам, чтобы учить людей воодушевляющим истинам о своём Отце. Нередко, чтобы помочь слушателям глубже понять известные истины, он строил свои рассуждения по принципу «тем более»e. Основанный на противопоставлении, этот способ обучения производит на слушателей глубокое впечатление. Рассмотрим лишь два примера.

¹⁶ Когда ученики попросили Иисуса научить их молиться, он вначале подчеркнул, что даже несовершенные родители готовы «делать своим детям хорошие подарки». Затем он подвёл итог: «Итак, если вы, грешные люди, умеете делать своим детям хорошие подарки, то тем более небесный Отец даст святой дух просящим у него!» (Луки 11:1—13). Как видно, рассуждения Иисуса основаны на противопоставлении. Если несовершенные родители заботятся о своих детях, то тем более наш небесный Отец, который совершенен и праведен во всём, даст святой дух своим верным служителям, если они смиренно просят его об этом!

¹⁷ Иисус использовал тот же ход рассуждений, говоря о том, как справляться с житейскими заботами. Он сказал: «Посмотрите на воронов: они не сеют и не жнут и у них нет ни амбаров, ни хранилищ, но Бог кормит их. Вы же намного ценнее птиц! Посмотрите, как растут лилии: они не трудятся и не прядут... Если Бог так одевает полевые растения, которые сегодня есть, а завтра будут брошены в печь, то тем более он оденет вас, маловерные!» (Луки 12:24, 27, 28). Если Иегова заботится о птицах и цветах, то тем более он не оставит своих верных служителей, которые его любят! Такие рассуждения Иисуса, несомненно, затрагивали сердце его слушателей.

18, 19. Как мы могли бы рассуждать с человеком, который говорит, что не верит в Бога, поскольку не видит его?

¹⁸ В служении мы тоже хотим опровергать ложные взгляды с помощью здравых, логических рассуждений. Мы также хотим приводить разумные доводы, чтобы люди поняли, что Иегова — любящий и заботливый Бог (Деяния 19:8; 28:23, 24). Чтобы переубедить кого-то, нужно ли много говорить и прибегать к замысловатым аргументам? Вовсе нет. Как показывает пример Иисуса, наиболее действенными оказываются простые, логичные доводы.

¹⁹ Что можно было бы сказать человеку, который говорит, что не верит в Бога, поскольку не видит его? Мы могли бы построить рассуждения по принципу «причина — следствие». Если мы видим следствие, то понимаем, что должна быть причина. Можно сказать так: «Если бы в пустынной местности вы увидели хороший дом, в котором есть запасы пищи (следствие), были бы у вас сомнения, что кто-то (причина) построил этот дом и заботится о нём? А теперь подумайте о нашей планете Земля. Она прекрасно обустроена, и на ней изобилие пищи (следствие). Разве это не говорит о том, что кто-то (причина) создал нашу планету и заботится о ней? Вот как эта мысль выражена в Библии: „У каждого дома есть строитель, а тот, кто построил всё, — это Бог“» (Евреям 3:4). Но какими бы сильными ни были наши доводы, нам не удастся убедить каждого (2 Фессалоникийцам 3:2).

20, 21. а) Как мы можем рассуждать по принципу «тем более», обращая внимание на качества и дела Иеговы? б) Чему посвящена следующая глава?

²⁰ Обучая других в служении или в собрании, мы также можем рассуждать по принципу «тем более», чтобы обращать внимание на качества и дела Иеговы. Например, чтобы показать, что учение о вечных муках в огненном аду позорит Иегову, можно спросить: «Стал бы любящий отец, наказывая ребёнка, держать его руку в огне? Тем более любящему небесному Отцу не придёт на ум мучить людей в огненном аду!» (Иеремия 7:31). Желая утешить брата или сестру и заверить их в любви Иеговы, мы могли бы сказать: «Если Иегова дорожит даже воробушком, насколько же больше он любит и ценит каждого своего служителя на земле, в том числе и тебя!» (Матфея 10:29—31). Такие рассуждения помогут нам затронуть сердце человека.

²¹ Рассмотрев всего лишь три учительских приёма Иисуса, мы ясно видим, что стражники, посланные схватить его, не преувеличивали, сказав: «Никто никогда не говорил так, как он». В следующей главе мы обсудим, пожалуй, самый известный учительский приём Иисуса — притчи и примеры.

1—3. а) Какая возможность была у учеников Иисуса и почему им было легко запоминать то, чему он учил? б) Почему хорошие примеры и притчи без труда запоминаются?

У ТЕХ, кто находился рядом с Иисусом, была уникальная возможность — учиться у са́мого великого Учителя. Ученики Иисуса слышали, как он объяснял Слово Бога и учил воодушевляющим истинам. Но им нужно было твёрдо запечатлеть его слова в своём уме и сердце, поскольку ещё не пришло время записать эти драгоценные истиныa. Ученикам было легко запоминать наставления Иисуса благодаря тому, как он их преподносил. В обучении он часто умело пользовался примерами и притчами.

² Яркие примеры хорошо запечатлеваются в уме. Как отметил один библеист, они «превращают уши в глаза и побуждают слушателей мыслить образами, задействовав своё воображение». Поскольку часто нам легче думать именно образами, пример или интересная притча помогают усвоить даже отвлечённые понятия. С их помощью можно вдохнуть в слова жизнь и преподать урок, который надолго останется в памяти.

³ Ни один учитель не сравнится с Иисусом Христом в умении обучать с помощью примеров и притч. Даже сегодня, спустя столько лет, они без труда запоминаются. Почему Иисус так часто прибегал к этому учительскому приёму? Почему его примеры и притчи были настолько действенны? И как нам овладеть этим методом обучения?

Почему Иисус учил с помощью притч и примеров

4, 5. С какой целью Иисус приводил притчи и примеры?

⁴ В Библии приводятся две основные причины, почему Иисус использовал притчи и примеры. Во-первых, тем самым он исполнял пророчество. В Матфея 13:34, 35 сказано: «Обо всём этом Иисус говорил с людьми притчами. Он не говорил с ними без притч. Так исполнилось сказанное через пророка: „Буду говорить притчами, расскажу то, что было скрыто с давних времён“». Пророк, упомянутый Матфеем, был автором слов из Псалма 78:2. Это пророчество было записано под действием Божьего духа за сотни лет до рождения Иисуса. А значит, уже тогда Иегова решил, что Мессия будет учить с помощью притч. По всему видно, что Иегова считает этот учительский приём очень действенным.

⁵ Во-вторых, как объяснил сам Иисус, притчи и примеры позволяли выявить, у кого было чёрствое сердце (Исайя 6:9, 10; Матфея 13:10—15). Каким образом? Нередко он ожидал, что слушатели сами попросят его объяснить суть сказанного. Смиренные люди так и поступали, а гордые и равнодушные не хотели узнать объяснение (Матфея 13:36; Марка 4:34). Притчи Иисуса открывали истину тем, чьё сердце жаждало её услышать, и в то же время скрывали её от гордых и высокомерных людей.

6. Каким важным целям служили притчи и примеры Иисуса?

⁶ Притчи и примеры Иисуса служили и другим важным целям. Они привлекали внимание людей, побуждая их слушать, а также рисовали в их воображении яркие, живые картины, благодаря чему им было легче уловить и запомнить смысл сказанного. В Нагорной проповеди, которая записана в Матфея 5:3—7:27, Иисус использует множество образных выражений. По некоторым подсчётам, в ней содержится более 50 примеров, метафор и сравнений. Как уже упоминалось, эту проповедь можно прочитать вслух примерно за 20 минут. Получается, что в среднем на каждые 20 секунд приходится какой-либо пример, метафора или сравнение! Как видно, Иисус понимал, насколько важно задействовать образное мышление слушателей.

7. Почему стоит учиться у Иисуса умению приводить примеры?

⁷ Как последователи Христа, мы хотим использовать те же учительские приёмы, в том числе обучать с помощью примеров. Подобно тому как приправа придаёт блюду вкус, подходящие примеры делают материал более привлекательным для слушателей. Кроме того, хорошо продуманные примеры облегчают понимание важных истин. Давай узнаем, благодаря чему примеры и притчи Иисуса были такими эффективными, а затем обсудим, как мы можем овладеть этим учительским приёмом.

Он приводил простые сравнения

8, 9. Как Иисус использовал простые сравнения и почему они были такими эффективными?

⁸ Обучая людей, Иисус часто прибегал к простым, метким сравнениям, состоявшим буквально из нескольких слов. Его слова рождали яркие образы и сразу же обращали внимание на суть важных духовных истин. Например, побуждая учеников не беспокоиться о насущных потребностях, Иисус привёл в пример птиц и полевые лилии. Птицы не сеют и не жнут, а лилии не трудятся и не прядут. Но Бог заботится о них. Суть его слов легко понять: если Бог заботится о птицах и цветах, то, конечно же, он не оставит людей, которые ставят Царство «на первое место в своей жизни» (Матфея 6:26, 28—33).

⁹ Иисус нередко использовал ещё более действенный оборот речи — метафоры. Метафора позволяет переносить свойства одного предмета на другой. И в этом случае сопоставления Иисуса были предельно просты. Он сказал ученикам: «Вы — свет миру». Им был хорошо понятен смысл этой метафоры: их слова и дела должны отражать свет истины и побуждать других восхвалять Бога (Матфея 5:14—16). А вот другие метафоры, приведённые Иисусом: «Вы — соль земли» и «Я — лоза, а вы — ветви» (Матфея 5:13; Иоанна 15:5). Сила этих образных выражений заключается в их лаконичности и простоте.

10. Покажи на примерах, как можно использовать сравнения в обучении.

¹⁰ Как мы можем пользоваться образными выражениями при обучении? Не нужно рассказывать длинных историй. Приводи простые сравнения. Представь: ты обсуждаешь тему о воскресении и тебе нужно донести мысль, что Иегове совсем не трудно вернуть умершего к жизни. Какое сравнение тебе приходит на ум? В Библии смерть сравнивается со сном. Ты мог бы сказать: «Для Бога воскресить умершего так же просто, как для нас разбудить спящего человека» (Иоанна 11:11—14). А какое сравнение ты приведёшь, если нужно объяснить, что для полноценного развития детям необходимы любовь и внимание? В Библии дети сравниваются с побегами маслины (Псалом 128:3). Можно сказать так: «Для ребёнка любовь и внимание — это как солнце и вода для дерева». Чем проще сравнение, тем легче слушателям уловить суть сказанного.

Он приводил примеры из повседневной жизни

11. Как в учениях Иисуса отражались его воспоминания из детства?

¹¹ Немало примеров Иисус брал из повседневной жизни. В его словах часто находили отражение воспоминания из детства, которое он провёл в Галилее. Сколько раз на его глазах мама молола зерно, добавляла закваску в тесто, зажигала светильник и подметала пол! (Матфея 13:33; 24:41; Луки 15:8). Он нередко видел, как рыбаки закидывают сети в Галилейское море (Матфея 13:47). И конечно, Иисус не раз наблюдал, как на рыночной площади играют дети (Матфея 11:16). В его примерах были и другие картины из повседневной жизни: посев семян, радостные свадебные пиры и желтеющие на солнце колосья (Матфея 13:3—8; 25:1—12; Марка 4:26—29).

12, 13. Чем примечательно то, что в притче о добром самаритянине Иисус упомянул дорогу «из Иерусалима в Иерихон»?

¹² Примеры и притчи Иисуса содержали подробности, хорошо знакомые его слушателям. Вот как он начал притчу о добром самаритянине: «Один человек шёл из Иерусалима в Иерихон, и на него напали разбойники. Они ограбили его, избили до полусмерти и ушли» (Луки 10:30). Иисус неслучайно упомянул дорогу «из Иерусалима в Иерихон». Он рассказал эту притчу в Иудее, недалеко от Иерусалима, а значит, его слушатели знали, о какой дороге идёт речь. Было хорошо известно, что эта дорога опасна, особенно для одиноких путников. Она была извилистой и проходила по безлюдной местности, поэтому разбойники легко могли там спрятаться.

¹³ Иисус указывает ещё на одно известное в то время обстоятельство, связанное с дорогой из Иерусалима в Иерихон. Согласно притче, той дорогой также шёл священник, а затем левит, причём ни один из них не остановился, чтобы помочь израненному путнику (Луки 10:31, 32). Священники служили в Иерусалимском храме, а левиты им помогали. Многие священники и левиты, когда не исполняли обязанности в храме, жили в Иерихоне, который находился в 21 километре от Иерусалима. А значит, они вполне могли проходить по той дороге. Примечательная деталь: путник «спускался из Иерусалима», а не поднимался в него (Луки 10:30, перевод «Новый мир», 2007 год). Людям были понятны его слова. Иерусалим располагался выше Иерихона, поэтому, идя из Иерусалима, путник, по сути, спускалсяb. Как видно, Иисус говорил о том, что было знакомо его слушателям.

14. Что нужно учитывать, чтобы пример был подходящим для наших слушателей?

¹⁴ Когда мы хотим привести какой-то пример, нам тоже нужно думать о слушателях. Что следует учесть? Стоит принять во внимание возраст, культурные особенности, семейное положение и род занятий людей. Так, пример, связанный с земледелием, возможно, больше подойдёт для жителей сельской местности, а не крупного города. Привести подходящий пример будет легче, если также учитывать жизненные обстоятельства наших слушателей: где они живут, чем увлекаются и какую любят еду, есть ли у них дети и так далее.

Он обращал внимание людей на творения

15. Почему неудивительно, что Иисус много знал о творениях Иеговы?

¹⁵ Примеры, которые приводил Иисус, свидетельствуют о том, что он много знал о природе, растительном и животном мире, а также о погодных условиях (Матфея 16:2, 3; Луки 12:24, 27). Откуда он черпал знания? Когда в юности он жил в Галилее, то, несомненно, часто наблюдал за природой. Более того, Иисус, «первый из всех творений», был у Иеговы «искусным мастером» при создании всего существующего (Колоссянам 1:15, 16; Притчи 8:30, 31). Стоит ли удивляться, что у Иисуса были такие обширные знания? Посмотрим, как он умело их применял.

16, 17. а) Из чего следует, что Иисус знал особенности поведения овец? б) Какой случай показывает, что овцы на самом деле знают голос своего пастуха?

¹⁶ Вспомним, что Иисус называл себя «хорошим пастухом», а своих последователей «овцами». Из его слов видно, что он прекрасно знал особенности поведения овец. Ему было известно, что овцы безоговорочно доверяют своему пастуху и охотно следуют за ним. Почему они идут за пастухом? «Потому что знают его голос», — говорит Иисус (Иоанна 10:2—4, 11). Но действительно ли овцы знают голос своего пастуха?

¹⁷ Джордж Смит в своей книге «Историческая география Святой земли» делится личными наблюдениями: «Днём мы иногда отдыхали возле иудейских колодцев, к которым три или четыре пастуха приводили свои стада. Стада перемешивались, и мы недоумевали, как пастухи соберут своих овец. Но после того как водопой и игры заканчивались, пастухи расходились по разным сторонам долины, и каждый издавал свой неповторимый зов. Тогда овцы отделялись от общего стада и шли к своему пастуху, после чего стада расходились так же слаженно, как и пришли» (The Historical Geography of the Holy Land). Как видно, Иисус подобрал великолепный пример, чтобы донести до слушателей важную мысль: если мы следуем за Иисусом и живём по его учениям, то обязательно ощутим на себе нежную заботу «хорошего пастуха».

18. Где можно больше узнать о творениях Иеговы?

¹⁸ Как научиться использовать в своих примерах творения Иеговы? Основой для простых и вместе с тем ярких сравнений могут стать характерные особенности животных. Где найти подходящую информацию? В Библии часто упоминаются животные и их особенности. Например, в ней приводятся такие сравнения: быстры, как газели и леопарды; осторожны, как змеи; бесхитростны, как голуби (1 Летопись 12:8; Аввакум 1:8; Матфея 10:16)c. Материал для примеров можно также найти в журналах «Сторожевая башня» и «Пробудитесь!», а также в статьях и видео из рубрики «Случайность или замысел?» на сайте jw.org. Ты многому научишься, если будешь подмечать, какие примеры, связанные с творениями Иеговы, приводятся в этих публикациях.

Он говорил о том, что знакомо слушателям

19, 20. а) Как Иисус сослался на недавнее происшествие, чтобы опровергнуть одно неверное представление? б) Как при обучении использовать текущие события и случаи из жизни?

¹⁹ В качестве примера можно также привести события из жизни людей. Однажды Иисус упомянул о недавнем происшествии, чтобы опровергнуть неверное представление, будто несчастье постигает лишь тех, кто этого заслуживает. Он задал вопрос: «Вы думаете, те 18 человек, на которых упала башня в Силоаме и убила их, были виновнее остальных жителей Иерусалима?» (Луки 13:4). Те 18 человек погибли не потому, что их постигла Божья кара за совершённые грехи. Их трагическая смерть была следствием «времени и случая» (Экклезиаст 9:11). Сославшись на хорошо известное в то время событие, Иисус опроверг ложные взгляды.

²⁰ В разговорах с людьми мы тоже можем ссылаться на текущие события и случаи из жизни. Допустим, ты обсуждаешь исполнение пророчества Иисуса о признаке его присутствия (Матфея 24:3—14). В этом случае ты мог бы упомянуть последние новости: сообщения о войнах, голоде или землетрясении — и объяснить, как исполняется признак последних дней. Или, возможно, ты хочешь разъяснить, какие изменения необходимо предпринять, чтобы одеться в новую личность (Эфесянам 4:20—24). Какой пример здесь подойдёт? Можно рассказать о том, как изменилась жизнь кого-то из наших братьев и сестёр, или привести случай из публикаций, изданных Свидетелями Иеговы. Кроме того, можно обратиться к рубрике «Библия меняет жизнь» на сайте jw.org.

21. Какие чувства испытывает хороший учитель Слова Бога?

²¹ Иисус был поистине Великим Учителем! Как мы узнали из этого раздела, обучение и проповедь радостной вести были для него на первом месте (Матфея 4:23). Это очень важно и для нас. Хороший учитель испытывает много радости. Обучая других, мы чувствуем себя счастливыми (Деяния 20:35). Мы с удовольствием делимся с другими подлинными, непреходящими ценностями — истинами об Иегове. И как прекрасно, что мы следуем примеру Иисуса, величайшего Учителя всех времён!

1, 2. Что вспоминает Иоанн о последнем вечере апостолов с Иисусом?

ПОЧТЕННЫЙ старец, опуская в чернила перо, предаётся воспоминаниям. Его зовут Иоанн. Он последний из апостолов Иисуса Христа — ему уже почти 100 лет. Сейчас он мысленно возвращается примерно на 70 лет назад, к са́мому памятному в своей жизни вечеру — это был последний вечер, который он и другие апостолы провели вместе с Иисусом. Под действием Божьего святого духа Иоанн вспоминает и подробно записывает события давно минувших лет.

² В тот вечер Иисус прямо сказал, что вскоре его убьют. Но только в Евангелии от Иоанна объясняется, почему Иисус был готов принять мученическую смерть. Иоанн приводит слова Иисуса: «Мир должен узнать, что я люблю Отца. Поэтому я поступаю так, как велел мне Отец. Вставайте, пойдём отсюда» (Иоанна 14:31).

3. В чём проявлялась любовь Иисуса к Отцу?

³ «Я люблю Отца», — сказал Иисус. Любовь к Отцу была самым главным в его жизни. Не то, чтобы он часто это повторял. Вообще, Иоанна 14:31 — единственное место в Библии, в котором Иисус прямо говорит о своей любви к Отцу. Но он каждый день жил в согласии с этими словами. Мужество Иисуса, его послушание и стойкость — всё это свидетельствовало о его любви к Богу. Любовью было проникнуто всё, что он делал в служении.

4, 5. Какому виду любви уделяется основное внимание в Библии и насколько сильно Иисус любит Иегову?

⁴ Сегодня, слыша слово «любовь», многие, возможно, думают о романтической любви, которая порой недолговечна и основана только на эмоциях. В Слове Бога тоже говорится о любви между мужчиной и женщиной, но в нём она представлена очень достойно (Притчи 5:15—21). Однако основное внимание в Библии уделяется другому виду любви. Эта любовь не порыв страсти или мимолётное увлечение, но она и не какое-то отвлечённое философское понятие, лишённое теплоты. Она затрагивает как сердце, так и ум. Эта любовь исходит из глубины души, руководствуется высокими принципами и выражается в добрых поступках. Она не ветрена. «Любовь будет существовать всегда», — сказано в Библии (1 Коринфянам 13:8).

⁵ Никто не может любить Иегову больше, чем Иисус. Ни один человек не сравнится с ним в исполнении величайшей из всех заповедей: «Любите вашего Бога Иегову всем сердцем, всей душой, всем разумом и всеми силами» (Марка 12:30). Как Иисус развил такую сильную любовь к Богу? Что помогло ему сохранить её на протяжении всей жизни на земле? И как мы можем ему в этом подражать?

Узы самой долгой и крепкой любви

6, 7. Почему слова из Притч 8:22—31 можно с уверенностью отнести к Сыну Бога?

⁶ Вспомни, как ты делал что-то вместе со своим другом. Чувствовал ли ты, что благодаря совместной работе ваша дружба стала ещё крепче? Это помогает понять, какие прочные узы любви объединяют Иегову и его единородного Сына. Мы уже не раз обращались к Притчам 8:30, но давай теперь подробно рассмотрим эти слова в контексте. С 22-го по 31-й стих приводится описание мудрости, как будто она что-то говорит и делает. Почему эти стихи можно с уверенностью отнести к Сыну Бога?

⁷ В 22-м стихе мудрость говорит: «Я была первой, кого создал Иегова, самым первым из его древних свершений». Здесь речь идёт не просто о мудрости. Иегова существовал всегда, и он всегда был мудрым, поэтому его мудрость не имела начала (Псалом 90:2). А вот Сын Бога был «первым из всех творений» (Колоссянам 1:15). Он был сотворён и стал первым из свершений Иеговы. Как видно из книги Притч, Сын существовал задолго до появления неба и земли. Он был Словом, а значит, во всём, что он говорил, отражалась мудрость Иеговы (Иоанна 1:1).

8. Что делал Сын до того, как пришёл на землю, и о чём важно помнить, восхищаясь чудесами творения?

⁸ Что делал Сын в течение невообразимого числа лет до того, как пришёл на землю? В 30-м стихе говорится, что он был у Бога «искусным мастером». Что это значит? В Колоссянам 1:16 объясняется: «С его помощью создано всё остальное на небе и на земле... Всё остальное создано через него и для него». Иегова, Творец всего, задействовал своего Сына, Искусного Мастера, чтобы создать ангелов, необъятную Вселенную, нашу планету с её невероятным разнообразием животных и растений и наконец человека. В некотором смысле совместный труд Отца и Сына можно сравнить с сотрудничеством архитектора и строителя. Последний воплощает в жизнь гениальный замысел архитектора. Восхищаясь чудесами творения, мы воздаём всю славу Великому Архитектору (Псалом 19:1). Но не стоит забывать о Сыне, «искусном мастере», который на протяжении долгого времени радостно трудился вместе со своим Отцом.

9, 10. а) Что укрепляло узы любви между Иеговой и его Сыном? б) Что поможет нам укреплять дружбу с нашим небесным Отцом?

⁹ Когда два несовершенных человека трудятся вместе, им не всегда удаётся сработаться. Но Иегова и его Сын — прекрасные сотрудники! Огромное число лет Сын трудился рука об руку с Отцом и радовался «перед ним всё время» (Притчи 8:30). Ему было приятно находиться рядом с Отцом, и это чувство было взаимным. С каждым днём Сын всё больше становился похожим на Отца, перенимая его прекрасные качества. Вот почему Отец и Сын настолько близки. Их объединяют узы самой долгой и крепкой любви во Вселенной!

¹⁰ Как это затрагивает нас? Ты, возможно, подумаешь, что тебе никогда не развить таких крепких отношений с Иеговой. Это правда, что никто из нас не сравнится с Сыном. Но у нас есть уникальная возможность. Вспомни: Иисус развил близкую дружбу с Отцом, когда тесно трудился с ним. Иегова приглашает и нас стать его сотрудниками (1 Коринфянам 3:9). Подражая примеру Иисуса в служении, нужно всегда помнить о том, что мы сотрудники Бога. Тогда узы любви, которые объединяют нас с Иеговой, будут крепнуть день ото дня. Может ли в жизни быть что-то ценнее?

Что помогало Иисусу сохранять крепкую любовь к Иегове

11—13. а) На каком примере видно, что любовь к Иегове нужно подпитывать, и как Иисус в детстве укреплял свою любовь к Иегове? б) Как Сын учился у Иеговы, когда жил на небе и когда жил на земле?

¹¹ Поговорим о том, как сохранять любовь к Иегове. Чтобы она крепла и росла, о ней необходимо заботиться, как о нежном цветке. Если её не подпитывать, она ослабеет и умрёт. Иисус дорожил своей любовью к Иегове. Давай узнаем, благодаря чему Иисус сохранил это чувство и пронёс его через всю свою земную жизнь.

¹² Обратимся ещё раз к случаю, когда юный Иисус находился в Иерусалимском храме. Вспомни, что́ он сказал своим взволнованным родителям: «Почему вы меня искали? Разве вы не знали, что я должен быть в доме моего Отца?» (Луки 2:49). В детстве Иисусу, очевидно, ещё не были открыты воспоминания о его дочеловеческом существовании. Но уже тогда он сильно любил своего Отца, Иегову. Он знал, что если человек любит Иегову, то будет ему служить. Поэтому дом Отца — центр чистого поклонения — был для Иисуса самым дорогим местом на земле. Ему нравилось находиться там и не хотелось оттуда уходить. Но он не просто присутствовал в храме. Он всегда был готов узнавать что-то новое об Иегове и с удовольствием говорил о нём. Такая любовь зародилась в его сердце ещё до того, как ему исполнилось 12 лет, и она не угасла с течением времени.

¹³ Ещё раньше, на небе, Сын с радостью учился у своего Отца. В пророчестве из Исайи 50:4—6 говорится, что Иегова обучал Сына тому, как исполнять роль Мессии. В ходе обучения Сын узнал, что ему, будущему Помазаннику Иеговы, предстоит пройти через испытания, но это его не остановило. Всю свою жизнь на земле Иисус сохранял любовь к дому Отца, рвение к чистому поклонению и желание говорить об Иегове. Из Библии мы узнаём, что Иисус регулярно ходил в храм и синагогу (Луки 4:16; 19:47). Если мы тоже хотим сохранить любовь к Богу, нам нужно серьёзно относиться к посещению христианских встреч. На них мы поклоняемся Иегове, углубляем знания о нём и становимся к нему ближе.

14, 15. а) Почему Иисус искал возможности побыть одному? б) Как в молитвах Иисуса отражались теплота и почтение к Отцу?

¹⁴ Иисус сберёг крепкую любовь к Иегове, часто обращаясь к нему в молитве. Хотя он был дружелюбным и общительным, он дорожил возможностью побыть одному. В Луки 5:16 говорится, что Иисус «часто уходил в безлюдные места, чтобы помолиться». А в Матфея 14:23 сказано: «Проводив народ, он поднялся на гору, чтобы помолиться. Когда стемнело, он был там один». Иисус поступал так не потому, что был затворником или замкнутым человеком, а потому, что хотел побыть наедине со своим Отцом и откровенно поговорить с ним в молитве.

¹⁵ Порой, обращаясь к Богу, Иисус называл его «Авва, Отец» (Марка 14:36). В те дни «авва» было очень тёплым, нежным и в то же время уважительным обращением к отцу в кругу семьи. Это было одним из первых слов, которые произносил ребёнок. Как видно, оно передаёт не только теплоту чувств Сына к Отцу, но и глубокое уважение к его власти. Нельзя не заметить, что молитвы Иисуса исполнены теплоты и почтения. Апостол Иоанн в 17-й главе своего Евангелия подробно записал искреннюю, сердечную молитву, которую Иисус произнёс в ночь перед смертью. Очень важно поразмышлять над этой молитвой и взять её за образец. При этом, конечно, не требуется заучивать её наизусть. Говорить с нашим небесным Отцом нужно искренне, от сердца, и так часто, как только возможно. Тогда мы сохраним нашу любовь к нему живой и крепкой.

16, 17. а) Как в словах Иисуса выражалась его любовь к Отцу? б) Как Иисус описывал щедрость своего Отца?

¹⁶ Как уже отмечалось ранее, Иисус нечасто говорил: «Я люблю Отца». Но его слова всегда были наполнены любовью к Отцу. Например, Иисус как-то сказал: «Отец, Господь неба и земли, славлю тебя перед всеми» (Матфея 11:25). Из 2-го раздела этой книги мы узнали, что Иисус с радостью прославлял своего Отца, помогая людям знакомиться с ним. Однажды он сравнил Иегову с любящим отцом, который горячо желал простить своего распутного сына: он ждал его возвращения, издалека увидел его, побежал ему навстречу и обнял его (Луки 15:20). Когда читаешь эту притчу, тёплое и сердечное описание любви Иеговы и его готовности прощать просто не может не затронуть!

¹⁷ Иисус не раз говорил о том, насколько добр и щедр его Отец. Упомянув о том, что даже несовершенные родители с добротой относятся к своим детям, Иисус показал, что наш небесный Отец непременно даст нам святой дух (Луки 11:13). Также Иисус рассказывал о том, что Отец даёт надежду на вечную жизнь. Например, он упоминал о своей надежде вернуться к Отцу на небо (Иоанна 14:28; 17:5). Ученикам он говорил о надежде, которую Иегова дал «малому стаду», — править на небе вместе с мессианским Царём (Луки 12:32; Иоанна 14:2). А умирающего разбойника он утешил надеждой жить в раю (Луки 23:43). Иисус рассказывал людям о великой щедрости Иеговы, и это помогало ему сохранять крепкую любовь к Отцу. Многие последователи Христа убедились: ничто так не укрепляет любовь к Иегове и веру в него, как возможность рассказывать о нём и делиться с другими прекрасной надеждой, которую он подарил всем, кто его любит.

Будешь ли ты любить Иегову, как Иисус?

18. В чём нам главным образом нужно подражать Иисусу и почему?

¹⁸ Главное, в чём нам нужно подражать Иисусу, — это любить Иегову всем сердцем, всей душой, всеми силами и всем разумом (Луки 10:27). Такая любовь должна проявляться не только в наших чувствах, но и в поступках. Иисус не довольствовался лишь тем, что ощущал любовь к Отцу или говорил о ней. Он сказал: «Мир должен узнать, что я люблю Отца. Поэтому я поступаю так, как велел мне Отец» (Иоанна 14:31). Сатана утверждал, что ни один человек не будет служить Иегове бескорыстно, из любви (Иов 2:4, 5). Но Иисус дал самый убедительный ответ на злостное обвинение Сатаны: он мужественно вступился за Иегову и показал миру глубину своей любви к Отцу. Он остался преданным Богу до смерти. Последуешь ли ты примеру Иисуса? Покажешь ли на деле, что искренне любишь Иегову?

19, 20. а) Что должно побуждать нас регулярно присутствовать на христианских встречах? б) Как следует относиться к личному изучению, размышлению и молитве?

¹⁹ В нас заложена потребность приближаться к Богу. Поэтому Иегова позаботился о том, чтобы служение ему укрепляло нашу любовь. Например, мы поклоняемся Богу на христианских встречах. На них мы совместно обращаемся к Иегове в искренних молитвах, поём прославляющие его песни, внимательно слушаем программу и участвуем в обсуждении. Также на этих встречах мы ободряем наших братьев и сестёр (Евреям 10:24, 25). Регулярно присутствуя на них, ты ещё больше углубишь свою любовь к Богу.

²⁰ То же самое можно сказать и о личном изучении, размышлении и молитве. Всё это даёт возможность побыть наедине с Иеговой. Изучение Слова Бога и размышление над ним позволят тебе узнать мысли Иеговы. Обращаясь к Богу в молитве, ты открываешь ему своё сердце. Стоит отметить, что молитвы подразумевают не только просьбы. Не забывай благодарить Иегову за всё доброе и восхвалять его за чудесные дела (Псалом 146:1). Кроме того, ты можешь благодарить Иегову и выражать свою любовь к нему, с радостью рассказывая о нём людям.

21. Насколько важна любовь к Иегове и что будет обсуждаться в этом разделе?

²¹ Любовь к Богу — ключ к бесконечному счастью. Именно из-за того, что Адаму и Еве недоставало любви к Иегове, их и постиг такой печальный конец. Любовь к Богу — главное, что поможет тебе справляться с испытаниями веры, отвергать искушения и выстаивать в трудностях. Без неё мы не можем быть последователями Иисуса. Любовь к Богу, конечно же, связана с любовью к людям (1 Иоанна 4:20). В этом разделе мы обсудим, как любовь к людям проявлял Иисус. А из следующих глав мы узнаем, почему многие чувствовали себя с Иисусом очень комфортно.

1—3. Что происходит, когда родители приносят детей к Иисусу, и о чём говорит этот случай?

ИИСУС знает, что его жизнь на земле подходит к концу. У него остаётся лишь несколько недель, а столько ещё нужно сделать! Он проповедует с апостолами в Перее — области, расположенной к востоку от реки Иордан. Проповедуя, они продвигаются на юг, к Иерусалиму, где Иисус отпразднует свою последнюю Пасху. После этого ему предстоит умереть мучительной смертью.

² У Иисуса только что состоялся непростой разговор с религиозными руководителями. И тут происходит нечто непредвиденное — люди приводят к нему своих детей. Дети, очевидно, самого разного возраста. Ведь, описывая это событие, Марк использует то же слово, которое раньше применил к девочке 12 лет, а Лука — слово, которое может относиться к младенцам (Марка 5:41, 42; 10:13; Луки 18:15). Конечно, там, где есть дети, часто очень шумно. Апостолы упрекают родителей. Возможно, они считают, что Учитель слишком занят, чтобы тратить время на детей. Как реагирует Иисус?

³ Он сердится. На кого? На детей? На родителей? Нет, на учеников! Иисус говорит: «Пусть дети приходят ко мне. Не запрещайте им, потому что Царство Бога принадлежит таким, как они. Говорю вам истину: кто не примет Царство Бога как ребёнок, тот не войдёт в него». Затем Иисус «стал обнимать детей и благословлять их» (Марка 10:13—16). Слова Марка показывают, что Иисус нежно обнимал детей. Один переводчик даже передал это так: «Он качал их на руках и убаюкивал». Как видно, Иисус очень любил детей. Но это описание раскрывает ещё одну важную грань его личности: он был доступным человеком. Поэтому люди к нему тянулись.

4, 5. а) Откуда мы знаем, что Иисус был приветливым и открытым? б) Какие вопросы мы обсудим в этой главе?

⁴ Будь Иисус суровым, гордым и холодным человеком, дети вряд ли чувствовали бы себя с ним свободно. Да и родители к нему едва подошли бы. Но всё было совсем иначе. Представь, как родители с умилением смотрят на Иисуса, который с нежностью обнимает и благословляет их детей. Так он показал, что дети очень ценны в глазах Бога. Хотя на Иисусе тогда лежала колоссальная ответственность, он оставался приветливым и открытым человеком.

⁵ Кто ещё чувствовал себя комфортно с Иисусом? Почему с ним было так легко? И как мы можем подражать Иисусу? Давай узнаем.

Кто чувствовал себя комфортно с Иисусом?

6—8. Какие люди в основном были рядом с Иисусом и как он относился к ним в отличие от религиозных руководителей?

⁶ Читая Евангелия, легко заметить, что люди не боялись подходить к Иисусу. Нередко вокруг него собиралось множество людей. К примеру, в Библии встречаются фразы типа «за ним следовали толпы людей из Галилеи»; «к нему собралось очень много людей»; «к нему пришло много людей»; «вместе с Иисусом шло много людей» (Матфея 4:25; 13:2; 15:30; Луки 14:25). Как видно, Иисуса всегда окружали люди.

⁷ В основном это был простой народ, который религиозные руководители пренебрежительно называли «люди земли». Фарисеи и священники даже говорили: «Эти люди... не знают закон. Они прокляты» (Иоанна 7:49). Это также подтверждают записанные позднее раввинские писания. Как правило, религиозные руководители презирали обычных людей, отказывались есть и общаться с ними или что-то у них покупать. А некоторые из них утверждали, что у тех, кто не знает устного закона, нет надежды на воскресение! Поэтому многие бедные люди сторонились таких учителей и боялись обращаться к ним за помощью или советом. Но Иисус был не таким, как священники и фарисеи.

⁸ Он свободно общался с простыми людьми. Он ел с ними, исцелял их, учил и рассказывал им о надежде на будущее. Конечно, Иисус прекрасно понимал, что большинство не примет приглашение служить Иегове (Матфея 7:13, 14). Тем не менее на каждого человека он смотрел как на будущего служителя Бога и верил, что многие способны поступать правильно. Как же он отличался от бессердечных священников и фарисеев! Удивительно, но даже эти религиозные руководители подходили к Иисусу, а некоторые из них изменили свою жизнь и стали его последователями (Деяния 6:7; 15:5). Свободно себя с ним чувствовали и богатые, влиятельные люди (Марка 10:17, 22).

9. Почему женщины не боялись подходить к Иисусу?

⁹ Подойти к Иисусу не боялись и женщины. Религиозные руководители их не уважали. По мнению раввинов, женщины были недостойны того, чтобы их учили. Они не имели права давать показания в суде: их считали ненадёжными свидетелями. Раввины даже благодарили Бога в молитве за то, что не родились женщинами! Но Иисус относился к женщинам с уважением. Многие из них не боялись подойти к нему, чтобы учиться у него. Например, мы читаем о том, что Мария, сестра Лазаря, сидела у ног Иисуса и жадно ловила каждое его слово, а другая его сестра, Марфа, хлопотала по хозяйству и была поглощена приготовлением пищи. Иисус похвалил Марию за то, что она сделала лучший выбор (Луки 10:39—42).

10. Чем отношение Иисуса к больным людям отличалось от отношения к ним религиозных руководителей?

¹⁰ К тому же к Иисусу стекалось много больных людей, а религиозные руководители относились к ним как к изгоям. По Моисееву закону прокажённым следовало соблюдать карантин, чтобы предотвратить распространение заболевания, но это не давало права обращаться с ними немилосердно (Левит, глава 13). И всё же со временем из-за раввинских правил прокажённых стали считать такими же отвратительными, как испражнения. Некоторые религиозные руководители даже бросали камни в прокажённых, чтобы те к ним не приближались! Трудно себе представить, чтобы прокажённые, которые постоянно сталкивались с подобным отношением, осмелились бы подойти к кому-либо из этих учителей. Но Иисуса они не боялись. Вот как выразил свою веру один из них: «Господин, если ты только захочешь, ты сможешь меня очистить» (Луки 5:12). Ответ Иисуса мы обсудим в следующей главе. Пока лишь отметим: это убедительно доказывает, что Иисус был добрым и люди к нему тянулись.

11. На каком примере видно, что люди, которых мучило чувство вины, могли свободно подойти к Иисусу, и чему нас это учит?

¹¹ К Иисусу свободно приходили те, кого терзало чувство вины. Возьмём, к примеру, случай, когда Иисус обедал в доме фарисея. Женщина, которая была известна в городе как грешница, вошла в комнату и опустилась на колени рядом с Иисусом. Сожалея о своих грехах, она обливала слезами его ноги и вытирала их своими волосами. Хозяин дома был шокирован тем, что Иисус позволил ей прикоснуться к нему, и про себя резко его осудил. Иисус же сердечно похвалил женщину за её искреннее раскаяние и заверил в том, что Иегова её прощает (Луки 7:36—50). Сегодня тоже есть люди, которые совершили серьёзный проступок, но хотят восстановить свои отношения с Богом. Они очень нуждаются в помощи. Поэтому те, кто уполномочен им помочь, должны быть доступными и сочувствующими. Почему людям было так легко с Иисусом?

Почему людям было так легко с Иисусом?

12. Почему нас не удивляет, что людям было с Иисусом так легко?

¹² Как уже отмечалось, Иисус в совершенстве подражал своему небесному Отцу (Иоанна 14:9). Библия напоминает нам, что Иегова «недалеко от каждого из нас» (Деяния 17:27). Иегова слушает молитвы, и он всегда готов прийти на помощь своим верным служителям, а также всем тем, кто искренне ищет его и желает ему угождать (Псалом 65:2). Только подумай: Иегова — самый могущественный и влиятельный во Вселенной и при этом он самый открытый и отзывчивый! Иисус тоже любит людей. В следующих главах мы поговорим о том, насколько сильной была его любовь. Людям было так легко с Иисусом главным образом потому, что они чувствовали его доброе отношение. Давай обсудим, как Иисус проявлял любовь.

13. Как родители могут подражать Иисусу?

¹³ Люди чувствовали, что Иисус искренне ими интересуется. Он думал о других, даже когда ему самому приходилось нелегко. Как мы только что обсудили, Иисус, несмотря на занятость, оставался доступным и уделял время детям. Какой прекрасный пример для родителей! Воспитывать детей в наши дни нелегко. Но важно, чтобы они всегда чувствовали, что могут свободно обращаться к родителям за помощью. Если у тебя есть дети, наверняка бывает, что ребёнок о чём-то просит, а ты очень занят и не можешь отвлечься. В таком случае заверь его, что обязательно уделишь ему время, как только освободишься. Сдержав слово, ты поможешь ему понять, что терпение вознаграждается. Также этим ты покажешь, что он всегда может поделиться с тобой любыми беспокойствами и трудностями.

14—16. а) Что побудило Иисуса совершить первое чудо и почему оно было особенным? б) Что это чудо говорит нам об Иисусе и какой урок оно содержит для родителей?

¹⁴ Люди чувствовали, что Иисуса волнуют их переживания и беспокойства. Обратим внимание на его первое чудо. Оно произошло на свадьбе в галилейском городе Кана. Там возникла неловкая ситуация: закончилось вино. Мария сказала об этом своему сыну Иисусу. Что сделал Иисус? Он распорядился, чтобы шесть больших каменных кувшинов наполнили водой. Когда получившийся напиток попробовал распорядитель свадьбы, он удивился: вино было прекрасного качества! Был ли это какой-то трюк или хитрая уловка? Нет, вода на самом деле превратилась в вино (Иоанна 2:1—11). Люди с давних пор мечтают научиться превращать одно вещество в другое. Веками алхимики пытались превратить свинец в золото. У них ничего не вышло, хотя свинец и золото — близкие элементыa. А что можно сказать о воде и вине? Химический состав воды очень прост, она состоит из двух основных элементов. А в вино входит приблизительно тысяча компонентов, и многие из них — это сложные соединения! Зачем Иисус совершил это чудо?

¹⁵ Для жениха и невесты это было очень важно. В древности на Ближнем Востоке не проявить гостеприимство было немыслимо. Недостаток вина на свадьбе стал бы позором для жениха и невесты, омрачил бы это радостное событие и на долгие годы испортил бы воспоминания о нём. Молодожёнов это не могло не беспокоить, поэтому Иисус не остался в стороне и решил им помочь. Неудивительно, что люди обращались к нему со своими беспокойствами!

¹⁶ Это очень ценный урок для родителей. Что, если ребёнок решил поделиться с тобой своими переживаниями? Возможно, возникнет искушение просто отмахнуться и сказать, что всё это пустяки. Его проблемы даже могут показаться тебе смешными. Переживания ребёнка часто выглядят незначительными по сравнению с заботами взрослых и их грузом ответственности. Но помни, что для него они очень даже серьёзные! Если что-то волнует твоего ребёнка, не должно ли это волновать и тебя? Видя, что ты неравнодушен к его переживаниям, он будет знать, что тебе всегда можно довериться.

17. Как Иисус проявил кротость и почему это качество свидетельствует о силе?

¹⁷ Как мы обсуждали в 3-й главе, Иисус был кротким и смиренным (Матфея 11:29). Кротость — прекрасное качество, которое входит в плод святого духа. Оно свидетельствует о том, что человек смиренный и обладает мудростью от Бога (Галатам 5:22, 23; Иакова 3:13). Даже когда Иисуса провоцировали, он сохранял самообладание. Его кротость не была признаком слабости. Говоря об этом качестве, один библеист отметил, что «за мягкостью скрывается твёрдость стали». В самом деле, зачастую нам стоит немалых усилий взять себя в руки, вести себя кротко и мягко. Но с поддержкой Иеговы мы сможем, подобно Иисусу, быть кроткими, а значит, более доступными и открытыми.

18. Какой пример свидетельствует о благоразумии Иисуса и почему это качество привлекает людей?

¹⁸ Иисус был благоразумным. Когда он находился в окрестностях Тира, к нему подошла женщина, чья дочь была одержима демонами и сильно страдала. Иисус трижды дал понять, что не будет ей помогать. Вначале он просто уклонился от ответа. Потом объяснил, почему ему не следовало бы выполнять её просьбу. И наконец привёл пример, который ещё лучше пояснил его мысль. Но был ли он с ней холоден и непреклонен? Намекнул ли он, что она ведёт себя неуважительно по отношению к такому великому человеку? Нет, эта женщина свободно чувствовала себя рядом с Иисусом. Она не только обратилась к нему за помощью, но и настаивала на своём, хотя он сказал, что не будет ей помогать. Иисус увидел, что за настойчивостью женщины стоит необычайная вера, и исцелил её дочь (Матфея 15:22—28). Без сомнения, благоразумие и уступчивость Иисуса, его готовность слушать привлекали многих людей.

Доступный ли ты человек?

19. Как узнать, на самом ли деле мы простые в общении?

¹⁹ Многие считают себя простыми в общении. Некоторые облечённые властью люди часто повторяют, что их двери всегда открыты и подчинённые могут свободно обращаться к ним по любому вопросу. Но в Библии подмечается: «Многие говорят о своей преданной любви, но кто найдёт верного человека?» (Притчи 20:6). Легко сказать: «Я доступный человек». Но на самом ли деле мы относимся к людям как Иисус? Наша собственная оценка может быть не совсем объективной. Важнее то, что о нас думают окружающие. Апостол Павел сказал: «Пусть все видят ваше благоразумие» (Филиппийцам 4:5). Каждому из нас полезно спросить себя: «Какого мнения обо мне другие? Какая у меня репутация?»

20. а) Почему старейшинам христианского собрания нужно быть доступными? б) Почему нужно быть благоразумными в том, чего мы ожидаем от старейшин собрания?

²⁰ Старейшины христианского собрания понимают, что им особенно важно быть доступными. Они искренне стремятся соответствовать описанию из Исайи 32:1, 2, где говорится: «Каждый из них будет укрытием от ветра и убежищем от бури, потоками воды в безводной пустыне, тенью от огромной скалы в иссушенной земле». Такую защиту, освежение и убежище старейшина может предоставить, только если у него репутация человека, к которому всегда можно обратиться. Но оставаться доступным не всегда легко, ведь в наши непростые времена на старейшинах лежит тяжёлый груз ответственности. И всё же не должно создаваться впечатление, что эти братья слишком заняты и у них нет времени помогать овечкам Иеговы (1 Петра 5:2). Другим в собрании важно быть благоразумными в своих ожиданиях и охотно, смиренно сотрудничать со старейшинами (Евреям 13:17).

21. Что поможет родителям быть доступными для своих детей и что мы обсудим в следующей главе?

²¹ Родители делают всё от себя зависящее, чтобы их дети никогда не стеснялись к ним обратиться. Это крайне важно! Они хотят, чтобы дети знали: папе и маме всегда можно довериться. Родители-христиане стараются быть кроткими и благоразумными. Они избегают излишней строгости, когда ребёнок сознаётся в проступке или когда они замечают, что он в чём-то заблуждается. Терпеливо воспитывая своих детей, родители стремятся сохранить открытость в общении. Мы хотим быть такими же доступными и открытыми, как Иисус. В следующей главе мы обсудим одно из основных качеств, которое делало его таким человеком, — глубокое сочувствие.

1—3. а) Как повёл себя Иисус, когда двое слепых стали умолять его о помощи? б) Что означает слово «сжалившись»? (Смотри сноску.)

У ДОРОГИ неподалёку от Иерихона сидят двое слепых. Они приходят сюда каждый день и просят у прохожих милостыню. Но в этот день случится то, что коренным образом изменит их жизнь.

² Всё начинается с того, что они слышат какой-то шум. Не зная, что происходит, один из них интересуется, чем вызвано такое оживление. «Это идёт назаретянин Иисус!» — говорят ему. Иисус направляется в Иерусалим в последний раз. Он не один, за ним следует много людей. Услышав, кто идёт, слепые начинают громко кричать: «Господь, Сын Давида, сжалься над нами!» Люди раздражённо пытаются заставить их умолкнуть. Но эти двое слепых в отчаянии, поэтому молчать они не собираются.

³ Иисус слышит их крики сквозь шум толпы. Как он поступит? Сейчас он о многом переживает. Жить на земле ему остаётся лишь несколько дней. Он знает, что в Иерусалиме его ждут страдания и мучительная смерть. Но Иисус не может пройти мимо тех, кто взывает о помощи. Он останавливается и просит, чтобы к нему подвели слепых. «Господь, сделай так, чтобы мы видели», — молят они. «Сжалившись»a, Иисус прикасается к их глазам и возвращает им зрение. Эти люди тут же решают последовать за ним (Луки 18:35—43; Матфея 20:29—34).

4. Как Иисус исполнил пророчество о том, что он «пожалеет нуждающихся»?

⁴ И это был не единственный случай. Не раз, при самых разных обстоятельствах, Иисус проявлял сострадание. В Библии было предсказано, что он «пожалеет нуждающихся» (Псалом 72:13). Иисус действительно был очень чутким и всегда искал возможность помочь. Сострадание побуждало его проповедовать. Давай посмотрим, как это качество выражалось в словах и поступках Иисуса, и поразмышляем, как мы тоже можем быть сострадательными.

Иисус был внимателен к чувствам других

5, 6. Какие примеры показывают, что Иисус был сострадательным человеком?

⁵ Иисус был глубоко сострадательным человеком. Он понимал, когда людям плохо, и умел поставить себя на их место. Хотя не все их трудности были Иисусу знакомы, сердцем он чувствовал их боль (Евреям 4:15). Исцелив женщину, которая 12 лет страдала кровотечением, он признал, что эта болезнь причиняла ей большие мучения (Марка 5:25—34). Когда Иисус увидел горе Марии и тех, кто оплакивал смерть Лазаря, это его глубоко взволновало. У него даже потекли слёзы, хотя он знал, что вскоре воскресит Лазаря (Иоанна 11:33, 35).

⁶ В другом случае к Иисусу подошёл прокажённый и стал умолять: «Если ты только захочешь, то сможешь меня очистить». Как повёл себя Иисус, совершенный человек, который никогда не болел? Он проникся состраданием к прокажённому. В Библии говорится, что он сжалился над ним (Марка 1:40—42). Затем Иисус сделал нечто из ряда вон выходящее. Он хорошо знал, что по закону Моисея прокажённые считались нечистыми и не должны были находиться среди других людей (Левит 13:45, 46). Иисус, конечно, мог исцелить этого человека на расстоянии (Матфея 8:5—13). И всё же он решил прикоснуться к прокажённому, сказав при этом: «Хочу! Очистись». В тот же миг проказа сошла с того человека. Каким же чутким и любящим был Иисус!

7. Что поможет нам развивать сочувствие и как можно его проявить?

⁷ Библия призывает христиан брать пример с Иисуса — быть сострадательными и проявлять сочувствиеb (1 Петра 3:8). Порой нелегко понять чувства тех, кто страдает хроническим заболеванием или депрессией, особенно если ты ни с чем подобным не сталкивался. Но стоит помнить, что сочувствовать другим можно независимо от того, испытывал ты что-то похожее или нет. Иисус сочувствовал больным людям, хотя сам никогда не болел. Как нам развивать сочувствие? Важно терпеливо слушать, когда те, кто болеет, делятся с нами своими переживаниями. Можно спросить себя: «Если бы я оказался в подобном положении, что бы я чувствовал?» (1 Коринфянам 12:26). Если мы стараемся быть более отзывчивыми и чуткими, то сможем лучше утешать «тех, кто подавлен» (1 Фессалоникийцам 5:14). Сочувствие может выражаться не только в наших словах, но и в нашей реакции. «Плачьте с теми, кто плачет», — говорится в Римлянам 12:15.

8, 9. Как Иисус учитывал чувства других?

⁸ Иисус был отзывчивым и всегда учитывал чувства других. Вспомни случай, когда к нему привели глухого человека, который к тому же не мог внятно говорить. Очевидно, Иисус заметил его смущение, поэтому сделал то, что обычно при исцелении не делал: он «отвёл его в сторону от толпы». Наедине, вдали от любопытных глаз, он исцелил этого человека (Марка 7:31—35).

⁹ С такой же чуткостью Иисус отнёсся к одному слепому. Люди привели его к Иисусу и упрашивали исцелить его. Иисус «взял слепого за руку и вывел его из селения». Затем он начал постепенно возвращать ему зрение. Это, должно быть, позволило глазам и мозгу человека привыкнуть к яркому солнечному свету и многообразию окружающего мира (Марка 8:22—26). Какое же внимание и чуткость проявил Иисус!

10. Что значит принимать во внимание чувства других?

¹⁰ Нам, последователям Иисуса, нужно быть внимательными к людям. Важно следить за своей речью и помнить, что необдуманные слова могут ранить чувства (Притчи 12:18; 18:21). Мы, как христиане, стараемся думать о чувствах других и избегаем грубости, уничижительных замечаний и едкого сарказма (Эфесянам 4:31). Старейшины, а как вы можете проявлять чуткость и внимание? Вразумляя брата или сестру, старайтесь говорить мягко, с добротой, уважая их достоинство (Галатам 6:1). Родители, как вы можете учитывать чувства своих детей? Воспитывая ребёнка, любящие родители не станут чрезмерно стыдить или укорять его (Колоссянам 3:21).

Иисус был всегда готов прийти на помощь

11, 12. Какие библейские примеры показывают, что Иисус всегда проявлял сострадание к людям?

¹¹ Не нужно было каждый раз просить Иисуса о помощи и взывать к его состраданию. Важно отметить, что сострадание — это не пассивное, а активное качество, которое пробуждает в сердце желание помогать другим. Вот почему Иисус всегда был готов прийти на помощь. Например, однажды много людей оставались с Иисусом три дня и им было нечего есть. Не было нужды говорить Иисусу, что они голодны, — он и сам всё понимал. В Библии мы читаем: «Иисус подозвал учеников и сказал: „Мне жаль этих людей, потому что они со мной уже три дня и им нечего есть. Не хочу отпускать их голодными, ведь они могут ослабеть в дороге“». Затем из сострадания он сделал чудо и накормил множество людей (Матфея 15:32—38).

¹² Рассмотрим другой пример. В 31 году н. э., подходя к городу Наин, Иисус увидел печальную картину. Из города выходила похоронная процессия, которая, вероятно, направлялась к кладбищу на ближайшем склоне горы, чтобы похоронить там «единственного сына» одной вдовы. Только представь, какая боль терзала сердце бедной матери! Она хоронила единственного сына, и ей не с кем было разделить своё горе, ведь её муж тоже умер. Хотя в процессии было много людей, взгляд Иисуса остановился на охваченной горем матери. Когда Иисус увидел её, «ему стало её жаль». Ему всё было понятно без слов. И его исполненное состраданием сердце побудило его помочь бедной женщине. Он «подошёл и прикоснулся к носилкам», а затем вернул юношу к жизни. Что произошло после? Иисус не попросил его следовать за ним, а «отдал его матери», чтобы они снова могли быть вместе и о вдове было кому позаботиться (Луки 7:11—15).

13. Как мы можем подражать Иисусу, если кому-то нужна помощь?

¹³ Как мы можем подражать примеру Иисуса? Конечно, мы не в силах чудом накормить людей или вернуть умерших к жизни. Но мы можем быть внимательными к другим и готовыми прийти им помощь. Например, брат или сестра лишились работы и испытывают финансовые трудности (1 Иоанна 3:17). Или, возможно, в квартире вдовы-христианки нужно что-то починить (Иакова 1:27). А кто-то, может быть, потерял близкого человека и нуждается в утешении или практической помощи (1 Фессалоникийцам 5:11). В подобных ситуациях не нужно ждать, когда нас попросят помочь (Притчи 3:27). Сострадание побудит нас первыми предложить помощь и сделать всё от нас зависящее, чтобы поддержать нуждающихся. Не будем забывать: чтобы выразить сочувствие, необязательно делать что-то глобальное — порой достаточно просто доброго поступка или пары тёплых слов (Колоссянам 3:12).

Сострадание побуждало Иисуса проповедовать

14. Почему главным делом своей жизни Иисус считал проповедь радостной вести?

¹⁴ Как мы узнали из 2-го раздела этой книги, Иисус подал прекрасный пример того, с каким настроем нужно провозглашать радостную весть. Он сказал: «Я должен проповедовать радостную весть о Царстве Бога и в других городах, ведь для этого я и послан» (Луки 4:43). Почему служение было главным делом его жизни? В первую очередь потому, что он любил Бога. Помимо этого, он искреннее сочувствовал людям, которые испытывали духовный голод, и желал им помочь. Обсудим два примера, которые показывают, как Иисус относился к людям, когда делился с ними вестью о Царстве. Это поможет нам понять, что должно побуждать нас проповедовать.

15, 16. Опиши два случая, которые показывают, как Иисус относился к людям, когда делился с ними вестью о Царстве.

¹⁵ В 31 году н. э., после примерно двух лет активного служения, Иисус стал делать ещё больше: он «пошёл по всем городам и селениям» Галилеи. Состояние живших там людей трогало его до глубины души. Апостол Матфей сообщает: «Когда он видел множество людей, его сердце сжималось от жалости, потому что они были изранены и брошены, словно овцы без пастуха» (Матфея 9:35, 36). Иисус сочувствовал простым людям. Он ясно понимал, в каком отчаянном положении они находятся и как нуждаются в духовной помощи. Он знал, что с ними плохо обращались религиозные руководители — те, кто должен был терпеливо их обучать. Побуждаемый глубоким состраданием, Иисус стремился утешить людей и дать им надежду. Больше всего они нуждались именно в радостной вести о Царстве Бога.

¹⁶ Что-то похожее произошло несколько месяцев спустя, незадолго до празднования Пасхи в 32 году н. э. На этот раз Иисус и апостолы сели в лодку и поплыли через Галилейское море в поисках тихого места, где они могли бы отдохнуть. Узнав об этом, люди побежали вдоль берега и оказались на противоположной стороне озера раньше, чем туда прибыла лодка. Как отреагировал Иисус? В Библии говорится: «Выйдя из лодки, Иисус увидел много людей. Ему стало их жаль, потому что они были как овцы без пастуха, и он стал учить их многому» (Марка 6:31—34). Иисус пожалел людей, видя их плачевное духовное состояние. Словно «овцы без пастуха», они голодали духовно и были предоставлены сами себе. Не просто чувство долга, но глубокое сострадание побуждало Иисуса проповедовать.

17, 18. а) Что побуждает нас участвовать в служении? б) Как развивать сострадание к другим?

¹⁷ Что побуждает нас, последователей Иисуса, участвовать в служении? Как мы обсудили в 9-й главе этой книги, нам поручено проповедовать и подготавливать учеников (Матфея 28:19, 20; 1 Коринфянам 9:16). При этом мы руководствуемся не одним лишь чувством долга. Проповедовать радостную весть о Царстве нас главным образом побуждает любовь к Иегове. Кроме того, нами движет сострадание к тем, кто не разделяет наших убеждений (Марка 12:28—31). Как можно его развить?

¹⁸ Нужно относиться к людям так же, как Иисус: он видел, что они «изранены и брошены, словно овцы без пастуха». Представь, что ты нашёл ягнёнка, который отбился от стада. Без помощи заботливого пастуха, который отвёл бы его к водопою и зелёным пастбищам, это бедное животное умрёт от жажды и голода. Тебе наверняка станет жаль ягнёнка, и ты постараешься его накормить и напоить. В этом мире многие, кто не знает радостной вести, похожи на таких ягнят. Религиозные руководители о них не заботятся. Поэтому люди страдают от духовного голода и жажды и лишены надежды на будущее. У нас же есть то, что им нужно: питательная духовная пища и освежающие воды истины из Слова Бога (Исайя 55:1, 2). Когда мы думаем о духовных потребностях наших ближних, мы проникаемся к ним состраданием. Если мы, подобно Иисусу, глубоко сочувствуем людям, мы сделаем всё, что в наших силах, чтобы поделиться с ними вестью о Царстве.

19. Как побудить изучающего, который соответствует необходимым требованиям, начать проповедовать?

¹⁹ Как помочь людям идти по стопам Иисуса? Предположим, мы хотим побудить изучающего, который соответствует необходимым требованиям, начать проповедовать. Или помочь неактивному брату или сестре вновь участвовать в служении. Как это лучше сделать? Нужно постараться затронуть их сердце. Вспомни, что вначале Иисусу стало жаль людей и только потом он начал их учить (Марка 6:34). Поэтому, если мы поможем изучающему или неактивному возвещателю развить сострадание, это, скорее всего, побудит их поступать как Иисус и делиться радостной вестью с другими. Мы могли бы спросить: «Как весть о Царстве преобразила твою жизнь? А нужна ли весть надежды людям, которые её ещё не слышали? Как ты мог бы им помочь?» Но, конечно, самый главный стимул для участия в служении — это любовь к Богу и желание его радовать.

20. а) Что значит быть последователем Иисуса? б) Что мы обсудим в следующей главе?

²⁰ Быть последователем Иисуса — значит больше чем просто нести его учения и поступать как он. Необходимо иметь «такой же образ мыслей, как у Христа» (Филиппийцам 2:5). Из Библии мы узнаём, какие мысли и чувства двигали Иисусом. Постигая «ум Христа», мы разовьём сострадание и искреннее сочувствие и будем относиться к людям как Иисус (1 Коринфянам 2:16). В следующей главе мы обсудим, как он проявлял любовь к ученикам.

1, 2. Как Иисус проводит свой последний вечер с апостолами и почему это время так дорого ему?

ИИСУС и апостолы собрались в верхней комнате одного из домов в Иерусалиме. Иисус знает, что это их последний вечер вместе. Пришло время возвратиться к Отцу. Через несколько часов Иисуса заключат под стражу, и его вера подвергнется самому тяжёлому испытанию в его жизни. Но, несмотря на приближающуюся смерть, он думает об апостолах.

² Иисус готовит их к тому, что он должен их покинуть. Но ему ещё многое нужно сказать им, чтобы укрепить перед предстоящими испытаниями. В последние драгоценные часы своей жизни он хочет научить апостолов тому, что поможет им сохранить верность Богу. Сейчас он делится с ними самыми сердечными и сокровенными мыслями. Но почему Иисус больше думает об апостолах, чем о себе? Почему он так ценит возможность провести это время со своими учениками? Потому что сильно их любит.

3. Откуда мы знаем, что Иисус не дожидался последнего вечера, чтобы проявить любовь к ученикам?

³ Десятки лет спустя, вспоминая события того вечера, апостол Иоанн под вдохновением Бога написал: «Иисус знал ещё до праздника Пасхи, что для него настало время покинуть этот мир и пойти к Отцу. Он полюбил своих учеников, которые были в этом в мире, и любил их до конца» (Иоанна 13:1). Иисус не дожидался последнего вечера, чтобы проявить любовь к ученикам. На протяжении всего служения он не раз и словом и делом доказывал, что любит учеников. Нам важно рассмотреть, в чём проявлялась любовь Иисуса. Тогда мы будем лучше подражать ему и покажем, что мы его настоящие ученики.

Иисус проявлял терпение

4, 5. а) Почему Иисусу требовалось быть терпеливым к ученикам? б) Как повёл себя Иисус в Гефсиманском саду, когда апостолы заснули?

⁴ Любовь неразрывно связана с терпением. «Любовь терпелива», — говорится в 1 Коринфянам 13:4, а терпение включает в себя великодушие по отношению к другим. Требовалось ли терпение Иисусу? Несомненно. Как мы узнали из 3-й главы, апостолам нелегко было научиться смирению. Не раз они спорили о том, кто из них главнее. Как тогда поступал Иисус? Сердился? Раздражался на них? Нет. Даже в последний вечер, когда между учениками разгорелся спор, он терпеливо с ними рассуждал (Луки 22:24—30; Матфея 20:20—28; Марка 9:33—37).

⁵ Позже, когда Иисус и его 11 верных апостолов пошли в Гефсиманский сад, его терпение снова было испытано. Оставив восемь апостолов, Иисус взял Петра, Иакова и Иоанна и отправился с ними вглубь сада. «Мне очень тяжело, смертельно тяжело. Оставайтесь здесь и бодрствуйте со мной», — попросил Иисус. Он прошёл немного вперёд и стал горячо и долго молиться. Затем он вернулся к трём апостолам. Что же он увидел? В такой ответственный момент они спали! Отругал ли он их за это? Нет, он мягко, терпеливо начал их вразумлять. Как видно из его слов, он прекрасно понимал, что они очень устали и испытывали сильное душевное напряжениеa. «Дух готов, но тело слабо», — сказал он. Весь вечер Иисус сохранял терпение, несмотря на то что ученики трижды засыпали! (Матфея 26:36—46).

6. Как подражать Иисусу в терпении?

⁶ Очень утешительно, что Иисус не терял надежды в отношении апостолов. Его терпение в итоге было вознаграждено: эти верные Богу мужчины поняли, как важно быть смиренными и бодрствовать в духовном отношении (1 Петра 3:8; 4:7). Как можно подражать Иисусу? Терпение особенно необходимо старейшинам. Братья и сёстры могут обратиться к старейшине со своими проблемами в такой момент, когда он сильно устал или поглощён собственными переживаниями. Бывает также, что те, кто нуждаются в помощи, не спешат применять совет. Тем не менее терпеливые старейшины будут «с мягкостью наставлять» овечек Иеговы и нежно с ними обращаться (2 Тимофею 2:24, 25; Деяния 20:28, 29). Родителям тоже важно подражать Иисусу в терпении, поскольку дети не всегда сразу слушаются. Любовь и терпение помогут родителям не сдаваться. Награда за терпение может превзойти все их ожидания (Псалом 127:3).

Иисус заботился о нуждах учеников

7. Как Иисус заботился о потребностях своих учеников?

⁷ Любовь проявляется в бескорыстной заботе (1 Иоанна 3:17, 18). Она «не поступает эгоистично» (1 Коринфянам 13:5). Любовь побуждала Иисуса заботиться о физических потребностях учеников. Нередко он предлагал им помощь ещё до того, как они просили его об этом. Когда Иисус заметил, что ученики устали, он предложил им пойти с ним «в тихое место, чтобы... [они] могли немного отдохнуть» (Марка 6:31). Увидев, что они голодны, он накормил их, а вместе с ними и тысячи людей, которые пришли его послушать (Матфея 14:19, 20; 15:35—37).

8, 9. а) Из чего видно, что Иисус понимал духовные потребности учеников и удовлетворял их нужды? б) Как, находясь на столбе мучений, Иисус позаботился о своей матери?

⁸ Иисус понимал, что ученикам необходимо развить крепкую веру, поэтому он делился с ними знаниями об Иегове (Матфея 4:4; 5:3). Обучая других, он часто уделял ученикам особое внимание. Именно к ним главным образом была обращена Нагорная проповедь (Матфея 5:1, 2, 13—16). Уча с помощью примеров, он «своим ученикам всё объяснял отдельно» (Марка 4:34). Он сказал, что в последние дни назначит «верного и благоразумного раба», который будет в изобилии раздавать его ученикам духовную «пищу вовремя». Этот верный раб, который состоит из небольшой группы помазанных духом братьев Иисуса на земле, верно делает это с 1919 года вплоть до нашего времени (Матфея 24:45).

⁹ В день своей смерти Иисус проявил трогательную заботу о духовном благополучии тех, кого он любил. Только представь: Иисус страдает от невыносимой боли на столбе мучений. Чтобы сделать вдох, ему приходится приподниматься, отталкиваясь ногами. Это причиняет ему невыразимые муки, ведь под весом тела раны от гвоздей на ногах разрываются, а израненная спина прикасается к столбу. Каждое слово, очевидно, стоит ему огромных усилий, поскольку дышать в таком положении очень трудно. И всё же незадолго до смерти Иисус произносит слова, в которых видна его глубокая любовь к матери, Марии. Увидев её и апостола Иоанна, стоящих неподалёку, Иисус достаточно громко, чтобы его слышали другие, говорит Марии: «Женщина, вот твой сын!» — а затем Иоанну: «Вот твоя мать!» (Иоанна 19:26, 27). Иисус знал, что его верный апостол позаботится о ней не только в материальном, но и в духовном отношенииb.

10. Как родители, заботясь о детях, могут подражать Иисусу?

¹⁰ Родителям полезно поразмышлять над примером Иисуса. Отец, который искренне любит свою семью, старается обеспечивать её материально (1 Тимофею 5:8). Заботливый глава семьи также выделяет время для благотворного отдыха и развлечений. Но что важнее, родители-христиане заботятся о духовном благополучии своих детей. Каким образом? Они регулярно проводят с детьми семейное изучение Библии и стараются, чтобы эти занятия были созидающими и интересными (Второзаконие 6:6, 7). Словом и личным примером родители показывают детям, как важно участвовать в служении, готовиться к христианским встречам и присутствовать на них, придерживаясь таким образом хорошего духовного распорядка (Евреям 10:24, 25).

Иисус был готов прощать

11. Чему Иисус учил своих последователей о прощении?

¹¹ Прощение — это одна из граней любви (Колоссянам 3:13, 14). Любовь, как сказано в 1 Коринфянам 13:5, «не ведёт счёт обидам». Иисус не раз учил своих последователей тому, как важно прощать. Он побуждал их прощать «не 7, а 77 раз», то есть не устанавливать для себя каких-то пределов (Матфея 18:21, 22). Иисус учил, что, если грешник после вразумления раскаялся, его нужно простить (Луки 17:3, 4). Но Иисус не был как лицемерные фарисеи, которые учили только на словах. Он всегда поступал в согласии с тем, чему учил других (Матфея 23:2—4). Давай посмотрим, как Иисус с готовностью простил близкого друга, когда тот от него отрёкся.

12, 13. а) Как Пётр подвёл Иисуса в ночь, когда того взяли под стражу? б) Как воскресший Иисус показал, что простил Петра и других учеников?

¹² Иисус и Пётр были близкими друзьями. Пётр был очень добрым и сердечным, но иногда импульсивным. Иисус заметил немало положительных качеств у Петра и поручил ему особые задания. Вместе с Иаковом и Иоанном Пётр видел чудеса, которые не видели другие апостолы (Матфея 17:1, 2; Луки 8:49—55). Как уже упоминалось, Пётр был среди апостолов, которые с Иисусом пошли вглубь Гефсиманского сада. Но в ту же ночь, когда Иисуса предали и взяли под стражу, Пётр и другие апостолы оставили его и убежали. Позднее Пётр, набравшись храбрости, всё же пришёл во двор дома первосвященника, где незаконно судили Иисуса. Но вскоре Пётр вновь поддался страху и совершил серьёзную ошибку: он трижды солгал, сказав, что даже не знает Иисуса! (Матфея 26:69—75). Как к этому отнёсся Иисус? А что бы ты почувствовал, если от тебя отрёкся бы близкий друг?

¹³ Иисус был готов простить Петра. Он знал, что Пётр раскаивается в своём грехе. Апостол так сожалел о своём поступке, что «не выдержал и заплакал» (Марка 14:72). Когда Иисус воскрес, он в тот же день явился Петру, вероятно, чтобы утешить его и успокоить (Луки 24:34; 1 Коринфянам 15:5). Менее чем через два месяца, в Пятидесятницу, Иисус удостоил Петра особой чести — выступить с речью перед собравшимися в Иерусалиме (Деяния 2:14—40). Важно также помнить, что Иисус не держал обиды на других апостолов за то, что они покинули его. И после своего воскресения он по-прежнему называл их «мои братья» (Матфея 28:10). Это показывает, что Иисус поступал в согласии с тем, чему учил.

14. Почему нужно учиться прощать других и что поможет делать это с готовностью?

¹⁴ Нам, как последователям Христа, нужно учиться прощать других. Почему? В отличие от Иисуса, мы несовершенны, как и те, кто грешит против нас. Время от времени мы все что-то не то говорим или делаем (Римлянам 3:23; Иакова 3:2). Если мы прощаем других, когда милосердие оправданно, то и Бог прощает наши грехи (Марка 11:25). В чём проявится наша готовность простить? Из любви мы не станем обращать внимания на мелкие проступки и ошибки других (1 Петра 4:8). Если наш обидчик, как и Пётр, искренне раскаивается, мы по примеру Иисуса его простим. Мы не станем затаивать злобу, а избавимся от обиды (Эфесянам 4:32). Тем самым мы сохраним мир в собрании и обретём душевный покой (1 Петра 3:11).

Иисус доверял ученикам

15. Почему Иисус доверял своим апостолам, несмотря на их промахи и ошибки?

¹⁵ Любовь тесно связана с доверием. Любовь «всему верит» (1 Коринфянам 13:7)c. Иисус любил своих учеников и доверял им, несмотря на их несовершенство. Он верил в них и был убеждён, что в сердце они искренне любят Иегову и желают исполнять его волю. Даже когда они ошибались, Иисус не сомневался в их побуждениях. Например, когда апостолы Иаков и Иоанн попросили свою мать замолвить за них слово перед Иисусом, чтобы они могли сидеть рядом с ним в Царстве, Иисус не усомнился в их преданности и не лишил их права быть его апостолами (Матфея 20:20—28).

16, 17. Какие задания доверил Иисус своим ученикам?

¹⁶ Доверие Иисуса к ученикам проявилось в том, что он давал им различные задания. Когда Иисус дважды чудом кормил много людей, он доверял ученикам распределение продуктов (Матфея 14:19; 15:36). Перед празднованием своей последней Пасхи он поручил Петру и Иоанну пойти в Иерусалим и подготовить всё к празднику: ягнёнка, вино, пресный хлеб, горькие травы и другое. Это нельзя назвать мелким поручением, поскольку достойное празднование Пасхи было одним из требований Моисеева закона, а Иисус должен был его исполнить. Кроме того, когда чуть позже Иисус ввёл Вечерю воспоминания своей смерти, он использовал вино и пресный хлеб в качестве важных символов (Матфея 26:17—19; Луки 22:8, 13).

¹⁷ Иисус доверил ученикам даже более серьёзные обязанности. Вспомни также, что он поручил им важное задание — проповедовать и подготавливать учеников (Матфея 28:18—20). Как уже говорилось, он предсказал, что возложит на небольшую группу своих помазанных духом последователей огромную ответственность — раздавать духовную пищу (Луки 12:42—44). Даже сейчас, когда Иисус невидимым образом правит с небес, он поручает духовно зрелым мужчинам, «людям, которые стали дарами от него», заботиться о его собрании на земле (Эфесянам 4:8, 11, 12).

18—20. а) Как мы можем выражать доверие к нашим братьям и сёстрам? б) Как старейшины могут следовать примеру Иисуса? в) Что мы обсудим в следующей главе?

¹⁸ Как мы можем подражать Иисусу в обращении с людьми? Доверие к нашим духовным братьям и сёстрам — это проявление любви. Будем помнить, что любовь обращает внимание на достоинства и старается не замечать недостатки. Когда другие расстраивают нас — а такое может случаться время от времени, — любовь поможет нам не спешить с выводами (Матфея 7:1, 2). Если мы замечаем хорошее в наших единоверцах, мы будем укреплять их, а не подавлять (1 Фессалоникийцам 5:11).

¹⁹ Можем ли мы подражать Иисусу и доверять людям? Хорошо, когда братья, наделённые ответственностью в собрании, задействуют других, поручая им сто́ящие задания, и верят, что они с ними справятся. Поэтому опытные старейшины обучают тех, кто стремится помогать в собрании и соответствует изложенным в Библии требованиям (1 Тимофею 3:1; 2 Тимофею 2:2). Такое обучение крайне важно. Иегова привлекает в свою организацию новых людей, поэтому требуется всё больше опытных мужчин, которые могли бы брать на себя руководство (Исайя 60:22).

²⁰ Иисус подал нам превосходный пример в том, как любить людей. Подражать его любви — самое главное для христианина. В следующей главе мы обсудим, как Иисус величайшим образом проявил любовь к людям: он отдал за нас свою жизнь.

1—4. а) Что происходит, когда Пилат выводит Иисуса к разъярённой толпе, собравшейся возле дворца правителя? б) Как Иисус переносит все унижения и издевательства и какие важные вопросы в связи с этим возникают?

«ВОТ человек!» — такие слова об Иисусе Христе римский правитель Понтий Пилат сказал разъярённой толпе, собравшейся утром возле его дворца (Иоанна 19:5). Это была Пасха 33 года н. э., а всего за несколько дней до того толпа ликовала, встречая Иисуса, который торжественно въезжал в Иерусалим. Люди приветствовали его как назначенного Богом Царя. Теперь же толпа была настроена враждебно.

² Иисус одет в пурпурную мантию, подобную той, что носят цари, а на голове у него венок. Но на самом деле всё это лишь издёвка. Ведь накидка прикрывает кровавые раны на исполосованной спине Иисуса, а венок сплетён из колючих растений, шипы которых впиваются ему в кожу. Люди, подстрекаемые старшими священниками, не хотят признавать царское положение Иисуса. Священники кричат: «На столб его! На столб!» Толпа жаждет крови, требуя: «Он должен умереть» (Иоанна 19:1—7).

³ С невероятным мужеством и достоинством Иисус претерпевает все унижения и издевательстваa. Он готов умереть. Позднее, в тот же день, он добровольно примет жестокую смерть на столбе мучений (Иоанна 19:17, 18, 30).

⁴ Пожертвовав жизнью, Иисус доказал, что он истинный друг своих последователей. «Нет любви больше, чем любовь того, кто отдаёт за друзей свою жизнь», — сказал он (Иоанна 15:13). Но в связи с этим возникают важные вопросы. Действительно ли Иисусу нужно было пройти через все эти страдания и умереть? Почему он был готов на такой шаг? Как мы, друзья и последователи Иисуса, можем ему подражать?

Почему Иисусу нужно было пострадать и умереть?

5. Откуда Иисус знал о том, какие испытания его ждут впереди?

⁵ Иисус был обещанным Мессией и поэтому знал, что его ждёт впереди. Ему были известны многочисленные пророчества из Еврейских Писаний, в которых подробно предсказывалось, что он должен будет пострадать и умереть (Исайя 53:3—7, 12; Даниил 9:26). Не раз он говорил ученикам о том, с какими испытаниями столкнётся (Марка 8:31; 9:31). Когда Иисус шёл с апостолами в Иерусалим, чтобы отпраздновать свою последнюю Пасху, он сказал им: «Сын человеческий будет отдан в руки старших священников и учителей закона. Они приговорят его к смерти и отдадут людям из других народов, и те будут над ним насмехаться, плевать в него, будут бить его плетью и убьют» (Марка 10:33, 34). Иисус не преувеличивал. Как мы увидели, над Иисусом действительно насмехались, в него плевали, его избили плетью, а затем убили.

6. Почему Иисус должен был пострадать и умереть?

⁶ Но почему Иисус должен был испытать много страданий и умереть? На то было несколько важных причин. Во-первых, оставшись преданным Иегове, Иисус освятил имя Бога. Вспомни, что Сатана лживо заявлял, будто люди служат Богу из корыстных побуждений (Иов 2:1—5). Сохранив верность «до самой смерти... на столбе», Иисус дал убедительный ответ на безосновательные обвинения Сатаны (Филиппийцам 2:8; Притчи 27:11). Во-вторых, страдания и смерть Мессии могут покрыть грехи людей (Исайя 53:5, 10; Даниил 9:24). Иисус отдал «жизнь как выкуп за многих», благодаря чему мы можем обрести хорошие отношения с Богом (Матфея 20:28). В-третьих, тем самым Иисус «был испытан во всём, как и мы». Он стал милосердным Первосвященником, который может «с сочувствием относиться к нашим слабостям» (Евреям 2:17, 18; 4:15).

Почему Иисус был готов пожертвовать жизнью?

7. Чем пожертвовал Иисус, чтобы прийти на землю?

⁷ Только представь, чем пожертвовал Иисус! Оставил бы кто-нибудь свой родной дом, чтобы переехать в другую страну, если бы знал, что большинство её жителей отнесутся к нему враждебно и что он подвергнется там унижению, издевательствам и будет убит? А теперь подумаем, на какие жертвы пошёл Иисус. Он занимал почётное положение на небе, но с готовностью оставил его, пришёл на землю и стал человеком. Он сделал это, хотя знал, что большинство людей его не примут. Он знал, что столкнётся с унижением, будет много страдать и умрёт мучительной смертью (Филиппийцам 2:5—7). Что же побудило Иисуса добровольно согласиться на это?

8, 9. Что побудило Иисуса пожертвовать своей жизнью?

⁸ Прежде всего, прийти на землю Иисуса побудила глубокая любовь к Отцу. О ней свидетельствовала стойкость Иисуса. Он так любил Отца, что очень хотел рассказать о нём людям и очистить его имя от позора (Матфея 6:9; Иоанна 17:1—6, 26). Для Иисуса было огромной честью пострадать за праведность, ведь он знал: если он останется верным Отцу, то освятит его великое и прекрасное имя (1 Летопись 29:13).

⁹ Кроме того, Иисусом также двигала любовь к людям. Он любил людей с самого начала истории человечества. Подтверждением тому служат его слова, записанные в Библии задолго до того, как он пришёл на землю: «Особенно мне были дороги люди» (Притчи 8:30, 31). Его любовь стала очевидна, когда он пришёл на землю. Как мы увидели в трёх предыдущих главах этой книги, Иисус любил всех людей, особенно учеников. А 14 нисана 33 года н. э. он с готовностью отдал за нас свою жизнь (Иоанна 10:11). И мы можем подражать Иисусу, проявляя такую же любовь. Именно так он велел нам поступать.

«Как я люблю вас, так и вы любите друг друга»

10, 11. Какую новую заповедь Иисус дал своим последователям, что в неё включается и почему важно ей следовать?

¹⁰ В ночь перед смертью Иисус сказал своим апостолам: «Я даю вам новую заповедь: любите друг друга. Как я люблю вас, так и вы любите друг друга. Если среди вас будет царить любовь, все узнают, что вы мои ученики» (Иоанна 13:34, 35). «Любите друг друга» — почему эта заповедь названа новой? Ведь ещё в древности в Моисеевом законе было дано повеление: «Любите ближних, как самих себя» (Левит 19:18). Однако новая заповедь призывает к любви, которая побуждает жертвовать ради другого своей жизнью. Сам Иисус сказал об этом так: «Вот моя заповедь: любите друг друга, так же как я люблю вас. Нет любви больше, чем любовь того, кто отдаёт за друзей свою жизнь» (Иоанна 15:12, 13). По сути, новая заповедь гласит: «Люби других, но не как самого себя, а гораздо больше». Жизнь и смерть Иисуса — величайший пример такой любви.

¹¹ Почему важно исполнять эту новую заповедь? Вспомним слова Иисуса: «Если среди вас будет царить [самоотверженная] любовь, все узнают, что вы мои ученики». Самоотверженная любовь — это отличительный признак истинных христиан. Такую любовь можно сравнить с бейджиком, который носят посетители ежегодных конгрессов Свидетелей Иеговы. Прочитав на нём имя брата или сестры и название их собрания, мы понимаем, кто перед нами. Самоотверженная любовь подобна такому бейджику: она помогает определить истинных христиан. Другими словами, наша любовь друг к другу должна быть заметна всем. Она наш отличительный знак — доказательство того, что мы истинные последователи Христа. Поэтому каждому из нас стоит спросить себя: «Виден ли окружающим мой „бейджик“ самоотверженной любви?»

Что такое самоотверженная любовь?

12, 13. а) На какие жертвы мы должны быть готовы ради других? б) Что значит быть самоотверженным?

¹² Нам, последователям Иисуса, нужно любить друг друга так, как он любил нас. Иными словами, мы должны охотно идти на жертвы ради наших братьев и сестёр. Насколько большими могут быть подобные жертвы? В Библии говорится: «Мы узнали, что такое любовь, благодаря тому что Иисус Христос отдал за нас жизнь. И мы тоже должны быть готовы отдать жизнь за братьев» (1 Иоанна 3:16). Да, если потребуется, мы будем готовы умереть друг за друга. Во время преследований мы скорее пожертвуем своей жизнью, чем предадим наших братьев по вере или подвергнем их опасности. В странах, раздираемых этнической и расовой враждой, истинные христиане будут рисковать жизнью ради единоверцев, независимо от их национальности и происхождения. Во время войны мы предпочтём тюрьму или смерть, но не выступим с оружием в руках против других людей — а уж тем более наших братьев! (Иоанна 17:14, 16; 1 Иоанна 3:10—12).

¹³ Но самоотверженная любовь нужна не только в таких критических ситуациях. В действительности лишь немногим из нас потребуется пойти на смерть ради братьев и сестёр. Но если мы так сильно их любим, что можем даже умереть за них, неужели мы не будем готовы уже сейчас идти ради них на меньшие жертвы? Быть самоотверженным — значит жертвовать своими интересами и удобствами. Мы ставим благополучие и нужды других выше собственных, даже в ущерб себе (1 Коринфянам 10:24). Теперь обсудим, как мы можем проявлять самоотверженную любовь в повседневной жизни.

В собрании и в семье

14. а) На какие жертвы идут старейшины? б) Что ты думаешь о самоотверженном труде старейшин твоего собрания?

¹⁴ Старейшины собрания идут на многие жертвы, заботясь о «Божьем стаде» (1 Петра 5:2, 3). Помимо того, что у них немало семейных дел, по вечерам и выходным им нужно уделять время делам собрания: готовиться к пунктам программы, проводить пастырские посещения и оказывать духовную помощь согрешившим. Многие старейшины идут на дополнительные жертвы: они участвуют в подготовке и проведении конгрессов, служат в комитетах по связи с больницами, группах по посещению больных или добровольцами местного проектно-строительного отдела. Старейшины, всегда помните, что, если вы охотно жертвуете временем, силами и средствами ради Божьего стада, вы проявляете самоотверженную любовь (2 Коринфянам 12:15). Ваши искренние усилия ценит не только Иегова, но и собрание (Филиппийцам 2:29; Евреям 6:10).

15. а) На какие жертвы идут жёны старейшин? б) Что можно сказать о христианках, которые поддерживают своих мужей-старейшин?

¹⁵ Жёны старейшин тоже идут на жертвы. Эти верные христианки дают возможность своим мужьям уделить делам собрания время, которое они могли бы посвятить семье. Подумай также о том, на какие жертвы приходится идти жёнам районных старейшин. Они сопровождают своих мужей и вместе с ними каждую неделю посещают новое собрание, а каждые несколько лет переезжают служить в другую местность. Они отказываются от возможности иметь свой дом, и порой им каждую неделю приходится ночевать в разных местах. Жёны, которые готовы жертвовать своими интересами ради собрания, достойны похвалы за свою щедрость и самоотверженную любовь (Филиппийцам 2:3, 4).

16. На какие жертвы идут родители-христиане ради своих детей?

¹⁶ Как проявлять самоотверженную любовь в семье? Родители, вы многим жертвуете, чтобы заботиться о своих детях и воспитывать их, «наставляя и обучая так, как велит Иегова» (Эфесянам 6:4). Возможно, вам приходится тяжело трудиться, чтобы у детей была еда, одежда и жильё. Вы готовы отказывать себе, лишь бы у ваших детей было всё необходимое. А сколько сил вы тратите на то, чтобы регулярно изучать с ними Библию, брать их на христианские встречи и участвовать вместе с ними в служении! (Второзаконие 6:6, 7). Ваша любовь радует сердце Основателя семьи и помогает вашим детям обрести вечную жизнь (Притчи 22:6; Эфесянам 3:14, 15).

17. Как мужья-христиане подражают бескорыстной любви Иисуса?

¹⁷ Мужья, как вы можете подражать Иисусу в самоотверженной любви? В Библии говорится: «Мужья, любите своих жён, как и Христос полюбил собрание и отдал себя за него» (Эфесянам 5:25). Иисус настолько сильно любил своих последователей, что отдал за них свою жизнь. Муж-христианин подражает бескорыстию Иисуса, который «не себе угождал» (Римлянам 15:3). Такой муж в первую очередь заботится о благополучии и потребностях жены. Он не станет настаивать на том, чтобы всё всегда было так, как он этого хочет. Нет, он с удовольствием поступит так, как предлагает жена, если при этом не нарушаются библейские принципы. Муж, проявляющий самоотверженную любовь, радует сердце Иеговы. Кроме того, жене и детям легко его любить и уважать.

Как поступишь ты?

18. Что побуждает нас следовать новой заповеди любить друг друга?

¹⁸ Поступать в согласии с новой заповедью «любите друг друга» нелегко, но у нас есть мощный стимул. Апостол Павел написал: «Нами движет любовь Христа, потому что мы поняли: один умер за всех... Он умер за всех, чтобы те, кто живёт, жили уже не для себя, а для того, кто умер за них и воскрес» (2 Коринфянам 5:14, 15). Так как Иисус умер за нас, мы хотим жить для него. А значит, нам следует подражать его самоотверженной любви.

19, 20. Какой драгоценный подарок сделал нам Иегова и как показать, что мы принимаем его?

¹⁹ Иисус не преувеличивал, говоря: «Нет любви больше, чем любовь того, кто отдаёт за друзей свою жизнь» (Иоанна 15:13). Пожертвовав ради нас своей жизнью, Иисус показал, как сильно нас любит. Но есть тот, чья любовь к нам ещё сильнее. Иисус сам сказал: «Бог любит мир так сильно, что отдал своего единородного Сына, чтобы каждый, кто в него верит, не погиб, а обрёл вечную жизнь» (Иоанна 3:16). Отдав своего Сына как выкуп, Бог предоставил нам возможность освободиться от греха и смерти (Эфесянам 1:7). Выкуп — это драгоценный подарок Иеговы, но он не принуждает нас его принять.

²⁰ Решение за нами. Мы покажем, что принимаем этот подарок, если верим в Сына Бога. Но вера выражается не только в словах. Она подтверждается делами — всей нашей жизнью (Иакова 2:26). Мы доказываем свою веру в Иисуса Христа тем, что изо дня в день следуем за ним. Поступая так, мы получим щедрую награду — сейчас и в будущем. Об этом речь пойдёт в заключительной главе этой книги.

1—3. а) Как Иисус покинул своих апостолов и почему разлука с ним не вызвала у них грусти и горечи? б) Почему важно знать о том, что происходило в жизни Иисуса после его возвращения на небо?

ОДИННАДЦАТЬ учеников собрались на горе. С восхищением и трепетом они смотрят на своего Учителя. Перед ними воскресший Иисус, вновь ставший самым могущественным духовным сыном Иеговы. Здесь, на Масличной горе, Иисус встретился с апостолами в последний раз.

² Эта гора — часть гряды известняковых холмов, расположенных к востоку от Иерусалима и отделённых от города долиной Кедрон. С этим местом у Иисуса связано много воспоминаний. На склоне этой горы находится город Вифания, где Иисус воскресил Лазаря. На ней же расположена деревня Виффагия, откуда всего за несколько недель до этого Иисус торжественно въехал в Иерусалим. На Масличной горе, скорее всего, находится и Гефсиманский сад, в котором Иисус провёл тяжёлые часы своей жизни, перед тем как его взяли под стражу. Теперь на этой горе Иисус расстаётся со своими ближайшими учениками. Он тепло прощается с ними, а затем поднимается в небо. Изумлённые апостолы смотрят ему вслед. Но вот облако скрывает его из виду (Деяния 1:6—12).

³ Казалось бы, разлука с Иисусом должна вызвать у апостолов щемящее чувство грусти и горечи, но нет: их подбадривают два ангела (Деяния 1:10, 11). Они заверили апостолов, что уход Иисуса на небо стал началом важнейших событий. Слово Бога проливает свет на то, что случилось с Иисусом после возвращения на небо. Знать об этом крайне важно. Почему? Вспомни, что Иисус сказал Петру: «Следуй за мной и дальше» (Иоанна 21:19, 22). Нам всем важно слушаться этого повеления, но не время от времени, а постоянно. Для этого нам необходимо понять, какое положение Иисус занимает сейчас.

Жизнь Иисуса после возвращения на небо

4. Как в Библии предсказывалось то, что произойдёт после возвращения Иисуса на небо?

⁴ В Библии ничего не говорится о том, как на небе Иисуса приветствовали ангелы, или о том, какой трогательной была его встреча с Отцом. Но в ней предсказывалось, что́ произойдёт на небе вскоре после его возвращения. Более 1 500 лет израильский народ раз в год становился свидетелем важной священной церемонии. В День искупления первосвященник входил в Святое святых храма с кровью приносимых жертв и брызгал ей перед ковчегом соглашения. Эти действия первосвященника указывали на то, что в будущем сделает Мессия. После возвращения на небо Иисус раз и навсегда исполнил пророческое значение этой церемонии. Он предстал перед лицом Иеговы в самом величественном и святом месте на небе и преподнёс Богу цену своей искупительной жертвы (Евреям 9:11, 12, 24). Принял ли её Иегова?

5, 6. а) Почему можно утверждать, что Иегова принял искупительную жертву Христа? б) Кому выкуп приносит пользу и какую?

⁵ Об этом мы узнаем, рассмотрев события, которые произошли через несколько дней после вознесения Иисуса. Когда в Иерусалиме в верхней комнате собралось 120 учеников, с неба вдруг донёсся шум, как от сильного порывистого ветра, и наполнил дом, в котором они находились. Над головами учеников появилось что-то похожее на языки пламени, и все присутствующие исполнились святого духа и заговорили на разных языках (Деяния 2:1—4). Это ознаменовало рождение нового народа, духовного Израиля — «избранного рода» и «царского священства» (1 Петра 2:9). Отныне именно ему было поручено исполнять волю Бога на земле. Как видно, Бог Иегова принял искупительную жертву Христа. Ученики были помазаны святым духом, и это стало первым из многих удивительных дел, возможных благодаря выкупу.

⁶ С тех пор выкуп приносит огромную пользу последователям Иисуса — как «малому стаду» помазанных духом христиан, которые будут править с Христом на небе, так и «другим овцам», которые будут жить на земле под правлением Царства (Луки 12:32; Иоанна 10:16). Выкуп служит основанием для нашей надежды и прощения грехов. Веря в искупительную жертву Христа и постоянно следуя за ним, мы имеем чистую совесть и прекрасную надежду на будущее (Иоанна 3:16).

7. Какую власть получил Иисус, вернувшись на небо, и как ты можешь его поддерживать?

⁷ Какое положение занял Иисус на небе после своего возвращения? Он был наделён огромной властью (Матфея 28:18). Иегова поручил ему руководить христианским собранием. Иисус делает это, поступая по любви и справедливости (Колоссянам 1:13). Как и было предсказано, Иисус назначил ответственных мужчин заботиться о своих последователях (Эфесянам 4:8). Например, он выбрал Павла «апостолом для неевреев» и послал его проповедовать радостную весть в разных странах (Римлянам 11:13; 1 Тимофею 2:7). В конце первого века Иисус направил письма в семь собраний римской провинции Азия, в которых он хвалил их и давал им необходимые советы (Откровение, главы 2 и 3). Признаёшь ли ты Иисуса главой христианского собрания? (Эфесянам 5:23). Чтобы следовать за Христом, важно быть послушным назначенным братьям в собрании.

8, 9. Какую власть Иисус получил в 1914 году и как это должно влиять на наши решения?

⁸ В 1914 году Иисус получил ещё большую власть. В тот год он начал править как Царь мессианского Царства Иеговы. Тогда же «на небе началась война». Каким был её исход? Сатана и его демоны были сброшены на землю, что положило начало бесконечной череде бед, горя и страданий. Войны, преступность, терроризм, болезни, землетрясения, голод — это лишь некоторые из современных проблем, напоминающие о том, что Иисус сейчас правит на небе. Сатана всё ещё «правитель этого мира», пусть у него и «осталось мало времени» (Откровение 12:7—12; Иоанна 12:31; Матфея 24:3—7; Луки 21:11). Иисус же предлагает людям стать его подданными.

⁹ Очень важно встать на сторону мессианского Царя. Принимая любые решения, старайся угождать Христу, а не поступать, как принято в этом развращённом мире. Когда «Царь царей и Господин господ» смотрит на людей, он видит как зло, которое вызывает у него праведный гнев, так и добро, которое наполняет его сердце радостью (Откровение 19:16). Поэтому, когда он осматривает землю, он огорчается, видя зло, и радуется, видя тех, кто поступает правильно.

Что вызывает гнев и радость мессианского Царя

10. Какой настрой у Иисуса, но что вызывает у него праведный гнев?

¹⁰ В Библии об Иегове говорится, что он счастливый (1 Тимофею 1:11). То же самое относится и к Иисусу, нашему Господину. Когда Иисус жил на земле, он не был придирчивым или слишком требовательным. Но многое в сегодняшнем мире вызывает у Иисуса праведный гнев, например религиозные организации, которые лживо заявляют, что действуют от его имени. Он сказал: «Не все, кто говорит мне: „Господь, Господь“, войдут в небесное Царство, а лишь те, кто исполняет волю моего небесного Отца. Многие скажут мне в тот день: „Господь, Господь, разве не от твоего имени мы... совершали много чудес?“ И тогда я скажу им: ”Я никогда вас не знал! Уйдите от меня прочь, делающие зло!“» (Матфея 7:21—23).

11—13. Почему некоторых приводит в замешательство то, что Иисус отвергает тех, кто совершает от его имени «много чудес», но почему гнев Иисуса оправдан? Приведи пример.

¹¹ Многих, кто считает себя христианами, это высказывание приводит в замешательство. Почему Иисус отвергает тех, кто совершает от его имени «много чудес»? Церкви христианского мира занимаются благотворительностью, помогают бедным, строят больницы и школы и предоставляют другую помощь. Чтобы понять, почему они навлекают на себя гнев Иисуса, рассмотрим один пример.

¹² Родители вынуждены уехать по делам. Они не могут взять с собой детей и просят няню присмотреть за ними. Их указания предельно просты: нужно заботиться о детях, кормить их, следить, чтобы они были чистыми и не попали в какую-нибудь беду. Но когда родители возвращаются, они приходят в ужас: дети голодные, чумазые, больные и все в слезах, а няня не обращает на них никакого внимания. Почему? Она стоит на стремянке и моет окна. Возмущённые родители требуют объяснений. Тогда няня говорит: «Да вы только посмотрите, сколько я дел переделала! Окна идеально чистые. А ещё я сделала кое-какой ремонт в доме. И всё это для вас!» Устроит ли родителей такое объяснение? Вряд ли. Они об этом её не просили. Всё, что было нужно, — это присматривать за детьми. То, что няня проигнорировала указания родителей, вызывает у них гнев.

¹³ Христианский мир поступает подобным образом. Иисус оставил своим представителям чёткие указания: кормить людей духовно, обучать их истине из Слова Бога и помогать им вести нравственно чистую жизнь (Иоанна 21:15—17). Но христианский мир пренебрёг повелением Иисуса. Люди духовно голодают, запутались в лжеучениях и не знают основных библейских истин (Исайя 65:13; Амос 8:11). Хотя христианские организации, возможно, пытаются улучшить положение в мире, это не оправдывает их намеренного непослушания. Эта прогнившая система похожа на дом, который подлежит сносу. И Слово Бога заверяет нас, что мир Сатаны вскоре будет уничтожен (1 Иоанна 2:15—17).

14. Что сегодня радует сердце Иисуса и почему?

¹⁴ В то же время сердце Иисуса наполняется радостью, когда он видит, как миллионы его последователей верно исполняют поручение подготавливать учеников, которое он дал, уходя на небо (Матфея 28:19, 20). Нам очень приятно, что мы можем содействовать радости мессианского Царя. Давайте всегда поддерживать «верного и благоразумного раба» (Матфея 24:45). В отличие от духовенства христианского мира, эта небольшая группа помазанных духом братьев верно исполняет поручение Христа проповедовать радостную весть и кормить его овец.

15, 16. а) Как Иисус относится к тому, что сегодня многие поступают не по любви, и откуда мы это знаем? б) Как христианский мир навлекает на себя гнев Иисуса?

¹⁵ В современном мире многие не проявляют любви. И у мессианского Царя это вызывает праведный гнев. Вспомним, как фарисеи осуждали Иисуса за то, что он исцелял людей в субботу. Их сердце настолько очерствело, что они не видели ничего, кроме своего толкования Моисеева закона и придуманных ими же правил. Когда Иисус совершал чудеса на благо людей, это приносило им огромную радость и облегчение, укрепляло веру и придавало сил. Но всё это ровным счётом ничего не значило для фарисеев. Как реагировал Иисус? «Глубоко опечаленный чёрствостью их сердец», он чувствовал негодование (Марка 3:5).

¹⁶ Сегодня у Иисуса ещё больше причин быть «глубоко опечаленным». Руководители христианского мира следуют традициям и учениям, которые идут вразрез со Священным Писанием. А наша проповедь радостной вести о Царстве Бога приводит их в ярость. Во многих странах с подачи духовенства жестоко преследуют христиан, которые проповедуют учения Иисуса (Иоанна 16:2; Откровение 18:4, 24). Нередко духовенство побуждает прихожан сражаться с оружием в руках и убивать других — будто бы так можно угодить Христу!

17. Как истинные последователи Иисуса радуют его сердце?

¹⁷ Истинные же последователи Иисуса любят ближних. Несмотря на противодействие, они по его примеру делятся радостной вестью с «самыми разными людьми» (1 Тимофею 2:4). Их объединяют крепкие узы любви — она их главный отличительный признак (Иоанна 13:34, 35). Кроме того, они проявляют к братьям по вере уважение и доброту и тем самым подтверждают, что по-настоящему следуют за Христом. Это очень радует мессианского Царя!

18. Что огорчает Иисуса и что его радует?

¹⁸ Стоит также помнить, что Иисус огорчается, если кто-то из его последователей не выдерживает испытаний, перестаёт любить Иегову и служить ему (Откровение 2:4, 5). И наоборот, Иисус гордится теми, кто хранит верность Богу (Матфея 24:13). Насколько же важно не забывать повеление Христа: «Следуй за мной и дальше»! (Иоанна 21:19). А теперь рассмотрим, какую награду мессианский Царь даст тем, кто выстоит до конца.

Щедрая награда для подданных Царя

19, 20. а) Какую награду мы получаем уже сейчас, если следуем за Иисусом? б) В каком смысле Иисус может стать для нас «Вечным отцом»?

¹⁹ Следуя за Христом, мы получаем щедрую награду уже сейчас. Принимая Христа как своего Господа, слушаясь его руководства и сверяя свою жизнь с его примером, мы найдём сокровища, которые безуспешно ищут люди в этом мире. У нас будет стоящее дело в жизни, духовная семья, объединённая узами подлинной любви, чистая совесть, мир в сердце и душевный покой. Наша жизнь будет насыщенной и плодотворной. И это ещё не всё.

²⁰ Иегова позаботился о том, чтобы Иисус стал «Вечным отцом» для тех, кто имеет надежду жить в раю на земле. Наш прародитель Адам обрёк всех своих потомков на страдания и смерть. А благодаря Иисусу, «Вечному отцу», они смогут получить вечную жизнь (Исайя 9:6, 7). Принимая Иисуса как «Вечного отца» и веря в него, мы обретаем твёрдую надежду на вечную жизнь. Кроме того, это помогает нам приближаться к Иегове. Как мы увидели, ежедневно следуя за Христом, мы исполняем библейское повеление: «Подражайте Богу, ведь вы его любимые дети» (Эфесянам 5:1).

21. Как последователи Христа отражают свет в мире, окутанном тьмой?

²¹ Подражая Иисусу и его Отцу, Иегове, мы удостаиваемся огромной чести — нести людям духовный свет. В мире, окутанном тьмой, миллиарды людей позволяют Сатане их обманывать и поступают как он. Мы же, последователи Христа, несём людям яркий духовный свет: мы обучаем их ценным библейским истинам и показываем им, как обрести радость, мир и любовь. Кроме того, следуя за Христом, мы приближаемся к Иегове. А что может быть лучше и важнее этого?

22, 23. а) Какую награду получат те, кто преданно следует за Иисусом? б) На что нам нужно настроиться?

²² Подумай также о том, что сделают для тебя Иегова и мессианский Царь. Вскоре этот Царь изольёт свой праведный гнев на мир Сатаны. Победа Иисуса несомненна! (Откровение 19:11—15). После этого начнётся Тысячелетнее правление Христа. Благодаря тому что он заплатил выкуп, его небесное правительство поможет всем верным Богу людям на земле стать совершенными. Только представь: ты здоров и полон сил, всегда молод и радостно трудишься в единстве с другими служителями Бога, превращая землю в рай! По окончании тысячи лет Иисус передаст правление своему Отцу (1 Коринфянам 15:24). Если ты и дальше будешь верно следовать за Христом, то обретёшь «прекрасную свободу детей Бога»! (Римлянам 8:21). По сути, мы получим всё то, что потеряли Адам и Ева. Как земные сыновья и дочери Иеговы, мы навсегда избавимся от последствий греха Адама, и «смерти больше не будет» (Откровение 21:4).

²³ Вспомним богатого молодого начальника, о котором говорилось в 1-й главе. Он не захотел следовать за Христом (Марка 10:17—22). Не совершай подобной ошибки! Прими приглашение Иисуса. Никогда не сдавайся и изо дня в день, из года в год следуй за Хорошим Пастухом. Тогда ты своими глазами увидишь, как он исполнит замысел Иеговы!

Иисус жил на земле приблизительно 2 000 лет назад, но даже сегодня можно, образно говоря, пойти и посмотреть на Сына Бога (Иоанна 1:46). В Евангелиях ярко и выразительно описывается его характер, взгляды и стремления. В этом разделе мы познакомимся с некоторыми замечательными качествами Иисуса.

Он был плотником, совершал чудеса, исцелял людей. Но прежде всего Иисус был известен как Учитель. Проповедь и обучение радостной вести были делом всей его жизни (Матфея 4:23). Мы, последователи Иисуса, выполняем такое же задание. В этом разделе мы рассмотрим, какой пример подал Иисус и как мы можем ему подражать.

Что побуждает нас следовать за Иисусом? Апостол Павел объяснил: «Нами движет любовь Христа» (2 Коринфянам 5:14). В этом разделе мы поговорим о любви Иисуса к Иегове, человечеству и каждому из нас в отдельности. Это обсуждение не оставит нас равнодушными и побудит верно идти по его стопам.