Древние писцы и Слово Бога

ЕВРЕЙСКИЕ Писания были завершены к концу V века до н. э. В течение последующих столетий ученые из евреев — преимущественно соферимы и масореты — делали все возможное, чтобы сохранить подлинность текста Еврейских Писаний. Однако самые ранние библейские книги были написаны еще во времена Моисея и Иисуса Навина, то есть за тысячу лет до соферимов. Материалы, на которых писались те книги, были недолговечными, и, скорее всего, свитки переписывались все снова и снова. Что нам известно о работе писцов того времени? Были ли в древнем Израиле профессиональные переписчики?

Самые древние библейские манускрипты, дошедшие до нас, обнаружены среди рукописей Мертвого моря. Некоторые из них датируются III и II веком до н. э. Профессор Алан Миллард, специалист по археологии и языкам Ближнего и Среднего Востока, объясняет: «Самые ранние копии библейских текстов нам недоступны. Однако исследование культуры и быта соседних народов помогает получить представление о том, как работали писцы в древности, что, в свою очередь, позволяет лучше понять древнееврейский текст и его историю».

Писцы в древнем Израиле

Моисей воспитывался в семье фараона (Исход 2:10; Деяния 7:21, 22). По мнению египтологов, Моисей был обучен древнеегипетскому письму и некоторым навыкам писца. В книге профессора Джеймса Хоффмайера «Израильтяне в Египте» отмечается: «Есть все основания доверять библейскому преданию, в котором говорится, что Моисей умел вести архивные и путевые записи и выполнять другую работу писцов»b (Israel in Egypt).

В Библии говорится и о других людях в древнем Израиле, которые владели навыками писцов. Согласно одному труду по истории Библии, Моисей «назначил грамотных людей... чтобы они вели записи решений и различных положений» (The Cambridge History of the Bible). Этот вывод основывается на стихе Второзаконие 1:15, где записаны слова Моисея: «Взял я главных из колен ваших... и сделал их начальниками над вами, тысяченачальниками, стоначальниками, пятидесятиначальниками, десятиначальниками и надзирателями по коленам вашим». О каких надзирателях идет речь?

Еврейское слово, переведенное как «надзиратель», неоднократно появляется в библейских текстах времен Моисея и Иисуса Навина. Многие специалисты говорят, что оно означает «секретарь», «протоколист», «тот, кто составляет записи» и «судебный секретарь». Контекст этого слова и то, сколько раз оно употребляется, позволяет сделать вывод, что в древнем Израиле таких секретарей было много и что они играли важную роль в управлении народом, особенно в ранний период.

В качестве третьего примера можно привести израильских священников. В одном труде говорится, что «для выполнения религиозных и общественных обязанностей от священников требовалось быть грамотными» (Encyclopaedia Judaica). Например, Моисей повелел сыновьям Левия: «По прошествии семи лет... читай сей закон пред всем Израилем». Священники хранили официальный список Закона, давали разрешение на изготовление его копий и несли за это ответственность (Второзаконие 17:18, 19; 31:10, 11).

Посмотрим, как была сделана первая копия Закона. В последние недели своей жизни Моисей обратился к израильтянам: «Когда перейдете за Иордан, в землю, которую Господь, Бог твой, дает тебе, тогда поставь себе большие камни и обмажь их известью; и напиши на камнях сих все слова закона сего» (Второзаконие 27:1—4). После того как были истреблены Иерихон и Гай, израильтяне собрались у горы Гевал, расположенной в центре Обетованной земли. Там Иисус Навин переписал на камни жертвенника «список с закона Моисеева» (Иисус Навин 8:30—32). Этот случай подтверждает, что древние израильтяне умели читать и писать, а также обладали достаточными знаниями и умением, чтобы сохранять свои священные тексты в неизменном виде.