Будет ли когда-нибудь единство в мире?

«ЕСЛИ в течение жизни нескольких следующих поколений нам удастся создать из мира независимых государств, в котором мы живем, некое по-настоящему международное сообщество... то такое древнее явление, как война, тоже исчезнет... Если же мы не сможем этого сделать, вероятно... цивилизация перестанет существовать». Так высказался военный историк Гвинн Дайер в своей книге под названием «Война» («War»).

По словам Дайера, страницы истории пестрят сообщениями о том, как государства и другие силовые структуры пытались с помощью войны уладить разногласия между собой. Их разобщенность стоила жизни миллионам людей. В наши дни это влияет на людей так же, как и во времена Соломона, который написал: «И обратился я, и увидел всякие угнетения, какие делаются под солнцем: и вот слезы угнетенных, а утешителя у них нет; и в руке угнетающих их — сила, а утешителя у них нет» (Екклесиаст 4:1).

Сегодня, по словам вышеупомянутого историка, помимо сострадания к «слезам угнетенных», есть еще одна причина для поиска путей преобразования мира независимых государств в некое по-настоящему международное сообщество: само существование цивилизации находится под угрозой! Современные военные конфликты грозят гибелью всем участвующим в них странам, и в этих конфликтах не будет победителей.

Единство в мире уже близко?

Есть ли основание надеяться на то, что в мире будет единство? Может ли мировое сообщество преодолеть разногласия, которые ставят под угрозу жизнь планеты? Некоторые положительно отвечают на эти вопросы. Вот что пишет военный редактор британской газеты «Дейли телеграф» Джон Киган: «Несмотря на путаницу и неопределенность, кажется, начинают вырисовываться очертания мира без войны».

Откуда такой оптимизм? Почему многие питают такую надежду несмотря на то, что в истории человечества было столько войн, и кажется, что люди не могут успешно управлять сами собой (Иеремия 10:23). «Человечество движется вперед. История свидетельствует о непрерывном прогрессе»,— утверждал кто-то однажды. Даже сегодня многие верят, что доброта, свойственная человеку от природы, возьмет верх над злом. Оправдана ли такая надежда? Или это просто заблуждение, которое может привести еще к большему разочарованию? В книге «Краткая история мира» («Shorter History of the World») историк Дж. Робертс дал реалистичную оценку: «Вряд ли можно утверждать, что миру гарантировано хорошее будущее. Сегодня не видно конца человеческим страданиям, и нет никаких оснований верить, что он когда-нибудь придет».

Есть ли твердые основания надеяться, что народы и государства действительно преодолеют взаимное недоверие и разногласия? Или только человеческих стараний мало? В следующей статье будут обсуждаться эти вопросы.

Как будет достигнуто единство в мире?

КАК невозможно отремонтировать обветшавший дом, превратившийся в развалины из-за небрежности жильцов, так и современную мировую систему остается лишь заменить новой. И это не просто очередное циничное заявление о конце света. Согласно Библии, это единственная правильная точка зрения. Почему?

Нынешний мировой порядок построен на непрочном основании. Все сооружение изъедено термитами и прогнило. Каркас ржавеет. Стены обветшали. Крыша покосилась. Трубы протекают. Система энергоснабжения находится в аварийном состоянии. Жильцы постоянно дерутся друг с другом и умышленно портят здание. И дом, и окресности кишат паразитами, находиться там опасно для жизни.

‘Танцуя на краю могилы’

По словам Гвинна Дайера, из-за постоянных политических конфликтов, жадности, агрессивности и глубоко укоренившейся племенной и межэтнической вражды «весь человеческий род танцует на краю могилы». Во всем мире определенные решительно настроенные меньшинства — группы давления, борцы за свободу, банды преступников, международные террористы и так далее — осуществляют свои эгоистичные планы и, похоже, без особых усилий могут разрушить любые попытки установить мир. Как жильцы дома, которые все портят, они могут создать невыносимые условия для окружающих.

Многие обозреватели, однако, замечают, что установлению единства в мире мешают не только инакомыслящие группы или отдельные своевольные люди. Самым большим препятствием является деление на нации и государства. По словам военного публициста С. Б. Пейна младшего, независимые государства находятся в «состоянии международной анархии». Они заботятся прежде всего об интересах своей нации, а до других им нет дела. И как следствие этого, на протяжении всей истории «человек властвует над человеком во вред ему» (Екклесиаст 8:9).

Нельзя отрицать, что правительства некоторых государств достигли определенного успеха в борьбе с несправедливостью и угнетением внутри своей страны и до какой-то степени — на мировом уровне. Время от времени им удается в какой-то мере обеспечить международное единство. Но даже когда некоторые страны объединяются для борьбы со страной-агрессором, часто возникает подозрение, что они движимы скорее корыстными интересами, чем искренним желанием помочь другим. В действительности же у человеческих правительств нет универсального, надежного решения для преодоления разобщенности в мире. Гвинн Дайер отмечает: «Идея, что все народы мира объединятся, чтобы остановить или отразить агрессию какой-то нежелающей считаться с другими страны, хороша в принципе, но кто определит, кто является агрессором и кто возместит затраченные на погашение конфликта средства или вернет жизни тем, кто, возможно, будет при этом убит?»

Конечно, агрессия одной страны против другой невозможна, если с ней не согласна бо́льшая часть населения. История часто показывала, что граждане поддерживают своих лидеров независимо от правильности позиции; так происходит и в странах, которые не отличаются открытой враждебностью. На самом деле так поступает большинство жителей Земли. Как отмечается в журнале «Тайм», они слепо идут на поводу у «лжи, демагогии и пропаганды», исходящих от политических и религиозных лидеров.

Национализм разжигает вражду даже в тех, кто обычно проявляют рассудительность и сострадание, и становится причиной зверских преступлений против мужчин, женщин и детей другой национальности. Обращаясь к событиям Первой мировой войны, историк Дж. Робертс, например, отмечает: «Один из парадоксов 1914 года заключается в том, что огромное количество людей разной политической ориентации, религии и происхождения из всех стран по своей воле и желанию пошли на войну». Научились ли люди чему-нибудь с тех пор? Нет! Как выразился журналист Род Ашер, «ослепляющий национализм» все так же препятствует любой возможности достичь единства в мире.

Невидимые враги не дремлют

Но на пути к единству в мире есть и более серьезное препятствие. Библия показывает, что существуют невидимые враги. Это Сатана Дьявол и его приспешники — демоны. Согласно Библии, Сатана — ‘бог века сего, ослепивший умы неверующих’, поэтому «свет благовествования о славе Христа» не достигает их (2 Коринфянам 4:4; Откровение 12:9).

Безусловно, это не снимает с людей ответственности за их собственные поступки. Но помогает понять, почему человеческие правительства никогда не смогут достичь подлинного единства в мире. Пока существует Сатана, он будет склонять мужчин и женщин к поступкам, которые в Библии называются «делами плоти», в том числе к ‘вражде, ссорам, распрям и разногласиям’ (Галатам 5:19—21).

Мировое правительство

Где же тогда выход? Около семи столетий назад известный итальянский поэт и философ Данте дал ответ. Он утверждал, что только мировое правительство может обеспечить мир и единство людей. Многим идея создания мирового правительства кажется утопичной, не внушающей доверия. «На этой ступени исторического развития о мировом правительстве не может быть и речи»,— заключает уже упомянутый автор Пейн. Почему? Потому что любому преуспевающему мировому правительству пришлось бы гарантировать две вещи, которые, похоже, находятся за пределами человеческих возможностей, а именно «что мировое правительство положит конец войнам и что оно не станет мировым тираном».

Бесспорно, ни одно человеческое правительство никогда не сможет достичь такого уровня правления. Однако Божье Царство во главе с Иисусом Христом может устранить и устранит войны (Псалом 45:10, 11; Матфея 6:10). Оно действительно уничтожит всех зачинщиков войны. Пророк Даниил показал, что в конце времени, отведенного Богом для человеческого правления на Земле, это правление «будет... разделенное», как «железо, смешанное с горшечною глиною» (Даниил 2:41—43). это приведет к политической раздробленности и неминуемому конфликту. Однако Даниил сказал, что Царство Бога «сокрушит и разрушит все [националистические и разобщенные] царства», или правительства, и заменит их долгожданным Царством во главе с Иисусом Христом (Даниил 2:44).