Ослабление брачных уз

МОЛОДАЯ мать прижимала к груди двухмесячного ребенка. Вдруг она в неистовстве бросила его на пол. Через несколько часов мальчик умер. «Я его намеренно бросила,— сказала мать,— потому что мой муж не заботится о семье». Вместо того чтобы обговорить вопрос с мужем, она излила свой гнев на невинного малыша.

Лишь немногие матери прибегают к таким крайним мерам, но многие разделяют ее чувства. Все труднее и труднее становится супружеским парам вести счастливую семейную жизнь. «При такой низкой возможности успешного брака, какая сегодня в Соединенных Штатах,— говорится в журнале «Брак и семья» (англ.),— связывать себя крепким, безоговорочным обязательством брака... настолько рискованно, что никакой здравомыслящий человек этого делать не будет».

В это беспокойное время безнравственность, несовместимость, долги, разногласия с родственниками мужа или жены, эгоизм — все это разжигает домашние ссоры, очень часто заканчивающиеся разводом. В Японии ситуация настолько серьезна, что даже католическая церковь, известная своей строгой позицией в отношении развода, должна была установить специальную комиссию для решения вопроса, как облегчить положение разведенных и снова вступивших в брак членов церкви. Проблемы, связанные с разводами, оказывают влияние на все большее число прихожан церкви.

Но количество разводов открывает только верхушку айсберга. Проведенные в Соединенных Штатах исследования показывают, что за увеличением числа разводов стоит ухудшение качества самой жизни в браке, а не социальные направления, облегчающие развод. При приложении меньших усилий, меньшей преданности супружеская жизнь теряет свой блеск. Многие сохраняют видимость супружеской пары, но не разделяют брачного ложа, и вряд ли они вообще разговаривают друг с другом. Некоторые имеют чувства, подобные чувствам одной жительницы Востока, купившей себе свою собственную отдельную могилу, сказав: «Я отказываюсь быть в одной могиле со своим мужем». Так как она не может развестись с мужем сейчас, она намеревается иметь с ним посмертный развод. К сожалению, хотя такие люди не разведены, супружеская жизнь не является для них источником счастья.

Так было с Исао. Он женился по прихоти, и поэтому не испытывал никакого желания изменить свой эгоистический образ жизни. Работая водителем грузовика, он хорошо зарабатывал, но все деньги тратил на еду и выпивание, не заботясь о семье. В результате, ссоры с женой никогда не прекращались. «Каждый раз, когда у меня что-то не ладилось,— вспоминает Исао,— я шел домой и изливал свой гнев на семью». Подобно незатихающему вулкану, ежедневно поднимался вопрос о разводе.

Единственное законное основание для развода

Но Иисус упомянул только одно законное основание для развода — блуд (Матфея 5:31, 32, НМ; 19:8, 9, НМ). Слово, переведенное здесь словом «блуд», включает все виды половых сношений вне основанного на библейских принципах брака, с представителем того же самого или другого пола или с животным.

Даже в таком случае Иисус не рекомендовал развод с неверным брачным спутником. Невинный брачный спутник должен взвесить предварительно все последствия и решить, желает ли он или она развестись или нет. Жены, размышляющие о разводе по этой библейской причине, могут также учесть утверждение Бога при вынесении приговора первой женщине за ее грех. Кроме смертного приговора, Бог сказал отдельно Еве: «К мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою» (Бытие 3:16). В «Библейском комментарии к Ветхому завету» (немец.) К. Ф. Кайла и Ф. Делитша это «влечение» описывается как «желание, граничащее с болезненностью». Правда, не каждая женщина имеет такое сильное влечение, но, обдумывая вопрос развода, жена должна проявить мудрость и принять во внимание эмоциональные потребности, унаследованные женщинами от Евы. Но поскольку из-за секса вне брака виновный брачный спутник может заразить невинного спутника венерическими заболеваниями, включая СПИД, некоторые решили развестись на основании приведенного Иисусом принципа.

Когда были посеяны семена проблем в браке

Жестокосердие людей берет начало в грехе первой человеческой пары против Бога (Римлянам 5:12). Семена семейных раздоров были посеяны, когда первая человеческая пара согрешила против своего небесного Отца. Как? Когда змей искушал первую женщину, Еву, съесть от запрещенного дерева, она сразу же стала есть плод. Только после принятия этого важного решения она поговорила со своим мужем о том, что сказал ей змей (Бытие 3:6). Да, она действовала не посоветовавшись со своим мужем. Отсюда пошли проблемы, с которыми сегодня встречаются многие семьи,— недостаточный сердечный обмен мыслями.

Позже, столкнувшись с последствиями своего греха, и Адам и Ева прибегли к тактике, применяемой сегодня многими парами при возникновении проблем, а именно — обвинять других. Первый человек, Адам, обвинил свою жену и Иегову за то, что сам сделал: «Жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел». Женщина в свою очередь сказала: «Змей обольстил меня, и я ела» (Бытие 3:12, 13).

Вынесение Иеговой приговора над Адамом и Евой предвестило еще один фактор, из-за которого возникают проблемы. Иегова сказал Еве о ее взаимоотношении с мужем: «Он будет господствовать над тобою». Сегодня многие мужья, подобно Исао, о котором упоминалось в нашей первой статье, жестоким образом господствуют над своими женами, не принимая во внимание их чувств. И все же многие жены продолжают страстно желать внимания своего мужа. Когда это страстное желание не удовлетворяется, жены могут требовать этого внимания и поступать эгоистично. Поскольку многие мужья господствуют над женами и многие жены испытывают влечение к мужу, эгоизм преобладает и исчезает мир. В статье под названием «Как проанализировать современные разводы» Шунсуке Серизава сказал: «Если мы не примем во внимание тенденцию, лежащую в сердце проблемы,— „настаивать на своем“, то есть отдавать предпочтение своим собственным интересам,— то сразу же станет невозможно проанализировать современные разводы».