Иов терпел, значит, мы тоже можем!

«Вот, мы ублажаем тех, которые терпели» (ИАКОВА 5:11).

1. Что сказал о своих испытаниях один христианин преклонного возраста?

«ДЬЯВОЛ преследует меня! Я чувствую себя как Иов!» Так А. Х. Макмиллан, работавший в главном отделе Свидетелей Иеговы, выразил свое состояние своему близкому другу. Брат Макмиллан завершил свой земной путь 26 августа 1966 года, в возрасте 89 лет. Он знал, что заслуги верных служителей, таких же как он помазанных христиан, «идут вслед за ними» (Откровение 14:13). Да, воскресая к бессмертной жизни, они сразу же продолжают служить Иегове на небе. Друзья брата Макмиллана были рады за него, что он получил эту награду. Но в свои преклонные годы жизни на земле он пережил множество различных испытаний, и одним из них было пошатнувшееся здоровье, в связи с которым он особенно остро ощущал усилия Сатаны сломить его непорочность по отношению к Богу.

2, 3. Кто такой был Иов?

² Сказав, что чувствует себя как Иов, брат Макмиллан имел в виду человека, вера которого подверглась сильнейшим испытаниям. Иов жил в «земле Уц», располагавшейся, вероятно, на севере Аравийского полуострова. Он, будучи потомком Ноева сына Сима, поклонялся Иегове. Свои испытания Иов пережил, по-видимому, приблизительно после того, как умер Иосиф, и до того, как действовал праведный Моисей. В этот период на земле не было никого, равного в благочестии Иову. Иегова назвал Иова непорочным, справедливым и богобоязненным человеком (Иов 1:1, 8).

³ У Иова, который был «знаменитее всех сынов востока», было много слуг и 11 500 голов домашнего скота. Но превыше всего он ценил духовные богатства. Подобно сегодняшним богобоязненным отцам, Иов, по всей вероятности, учил своих семерых сыновей и трех дочерей поклоняться Иегове. Даже после того как они покинули отчий дом, он приносил за них жертвы в качестве священника семейства — на случай, если они согрешили (Иов 1:2—5).

4. а) Почему христианам, находящимся в гонениях, необходимо рассмотреть пример Иова? б) Какие мы обсудим вопросы в связи с Иовом?

⁴ Пример Иова — это то, что необходимо рассмотреть христианам, находящимся в гонениях, чтобы обновить свои силы и продолжать терпеть. «Вот,— написал ученик Иаков,— мы ублажаем тех, которые терпели. Вы слышали о терпении Иова и видели конец оного от Господа, ибо Господь весьма милосерд и сострадателен» (Иакова 5:11). Помазанные последователи Иисуса и современное «великое множество» нуждаются, подобно Иову, в терпении, чтобы выдержать испытания веры (Откровение 7:1—9). Но какие же испытания перенес Иов? Почему он им подвергся? И чем ценен его пример для нас?

Жгучий спорный вопрос

5. Какое событие, неизвестное Иову, происходило на небе?

⁵ На небе назревал великий спорный вопрос, о котором Иову не было известно. В один из дней «пришли сыны Божии предстать пред Господа» (Иов 1:6). Там был единородный Сын Бога — Слово (Иоанна 1:1—3). Присутствовали также праведные ангелы и непокорные небесные «сыны Божии» (Бытие 6:1—3). Между ними был и Сатана, потому что его изгнание с неба еще только предстояло в будущем — после установления в 1914 году Царства Бога (Откровение 12:1—12). Во дни Иова Сатана поднял жгучий спорный вопрос. Он хотел выразить сомнения в правомерности владычества Иеговы над всеми Его созданиями.

6. Что Сатана старался делать и как он оклеветал Иегову?

⁶ «Откуда ты пришел?» — спросил Иегова. Сатана ответил: «Я ходил по земле, и обошел ее» (Иов 1:7). Он искал, кого поглотить (1 Петра 5:8, 9). Подрывая непорочность служителей Иеговы, Сатана пытался (и пытается) доказать, что нет никого, кто бы полностью слушался Бога из любви. Отвечая на поднятый спорный вопрос Иегова спросил Сатану: «Обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла» (Иов 1:8). Иов отвечал требованиям Бога, который принимал во внимание его несовершенства (Псалом 102:10—14). Но Сатана дерзко ответил: «Разве даром богобоязнен Иов? Не Ты ли кругом оградил его, и дом его, и все, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле» (Иов 1:9, 10). Так Дьявол оклеветал Иегову, намекая, что никто не любит Его и не поклоняется Ему просто за Его личность, но что Он «покупает» служение своих созданий. Сатана заявил, что Иов служит Богу не из любви, а из-за эгоистичной выгоды.

Сатана набрасывается!

7. Какой вызов Дьявол бросил Богу и как ответил Иегова?

⁷ «Но простри руку Твою,— сказал Сатана,— и коснись всего, что у него,— благословит ли он Тебя?» Как ответил Бог на этот оскорбительный вызов? «Вот,— сказал Иегова,— все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей». Дьявол заявил, что все имущество Иова благословляется, приумножается и охраняется. Бог допустил, чтобы Иов пострадал, но запретил вредить его здоровью. Сатана удалился с собрания, исполненный злых замыслов (Иов 1:11, 12).

8. а) Какие материальные потери понес Иов? б) От кого в действительности исходил «огонь Божий»?

⁸ Вскоре Сатана набросился на Иова. Один из слуг принес Иову плохое известие: «Волы орали, и ослицы паслись подле них, как напали Савеяне, и взяли их, а отроков поразили острием меча» (Иов 1:13—15). С имущества Иова была снята защита. Почти сразу же последовала прямая демоническая атака, о последствиях которой сообщил другой слуга: «Огонь Божий упал с неба, и опалил овец и отроков, и пожрал их» (Иов 1:16). Поистине дьявольский ход — создать видимость, будто Бог навел бедствие на своего же служителя! Поскольку молния — небесное явление, легче всего было обвинить Иегову, но на самом деле огонь исходил от демонов.

9. Как повлияло полное разорение Иова на его взаимоотношения с Богом?

⁹ Сатана продолжал нападать: еще один слуга сообщил, что халдеи забрали у Иова верблюдов и убили всех остальных слуг (Иов 1:17). Хотя Иов теперь был полностью разорен, это не повлияло на его взаимоотношения с Богом. Остался бы ты непорочным по отношению к Иегове, понеся огромные материальные потери?

Иова постигает еще большее несчастье

10, 11. а) Что произошло с десятью детьми Иова? б) Каким было отношение Иова к Иегове после трагической гибели его детей?

¹⁰ Это было не все — Дьявол продолжал терзать Иова. С сообщением подоспел следующий слуга: «Сыновья твои и дочери твои ели и вино пили в доме первородного брата своего; и вот, большой ветер пришел от пустыни, и охватил четыре угла дома, и дом упал на отроков, и они умерли; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе» (Иов 1:18, 19). Не зная правды, можно было подумать, что разрушительный ветер — это «кара Божья». Однако здесь опять действовали демоны, поразившие Иова в особенно уязвимое место.

¹¹ Убитый горем, Иов «разодрал верхнюю одежду свою, остриг голову свою, и пал на землю, и поклонился». Но обрати внимание, что он сказал: «Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!» Дальше в сообщении говорится: «Во всем этом не согрешил Иов, и не произнес ничего неразумного о Боге» (Иов 1:20—22). Сатана вновь потерпел поражение. Как бы мы отреагировали, если бы понесли тяжелую утрату и если бы нас, служителей Бога, постигло несчастье? Нам, как и Иову, помогут сохранить непорочность бескорыстная преданность Иегове и доверие к нему. Помазанники и их спутники с земной надеждой, несомненно, могут черпать утешение и силы из сообщения о терпеливом Иове.

Накал спорного вопроса растет

12, 13. Чего потребовал Сатана на следующем небесном собрании и как на это ответил Бог?

¹² Вскоре Иегова вновь созвал собрание при своем небесном дворе. Иов стал бездетным, обездоленным мужчиной, которого, казалось, наказывал Бог, но который сохранял непорочность. Сатана отнюдь не собирался признать лживость обвинений, выдвинутых им против Бога и Иова. Сейчас «сынам Божиим» предстояло услышать решающий аргумент и его опровержение, в то время как Иегова умело управлял Дьяволом, с тем чтобы окончательно разрешить спорный вопрос.

¹³ Призывая Сатану к ответу, Иегова спросил: «Откуда ты пришел?» Как тот отозвался? «Я ходил по земле, и обошел ее». Иегова вновь обратил внимание на своего непорочного, справедливого и богобоязненного служителя Иова, который оставался твердым в своей непорочности. Дьявол ответил: «Кожа за кожу, а за жизнь свою отдаст человек все, что есть у него; но простри руку Твою, и коснись кости его и плоти его,— благословит ли он Тебя?» Поэтому Бог сказал: «Вот, он в руке твоей, только душу его сбереги» (Иов 2:2—6). Намекая на то, что Иегова продолжает охранять Иова, Сатана потребовал коснуться кости и плоти Иова. Дьяволу не было позволено умертвить Иова, но Сатана знал, что недуг вызовет страдания и создаст видимость, будто Бог наказывает Иова за тайные грехи.

14. Чем Сатана поразил Иова и почему ни один человек не смог бы вылечить этого страдальца?

¹⁴ После собрания Сатана злорадно продолжил свою расправу. Он поразил Иова «проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его». Какие мучения претерпел Иов, когда сидел в пепле и скреб себя черепицей! (Иов 2:7, 8). Ни один врач на земле не смог бы вылечить его от этого ужасно болезненного, отвратительного и унизительного недуга, который был причинен сатанинской силой. Излечить Иова мог только Иегова. Если ты служитель Бога, страдающий какой-либо болезнью, никогда не забывай, что Бог может помочь тебе перенести недуг и, кроме того, дать жизнь в новом мире, в котором не будет болезней (Псалом 40:2—4; Исаия 33:24).

15. К чему призвала Иова его жена и как он на это реагировал?

¹⁵ В завершение всего жена Иова сказала: «Ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога, и умри». «Непорочность» — это безупречная преданность Богу, и жена Иова, возможно, говорила насмешливо-презрительно, чтобы заставить мужа похулить Бога. Но он ответил: «Ты говоришь как одна из безумных; неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?» Мы знаем, что даже это коварство Сатаны не достигло цели, потому что в библейском сообщении говорится: «Во всем этом не согрешил Иов устами своими» (Иов 2:9, 10). Предположим, близкие нам люди, противящиеся истине, утверждают, что мы безрассудно изнуряем себя в христианском служении, и призывают нас отречься от Иеговы Бога. Мы, как и Иов, можем вынести такое испытание, потому что любим Иегову и желаем восхвалять его святое имя (Псалом 144:1, 2; Евреям 13:15).

Три надменных лицемера

16. Что за люди пришли якобы утешить Иова, но для чего Сатана ловко воспользовался ими?

¹⁶ Следующей коварной уловкой Сатаны было то, что к Иову пришли три «друга», чтобы якобы утешить его. Один из них — Елифаз — происходил, по-видимому, от Авраама через Исава. Он, по всей вероятности, был старшим, так как ему предоставлялось право говорить первым. Вторым посетителем был Вилдад — потомок Шуаха, одного из сыновей Авраама от Хеттуры. Третьим был Софар, чье прозвище Наамитянин указывало на семью или место жительства, которое находилось, возможно, на северо-западе Аравийского полуострова (Иов 2:11; Бытие 25:1, 2; 36:4, 11). Подобно тому как Сатана ловко управляет теми, кто заставляет отречься от Бога сегодняшних Свидетелей Иеговы, так он искусно воспользовался тремя утешителями, чтобы заставить Иова признать себя виновным в лжеобвинениях и подорвать его непорочность.

17. Что сделали трое посетителей Иова и чего они не делали семь дней и семь ночей?

¹⁷ Эти три человека устроили целое представление, демонстрируя сочувствие Иову: они стали заливаться слезами, разрывать на себе одежды и подбрасывать пыль над своими головами. Но затем просидели с Иовом семь дней и семь ночей, не промолвив ни единого слова утешения! (Иов 2:12, 13; Луки 18:10—14). Эти три надменных лицемера были настолько бездуховны, что у них не нашлось сказать ничего утешительного об Иегове и его обещаниях. Но зато они подумали, пришли к ложным выводам и приготовились высказать их против Иова, после того как публично выразили соболезнование, согласно официальным правилам приличия. Интересно, что, прежде чем закончилось семидневное молчание, недалеко от них — в пределах слышимости — сел молодой человек Елиуй.

18. Почему Иов искал покоя в смерти?

¹⁸ В конце концов Иов прервал молчание. Не услышав ни слова утешения от своих трех посетителей, он проклял день своего рождения и вопросил, почему его несчастная жизнь затянулась. Став нищим, осиротевшим и тяжело больным, он искал покоя в смерти, даже не представляя, что прежде своей смерти сможет когда-нибудь вновь от всей души порадоваться. Но Бог не позволил, чтобы Иов был замучен до смерти (Иов 3:1—26).

Нападки обвинителей Иова

19. Какие несправедливые обвинения высказал Иову Елифаз?

¹⁹ В дискуссии, которая стала дальнейшим испытанием непорочности Иова и которая проводилась в три тура, первым говорил Елифаз. В своей первой речи он спросил: «Где праведные бывали искореняемы?» Он пришел к выводу, что Иов, должно быть, сделал что-то плохое, поэтому Бог его наказывает (Иов, главы 4, 5). Во второй речи Елифаз осмеял мудрость Иова и спросил: «Что знаешь ты, чего бы не знали мы?» Елифаз намекнул, что Иов пытается выставить себя выше Всемогущего. Заканчивая второе выступление, он представил Иова виновным в отступничестве, продажности и обмане (Иов, глава 15). В последней речи Елифаз несправедливо обвинил Иова во многих преступлениях — вымогательстве, в отказе поделиться хлебом и водой с нуждающимися и в притеснении вдов и сирот (Иов, глава 22).

20. К чему сводились нападки Вилдада на Иова?

²⁰ Вилдад, который каждый раз говорил в дискуссии вторым, следовал, в основном, главному направлению, взятому Елифазом. Речи Вилдада были короче, но язвительнее. Он даже обвинил детей Иова в том, что те грешили и потому заслужили смерти. В качестве мнимого доказательства он привел следующий наглядный пример: как засыхают и умирают без воды папирус и тростник, так случается со ‘всеми забывающими Бога’. Это утверждение само по себе верное, но оно не имеет никакого отношения к Иову (Иов, глава 8). Вилдад заявил, что все те бедствия, которые постигли Иова, выпадают на долю злых (Иов, глава 18). В своей короткой третьей речи Вилдад заявил, что человек — это «червь» и «моль», поэтому он нечист в глазах Бога (Иов, глава 25).

21. В чем обвинил Иова Софар?

²¹ Третьим в дискуссии говорил Софар. Высказанные им мысли в основном продолжали направление, взятое Елифазом и Вилдадом. Софар обвинил Иова в пороках и призвал его оставить грешные привычки (Иов, глава 11, 20). Выступив два раза, Софар замолчал. Ему нечего было сказать в третий раз. Иов же смело отвечал своим обвинителям на протяжении всей дискуссии. Например, один раз он сказал: «Жалкие утешители все вы. Будет ли конец ветреным словам?» (Иов 16:2, 3).

Мы можем терпеть

22, 23. а) Что может предпринять Дьявол, как было в случае с Иовом, чтобы сломить нашу непорочность по отношению к Иегове Богу? б) Какие мы можем задать вопросы о состоянии духа Иова ввиду того, что Иов терпел различные испытания?

²² Мы, подобно Иову, можем подвергнуться одновременно нескольким испытаниям, и Сатана постарается сломить нашу непорочность, вызвав в нас уныние или прибегнув к другим методам. Он, возможно, постарается настроить нас против Иеговы, если мы испытываем экономические трудности. Он попытается повлиять на нас так, чтобы мы обвинили Бога, если умер кто-то из любимых нами людей или если у нас проблемы со здоровьем. Более того, нас могут несправедливо в чем-нибудь обвинить, как это сделали посетители Иова. Сатана, быть может, будет «преследовать» нас, как выразился брат Макмиллан, но мы можем терпеть.

²³ Как мы пока видели, Иов терпел различные испытания. Но терпел ли он их кое-как? Не упал ли он фактически духом? Давайте посмотрим, не потерял ли Иов, в действительности, всякую надежду.

Награда Иова — источник надежды

«Благословил Бог последние дни Иова более, нежели прежние» (ИОВ 42:12).

1. Что Иегова делает для своих служителей, даже если они крайне ослабевают из-за испытаний?

ИЕГОВА «ищущим Его воздает» (Евреям 11:6). Он также побуждает преданных ему служителей мужественно свидетельствовать, хотя испытания отнимают у них порой все жизненные силы (Иов 26:5; Откровение 11:3, 7, 11). Так было в случае с мучившимся Иовом. Даже очерненный лжеутешителями, он не испытывал человекобоязни, которая бы заставила его замолчать. Напротив, он смело свидетельствовал.

2. Какими Свидетели Иеговы выходили из испытаний, несмотря на то что подвергались гонениям и претерпевали трудности?

² Многие современные Свидетели Иеговы подвергались столь сильным гонениям и претерпевали такие трудности, что были на грани смерти (2 Коринфянам 11:23). Но, подобно Иову, они проявляли любовь к Богу и поступали праведно (Иезекииль 14:14, 20). Как и он, они выходили из испытаний, полные решимости угождать Иегове, подкрепленные, чтобы смело свидетельствовать, и преисполненные истинной надежды.

Иов смело свидетельствует

3. Какое свидетельство дал Иов в своей заключительной речи?

³ В своей последней речи Иов свидетельствовал даже смелее, чем прежде. Лжеутешители были вынуждены вообще замолчать. Иов сказал с едким сарказмом: «Как ты помог бессильному!..» (Иов 26:2). Он превознес Иегову, который своей силой подвесил земной шар в пространстве ни на чем и собирает над землей дождевые облака (Иов 26:7—9). Однако Иов отметил, что такие чудеса — «это части путей Его» (Иов 26:14).

4. Что сказал Иов о непорочности и почему он мог так заявить?

⁴ Уверенный в своей невиновности, Иов заявил: «Доколе не умру, не уступлю непорочности моей» (Иов 27:5). Несмотря на град лжеобвинений, высказанных против него, он не сделал ничего, за что заслуживал бы постигших его бедствий. Иов знал, что Иегова не слышит молитв отступников, но вознаградит хранителей непорочности. Это — хорошее напоминание нам о том, что скоро в буре Армагеддона злые лишатся господствующего положения и не избегнут карающей руки Бога. Пока это не произошло, народ Иеговы будет ходить в непорочности (Иов 27:11—23).

5. Что такое истинная премудрость, согласно словам Иова?

⁵ Представь себе, как три мудрых с мирской точки зрения посетителя слушают Иова, который объясняет, что человек пользуется своими способностями, чтобы добыть в земле и в морских глубинах золото, серебро и другие драгоценности. «Приобретение премудрости,— сказал он,— выше рубинов» (Иов 28:18). Лжеутешители Иова не могли бы купить истинную премудрость за деньги. Ее источник — Создатель ветра, дождя, молнии и грома. Воистину, почтительный «страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла — разум» (Иов 28:28).

6. Почему Иов рассказал о своей прошлой жизни?

⁶ Несмотря на страдания, Иов не перестал служить Иегове. Вместо того чтобы отвернуться от Всевышнего, этот хранитель непорочности жаждал прежней «близости Божьей» (Иов 29:4, «Танах», Д. Йосифон). То, что Иов, вспомнил, как он ‘спасал страдальца вопиющего, облекался в правду и был отцом для нищих’, не было хвастовством (Иов 29:12—16). Он скорее привел факты из своей жизни, подтверждавшие, что он — верный служитель Иеговы. Приобрел ли и ты такую же прекрасную репутацию? Кроме того, Иов, бесспорно, разоблачил лживость обвинений, высказанных тремя религиозными лицемерами.

7. Каким человеком был Иов?

⁷ Над Иовом смеялись те, кто младше его, ‘которых отцов он не согласился бы поместить со псами стад его’. Им гнушались, на него плевали. Он находился в крайне тяжелом состоянии, но ему, несмотря на это, не оказывалось никакого уважения (Иов 30:1, 10, 30). Однако, поскольку Иов был полностью предан Иегове, он имел чистую совесть и мог сказать: «Пусть взвесят меня на весах правды, и Бог узна́ет мою непорочность» (Иов 31:6). Иов не изменял жене, не занимался интригами, помогал нуждающимся. Он был состоятельным, но никогда не полагался на материальное богатство. Кроме того, Иов не участвовал в идолопоклонстве: не поклонялся таким неодушевленным предметам, как луна (Иов 31:26—28). Он подал прекрасный пример хранителя непорочности, полагаясь на Бога. Несмотря на все свои страдания и нападки лжеутешителей, Иов превосходно защищался и великолепно свидетельствовал. Высказавшись, он положился на Бога — на Того, кто судит и вознаграждает (Иов 31:35—40).

Говорит Елиуй

8. Кто был Елиуй и как он проявил одновременно уважение и смелость?

⁸ Недалеко находился молодой человек Елиуй, потомок сына Нахора Вуза и, следовательно, дальний родственник друга Иеговы Авраама (Исаия 41:8). Елиуй проявил уважение к старшим мужчинам выслушав обе стороны дискуссии. Однако он смело заговорил о вопросах, в которых они были неправы. Например, у него разгорелся гнев на Иова «за то, что он оправдывал себя больше, нежели Бога». Особенно же Елиуй вознегодовал на лжеутешителей. На словах они, казалось, превозносили Бога, но, по сути, упрекали его, встав в дискуссии на сторону Сатаны. Елиуй, «полный речами» и побуждаемый святым духом, был нелицеприятным свидетелем Иеговы (Иов 32:2, 18, 21).

9. Как Елиуй дал понять, что у Иова есть надежда на возвращение благополучия?

⁹ Иова больше заботило собственное оправдание, чем Божье. В сущности, он спорил с Богом. Но в то время как Иову, казалось, было не миновать смерти, он услышал нотку надежды на возвращение благополучия. От кого? Елиуй под вдохновением сказал, что Иегове угодно сообщить Иову следующее: «„Освободи его от могилы; Я нашел умилостивление“. Тогда тело его сделается свежее, нежели в молодости» (Иов 33:24, 25).

10. В какой мере испытывался Иов, но в чем мы можем быть уверены, ввиду стиха 1 Коринфянам 10:13?

¹⁰ Елиуй поправил Иова, который сказал, что хранить непорочность, угождая тем самым Богу, бесполезно. Елиуй сказал: «Не может быть у Бога неправда или у Вседержителя неправосудие. Ибо Он по делам человека поступает с ним». Иов опрометчиво выставил собственную праведность, но поступил так, не обладая соответствующими знаниями и пониманием. Елиуй добавил: «Я желал бы, чтобы Иов вполне был испытан, по ответам его, свойственным людям нечестивым» (Иов 34:10, 11, 35, 36). Подобно этому, и наша вера и непорочность могут быть полностью доказаны, только если мы ‘вполне испытываемся’. Тем не менее наш любящий небесный Отец не допустит, чтобы мы испытывались сверх сил (1 Коринфянам 10:13).

11. О чем следует помнить, находясь в тяжелом испытании?

¹¹ Продолжая говорить, Елиуй еще раз показал, что Иов слишком выставил собственную праведность. Тогда как внимание следует направлять на нашего Великого Создателя (Иов 35:2, 6, 10). Бог, по словам Елиуя, «не поддерживает нечестивых, и воздает должное угнетенным» (Иов 36:6). Никто не может призвать Бога к ответу за его образ действия и сказать, что он неправеден. Он выше, чем мы можем себе представить, и лета его неисчислимы (Иов 36:22—26). Находясь в тяжелом испытании, помните, что наш вечно живой Бог праведен и что он вознаградит нас за все верные дела, которыми мы воздаем ему хвалу.

12. На что указывают заключительные слова Елиуя о вынесении злым приговора Бога?

¹² Елиуй еще продолжал говорить, как начала надвигаться буря. Когда она подошла близко, сердце Елиуя забилось и затрепетало. Он напомнил о великих делах Иеговы и затем сказал: «Внимай сему, Иов; стой и разумевай чудные дела Божии». Нам, как и Иову, необходимо принимать во внимание чудные дела Бога и внушающее благоговейный трепет величие Создателя. «Вседержитель! мы не постигаем Его,— сказал Елиуй.— Он велик силою, судом и полнотою правосудия. Он никого не угнетает. Посему да благоговеют пред Ним люди» (Иов 37:1, 14, 23, 24). Заключительные слова Елиуя напоминают нам о том, что, когда Бог вскоре приведет в исполнение приговор, вынесенный злым, он удовлетворит требования справедливости и праведности и сохранит благоговеющих перед ним и почитающих его поклонников. Какая честь — быть в числе хранителей непорочности, которые признаю́т Иегову Владыкой Вселенной! Будь терпеливым, как Иов, и никогда не давай Дьяволу увести тебя из благословенной среды этого счастливого множества.

Иегова отвечает Иову

13, 14. а) О чем Иегова начал спрашивать Иова? б) Чему мы можем научиться из других вопросов, которые Бог задал Иову?

¹³ Как же Иова, должно быть, потрясло, когда Иегова заговорил с ним из бури! Эта буря была от Бога, в отличие от сильного ветра, наведенного Сатаной с целью разрушить дом и убить детей Иова. Иов не отвечал, когда Бог спрашивал: «Где был ты, когда Я полагал основания земли?.. Кто положил краеугольный камень ее, при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости?» (Иов 38:4, 6, 7). Иегова задавал Иову один вопрос за другим, спрашивая о море, об одевающих его облаках, о закате, о вратах смерти, о свете со тьмой и о созвездиях. Иов не смог ответить ничего на вопрос: «Знаешь ли ты уставы неба?» (Иов 38:33).

¹⁴ Другие вопросы дали понять, что прежде чем Бог создал человека и дал ему власть над рыбами, птицами, зверями и пресмыкающимися, он заботился о них без его помощи или совета. В следующих вопросах Иегова упомянул о таких созданиях, как дикий буйвол, страус и лошадь. Бог спросил Иова: «По твоему ли слову возносится орел и устрояет на высоте гнездо свое?» (Иов 39:27). Конечно нет! Представь себе реакцию Иова, когда Бог спросил его: «Будет ли состязующийся со Вседержителем еще учить?» Не удивительно, что Иов сказал: «Вот, я ничтожен; что буду я отвечать Тебе? Руку мою полагаю на уста мои» (Иов 39:32, 34). Поскольку Иегова всегда прав, то, когда бы мы не искушались выразить недовольство против него, нам следовало бы ‘полагать руку на уста свои’. Кроме того, вопросы Бога подчеркнули его неоспоримое превосходство, величие и мощь, выразившиеся в творении.

Бегемот и левиафан

15. Как еще называют бегемота и каковы некоторые из его особенностей?

¹⁵ Затем Иегова упомянул о бегемоте, которого еще называют гиппопотамом (Иов 40:10—19). Это травоядное животное, известное своими массивными размерами, огромным весом и грубой шкурой, «ест [«зеленую», НМ] траву». Источник его силы и энергии — бедра и сухожилия брюха. Кости его ног сильны, подобно «медным трубам». Бегемот уверенно чувствует себя в стремительных водах и легко плавает против течения.

16. а) Какому созданию соответствует описание левиафана и что о нем известно? б) О чем свидетельствует сила бегемота и левиафана, что касается выполнения заданий в служении Иегове?

¹⁶ Бог также спросил Иова: «Можешь ли ты удою вытащить левиафана и веревкою схватить за язык его?» Описание левиафана соответствует крокодилу (Иов 40:20—41:26). Он ни с кем не заключает договора, и ни один разумный человек не отважится потревожить это пресмыкающееся. Ему не страшны стрелы, и «свисту дротика он смеется». Глубины кипят вокруг рассвирепевшего левиафана, словно мазь в котле. Факт, что левиафан и бегемот намного сильнее Иова, помог Иову смириться. Мы тоже должны смиренно признать, что мы не сильны сами по себе. Мы нуждаемся в мудрости и силе, которые дает Бог, чтобы не попасться на уловки Сатаны, Змея, а также чтобы выполнить задания, порученные нам в служении Иегове (Филиппийцам 4:13; Откровение 12:9).

17. а) В каком смысле Иов ‘узрел Бога’? б) Что доказали вопросы, на которые Иов не смог ответить, и что они помогают понять?

¹⁷ Иов, которому пришлось окончательно смириться, признал свою неправоту и то, что говорил как невежда. Тем не менее он выразил веру в то, что ‘узрит Бога’ (Иов 19:25—27). Как бы это могло произойти, ведь ни один человек не может увидеть Иегову и остаться в живых? (Исход 33:20). В сущности, Иов видел проявление Божьей силы, слышал, как Бог говорил, и глаза его понимания были открыты, чтобы видеть истину об Иегове. Поэтому Иов ‘отрекся и раскаялся в прахе и пепле’ (Иов 42:1—6). Многочисленные вопросы, на которые он был не в состоянии ответить, доказали превосходство Бога и показали незначительность человека, даже такого преданного Иегове служителя, как Иов. Это помогает понять, что не следует ставить свои интересы выше освящения имени Иеговы и оправдания его владычества (Матфея 6:9, 10). В первую очередь мы должны сохранять непорочность по отношению к Иегове и восхвалять его имя.

18. Что пришлось сделать лжеутешителям Иова?

¹⁸ Что же было дальше с лицемерными лжеутешителями? Иегова — и это было бы справедливо — мог умертвить Елифаза, Вилдада и Софара за то, что те не говорили о нем истину, в отличие от Иова. «Возьмите себе семь тельцов и семь овнов, и пойдите к рабу Моему Иову,— сказал Бог,— и принесите за себя жертву; и раб Мой Иов помолится за вас». Утешителям пришлось унизиться, чтобы исполнить это. Иов, хранитель непорочности, помолился за них, и Иегова благосклонно выслушал его молитву (Иов 42:7—9). А что стало с женой Иова, которая призывала его похулить Бога и умереть? Она, по всей вероятности, примирилась с Иовом, благодаря Божьему милосердию.

Обещанные вознаграждения вселяют в нас надежду

19. Как Иегова показал в случае с Иовом свое превосходство над Дьяволом?

¹⁹ Как только Иов перестал беспокоиться из-за своих страданий и его силы были восстановлены в служении Богу, Иегова изменил его условия. После того как Иов помолился за своих трех посетителей, Бог ‘возвратил потерю Иова’ и дал ему «вдвое больше того, что он имел прежде». Иегова показал свое превосходство над Дьяволом, сделав так, чтобы болезнь, которой Сатана поразил Иова, прекратилась и Иов чудом исцелился. Бог также изгнал демонические полчища и оградил от них Иова, вновь взяв его под защиту Своих ангелов (Иов 42:10; Псалом 33:8).

20. Как Иегова вознаградил и благословил Иова?

²⁰ Братья, сестры и бывшие знакомые Иова приходили к нему и ели вместе с ним, оказывая расположение к нему и утешая в обрушившемся на него несчастье, которое допустил Иегова. Каждый из них дал Иову денег и по золотому кольцу. Иегова благословил конец жизни Иова больше, чем его начало, так что он стал владельцем 14 000 овец, 6 000 верблюдов, 1 000 пар волов и 1 000 ослиц. У Иова также родилось семь сыновей и три дочери — то же число детей, какое он имел раньше. Его дочери — Емима, Кассия и Керенгаппух — были самыми красивыми на земле женщинами, и Иов дал им наследство, равно как и братьям (Иов 42:11—15). Кроме того, Иов жил еще 140 лет и видел четыре поколения своего потомства. В заключение Библия сообщает: «Умер Иов в старости, насыщенный днями» (Иов 42:16, 17). Продолжительность его жизни была чудом Иеговы Бога.

21. Чем полезно библейское сообщение об Иове и на что нам следовало бы твердо настроиться?

²¹ Библейское сообщение об Иове делает нас более бдительными в отношении коварных замыслов Сатаны и помогает увидеть связь между вопросом владычества во Вселенной и вопросом непорочности людей. Все, кто любит Бога, будут, подобно Иову, испытаны. Но, как и Иов, мы можем терпеть. Он вышел из своих испытаний с верой и надеждой, и Иегова щедро вознаградил его. У нас — современных служителей Иеговы — есть настоящая вера и надежда. Какую же радостную надежду на будущее вселяет в каждого из нас Бесподобный Вознаграждающий Бог! Надежда на небесную награду поможет помазанникам преданно дослужить Богу остаток их жизни на земле. Многие, надеющиеся жить на земле, вообще никогда не умрут, но те, кто все-таки умрет, будут вознаграждены воскресением в Раю на земле вместе с тем же Иовом. Пусть же все, кто любит Бога, питают в сердцах и в умах эту подлинную надежду и твердо остаются с Иеговой, сохраняя непорочность и непоколебимо оставаясь на стороне его всеобъемлющего владычества, тем самым доказывая, что Сатана — лжец.