Утраченная вера

Люди могут потерять веру по многим причинам. Это может произойти, в частности, из-за эмоциональных травм и неприятностей в повседневной жизни. Например, в 1958 году, когда в результате авиакатастрофы в Мюнхене погибло много футболистов из команды «Манчестер юнайтед», профессор Майкл Гулдер служил приходским священником в Манчестере (Англия). По словам ведущей телепрограммы компании ВВС Джоан Бэйкуэлл, «[Гулдер], увидев всю глубину человеческого горя, почувствовал себя абсолютно беспомощным». Это привело к тому, что он «разуверился в Боге, который так влияет на судьбы людей». Гулдер заявил, что, по его мнению, «Библия — это не непогрешимое слово Бога», а скорее «ошибочное слово людей, лишь в кое-каких местах вдохновленное свыше».

Иногда вера просто медленно угасает. Именно так произошло с писателем и диктором радио Людовиком Кеннеди. Он говорит, что с самого детства у него «то появлялись, то исчезали сомнения и неуверенность [в Боге], [его] неверие росло». Похоже, никто не мог вразумительно ответить Людовику на его вопросы. Гибель в море отца окончательно подорвала и без того уже слабую веру сына. Обращенные к Богу молитвы с просьбой «спасти нас от всякой беды на море и от врагов» остались неуслышанными: во время Второй мировой войны немецкие линейные корабли потопили пассажирский корабль, на борту которого находился отец Людовика («All in the Mind—A Farewell to God»).

Некоторые отмахиваются от такой веры, считая ее несбыточной мечтой. «Разве загробная жизнь,— спрашивает Людовик Кеннеди,— не миф, которым тешат себя слабые люди, полагающие, будто при звуке последней трубы их ждет пир горой, что в их честь затрубят в фанфары, что где-то в прекрасном Эдемском саду их ожидает счастье с теми, кто ушел туда раньше, и с теми, кто придет туда после них?» Но возникает ответный вопрос: что же более разумно — верить в то, что «наша теперешняя жизнь — все, что у нас есть, и поэтому нужно взять от нее все возможное», как предлагает Кеннеди, или верить в Бога и в обещанное им воскресение?