Главенство — значит, трудности?

Рассмотрим, например, вопрос главенства в семье. В патриархальные времена такие мужи, как Авраам, Исаак и Иаков, были неоспоримыми «главами семей» (Деяния 7:8, 9 и Евреям 7:4, НМ). В труде Рейфа Гауэра («The New Manners and Customs of Bible Times») говорится: «Семья была... „маленьким царством“, которым правил отец. Он правил женой, детьми, внуками и слугами — всеми домашними». Часто патриархи имели власть даже над семьями своих сыновей. (Сравни Бытие 42:37.)

Давало ли это мужчинам право угнетать своих жен и детей? Вовсе нет. Правда, Бог сказал первой женщине Еве: «К мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою» (Бытие 3:16). Его слова показывали участь замужних женщин в целом, но не описывали, как будет обстоять дело среди истинных поклонников Бога. Богобоязненным мужьям следовало помнить первоначальный замысел Иеговы. Иегова сотворил женщину для мужчины не рабой, а «помощницей, дополняющей его» (Бытие 2:20, НМ). Так как богоугодные мужчины древних времен признавали, что подчинены и подотчетны Богу, они не злоупотребляли своей властью. Богобоязненные патриархи не обращались с женами и детьми как с рабами, но от всей души любили их и питали к ним чувство привязанности.

Кое-что о нежной любви к детям можно узнать из Бытия 50:23. Там говорится о правнуках Иосифа: «[Его правнуки] родились на колена Иосифа». Эти слова могут просто означать, что Иосиф признавал этих детей своими потомками, но они могут указывать и на то, что он ласково играл с детьми, качая их на коленях. Сегодняшние отцы хорошо делают, проявляя такую же привязанность к своим детям.

Богобоязненные патриархи заботились и о духовных потребностях семей, которые возглавляли. Выйдя из ковчега после Всемирного потопа, «устроил Ной жертвенник Господу... и принес во всесожжение на жертвеннике» (Бытие 8:20; сравни Иов 1:5). Верный патриарх Авраам подал хороший пример, наставляя каждого в отдельности члена семьи. Он ‘заповедовал сынам своим и дому своему после себя, ходить путем Господним, творя правду и суд’ (Бытие 18:19). Так главенство, исполненное любви, содействовало эмоциональному и духовному благополучию семей.

Мужчины-христиане подражают сегодня примеру патриархов. Они главенствуют в поклонении, помогая своим семьям жить по законам Бога, а также подавая хороший пример (Матфея 28:19, 20; Евреям 10:24, 25). Подобно патриархам, христианские мужья и отцы уделяют время, чтобы индивидуально наставлять членов своей семьи.

Если необходимо — решительные меры

Когда патриарх Иаков в конце концов выплатил огромный долг тестю, он сказал: «Когда же я буду работать для своего дома?» (Бытие 30:30). Иаков, как и все отцы, ясно осознавал крайнюю необходимость заботиться о своей семье, и он очень много работал, чтобы обеспечить ее. В Бытии 30:43 говорится: «Сделался этот человек весьма, весьма богатым, и было у него множество мелкого скота, и рабынь, и рабов, и верблюдов, и ослов».

Но годы спустя, после того как Иаков поселился в ханаанской земле, у его дочери Дины появилась опасная привычка общаться с язычниками-хананеями — обыкновение, о котором отец, по-видимому, не подозревалa (Бытие 34:1). Кроме того, Иаков ничего не предпринял, когда узнал, что в его доме завелись предметы языческого поклонения. Как бы то ни было, после ужасного происшествия — хананей изнасиловал Дину — Иаков действовал решительно. «Бросьте богов чужих, находящихся у вас, и очиститесь»,— велел он домочадцам (Бытие 35:2—4).

Христианские отцы должны быть бдительными, что касается духовности их семей. Если духовному благополучию семьи что-то серьезно угрожает, например, в доме появилась аморальная литература или разлагающая музыка, отцы должны действовать решительно.