18. О чем предупреждает Рабсак Езекию?

¹⁸ Ассирийские цари за победы в битвах благодарили своих богов. В одной книге приводятся слова ассирийского царя Ашшурбанипала, который утверждал, что им руководили «Ашшур, Бел, Набу, великие боги, [его] господа, которые (всегда) [были] на [его] стороне, [когда он] поразил (закаленных) в битвах воинов... в великом сражении» («Ancient Near Eastern Texts»). Во дни Исаии вера в то, что боги вмешиваются в войны людей, отражается в словах представителя ассирийского царя Сеннахирима Рабсака, когда он обращается к царю Езекии. Рабсак предупреждает иудейского царя о том, что бессмысленно ждать спасения от Иеговы, и говорит, что боги других народов не смогли защитить их от могущественного ассирийского войска (4 Царств 18:33—35).

19. Как относится Езекия к насмешкам Рабсака?

¹⁹ Как Езекия относится к этому предупреждению? В Библии говорится: «Когда услышал это царь Езекия, то разодрал одежды свои и покрылся вретищем, и пошел в дом Господень» (4 Царств 19:1). Езекия понимает, что есть только одна Личность, которая может спасти его в такое ужасное время. Он смиряется и обращается за руководством к Иегове.

20. Как Иегова будет действовать на благо жителей Иуды и чему они должны из этого научиться?

²⁰ Иегова дает руководство, о котором царь просит. Он говорит через пророка Исаию: «В тот день отбросит каждый человек своих серебряных идолов и золотых своих идолов, которых руки ваши сделали вам на грех» (Исаия 31:7). Когда Иегова будет сражаться за свой народ, станет ясно, что боги Сеннахирима — ничто. К этому предостережению должны прислушаться жители Иуды. Хотя царь Езекия и верен Иегове, в земле Иуды, как и в Израиле, очень много идолов (Исаия 2:5—8). Чтобы возобновить отношения с Иеговой, жителям Иуды нужно раскаяться в своих грехах и «отбросить каждому человеку своих... идолов». (Смотрите Исход 34:14.)

21. Как, по словам Исаии, Иегова расправится с ассирийцами?

²¹ Затем Исаия пророчески описывает, как Иегова расправится с грозным врагом Иуды: «Ассур падет не от человеческого меча, и не человеческий меч истребит его,— он избежит [«и убежит он», Тх] от меча, и юноши его будут податью» (Исаия 31:8). Когда наступит решающий момент, жителям Иерусалима не придется даже вынимать мечи из ножен. Самые лучшие воины ассирийского войска будут истреблены не мечом человека, а мечом Иеговы. Что же касается ассирийского царя Сеннахирима, то «убежит он от меча». После того как 185 000 его воинов гибнут от руки ангела Иеговы, Сеннахирим возвращается домой. Позднее, когда он поклоняется своему богу Нисроху, его убивают собственные сыновья (4 Царств 19:35—37).

22. Чему могут научиться из происшедшего с Езекией и с ассирийским войском христиане в наши дни?

²² Никто, даже Езекия, не мог предвидеть, как Иегова избавит Иерусалим от ассирийского войска. Тем не менее то, как Езекия вел себя в трудное время, служит прекрасным примером для всех, кто сталкивается с трудностями в наши дни (2 Коринфянам 4:16—18). Вполне естественно, что Езекии было страшно, ведь угрожавшие Иерусалиму ассирийцы были известны жестокостью (4 Царств 19:3). И все же Езекия верил Иегове и искал руководства у него, а не у людей. Каким же благословением стало поведение Езекии для Иерусалима! В наши дни богобоязненные христиане тоже могут сильно переживать, когда оказываются в стрессовых ситуациях. Во многих случаях чувство страха вполне естественно. Но если мы «возлагаем» «все заботы» наши на Иегову, он не оставит нас (1 Петра 5:7). Он поможет нам преодолеть страх и даст нам сил справиться с теми обстоятельствами, которые вызывают стресс.

[Иллюстрация, страница 326]

Езекия пошел за помощью в дом Иеговы.