-
Проблемы семей, в которых отец или мать неродныеСторожевая башня 1999 | 1 марта
-
-
Вступившие в повторный брак могут и не догадываться о душевном состоянии детей: о смятении чувств, о боязни оказаться предателем, о ревности и обиде, вызванных появлением в доме мачехи или отчима. Детям может казаться, что теперь вся любовь их матери или отца направлена на нового спутника жизни, а не на них. В свою очередь тому из родителей, с кем дети остались после развода, трудно понять, почему они все еще привязаны к его бывшему спутнику жизни. Один мальчик, пытаясь объяснить, почему он по-прежнему в хороших отношениях со своим отцом, сказал: «Мама, я знаю, папа относился к тебе плохо, но меня же он любит!» Такие слова, сказанные от чистого сердца, могут пробудить в матери горькую обиду на отца ребенка.
Один отчим откровенно признался: «Я даже и не предполагал, что растить неродных детей — такая непростая задача. Я считал, что раз я женился на их матери, значит, стал им отцом. Мне казалось, что все так просто! Я никак не мог понять, почему дети все еще привязаны к родному отцу, и поэтому во многом поступал неправильно».
Особенно часто отношения обостряются, когда дело доходит до воспитательных мер. Детей необходимо с любовью приучать к порядку, но они нередко протестуют против этого, даже если воспитательные меры исходят от родного отца или матери. Насколько же труднее принять их от неродных родителей! Например, очень часто, когда отчим проявляет строгость, ребенок заявляет: «Ты мне не отец!» Как больно могут ранить подобные слова того, кто искренне желает добра своему пасынку или падчерице!
-
-
Повторный брак. Счастье возможноСторожевая башня 1999 | 1 марта
-
-
Искренняя любовь сглаживает разногласия, объединяет людей, несмотря на различия в их характерах и воспитании. Кроме того, она помогает справиться с душевным потрясением, вызванным разводом или смертью родного отца или матери. Один отчим рассказывает, какие он испытывал трудности: «Зачастую я был настолько поглощен собственными переживаниями, что совершенно не задумывался о чувствах детей и даже жены. Мне пришлось учиться не принимать все так близко к сердцу. А главное, надо было вырабатывать смирение». Любовь помогла этому человеку измениться.
Родной отец или мать
Любовь поможет отчиму или мачехе правильно относиться к общению детей с тем из родителей, с которым они теперь не живут вместе. Один отчим признается: «Мне хотелось, чтобы дети любили в первую очередь меня. Когда они виделись со своим отцом, я с трудом удерживался от того, чтобы не сказать о нем что-нибудь плохое. Когда дети, проведя вместе с ним целый день, возвращались домой довольные, мне это было как нож в сердце. Ну а если день у них проходил неудачно, я торжествовал. Все дело в том, что я боялся потерять их любовь. Труднее всего было смириться с мыслью, что родной отец для них по-прежнему очень много значит».
Искренняя любовь помогла этому мужчине понять, что любовь не возникает в один день. Не следовало считать себя отвергнутым только потому, что дети не признали его сразу. Со временем он осознал, что, возможно, никогда не вытеснит из их сердца родного отца. Ведь этого человека они знают с самых ранних лет, в то время как отчим появился в их жизни недавно и еще должен завоевать их любовь. Элизабет Эйнштейн, исследовавшая этот вопрос, на основании многочисленных наблюдений сделала вывод: «Родного отца или мать никогда никто не заменит — никогда. Даже если один из родителей бросил детей или умер, он продолжает занимать в их жизни важное место».
Воспитательные меры — больной вопрос
Из Библии явствует, что детей, в том числе и неродных, необходимо с любовью приучать к порядку (Притчи 8:33). В этом вопросе многие специалисты принимают точку зрения Библии. Профессор Сирез Альвес де Араужу отмечает: «Никто не любит, когда его в чем-то ограничивают,— так мы устроены; тем не менее ограничения необходимы. Слово „нет“ может служить защитой».
Однако в семьях, возникших в результате повторного брака, разные подходы к воспитанию детей могут привести к серьезным разногласиям. Личность детей отчасти сформировалась под влиянием человека, которого теперь нет с ними рядом. Вполне вероятно, что неродных родителей раздражают некоторые из их наклонностей и привычек. А дети, возможно, не всегда понимают, почему новый отец или мать недовольны чем-то. Как поступать в подобных случаях? Павел призывал христиан «преуспевать в... любви, терпении, кротости» (1 Тимофею 6:11). Христианская любовь помогает неродным родителям и детям учиться взаимопониманию, проявляя при этом кротость и терпение. Но если отчим или мачеха нетерпеливы, «ярость, и гнев... и злоречие» могут легко разрушить взаимоотношения, уже сложившиеся между ними и детьми (Ефесянам 4:31).
Из слов пророка Михея видно, что́ поможет им поступать правильно: «Чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим» (Михея 6:8). Воспитательные меры должны быть справедливыми. А что сказать о милосердии? Один христианский старейшина, воспитывающий неродных детей, рассказывает, что нередко по утрам в воскресенье было тяжело поднять детей, чтобы пойти на встречу собрания. Тогда он, вместо того чтобы ругать их, попытался проявить милосердие. Встав рано утром, он готовил завтрак, а затем каждому из них приносил теплое питье. После этого дети намного охотнее слушались его и вставали.
Интересную мысль высказала профессор Ана Луиза Вьейра де Маттос: «Важен не состав семьи, а взаимоотношения в семье. На основании исследований я пришла к выводу, что почти все трудные подростки — из тех семей, где родители уделяют детям мало внимания, не устанавливают определенных правил и где недостает общения». Также она сказала: «Необходимо особенно подчеркнуть, что воспитание детей невозможно без слова „нет“». Также д-ра Эмили и Джон Вишер отмечают: «По сути, воспитательные меры действенны только в случае, если человеку, к которому их применяют, небезразлично мнение воспитателя и взаимоотношения с ним».
-