‘Ловля’ в водах Фиджи

ФИДЖИ — это название вызывает мысленные картины рая южной части Тихого океана. Лазурная вода, коралловые рифы, качающиеся кокосовые пальмы, покрытые зеленью горы, водящаяся в тропических водах рыба, экзотические фрукты и цветы. Все это ты найдешь в изобилии на этом архипелаге из 300 островов, расположенных примерно в 1 800 километрах севернее Новой Зеландии в южной части Тихого океана. Поэтому ты согласишься, что о Фиджи может каждый мечтать как о тропическом рае.

Но Фиджи привлекают не только красотой природы. Да, подобно большому разнообразию среди рыб, обитающих в коралловых рифах, огромное разнообразие также можно найти и на земле. Контрастам этнического смешения Фиджи, возможно, нет равных в южной части Тихого океана. Две большие группы среди его почти 750 000 жителей — это коренные фиджийцы меланезийского происхождения и рожденные на Фиджи индийцы, потомки рабочих, привезенных из Индии, когда Фиджи были английской колонией. Но есть здесь также банабанцы, китайцы, европейцы, гилбертийцы, ротуманцы, тувалуанцы и другие.

В этом обществе со многими культурами Свидетели Иеговы усердно занимаются ‘ловлей’ (Марка 1:17). Проповедование благой вести о Царстве Бога в таком пестром обществе — трудная задача. Во-первых, нужно преодолеть языковые и культурные барьеры. Хотя английский является общепринятым языком, часто нужно говорить на фиджийском, хинди, ротуманском и других языках.

Чтобы разговаривать с представителями различных религиозных происхождений, нужен также и различный подход. Большинство коренных фиджийцев и других жителей островов принадлежат ко многим христианским вероисповеданиям. Индийское население состоит из индуистов, мусульман и сикхов, причем большинство людей — индуисты. В городках и деревнях расположено множество церквей, но на двух самых больших островах Фиджи, в противоположность этому, можно встретить немало индуистских храмов и мусульманских мечетей.

Многие местные Свидетели Иеговы выросли, говоря на трех основных языках — английском, фиджийском и хинди. Иметь такие способности — большое преимущество в работе ‘ловли’. Временами люди удивляются, слыша, как фиджиец свободно говорит на хинди, а индус свободно говорит на фиджийском. При таких культурных, религиозных и языковых различиях требуется разносторонний подход, чтобы ‘разделить благословение благовествования’ (1 Коринфянам 9:23, «Благая Весть»).

‘Ловля’ в фиджийской деревне

Коренные фиджийцы — дружелюбный, гостеприимный народ. Трудно представить, что немногим больше века назад войны между племенами были чем-то обычным. При своем первом контакте с Европой Фиджи были известны как острова каннибализма. В конце концов, когда к власти пришел верховный вождь, принявший христианство, борьба и каннибализм исчезли. Различия между племенами остаются лишь во многих диалектах разных провинций, хотя почти все понимают бауанский диалект.

Кроме столицы Сувы по всему Фиджи расположено много городков. Большинство фиджийцев живут в деревенских селениях, которыми управляет турага ни коро, или вождь. Приезжая в деревню, чтобы заняться ‘ловлей’, обычно обращаются к этому мужчине за разрешением посетить различные бурэ, или местные дома. В разрешении отказывают лишь изредка, обычно из-за сопротивления Свидетелям Иеговы со стороны какого-нибудь священника деревни. С чем встречаешься, когда посещаешь фиджийский дом?

Входя в бурэ, мы садимся по-турецки на полу. Здесь не требуется тщательно выученное вступление, которое нужно, чтобы завладеть вниманием в странах Запада. Рады каждому, кто пришел поговорить о Боге. Когда хозяина просят достать Библию, он с готовностью встает и со словом «туло» (извините) берет с полки свой экземпляр на фиджийском языке и старательно читает все тексты, упоминаемые проповедником.

[Иллюстрация, страница 24]

Бурэ, или местный дом.