-
Почему стоит прощать?Сторожевая башня 1994 | 15 сентября
-
-
С точки зрения Иеговы, такое раскаяние — основание для прощения даже в случае совершения по-настоящему чудовищных грехов. Например, Иегова простил одного из самых злых царей за всю историю Израиля. На каком же основании? Бог простил Манассию, поскольку тот в конце концов смирился и раскаялся в своих отвратительных поступках (2 Паралипоменон 33:12, 13).
С точки зрения Библии, подлинное раскаяние включает в себя искреннее изменение прежнего образа мыслей, глубокое сожаление по поводу всего содеянного. Где это уместно и возможно, наряду с раскаянием прилагаются усилия возместить потерпевшему нанесенный ущерб (Луки 19:7—10, 2 Коринфянам 7:11). Если такое раскаяние не следует, Иегова не прощаетa. Кроме того, Бог не ожидает, чтобы христиане прощали тех, кто однажды был духовно просвещен, но впоследствии намеренно и безо всякого зазрения совести делает зло (Евреям 10:26—31). В особо тяжких случаях прощение было бы даже неуместно (Псалом 138:21, 22; Иезекииль 18:30—32).
-
-
Почему стоит прощать?Сторожевая башня 1994 | 15 сентября
-
-
Простить для христианина — значит с доверием передать дело на усмотрение Иеговы. Он — праведный Судья всей вселенной, и в нужное время он восстановит справедливость. Это включает и суд над вероломными ‘блудниками и прелюбодеями’ (Евреям 13:4).
Польза от прощения
Псалмопевец Давид пел: «Ибо Ты, Господи, добр, и прощаешь, и многомилостив ко всем призывающим Тебя» (Псалом 86:5 [85:5], «Танах», Д. Йосифон).
-
-
Почему стоит прощать?Сторожевая башня 1994 | 15 сентября
-
-
a Однако Иегова учитывает и другие обстоятельства, когда решает, простить согрешившего или нет. Например, вину может смягчить то обстоятельство, что согрешивший не знаком с нормами Бога. Когда Иисус просил Отца в молитве простить своих истязателей, он, очевидно, подразумевал римских солдат, которые приводили в исполнение смертный приговор. Они ‘не знали, что делали’, не понимали, кем он был. Однако гораздо бо́льшая вина лежала на религиозных вождях, которые спровоцировали эту казнь, и многим из них не было прощения (Иоанна 11:45—53; сравни Деяния 17:30).
-