7. Что было показано на примере неверности Гомери и ее последующего возвращения?

⁷ В самом начале пророческого служения Осии Иегова велел ему взять «жену, которая будет заниматься блудом» (1:2). Конечно, Иегова сделал это с определенной целью. Израиль, подобно неверной жене, изменял Иегове. Однако Бог был готов проявить к нему любовь и хотел вернуть его. Все это можно было точно отразить на примере Гомери, жены Осии. Считается, что после рождения первого ребенка она стала неверной и других детей родила, очевидно, от прелюбодеяния (2:5—7). Такой вывод можно сделать на основании того, что о рождении первого ребенка в тексте говорится: «[Она] родила ему [Осии] сына», однако в связи с рождением двух других детей о пророке не упоминается (1:3, 6, 8). В главе 3, стихах 1—3, вероятно, говорится о том, что Осия вернул Гомерь в свой дом, выкупив ее, будто рабыню. Подобным образом Иегова снова принял свой народ, когда тот раскаялся в духовном прелюбодеянии.

9. Что имена детей Гомери говорят о том, как Иегова поступит с Израилем?

⁹ Духовное прелюбодеяние Израиля показано на примере (1:1—3:5). Жена Осии, «которая будет заниматься блудом», рожает пророку сына, Изрееля. Позднее она рожает еще двух детей: дочь Лорухаму (озн. «не испытавшая милосердия») и сына Лоамми (озн. «не мой народ»). Иегова дал им эти имена, чтобы показать, что он больше не будет «проявлять милосердие к дому Израиля», и чтобы подчеркнуть, что он отвергает израильтян как свой народ (1:2, 6).

17. а) Что нужно сделать каждому, кто споткнулся из-за духовного прелюбодеяния? б) Какое радостное обещание о Царстве содержится в книге Осии?

¹⁷ На примере прелюбодейной жены, какой стала жена Осии, показано, что Иегова не терпит тех, кто оставляет Его и встает на путь идолопоклонства и ложного поклонения, совершая тем самым духовное прелюбодеяние. Каждому, кто споткнулся из-за греха, нужно вернуться к Иегове, искренне раскаявшись, и принести «молодых быков» своих уст (Ос. 14:2; Евр. 13:15).