И все же Евника не была одинока в своей вере. Очевидно, Тимофей получал наставления из «священных писаний» как от своей матери, так и от бабушки по линии матери, Лоидыa. Апостол Павел призывал Тимофея: «А ты пребывай в том, чему научен, и что тебе вверено [«в чем убедился», СоП], зная, кем ты научен; притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса» (2 Тимофею 3:14, 15).

Тимофей убедился в истинности Писаний. Согласно одному греческому словарю, слово, которое здесь использовал Павел, означает «быть твердо убежденным, уверенным в чем-то». Несомненно, потребовалось много времени и усилий, чтобы такие твердые убеждения укоренились в сердце Тимофея, что помогало ему проявлять твердую веру в Слово Бога и основывать на нем свои рассуждения. Очевидно то, что Евника и Лоида делали все возможное, чтобы научить Тимофея истине из Писаний. Как же щедро были вознаграждены усилия этих богобоязненных женщин! Впоследствии Павел мог сказать о Тимофее: «Приводя на память нелицемерную веру твою, которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе» (2 Тимофею 1:5).

Какую огромную роль сыграли Евника и Лоида в жизни Тимофея! По этому поводу писатель Дейвид Рид сказал: «Если бы апостол считал, что обретенной верой Тимофей был обязан лишь своему жизненному опыту, он непременно упомянул бы об этом. Но первое, сказанное им о вере Тимофея, было то, что она „прежде обитала в... Лоиде и... Евнике“». Слова Павла о вере Лоиды, Евники и Тимофея показывают, что часто библейские знания, получаемые с детства от родителей, бабушек и дедушек, являются основой для дальнейшего духовного роста молодых людей. Разве не должны все члены семьи поэтому серьезно задуматься о том, как они выполняют эту обязанность перед Богом и своими детьми?

Возможно, Павел заметил, какую теплую атмосферу создали в семье Лоида и Евника. Апостол мог гостить у них во время своего первого посещения Листры приблизительно в 47 или в 48 году н. э. Обе женщины, вероятно, стали христианками как раз в это время (Деяния 14:8—20). По-видимому, добрые дружеские отношения между членами этой семьи повлияли на то, какие слова подобрал Павел, говоря о Лоиде — бабушке Тимофея. По мнению исследователя Сесла Спека, греческое слово ма́мме (в отличие от обычного уважительного те́те) — «ласковое обращение» ребенка к своей бабушке, что в данном контексте отражает «дух близких взаимоотношений и любви».