Является ли брак единственным ключом к счастью?

«[Она] свободна выйти, за кого хочет, только в Господе. Но она блаженнее, если останется так» (1 КОРИНФЯНАМ 7:39, 40).

1. Как Писания описывают Иегову, и что сделал Он для Своих созданий?

ИЕГОВА — «счастливый Бог» (1 Тимофею 1:11, НМ). Как щедрый Даритель „всякого даяния доброго и всякого дара совершенного“, Он делает доступным всем Своим разумным созданиям, людям и ангелам, именно то, что им необходимо, чтобы быть счастливыми в служении Ему (Иакова 1:17). Поэтому, поглощенная пением птица, беззаботный щенок или играющий дельфин — все свидетельствует о том, что Иегова создал животных, чтобы они наслаждались жизнью в их естественной среде. Псалмопевец идет дальше, поэтически утверждая, что «насыщаются древа Господа, кедры Ливанские, которые Он насадил» (Псалом 103:16).

2. (а) Что показывает, что Иисус находит счастье в исполнении воли Своего Отца? (б) Какие причины для счастья имели ученики Иисуса?

² Иисус Христос является „точным отображением самого существа Бога“ (Евреям 1:3, НМ). Поэтому не удивительно, что Иисус должен называться „счастливым и единым Властителем“ (1 Тимофею 6:15, НМ). Он дает нам прекрасный пример того, как исполнение воли Иеговы может быть более удовлетворяющим, чем пища, принося истинное наслаждение. Иисус также показывает нам, что можно иметь удовольствие, когда поступаешь в страхе Бога, то есть с глубоким благоговением перед Ним и благотворным страхом вызвать Его недовольство (Псалом 39:9; Исаия 11:3; Иоанна 4:34). Когда 70 учеников вернулись «с радостью» после проповедования о Царстве, Иисус Сам «возрадовался духом». После того как Он выразил Свою радость в молитве к Своему Отцу, Он обратился к Своим ученикам и сказал: «Блаженны [счастливы, НМ] очи, видящие то, что вы видите! Ибо сказываю вам, что многие пророки и цари желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали» (Луки 10:17—24).

Причины быть счастливыми

3. Каковы некоторые причины для счастья?

³ Не должны ли и наши глаза быть счастливы видеть то, что мы сейчас видим как исполнение Слова и намерений Иеговы в это время конца? Не должны ли и мы быть преисполнены радости, имея понимание пророчеств, которые не могли понимать такие верные пророки и цари, как Исаия, Даниил и Давид? Не счастливы ли мы служить счастливому Богу, Иегове, под руководством счастливого Властителя, нашего Царя Иисуса Христа? Конечно, мы счастливы!

4, 5. (а) Чего мы должны избегать, чтобы остаться счастливыми в служении Иегове? (б) Каковы некоторые факторы, которые способствуют счастью, и какой вопрос поднимается в связи с этим?

⁴ Однако, если мы хотим оставаться счастливыми в служении Богу, мы не должны основывать наши предпосылки для счастья на мирских идеях. Они легко могут затемнить наше мышление, так как они включают материальное богатство, показной образ жизни и так далее. «Счастье», основанное на нечто таком, не продлится долго, так как этот мир проходит (1 Иоанна 2:15—17).

⁵ Большинство посвятившихся Иегове служителей осознает, что достижение мирских целей не принесет истинного счастья. Только наш небесный Отец предоставляет духовные и материальные ценности, которые способствуют подлинному счастью Его служителей. Как благодарны мы за духовную пищу, которую Он дает нам через „верного и благоразумного раба“! (Матфея 24:45—47). Мы также признательны за физическую пищу и другие материальные вещи, которые мы получаем из любящих рук Бога. Сверх того существует чудесный дар брака и связанных с ним радостей семейной жизни. Неудивительно, что сердечное желание Ноемини для своих овдовевших невесток было выражено словами: «Да даст вам [вам дар, НМ] Господь, чтобы вы нашли пристанище каждая в доме своего мужа!» (Руфь 1:9). Таким образом, брак является ключом, который может открыть дверь к большому счастью. Но является ли брак единственным ключом, открывающим ворота к счастливой жизни? Особенно молодежи необходимо серьезно проверить, так ли это.

6. Какова была основная цель учреждения брака, согласно книге Бытие?

⁶ Рассказывая о том, как был устроен брак, Библия говорит: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею» (Бытие 1:27, 28). Иегова основал брак для того, чтобы через Адама произвести на свет больше человеческих созданий, размножая таким образом человеческий род. Но брак включает гораздо больше, чем это.

«Только в Господе»

7. Для выполнения какого требования брака приложил большие усилия один верный патриарх?

⁷ Так как Иегова Бог является Основателем брака, мы могли бы ожидать от Него, что Он установит те нормы для супружества, которые приведут к счастью Его служителей. Во времена патриархов брак с теми, кто не являлся поклонником Иеговы, никак не поощрялся. Авраам приказал своему слуге Елиезеру поклясться Иеговой, что он не возьмет для Исаака, сына патриарха, жены из хананеев. Елиезер совершил долгое путешествие и тщательно следовал указаниям Авраама для того, чтобы найти „жену, которую Господь назначил сыну его господина“ (Бытие 24:3, 44). И так Исаак женился на Ревекке. Когда их сын Исав выбрал жен из языческих хеттеев, эти женщины «были в тягость Исааку и Ревекке» (Бытие 26:34, 35; 27:46; 28:1, 8).

8. Какое ограничение было наложено на брак союзом Закона, и почему?

⁸ Под союзом Закона брак с мужчинами или женщинами, принадлежавшими к особо упомянутым хананейским нациям, был запрещен. Иегова велел Своему народу: «И не вступай с ними в родство: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего; ибо они отвратят сынов твоих от Меня, чтобы служить иным богам, и тогда воспламенится на вас гнев Господа, и Он скоро истребит тебя» (Второзаконие 7:3, 4).

9. Какой совет о браке дает Библия христианам?

⁹ Неудивительно, что подобные ограничения брака с теми, кто не поклоняется Иегове, должны применяться и внутри собрания христиан. Апостол Павел предостерегал своих соверующих: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными. Ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?» (2 Коринфянам 6:14, 15). Этот совет применим в различных областях, и особенно в браке. Подробное указание Павла для всех посвятившихся служителей Иеговы является следующим: им следует принимать во внимание брак с кем-либо «только в Господе» (1 Коринфянам 7:39).

Если невозможно вступить в брак «в Господе»

10. Что делают многие безбрачные христиане, и какой поднимается вопрос?

¹⁰ Многие безбрачные христиане избрали для себя следовать примеру Иисуса Христа и хранить дар безбрачия. В других случаях, ввиду того что в настоящее время они не могут найти богобоязненного брачного спутника и таким образом вступить в брак «в Господе», многие лояльные христиане возлагают свое упование на Иегову и остаются безбрачными, вместо того чтобы вступить в брак с неверующим. Дух Бога производит в них такие плоды, как радость, мир, вера и самообладание, делая им возможным сохранять чистое безбрачие (Галатам 5:22, 23). Среди тех, кто успешно встречает это испытание преданности Богу, находится большое число наших христианских сестер, которых мы очень ценим. Во многих странах их число превышает число братьев, и поэтому они выполняют основную долю проповеднического дела. Действительно, «Господь даст слово: провозвестниц великое множество» (Псалом 67:12). В настоящее время многие из неженатых и незамужних служителей Бога сохраняют непорочность, потому что они „надеются на Господа всем сердцем своим, и Он направляет стези их» (Притчи 3:5, 6). Но должны ли те, кто не может в настоящее время вступить в брак «в Господе», быть обязательно несчастными?

11. В чем могут быть уверены христиане, которые остаются безбрачными из уважения к библейским принципам?

¹¹ Давайте не будем забывать, что мы являемся Свидетелями счастливого Бога, Иеговы, и служим под руководством счастливого Властителя, Иисуса Христа. Поэтому, если наше уважение к ясно выраженным в Библии ограничениям побуждает нас оставаться безбрачными из-за невозможности найти брачного спутника «в Господе», логично ли думать, что Бог и Христос оставят нас несчастными? Конечно, нет. Следовательно, мы должны прийти к выводу, что можно быть счастливыми христианами, не состоя в браке. Иегова может сделать нас по-настоящему счастливыми, независимо от того, состоим мы в браке или нет.

Ключ к истинному счастью

12. Что показывает в отношении брака случай с непослушными ангелами?

¹² Брак не является единственным ключом к счастью для всех служителей Бога. Рассмотрим, к примеру, ангелов. Перед потопом некоторые ангелы развили неестественные для духовных созданий желания, стали недовольными тем, что они не могут вступать в брак, и облекались в плотские тела, чтобы брать женщин в жены. Поскольку эти ангелы таким образом „оставили свое жилище“, Бог их «соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня» (Иуды 6; Бытие 6:1, 2). Несомненно, Бог никогда не предусматривал для ангелов вступление в брак. Таким образом, брак просто не мог быть ключом к их счастью.

13. Почему счастливы святые ангелы, и на что это указывает всем служителям Бога?

¹³ Однако верные ангелы счастливы. Иегова заложил основания земли «при общем ликовании утренних звезд, когда все [ангельские] сыны Божии восклицали от радости» (Иов 38:7). Почему счастливы святые ангелы? Потому что они находятся в постоянном служении Иегове Богу, «повинуясь гласу слова Его» с тем, чтобы его выполнять. Они находят удовольствие в исполнении „воли Его“ (Псалом 102:20, 21). Да, счастье святых ангелов происходит от верного служения Иегове. Это ключ к истинному счастью также и для людей. По этой причине состоящие в браке помазанные христиане, счастливо служащие сейчас Богу, не будут вступать в брак, когда будут воскрешены к небесной жизни, но будут счастливы как духовные создания, исполняя волю Бога. Поэтому все лояльные служители Иеговы могут быть счастливы, состоят ли они в браке или являются безбрачными, так как настоящее основание для счастья — верное служение Создателю.

„Нечто лучшее, чем сыновья и дочери“

14. Какое пророческое обещание было дано богобоязненным евнухам в древнем Израиле, и почему это могло бы показаться странным?

¹⁴ Даже если лояльный христианин никогда не вступит в брак, Бог может обеспечить его счастье. Можно найти утешение в следующих словах, пророчески обращенных к евнухам в древнем Израиле: «Ибо Господь так говорит об евнухах: которые хранят Мои субботы, и избирают угодное Мне, и крепко держатся завета Моего, тем дам Я в доме Моем и в стенах Моих место и имя лучшее, нежели сыновьям и дочерям [и имя, нечто лучшее, чем сыновья и дочери, НМ]; дам им вечное имя, которое не истребится» (Исаия 56:4, 5). Кто-нибудь мог бы ожидать, что им будут обещаны жена и дети, чтобы увековечить их имя. Но им было обещано «нечто лучшее, чем сыновья и дочери» — вечное имя в доме Иеговы.

15. Что можно сказать об исполнении слов из Исаия 56:4, 5?

¹⁵ Если эти евнухи рассматриваются как пророческое изображение „Израиля Божия“, то они представляют помазанных христиан, которые получают вечное место в духовном доме или храме Иеговы (Галатам 6:16). Несомненно, что это пророчество будет иметь буквальное применение к богобоязненным евнухам древнего Израиля, которые будут воскрешены. Если они примут искупительную жертву Христа и будут продолжать избирать угодное Иегове, то они получат «вечное имя» в новом мире Иеговы. Это могло бы быть применено к тем из „других овец“, которые в это время конца отказываются от брака и возможности иметь детей, чтобы полнее посвящать себя служению Иегове (Иоанна 10:16). Некоторые из них могут умереть, не состоя в браке и не имея детей. Но если они остаются верными, при воскресении они получат «нечто лучшее, чем сыновья и дочери» — имя, которое «не истребится» в новой системе вещей.

Брак — не единственный ключ к счастью

16. Почему можно сказать, что брак не всегда приносит счастье?

¹⁶ Некоторые думают, что счастье неразрывно связано с браком. Однако надо признать, что даже среди служителей Иеговы сегодня брак не всегда приносит счастье. Он решает некоторые проблемы, но часто вызывает другие, с которыми труднее справиться, чем с проблемами, возникающими у одиноких людей. Павел сказал, что брак приносит «скорби по плоти» (1 Коринфянам 7:28). Бывают времена, когда состоящий в браке человек «заботится» и «разделен». Ему или ей часто бывает трудно „непрестанно служить Господу без отвлечения“ (1 Коринфянам 7:33—35, НМ).

17, 18. (а) Что сообщают некоторые разъездные надзиратели? (б) Какой совет дал Павел, и почему полезно применять его?

¹⁷ Как брак, так и безбрачие являются дарами от Бога (Руфь 1:9; Матфея 19:10—12). Но чтобы быть успешными в том или ином, необходимо молитвенное размышление. Разъездные надзиратели сообщают, что многие Свидетели вступают в брак в слишком юном возрасте и часто становятся родителями, прежде чем они готовы нести ответственность, вытекающую из этого. Некоторые такие браки распадаются. Другие пары справляются со своими проблемами, но их брак не приносит им счастья. Как писал английский драматург Уильям Конгрив, те, кто вступает в брак в спешке, «будут иметь много времени раскаиваться».

¹⁸ Районные надзиратели также сообщают, что некоторые молодые братья воздерживаются подавать прошение на служение в Вефиле или не проявляют инициативы в отношении Школы усовершенствования служения из-за требования остаться безбрачными на какое-то время. Однако Павел дает совет не вступать в брак прежде, чем человек будет «в зрелом возрасте [миновал расцвет юности, НМ]», то есть подождать до тех пор, пока не успокоится первая волна сексуального влечения (1 Коринфянам 7:36—38). Безбрачные годы в совершеннолетнем возрасте дают возможность приобрести драгоценный опыт и проницательность, предоставляя человеку лучшее положение или для выбора брачного спутника, или для принятия тщательно продуманного решения остаться безбрачным.

19. Какой может быть у нас взгляд в том случае, если мы не имеем настоящей потребности в браке?

¹⁹ Для некоторых из нас прошел расцвет юности с его сильными желаниями сексуальной близости. Мы, возможно, время от времени размышляем над благословениями брака, но в сущности имеем дар безбрачия. Иегова может видеть, что мы эффективно служим Ему, будучи безбрачными и не имея настоящей потребности вступать в брак, который мог бы потребовать, чтобы мы оставили некоторые преимущества в служении Ему. Если вступление в брак не является личной необходимостью и мы не благословлены брачным спутником, то, может быть, Бог готовит что-то для нас в будущем. Да будем мы поэтому проявлять веру, что Он обеспечит нас тем, в чем мы нуждаемся. Самое большое счастье исходит от смиренного принятия того, что оказывается для нас волей Бога, точно так, как иудейские братья «успокоились и прославили Бога», осознав, что Он дал покаяние язычникам, так что они могли иметь жизнь (Деяния 11:1—18).

20. (а) Какой совет насчет безбрачия дается здесь молодым христинам? (б) Какой основной принцип в отношении счастья остается истинным?

²⁰ Таким образом, брак может быть ключом к счастью, хотя он также может открыть дверь к жизни с проблемами. Определенно одно: брак не единственный путь найти счастье. Ввиду всего рассмотренного, было бы поэтому мудро, особенно для молодых христиан, постараться найти возможность для нескольких лет безбрачия. Такие годы можно хорошо использовать, чтобы служить Иегове и делать успехи духовно. Независимо от возраста и духовного роста, однако, этот основной принцип остается истинным для всех тех, кто полностью посвятил себя Богу: истинное счастье основывается на верном служении Иегове.

Истинное счастье в служении Иегове

«Блажен, кому помощник Бог Иаковлев, у кого надежда на Господа Бога его» (ПСАЛОМ 145:5).

1, 2. Что было сказано об определении счастья, и что означает счастье сегодня для многих людей?

ЧТО такое счастье? Лексикографы, философы и теологи веками пытались определить это. Но они не предоставили определения, которое единодушно было бы одобрено всеми. The Encyclopædia Britannica (Британская энциклопедия) признает: «„Счастье“ является одним из наиболее трудных для понимания слов». Очевидно, счастье означает разное для разных людей в зависимости от их взгляда на жизнь.

² Для многих людей понятие счастья вращается вокруг хорошего здоровья, материального имущества и приятного дружеского общения. Однако существуют люди, которые имеют все это, но они несчастны. Для посвятившихся Иегове Богу мужчин и женщин Библия предоставляет понятие счастья, которое полностью отличается от общепринятого взгляда.

Другой взгляд на счастье

3, 4. (а) Кого объявил Иисус счастливыми? (б) Что можно отметить относительно факторов для счастья, которые упомянул Иисус?

³ В Своей Нагорной проповеди Иисус Христос не сказал, что счастье зависит от хорошего здоровья, материального имущества и подобных вещей. Он объявил истинно счастливыми тех, кто «сознает свои духовные потребности» (НМ), и „алчущих и жаждущих правды». С этими двумя факторами, необходимыми для истинного счастья, связано кажущееся парадоксальным заявление Иисуса: «Блаженны плачущие, ибо они утешатся» (Матфея 5:3—6). Ясно, что Иисус не говорил, что люди автоматически будут счастливы, когда они теряют любимого человека. Скорее, Он говорил о тех, кто оплакивает свое грешное состояние и его последствия.

⁴ Апостол Павел говорил о человеческой твари, стенающей под грехом в надежде, что она «освобождена будет от рабства тлению» (Римлянам 8:21, 22). Люди, которые принимают искупающее грех мероприятие Иеговы через искупительную жертву Христа и которые исполняют волю Бога, по-настоящему утешаются и становятся счастливыми (Римлянам 4:6—8). В Нагорной проповеди Иисус также объявил счастливыми „кротких“, „милостивых“, „чистых сердцем“ и „миротворцев“. Он дал заверение, что такие кроткие люди, даже будучи преследуемыми, не потеряют своего счастья (Матфея 5:5—11). Интересно отметить, что эти возвышенные факторы для счастья ставят на одно положение и богатых, и бедных.

Основание для настоящего счастья

5. Что является основанием для счастья посвятившихся Богу служителей?

⁵ Источником настоящего счастья не является материальное богатство. Мудрый царь Соломон сказал: «Благословение Господне — оно обогащает, и печали с собою не приносит» (Притчи 10:22). Для созданий, которые признают универсальный суверенитет Иеговы, счастье неразрывно связано с благословением Бога. Посвятившийся Богу человек, который имеет и который чувствует на себе благословение Иеговы, является действительно счастливым. С библейской точки зрения счастье включает чувство довольства, удовлетворения и осуществления в служении Иегове.

6. Что требуется от служителей Иеговы, чтобы они были истинно счастливыми?

⁶ Истинное счастье зависит от правильного взаимоотношения с Иеговой. Оно основывается на любви к Богу и верности Ему. Посвятившиеся Иегове служители всем сердцем присоединяются к словам Павла: «Никто из нас не живет для себя... Для Господа живем... Всегда Господни» (Римлянам 14:7, 8). Следовательно, истинное счастье не может быть достигнуто без послушания Иегове и радостного подчинения Его воле. Иисус сказал: «Блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его» (Луки 11:28).

Различные факторы счастья

7, 8. (а) Как можно классифицировать факторы, способствующие счастью? (б) Что можно сказать о браке и рождении детей?

⁷ Вышеупомянутые факторы, способствующие счастью, можно назвать «основными» или «постоянными», потому что они действительны для посвятившихся Иегове служителей во все времена. Кроме того, существуют факторы, которые можно назвать переменными, потому что они могут привести к счастью в одно время, но в другое — доставить совсем мало счастья или не принести счастья вообще. Во времена патриархов и в дохристианский период брак и рождение детей рассматривались как обязательные для счастья. Это отражается в горьком обращении Рахили к Иакову: «Дай мне детей; а если не так, я умираю» (Бытие 30:1). Это отношение к рождению детей соответствовало намерению Иеговы в то время (Бытие 13:14—16; 22:17).

⁸ Брак и рождение детей считались благословениями от Бога среди народа Иеговы в ранние времена. Однако эти и другие обстоятельства были связаны с горем во времена бедствий в истории. (Сравни Псалмы 126, 127 с Иеремия 6:12; 11:22; Плач Иеремии 2:19; 4:4, 5.) Следовательно, является очевидным, что брак и рождение детей не являются постоянными факторами для счастья.

Счастье без брака в прошлом

9. Почему дочь Иеффая удостаивалась ежегодной хвалы?

⁹ Многие служители Бога нашли истинное счастье без брака. Из уважения к клятве отца дочь Иеффая осталась незамужней. Какое-то время она вместе с подругами оплакивала свою девственность. Но какую радость имела она, служа полновременно в доме Иеговы, возможно, среди «женщин-служительниц, совершавших организованное служение у входа скинии собрания» (Исход 38:8, НМ). За это она удостаивалась ежегодной хвалы (Судей 11:37—40).

10. Чего требовал Иегова от Иеремии, и можно ли сказать, что в результате этого он был несчастлив?

¹⁰ Ввиду драматичности времени, в которое жил пророк Иеремия, Иегова приказал ему воздержаться от брака и отцовства (Иеремия 16:1—4). Но Иеремия познал на опыте истинность слов Бога: «Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование — Господь» (Иеремия 17:7). На протяжении более 40 лет своего служения в качестве пророка Иеремия верно служил Иегове, являясь безбрачным. Насколько мы знаем, он никогда не женился и не имел детей. Но кто может усомниться, что Иеремия был счастлив, как верный иудейский остаток, который „засиял о доброте Иеговы“ (Иеремия 31:12, НМ).

11. Каковы некоторые библейские примеры верных служителей Иеговы, которые были счастливы, хотя они не имели брачного спутника?

¹¹ Многие другие радостно служили Иегове, не имея супружеского спутника. Они были холостыми и незамужними, вдовами или вдовцами. Среди них были пророчица Анна, вероятно, Серна (или Тавифа), апостол Павел и самый великий пример из всех — Иисус Христос.

Безбрачные, но счастливые сегодня

12. Что смогли вместить сегодня некоторые из счастливых посвятившихся служителей Иеговы, и почему?

¹² Сегодня тысячи Свидетелей Иеговы верно служат Иегове без супружеского спутника. Некоторые из них смогли принять приглашение Иисуса: «Кто может вместить [дар безбрачия], да вместит». Они сделали это «для Царства Небесного» (Матфея 19:11, 12). Это означает, что они хорошо используют данную им Богом свободу, посвящая больше времени и энергии продвижению интересов Царства. Многие из них служат как пионеры, миссионеры или члены семьи Вефиля во всемирном главном отделе Общества Сторожевой Башни или в одном из его филиалов.

13. Какие примеры показывают, что христианин может быть безбрачным и счастливым?

¹³ Одна наша дорогая пожилая сестра написала историю своей жизни под примечательным заголовком «Незамужняя и счастливая как пионер» (Сторожевая Башня, 1 мая 1985 года, страницы 23—26, англ.). Другая незамужняя сестра, которая провела более 50 лет, служа в Вефиле, сказала: «Я полностью довольна своей жизнью и своей работой. Сейчас я даже больше, чем когда-либо раньше, занята работой, которую я горячо люблю. Я ни о чем не сожалею. Я бы опять приняла то же решение» (Сторожевая Башня, 15 июня 1982 года, страница 15, англ.).

14, 15. (а) Что необходимо, согласно словам апостола Павла, для того чтобы остаться безбрачным? (б) Почему Павел сказал, что безбрачный человек поступает «лучше» и что он «блаженнее»?

¹⁴ Обрати внимание на слово «решение». Павел писал: «Кто непоколебимо тверд в сердце своем и, не будучи стесняем нуждою, но будучи властен в своей воле, решился в сердце своем соблюдать свою деву [девственность, НМ], — тот хорошо поступает. Посему выдающий замуж свою девицу [девственность в брак, НМ], поступает хорошо; а не выдающий поступает лучше» (1 Коринфянам 7:37, 38). Почему «лучше»? Павел объяснил: «Я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу... Незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу... Говорю это для вашей же пользы... чтобы вы благочинно и непрестанно служили Господу без развлечения [отвлечения, НМ]» (1 Коринфянам 7:32—35).

¹⁵ Связано ли „непрестанное служение Господу без отвлечения“ с целью «угодить Господу» со счастьем? Очевидно, Павел думал так. Говоря о христианской вдове, он сказал: «[Она] свободна выйти, за кого хочет, только в Господе. Но она блаженнее, если останется так, по моему совету; а думаю, и я имею Духа Божия» (1 Коринфянам 7:39, 40).

Преимущества безбрачного положения

16. Каковы некоторые преимущества, которыми наслаждаются не состоящие в браке Свидетели Иеговы?

¹⁶ Является ли человек безбрачным в результате личного решения или обстоятельств, безбрачное положение приносит много личных преимуществ. Не состоящие в браке люди обычно имеют больше времени для изучения Слова Бога и размышления о нем. Если они воспользуются этим обстоятельством, то их духовность углубляется. Не имея супружеского спутника, с которым можно было бы поделиться своими проблемами, многие научились больше полагаться на Иегову и искать Его руководства во всем (Псалом 36:5). Это помогает приобрести более близкое взаимоотношение с Иеговой.

17, 18. (а) Какие возможности для расширенной области служения доступны служителям Иеговы, которые не состоят в браке? (б) Как описывали некоторые не состоящие в браке служители Иеговы свое счастье?

¹⁷ Неженатые и незамужние христиане имеют возможности для расширенной области служения к прославлению Иеговы. Специальное обучение, которое дается сейчас в Школе усовершенствования служения, ограничено холостыми братьями и вдовцами. Незамужние сестры также имеют больше свободы стремиться к преимуществам в служении Богу. Пожилая сестра, чья история жизни была упомянута раньше, вызвалась служить в африканской стране, когда она, по ее словам, была «довольно хрупкой женщиной в возрасте за 50 лет». И она осталась там даже во время запрета, когда все миссионеры были высланы. Она по-прежнему служит там как пионер, хотя сейчас ей уже за 80 лет. Счастлива ли она? В истории своей жизни она писала: «Я могла использовать ту добавочную свободу и возможность не быть зависимой от одного местожительства, которые предоставляет безбрачие, чтобы оставаться занятой в служении, и это принесло мне огромное счастье... За годы мое взаимоотношение с Иеговой окрепло. Как незамужняя женщина в африканской стране, я вижу в Нем Зашитника».

¹⁸ Заслуживают внимания также слова брата, который десятилетиями служил в главном отделе Общества Сторожевой Башни. Он был счастлив, хотя он никогда не женился и хотя он имел небесную надежду, не имея в будущем перспективы жениться. В возрасте 79 лет он писал: «Каждый день я прошу нашего дорогого небесного Отца в молитве о помощи и мудрости, чтобы оставаться духовно и физически здоровым и сильным, так чтобы я мог продолжать творить Его святую волю. Во время этих прошедших сорока девяти лет в служении Иегове я действительно наслаждался счастливой, приносящей вознаграждение и благословенной жизнью. И по незаслуженной доброте Иеговы я ожидаю продолжения служения к Его чести и славе и к благословению Его народа... Радость Иеговы помогает мне продолжать вести упорную борьбу за веру, ожидая времени, когда не будет больше врагов Иеговы, и вся земля будет наполнена Его славой» (Числа 14:21; Неемия 8:10; Сторожевая Башня, 15 ноября 1968 года, страницы 699—702, англ.).

От чего зависит истинное счастье?

19. От чего всегда будет зависеть наше счастье?

¹⁹ Наше драгоценное взаимоотношение с Иеговой, Его одобрение и Его благословение — все это те факторы, которые принесут нам истинное счастье во всей вечности. Имея такой правильный взгляд на то, что доставляет подлинное счастье, даже состоящие в браке служители Иеговы осознают, что их брак не является самым важным в их жизни. Они внимают совету апостола Павла: «Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так-что имеющие жен должны быть, как не имеющие» (1 Коринфянам 7:29). Это не означает пренебрегать своей женой. Зрелые мужья-христиане ставят на первое место служение Иегове, и то же самое делают и их богобоязненные, любящие, поддерживающие их жены, некоторые из которых служат полновременно вместе со своим мужем (Притчи 31:10—12, 28; Матфея 6:33).

20. Какое правильное отношение имеют многие христиане в отношении своих преимуществ, которые они имеют, состоя в браке?

²⁰ Женатые братья, являющиеся разъездными надзирателями, добровольными сотрудниками в Вефиле, старейшинами собрания — действительно, все состоящие в браке христиане, которые ставят на первое место интересы Царства, — не „пользуются миром в полной мере“; они стараются приспосабливать свои преимущества, которые они имеют, состоя в браке, к своей жизни, посвященной служению Иегове (1 Коринфянам 7:31). Но они счастливы. Почему? Потому что главной причиной для их счастья является не их брак, а их служение Иегове. И многие верные мужья и жены, а также и их дети, счастливы, что это так.

21, 22. (а) Что принесет нам счастье, согласно словам в книге Иеремия 9:23, 24? (б) Какие факторы, способствующие счастью, упомянуты в Притчи 3:13—18?

²¹ Пророк Иеремия писал: «Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим. Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я — Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь» (Иеремия 9:23, 24).

²² Являемся ли мы безбрачными или состоим в браке, величайшим источником нашего счастья должно быть то, что мы знаем Иегову и убеждены, что имеем Его благословение, потому что исполняем Его волю. Мы также счастливы, что имеем понимание того, что представляет истинные ценности, то, в чем находит удовольствие Иегова. Царь Соломон, имевший много жен, не рассматривал брак как единственный ключ к счастью. Он сказал: «Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум! Потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота. Она дороже драгоценных камней, и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею. Долгоденствие в правой руке ее, а в левой у нее богатство и слава; пути ее — пути приятные, и все стези ее — мирные. Она — древо жизни для тех, которые приобретают ее, — и блаженны, которые сохраняют ее!» (Притчи 3:13—18).

23, 24. Почему можем мы быть уверены, что все верные служители Иеговы будут счастливы в новой системе вещей?

²³ Многие из тех, которые состоят в браке, находят постоянную радость в том, что творят волю Бога. Да выстоят во всех испытаниях наши дорогие братья и сестры, которые являются безбрачными вследствие их выбора или в связи с обстоятельствами, и да найдут они счастье и довольство в служении Иегове сейчас и вечно (Луки 18:29, 30; 2 Петра 3:11—13). В наступающей Божьей системе вещей будут раскрыты «книги» (Откровение 20:12). Они будут содержать захватывающие новые указания и правила, содействующие счастью послушного человечества.

²⁴ Несомненно, мы можем быть уверены, что наш „счастливый Бог“ готовит для нас много чудесного, что принесет нам совершенное счастье (1 Тимофею 1:11, НМ). Бог будет продолжать „открывать руку Свою и насыщать все живущее по благоволению“ (Псалом 144:16). Неудивительно, что существует сейчас и будет существовать всегда истинное счастье в служении Иегове.