Только один день в году, в День искупления, первосвященнику разрешалось входить в Святое святых священного шатра или храма (Евр 9:7; Лв 16:2, 12, 14, 15).

После этого он брал благовонный фимиам и сосуд для огня, наполненный горящими углями с жертвенника, и заходил за занавес, в Святое святых. Он сжигал фимиам во внутренней комнате, в которой находился ковчег свидетельства, и облако фимиама покрывало золотую крышку ковчега, на которой было два золотых херувима (Лв 16:12, 13; Исх 25:17—22). И только тогда Аарон мог снова войти в Святое святых, не опасаясь за свою жизнь.

Выйдя из Святого святых, Аарон брал часть крови быка, снова входил в это отделение и брызгал кровью с пальца семь раз перед крышкой ковчега на вост. стороне. Так завершалось искупление священства, благодаря чему священники оставались чистыми и могли дальше служить посредниками между Иеговой и народом (Лв 16:14).

Затем первосвященник вносил кровь козла для Иеговы в Святое святых, чтобы ею совершить искупление 12 несвященнических племен Израиля. Эту кровь использовали так же, как кровь быка: ею брызгали «к крышке, перед крышкой» ковчега (Лв 16:15).

Апостол также обращает внимание на другую деталь: то, что один день в году первосвященник входил в Святое святых с кровью принесенных в жертву животных, было прообразом того, что Иисус Христос вошел в само небо со своей кровью, чтобы искупить тех, кто проявляет веру в его жертву. Конечно, Христос был безгрешным, поэтому ему не нужно было приносить жертву за свои грехи, как это делал первосвященник Израиля (Евр 9:11, 12, 24—28).

Аарон приносил в жертву быка за священников и остальных левитов и брызгал его кровью в Святом святых (Лв 16:11, 14). Подобным образом Христос предоставил Богу на небе цену своей человеческой крови, чтобы можно было применить ее на благо тех, кому предстояло править с ним как священники и цари (Отк 14:1—4; 20:6). Козла для Иеговы также приносили в жертву и его кровью брызгали перед ковчегом в Святом святых для искупления несвященнических племен Израиля (Лв 16:15). Точно так же жертва Иисуса Христа служит на благо людей, которые не принадлежат к состоящему из священников духовному Израилю.