«ВОЗЬМИ СЕБЕ ЖЕНУ БЛУДНИЦУ»

(Осия 1:1—3:5)

Иегова велит Осии: «Иди, возьми себе жену блудницу» (Осия 1:2). Осия повинуется, и его жена Гомерь рождает ему сына. Потом у нее рождаются еще двое детей, по-видимому, внебрачных. Их имена, Лорухама и Лоамми, означают, что Иегова больше не будет проявлять милосердия к Израилю и в конце концов отвергнет свой неверный народ.

Что чувствует Иегова по отношению к своему непокорному народу? Он говорит Осии: «Иди еще, и полюби женщину, любимую мужем, но прелюбодействующую [«которая любима другим и прелюбодействует», НМ], подобно тому, как любит Господь сынов Израилевых, а они обращаются к другим богам» (Осия 3:1).

«СУД У ГОСПОДА»

(Осия 4:1—14:1 [4:1—13:16, НМ])

«Суд у Господа с жителями сей земли». Почему? «Потому что нет ни истины, ни милосердия, ни богопознания на земле» (Осия 4:1). Отступнический народ Израиль вовлекся в обман и кровопролитие и был повинен как в буквальном, так и в духовном блуде. Вместо того чтобы обратиться за помощью к Богу, израильтяне «зовут Египтян, идут в Ассирию» (Осия 7:11).

Иегова объявил приговор: «Израиль будет проглочен» (Осия 8:8, НМ). На царстве Иуда тоже лежит вина. «С Иудою у Господа суд,— говорится в Осии 12:2,— и Он посетит Иакова по путям его, воздаст ему по делам его». Но их ждет восстановление, ведь Бог обещает: «От власти ада Я искуплю их, от смерти избавлю их» (Осия 13:14).

«ПРАВЫ ПУТИ ГОСПОДНИ»

(Осия 14:2—10 [14:1—9, НМ])

Осия взывает: «Обратись, Израиль, к Господу, Богу твоему; ибо ты упал от нечестия твоего». Он побуждает народ обратиться к Иегове с такими словами: «Отними всякое беззаконие и прими во благо [«прими доброе», НМ], и мы принесем жертву уст наших» (Осия 14:2, 3).

Раскаивающемуся грешнику нужно прийти к Иегове, признать правильность Божьих путей и впредь приносить жертву хвалы. Почему это мудро? Потому что «правы пути Господни, и праведники ходят по ним» (Осия 14:10). Как радостно, что еще многие «обратятся... и будут благоговеть пред Господом и благостью Его в последние дни»! (Осия 3:5).