13. Почему козлоподобные люди могли бы обратиться к Иисусу как к «Господу»?

¹³ Поняв, когда произойдет описанный в притче суд, мы яснее осознаем, кто такие козлы. Суд произойдет, когда «явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего... с силою и славою великою» (Матфея 24:29, 30). Те люди, которые относились к братьям Царя с презрением и пережили скорбь, постигшую Вавилон великий, возможно, будут в отчаянии обращаться к Судье как к «Господу», надеясь таким образом спасти свою жизнь (Матфея 7:22, 23; сравни Откровение 6:15—17).

14. На основании чего будет Иисус судить людей на овец и козлов?

¹⁴ Однако вынося судебное решение, Иисус будет судить не по отчаянным оправданиям бывших прихожан церквей, атеистов и других людей (2 Фессалоникийцам 1:8). Нет, Судья проверит состояние сердца и прошлые дела людей по отношению к ‘одному из сих братьев его меньших’. Правда, помазанных христиан на земле остается все меньше. Но до тех пор пока помазанники, составляющие «верного и благоразумного раба», предоставляют духовную пищу и руководство, у будущих овец есть возможность делать классу раба добро, как это делает ‘великое множество людей из всех племен и колен, и народов’ (Откровение 7:9, 14).

15. а) Как многие проявили себя козлоподобными? б) Почему нам нужно избегать судить о том, является ли кто-нибудь овцой или козлом?

¹⁵ Как люди относятся к братьям Христа и к миллионам других овец, объединенным с ними в одно стадо? Многие, возможно, сами не нападают на представителей Христа, но и любви к его народу они тоже не проявляют. Предпочитая жить в этом злом мире, козлоподобные люди отвергают весть о Царстве независимо от того, обращаются ли с этой вестью лично к ним, или они слышат ее как-то иначе (1 Иоанна 2:15—17). Безусловно, Иисус является тем, кто в конечном итоге назначен вершить суд. Не наше дело решать, кто овца, а кто козел (Марка 2:8; Луки 5:22; Иоанна 2:24, 25; Римлянам 14:10—12; 1 Коринфянам 4:5).

Какое будущее ждет каждую группу?

16, 17. Какое будущее ждет овец?

¹⁶ Иисус вынес судебное решение в отношении овец: «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира». Какое радушное приглашение — «приидите»! Но куда? В вечную жизнь, как объявил Иисус в заключение: «И пойдут... праведники в жизнь вечную» (Матфея 25:34, 46).

¹⁷ Рассказав притчу о талантах, Иисус показал, что́ требуется от тех, кто будет править с ним на небе, а в этой притче он показывает, что ожидается от подданных Царства (Матфея 25:14—23). И это уместно, ведь благодаря тому, что овцы чистосердечно поддерживают братьев Иисуса, они наследуют место в земной сфере Царства. Они получат жизнь на райской земле — будущее, которое Бог приготовил для овец «от создания мира» нуждающихся в выкупе людей (Луки 11:50, 51).

18, 19. а) Какой приговор вынесет Иисус козлам? б) Почему мы можем быть уверены, что козлов не ожидают вечные мучения?

¹⁸ Козлам же выносится совсем другой приговор! «Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: „идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня“. Тогда и они скажут Ему в ответ: „Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?“ Тогда скажет им в ответ: „истинно говорю вам: так-как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне“» (Матфея 25:41—45).

¹⁹ Исследователи Библии знают, что это не может означать, что бессмертные души козлоподобных людей будут мучиться в вечном огне. Этого не будет, потому что люди являются душами, у них нет бессмертной души (Бытие 2:7; Екклесиаст 9:5, 10; Иезекииль 18:4). Приговаривая козлов к «огню вечному», Судья подразумевает уничтожение без какой-либо надежды на будущее, такой же вечный конец, какой ждет Дьявола и его демонов (Откровение 20:10, 14). Итак, назначенный Иеговой Судья выносит прямо противоположные судебные решения. Овцам он говорит: «Приидите», а козлам велит: «Идите от Меня». Овцы наследуют «жизнь вечную». Участь козлов — «мука вечная [«вечная отрезанность», НМ]» (Матфея 25:46)b.

Но время, когда Иисус произнесет окончательное судебное решение овцам и козлам, о котором говорится в притче, еще впереди. Когда Сын Человеческий придет в качестве Судьи, он обнаружит, что многие истинные христиане — действительно «великое множество» посвятившихся овец — будут достойны того, чтобы перейти заключительную часть «великой скорби» и войти в новый мир. Такое будущее служит сейчас источником радости (Откровение 7:9, 14). С другой стороны, огромное число людей из «всех народов» подтвердит, что они похожи на упрямых козлов. Они «пойдут... в муку вечную [«вечную отрезанность», НМ]». Какое облегчение для земли!

Кто такие овцы и козлы?

7, 8. Что сказал Иисус об овцах и что мы можем заключить о них из его слов?

⁷ О судебном решении для овец мы читаем: «[Иисус] скажет... тем, которые по правую сторону Его: „приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне“. Тогда праведники скажут Ему в ответ: „Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? Когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?“ И Царь скажет им в ответ: „истинно говорю вам: так-как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне“» (Матфея 25:34—40).

⁸ Очевидно, что овцы, признанные достойными находиться по правую сторону от Иисуса — сторону чести и благосклонности,— представляют класс людей (Ефесянам 1:20; Евреям 1:3). Но что они делали и когда? Иисус говорит, что они сердечно, почтительно и щедро давали ему пищу, питье и одежду, помогали ему, когда он болел или находился в тюрьме. Когда овцы говорят, что не делали этого лично для Иисуса, он указывает, что они поддерживали его духовных братьев, остаток помазанных христиан, и в этом смысле они делали все это для него.

9. Почему притча неприменима во время Тысячелетнего Царства Христа?

⁹ Эта притча неприменима во время Тысячелетнего Царства Христа, потому что тогда помазанники не будут людьми, страдающими от голода, жажды, болезней или тюремного заключения. Но многие из них испытывают такие трудности во время завершения этой системы вещей. А с тех пор как Сатана был сброшен на землю, он сделал остаток помазанников особой мишенью для своей ярости и навлекает на них насмешки, мучения и смерть (Откровение 12:17).

10, 11. а) Почему неразумно думать, что каждый, кто делает что-то хорошее для братьев Иисуса, является овцой? б) Кого представляют овцы?

¹⁰ Но сказал ли Иисус, что всякий, кто окажет небольшую услугу одному из его братьев, например, предложив кусок хлеба или стакан воды, будет считаться овцой? Предположим, что оказание таких услуг может отражать человеческую доброту, но похоже, чтобы быть овцой из этой притчи, нужно гораздо больше. Вряд ли Иисус говорил, например, об атеистах или о священниках, которым довелось с добротой отнестись к кому-нибудь из братьев Иисуса. Наоборот, Иисус дважды назвал овец «праведниками» (Матфея 25:37, 46). Поэтому овцами должны быть те, кто на протяжении какого-то периода времени помогает братьям Христа, активно поддерживая их, и проявляет такую веру, что достоин занять праведное положение перед Богом.

¹¹ На протяжении веков многие люди, такие, как Авраам, занимали праведное положение (Иакова 2:21—23). Ной, Авраам и остальные верные люди входят в число «других овец», которые унаследуют жизнь в раю под правлением Царства Бога. В наше время миллионы людей присоединяются к истинному поклонению в качестве других овец и становятся «одним стадом» с помазанниками (Иоанна 10:16; Откровение 7:9). Эти питающие земную надежду люди признаю́т братьев Христа полномочными представителями Царства и поэтому помогают им как буквально, так и духовно. Иисус считает, что все, сделанное другими овцами для его братьев на земле, сделано для него. Те из таких людей, кто будет жив, когда он придет судить народы, будут признаны овцами.

В какой мере Иисус будет учитывать коллективную ответственность общества и заслуги семьи, когда придет время вершить суд? Мы не можем сказать этого, и бесполезно было бы заниматься домыслами. (Сравни 1 Коринфянам 7:14.) Многие сейчас остаются глухи к вести, насмехаются или участвуют в открытом преследовании народа Бога. Следовательно, это критическое время; такие люди, возможно, превращаются в тех, кого Иисус осудит как козлов (Матфея 10:22; Иоанна 15:20; 16:2, 3; Римлянам 2:5, 6).

24. а) Почему людям важно благожелательно откликнуться на нашу проповедь? б) Какое отношение к служению вызывает изучение этой статьи лично у тебя?

²⁴ К счастью, многие люди откликаются благожелательно, изучают Слово Бога и становятся Свидетелями Иеговы. Некоторые из тех, кто сейчас кажутся похожими на козлов, могут измениться и стать похожими на овец. Суть в том, что люди, которые откликаются и активно поддерживают остаток братьев Христа, тем самым показывают, что они достойны того, чтобы Иисус поставил их по правую сторону от себя, когда он в недалеком будущем сядет на свой престол вершить суд.