«Брак у всех да будет честен»

«Брак у всех да будет честен и ложе непорочно» (ЕВРЕЯМ 13:4).

1. Чему научились многие люди в отношении успешного брака?

ДАЖЕ в этом веке быстрых разводов у миллионов людей крепкие браки. Несмотря на разные характеры и на разное прошлое, они нашли формулу успеха. Такие браки имеют Свидетели Иеговы. В большинстве случаев эти супружеские пары признают, что у них были взлеты и падения, иногда они имели даже причины жаловаться друг на друга. Однако они научились преодолевать небольшие штормы и держать верный курс супружеского корабля. Каковы некоторые факторы, которые помогли им продолжать верный курс? (Колоссянам 3:13.)

2. а) Каковы некоторые положительные факторы, которые поддерживают брак? б) Каковы некоторые факторы, которые могут разрушить брак? (Смотри рамку на странице 14.)

² Высказывания некоторых христиан, имеющих счастливый и прочный брак, открывают многое. Один христианин, женатый уже 16 лет, сказал так: «Всегда, когда у нас возникали проблемы, мы с готовностью прилагали усилия, чтобы выслушивать точку зрения друг друга». Это показывает, каков один из укрепляющих факторов во многих браках — откровенное и искреннее общение. Одна христианка, которая замужем 31 год, сказала: «Держаться за руки, шутить, смеяться вместе было для нас всегда важно, чтобы между нами сохранялись романтичные отношения». Это также один из видов общения. Другие супруги, которые состоят в браке около 40 лет, подчеркнули, как важно сохранять чувство юмора, чтобы мы могли посмеяться над собой и друг над другом. Они сказали также, что это помогло им увидеть друг в друге лучшие и худшие стороны и несмотря на это проявлять искренне верную любовь. Муж упомянул о готовности признавать свои ошибки и извиняться. Если есть дух уступчивости, брак будет гибким, вместо того чтобы обрываться (Филиппийцам 2:1—4; 4:5).

Изменение обстоятельств

3, 4. Какие изменения произошли во взгляде на верность в браке? Можешь ли ты привести примеры?

³ За последние несколько десятилетий по всему миру изменились взгляды на сохранение верности в браке. Некоторые люди, состоящие в браке, считают, что вполне нормально иметь с кем-нибудь роман — современный эвфемизм для слова «прелюбодеяние» — особенно, если другой супруг об этом знает и с этим согласен.

⁴ Один христианский старейшина выразил свое мнение об этой ситуации: «Мир в сущности прекратил всякие серьезные попытки жить по нравственным нормам. Чистое поведение стали считать старомодным». Выдающиеся политики, спортсмены и артисты эстрады открыто нарушают библейские нормы нравственности, и таких людей продолжают почитать как знаменитостей. Фактически нет никакого клейма, которым можно было бы заклеймить какой-либо нравственный проступок или извращение. Чистота и непорочность редко ценятся в так называемом высшем обществе. И, согласно принципу «что подходит одному, должно подходить и другому», этому примеру следуют массы и попустительствуют тому, что осуждает Бог. Это соответствует словам Павла: «Они, дошедши до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью» (Ефесянам 4:19; Притчи 17:15; Римлянам 1:24—28; 1 Коринфянам 5:11).

5. а) Какова точка зрения Бога на прелюбодеяние? б) Что подразумевается под употребленным в Библии словом «блуд»?

⁵ Нормы Бога не изменились. Это его точка зрения, что сожительствование без брака является блудом. Неверность в браке — по-прежнему прелюбодеяниеa. Апостол Павел ясно сказал: «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники... Царства Божия не наследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего» (1 Коринфянам 6:9—11).

6. Как нас могут ободрить слова Павла из 1 Коринфянам 6:9—11?

⁶ В этом тексте ободряющим является выражение Павла: «И такими были некоторые из вас; но омылись». Да, многие, в прошлом участвовашие в мирском «распутстве», образумились, приняли Христа и его жертву и были омыты. Они избрали путь угождения Богу, ведя высоконравственный образ жизни, и в результате стали счастливее (1 Петра 4:3, 4).

7. Как противоречиво понимается слово «безнравственность», и какова точка зрения Библии?

⁷ С другой стороны, мирское определение безнравственности настолько туманное, что оно не соответствует точке зрения Бога. В одном словаре «безнравственность» определяется как «противоположность признанной морали». «Признанная мораль», потворствующая сексу до брака и вне брака, так же как и гомосексуализму, является тем, что Библия осуждает как безнравственность. Да, с библейской точки зрения, безнравственность представляет грубое нарушение установленных Богом нравственных норм (Исход 20:14, 17; 1 Коринфянам 6:18).

Затронуто собрание христиан

8. Как безнравственность может затронуть тех, кто принадлежит к собранию христиан?

⁸ Сегодня безнравственность настолько распространена, что она даже может оказывать давление на тех, кто принадлежит к собранию христиан. Она может влиять на них через широко распространенные, разлагающие телевизионные передачи, видеофильмы и порнографическую литературу. Хотя это затрагивает лишь небольшую часть христиан, нужно признать, что большинство случаев лишения общения со Свидетелями Иеговы за неподобающее христианину поведение, в котором не проявлялось раскаяния, относится к какой-либо форме сексуальной безнравственности. Положительной стороной этого является то, что большая часть лишенных общения осознает в конце концов свои ошибки, возобновляют чистый образ жизни, и со временем их восстанавливают в собрании. (Сравни Луки 15:11—32.)

9. Как Сатана оказывает влияние на неосторожных?

⁹ Нет сомнений в том, что Сатана ходит как рыкающий лев, готовый поглотить тех, кто неосторожен. Каждый год в сетях его козней, или «хитрых действий», запутываются неосторожные христиане. Вездесущий дух этого мира эгоистичен, он жаждет наслаждений и похотлив. Этот дух потворствует плоти. Он отвергает самообладание (Ефесянам 2:1, 2; 6:11, 12, сноска [НМ]; 1 Петра 5:8).

10. Кто может поддаться искушению и почему?

¹⁰ Кто из собрания христиан может подвергнуться искушению совершить безнравственный поступок? Большинство христиан, будь это старейшины местного собрания; разъездные надзиратели; члены семьи Вефиль; пионеры, проповедующие много часов каждый месяц; занятые родители, воспитывающие свою семью; молодые люди, встречающиеся с давлением сверстников. Плотское искушение свойственно всем. Сексуальное влечение может возникнуть тогда, когда его меньше всего ожидают. Поэтому Павел мог написать: «Кто думает, что он стои́т, берегись, чтобы не упасть. Вас постигло искушение не иное, как человеческое». Печально, что некоторые занимающие ответственное положение христиане поддались этому соблазну безнравственности (1 Коринфянам 10:12, 13).

Увлечены и обольщены

11—13. Каковы некоторые ситуации, которые приводили к безнравственности?

¹¹ Каковы искушения и ситуации, которые привели некоторых на безрассудный путь прелюбодеяния и блуда? Их много, они сложные и могут отличаться в разных странах и культурах. Однако есть определенные ситуации, которые одинаковы во многих странах. Например, сообщается о том, что некоторые организовывали вечеринки, где не контролировалось потребление алкогольных напитков. Другим нравилась мирская неприличная музыка и соблазнительные танцы. В некоторых районах Африки есть богатые неверующие мужчины, которые имеют наложниц; некоторые женщины соблазнились экономической обеспеченностью такого положения, даже если это означает безнравственность. В других районах мужья-христиане уезжали от своих семей на заработки — работать в шахтах или в других местах. В таких случаях их искренняя верность и преданность подвергаются испытанию в такой степени или таким образом, как этого не было бы дома.

¹² В развитых странах некоторые попали в ловушку Сатаны, потому что часто находились с представителем другого пола без присутствия третьего лица — например, регулярно были наедине в машине, получая уроки по вождению автомобиляb. Старейшинам, делающим пастырские посещения, также необходимо проявлять осмотрительность: давая сестре совет, не быть с ней наедине. Разговор может стать очень эмоциональным и закончиться неловкой ситуацией для обоих. (Сравни Марка 6:7; Деяния 15:40.)

¹³ Из-за упомянутых выше обстоятельств некоторые христиане ослабили свою бдительность и совершили безнравственные поступки. Как это случалось в первом веке, они позволили себе быть ‘увлеченными и обольщенными собственною похотью’, которая привела их ко греху (Иакова 1:14, 15; 1 Коринфянам 5:1; Галатам 5:19—21).

14. Почему эгоизм является основным фактором в случаях совершения прелюбодеяния?

¹⁴ При внимательном рассмотрении случаев лишения общения видно, что безнравственные поступки имеют некоторые основные общие факторы. В таких случаях проявляется какая-то форма эгоизма. Почему мы говорим это? Потому что, когда совершается прелюбодеяние, какому-то невинному человеку или каким-то невинным людям причиняется боль. Может быть, это законный брачный спутник. Конечно же, это дети, если они есть, потому что, если прелюбодеяние заканчивается разводом, дети, которые хотят спокойно жить в дружной семье, могут пострадать больше всех. Прелюбодей в первую очередь думает о своем личном удовольствии и выгоде. Это — эгоизм (Филиппийцам 2:1—4).

15. По каким причинам могло быть совершено прелюбодеяние?

¹⁵ Обычно прелюбодеяние не является неожиданным проявлением слабости. Постепенно, даже незаметно, ухудшался сам брак. Возможно, обмен мыслями превратился в рутину или стал скучным. Может быть, было мало взаимного ободрения. Каждый мог принимать другого как само собой разумеющееся. Может быть, на протяжении какого-то времени супруги не удовлетворяли друг друга в сексуальном отношении. И конечно, когда совершается прелюбодеяние, это также означает, что ослабло взаимоотношение с Богом. Такой человек больше не представляет Иегову как живого Бога, который знает о всех наших мыслях и делах. Для прелюбодея «Бог», может быть, теперь только слово, он для него нечто абстрактное и не является частью повседневной жизни. Тогда становится легче грешить против Бога (Псалом 50:5, 6; 1 Коринфянам 7:3—5; Евреям 4:13; 11:27).

Ключ к сопротивлению

16. Как христианин может противостоять искушению стать неверным?

¹⁶ Что нужно принять христианину к сведению, если он или она обнаруживает, что находится в искушении свернуть на путь неверности? Во-первых, нужно подумать о христианской любви, которая прочно основана на библейских принципах. Никогда нельзя позволять, чтобы физическая или эротическая любовь господствовала над нами, чтобы из-за нее мы опустились до эгоизма, принося страдания другим. Напротив, эту ситуацию следует рассматривать с точки зрения Иеговы. Ее нужно рассматривать в большем масштабе: нужно подумать о собрании и о том бесчестии, которое плохое поведение принесет на собрание и на имя Иеговы (Псалом 100:3). Несчастья можно избежать, если этот вопрос рассматривать с мыслями Христа и поступать затем соответственно. Помни, что бескорыстная любовь, подобная любви Христа, никогда не перестает (Притчи 6:32, 33; Матфея 22:37—40; 1 Коринфянам 13:5, 8).

17. Какие назидательные примеры верности мы имеем?

¹⁷ Ключ к сопротивлению — в том, чтобы укреплять свою веру и видеть лежащую впереди надежду. Это означает хранить в сердце выдающиеся примеры непорочности, оставленные верными мужчинами и женщинами древности и самим Иисусом. Павел писал: «Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех, и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры, Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия. Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими» (Евреям 12:1—3). Вместо того, чтобы затопить супружеский корабль, мудрый человек подумает о том, как починить всякое повреждение, чтобы воссоздать его и избежать таким образом западни вероломства и двуличия (Иов 24:15).

18. а) Почему вероломство не является слишком сильным словом в отношении прелюбодеяния? б) Как рассматривает Бог исполнение обетов?

¹⁸ Не является ли вероломство, что представляет собой измену, слишком сильным словом в отношении безнравственности? Измена — это предательство чьего-либо доверия. Конечно, брачный обет означает доверие и обещание любви и нежности, во что бы то ни стало, и в хорошие, и в трудные времена. Он подразумевает что-то, что многие считают устаревшим для нашего времени, — честное слово, которое выражено брачным обетом. Предать это доверие означает измену против супружеского спутника. В Библии ясно выражен взгляд Бога на обеты: «Когда даешь обет Богу, то не медли исполнить его, потому что Он не благоволит к глупым; что обещал, исполни» (Екклесиаст 5:3).

19. Если Свидетель Иеговы не сохраняет своей непорочности и Сатана радуется, противоположностью какой ситуации это является?

¹⁹ В этом отношении не должно быть сомнений. Точно так же, как на небесах огромная радость по поводу спасения одного грешника, так же огромная радость на земле среди видимых и невидимых орд Сатаны, если один из Свидетелей Иеговы не сохраняет своей непорочности (Луки 15:7; Откровение 12:12).

Искушения, общие для всех

20. Как можем мы противостоять искушению? (2 Петра 2:9, 10.)

²⁰ Неизбежна ли безнравственность в каких-то случаях? Настолько ли сильны Сатана и плоть, что христиане не могут этому противостоять и сохранить свою непорочность? Павел дает ободрение, говоря: «Верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так-чтобы вы могли перенести». Мы не можем полностью избежать искушения в современном мире, но, обращаясь в молитве к Богу, мы, несомненно, можем выдержать и преодолеть любое искушение (1 Коринфянам 10:13).

21. На какие вопросы будут даны ответы при нашем следующем изучении?

²¹ Какую помощь предлагает нам Бог, чтобы помочь нам выдержать искушения и выйти из них победителями? В чем каждый из нас лично нуждается, чтобы нам защитить наш брак, семью, репутацию собрания, чтобы не бросить тень на имя Иеговы? В нашей следующей статье будут рассматриваться эти вопросы.

[Сноски]

Как развивать новую личность в браке

«Обновиться духом ума вашего [силой, побуждающей ваш ум, НМ] и облечься в нового человека [новую личность, НМ]» (ЕФЕСЯНАМ 4:23, 24).

1. Почему нельзя легкомысленно относиться к браку?

БРАК — один из самых важных шагов, которые предпринимает в своей жизни человек, и поэтому к нему никогда нельзя относиться легкомысленно. Почему? Потому что он требует длящегося всю жизнь обязательства по отношению к другому человеку. Это означает жить всю жизнь вместе с этим человеком. Чтобы это обязательство было прочным, требуется зрелое суждение. Также необходимо положительное влияние, ‘побуждающее ум и формирующее таким образом новую личность’ (Ефесянам 4:23, 24, НМ; сравни Бытие 24:10—58; Матфея 19:5, 6).

2, 3. а) Что необходимо, для того чтобы мудро выбирать супружеского спутника? б) Что включается в брак?

² Было бы разумно не торопиться вступать в брак, будучи охваченным сильными плотскими желаниями. Для того чтобы сформировалась взрослая личность и характер, требуется время. Со временем также приходят опыт и знание, которые помогут судить здраво. Тогда выбор подходящего спутника может быть более успешным. Испанская пословица ясно излагает это: «Лучше быть холостяком, чем плохо женатым» (Притчи 21:9; Екклесиаст 5:1).

³ Конечно, выбор подходящего спутника — основа успешного брака. Для этого христианину нужно придерживаться библейских указаний и не судить лишь по физической привлекательности, под чрезмерным давлением эмоций и романтических чувств. Брак — это не только соединение двух тел. Это соединение двух личностей; двух разных воспитаний и образований; возможно, двух разных языков и культур. Объединение двух людей в браке, конечно, требует и правильного использования своего языка; своей речью мы или разрушаем, или созидаем. Исходя из всего этого, мы также видим мудрость совета Павла ‘выходить замуж только в Господе’, то есть за соверующего (1 Коринфянам 7:39, «Новый перевод Нового Завета»; Бытие 24:1—4; Притчи 12:18; 16:24).

Смотреть в лицо трудностям в браке

4. Почему иногда возникают разногласия и напряжение в браке?

⁴ Даже если брак имеет хорошее основание, все равно будут времена разногласий, давлений и напряжений. Это естественно для каждого человека, состоит ли он в браке или нет. Экономические проблемы или проблемы со здоровьем могут вызвать трудности в любых взаимоотношениях. Перемены настроения могут привести к столкновениям личностей в самых лучших браках. Другой фактор — это то, что никто не может в совершенстве контролировать свой язык, как это изложил Иаков: «Все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело... Язык — небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает» (Иакова 3:2, 5).

5, 6. а) Что требуется, когда возникает недопонимание? б) Что следует предпринять, чтобы положить конец ссоре?

⁵ Как можем мы контролировать ситуацию, когда в браке возникают затруднения? Как можем мы не допустить недопониманию превратиться в ссору, а ссоре — в разлад в отношениях? Здесь вступает в действие сила, побуждающая ум. Этот побуждающий дух может быть или положительным, или отрицательным, или созидающим и духовно настроенным, или разлагающим и управляемым плотскими желаниями. Если он созидающий, то человек будет стараться положить конец ссоре, сохранить верный курс в браке. Ссоры и разногласия не должны означать конец брака. Можно уладить недоразумение и восстановить взаимное уважение и взаимопонимание применением библейского совета (Римлянам 14:19; Ефесянам 4:23, 26, 27).

⁶ Слова Павла очень подходят к такой ситуации: «Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства» (Колоссянам 3:12—14).

7. Какая может у некоторых существовать проблема в браке?

⁷ Легко читать эти слова, но под давлением современной жизни их не всегда легко применять. В чем может заключаться главная проблема? Иногда, не сознавая того, христианин может жить по двойным нормам. В Зале Царства, среди братьев, он ведет себя с добротой и внимательностью. Затем, дома, в обычной повседневной жизни, он может быть склонен забывать о своих духовных взаимоотношениях. Здесь они только муж и жена, «он» и «она». И когда возникают трудности, он (или она) в конце концов может сказать какие-то недобрые слова, которые никогда не были бы произнесены в Зале Царства. Что же произошло? Христианская личность мгновенно исчезла. Служитель Бога забыл о том, что он (или она) остается христианским братом (или сестрой) и дома. Сила, побуждающая ум, стала отрицательной, а не положительной (Иакова 1:22—25).

8. Что может быть результатом того, что сила, побуждающая ум, отрицательная?

⁸ Каков результат этого? Муж может перестать ‘обращаться благоразумно с женой, как с немощнейшим сосудом, оказывая ей честь’. Жена, может быть, больше уже не уважает своего мужа; ее ‘кроткий и молчаливый дух’ утерян. Вместо того чтобы быть духовной, сила, побуждающая ум, стала физической. ‘Плотский ум’ взял верх. Что же можно сделать, чтобы сохранить эту силу, побуждающую ум, духовной и положительной? Мы должны укреплять нашу духовность (1 Петра 3:1—4, 7; Колоссянам 2:18).

Укрепление силы

9. В каких отношениях нам нужно ежедневно делать выбор?

⁹ Побуждающая сила — это умственные склонности, начинающие действовать, когда мы должны принимать решения и делать выбор. Жизнь постоянно предоставляет нам возможности выбора — выбор между хорошим или плохим, эгоистичным или неэгоистичным, нравственным или безнравственным. Что поможет нам принимать правильные решения? Сила, побуждающая ум, если она сосредоточена на том, чтобы творить волю Иеговы. Псалмопевец молился: «Укажи мне, Господи, путь уставов Твоих, и я буду держаться его до конца» (Псалом 118:33; Иезекииль 18:31; Римлянам 12:2).

10. Как мы можем положительным образом укрепить силу, побуждающую ум?

¹⁰ Крепкая связь с Иеговой поможет нам угождать ему и отвращаться от плохого, включая неверность в браке. Израиль поощрялся «делать доброе и угодное пред очами Господа, Бога [их]». Но Бог также наставлял: «Любящие Господа, ненавидьте зло!» В соответствии с седьмой из Десяти заповедей — «не прелюбодействуй» — израильтяне должны были ненавидеть прелюбодеяние. Эта заповедь показывала строгую точку зрения Бога о верности в браке (Второзаконие 12:28; Псалом 96:10; Исход 20:14; Левит 20:10).

11. Как еще мы можем укрепить силу, побуждающую наш ум?

¹¹ Как еще мы можем укрепить силу, побуждающую ум? Признательностью за духовную деятельность и за духовные ценности. Это означает, что мы регулярно должны удовлетворять свою потребность изучать Слово Бога и учиться находить удовольствие в совместном обсуждении мыслей и наставлений Иеговы. У нас должны быть такие же искренние чувства, как и у псалмопевца: «Всем сердцем моим ищу Тебя; не дай мне уклониться от заповедей Твоих. В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою. Укажи мне, Господи, путь уставов Твоих, и я буду держаться его до конца. Вразуми меня, и буду соблюдать закон Твой и хранить его всем сердцем» (Псалом 118:10, 11, 33, 34).

12. Какие факторы могут объединить нас в отражении ума Христа?

¹² Такая признательность за справедливые принципы Иеговы поддерживается не только изучением Библии, но также регулярным участием во встречах собрания христиан и совместным участием в христианском служении. Эти два важных фактора могут постоянно укреплять силу, побуждающую наш ум, так что наш бескорыстный образ жизни всегда будет отражать ум Христа (Римлянам 15:5; 1 Коринфянам 2:16).

13. а) Почему молитва — ценный фактор в укреплении силы, побуждающей ум? б) Какой пример в этом отношении дал Иисус?

¹³ Другой фактор — это то, на что обращает внимание Павел в своем послании к Ефесянам: «Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом» (Ефесянам 6:18). Мужьям и женам необходимо молиться вместе. Часто такие молитвы раскрывают сердце и ведут к откровенным разговорам, которые оканчивают любую ссору. Во времена испытаний и искушений нам нужно обращаться к Богу в молитве, прося помощи, духовной силы, чтобы поступать согласно уму Христа. Даже совершенный Иисус часто обращался к своему Отцу в молитве, прося о силе. Его молитвы были искренними и интенсивными. Также и мы сегодня во времена искушений можем приобрести силу для принятия правильного решения, призывая Иегову, прося его помочь нам противостоять желанию поддаться плотскому и нарушить супружеский обет (Псалом 118:101, 102).

Противоположные примеры поведения

14, 15. а) Как реагировал Иосиф на искушение? б) Что помогло Иосифу противостоять искушению?

¹⁴ Как можем мы стойко выдержать искушение? В связи с этим мы знаем о том, как явно отличалось поведение Иосифа от поведения Давида. Когда жена Потифара настойчиво пыталась соблазнить красивого Иосифа, который в то время, очевидно, был холостым, он в конце концов ответил ей такими словами: «Нет больше меня в доме сем; и [твой муж] не запретил мне ничего, кроме тебя, потому что ты жена ему; как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом?» (Бытие 39:6—9).

¹⁵ Что помогло Иосифу занять правильную позицию, когда так легко можно было поддаться? Он имел крепкую силу, побуждающую его ум. Он всегда помнил о своем взаимоотношении с Иеговой. Он знал, что совершение блуда с этой ослепленной страстью женщиной было бы в действительности грехом не только против ее мужа, но, что более важно, — против Бога (Бытие 39:12).

16. Как реагировал на искушение Давид?

¹⁶ В противоположность этому, что произошло с Давидом? Он был женатым мужчиной, имел несколько жен, что допускалось Законом. Однажды вечером он заметил из своего дворца купающуюся женщину. Это была красивая Вирсавия, жена Урии. У Давида был ясный выбор действия: или продолжать смотреть, в то время как в его сердце росло вожделение, или отвернуться и отвергнуть искушение. Что выбрал Давид? Он приказал привести ее во дворец и совершил с ней прелюбодеяние. И что еще хуже, он пошел дальше — стал причиной смерти ее мужа (2 Царств 11:2—4, 12—27).

17. Что можем мы установить о духовном состоянии Давида?

¹⁷ В чем заключалась проблема Давида? Из его полного раскаяния признания, выраженного им позже в 50-м Псалме, мы можем установить некоторые факты. Он сказал: «Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня». Ясно, что в случае искушения у него не было чистого и правого духа. Возможно, он пренебрегал чтением Закона Иеговы, и в результате его духовность ослабла. Или он, может быть, допустил, что его положение как царя и его власть испортили его мышление, так что он стал жертвой похотливого желания. Несомненно, в это время сила, побуждающая ум, была эгоистичной и грешной. Поэтому он осознал необходимость иметь «дух правый» (Псалом 50:12; Второзаконие 17:18—20).

18. Какой совет в отношении прелюбодеяния дал Иисус?

¹⁸ Некоторые христианские браки разрушились, потому что один или оба супруга позволили себе впасть в состояние духовной слабости, подобно царю Давиду. Его пример должен предостерегать нас, чтобы не смотреть все снова и снова на другую женщину или другого мужчину со страстью, потому что это может закончиться прелюбодеянием. Иисус показал, что он понимает человеческие чувства в этом отношении, потому что он сказал: «Вы слышали, что сказано древним: „не прелюбодействуй“. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем». В таком случае сила, побуждающая ум, является эгоистичной и плотской, не духовной. Что же могут делать христиане, чтобы избежать прелюбодеяния и сохранить свой брак счастливым и приносящим удовлетворение? (Матфея 5:27, 28.)

Укрепляй супружеские узы

19. Как можно укрепить брак?

¹⁹ Царь Соломон писал: «Если станет преодолевать кто-либо одного, то двое устоят против него. И нитка, втрое скрученная, не скоро порвется». Безусловно, двое в гармоничном браке могут вместе выстоять в несчастье лучше, чем один. Но если их узы подобны нитке, скрученной втрое, потому что в их союзе с ними Бог, брак будет крепким. Как Бог может быть вместе с ними в их браке? Это будет, если супружеская пара применяет его принципы и советы для брака (Екклесиаст 4:12).

20. Какие библейские советы могут помочь мужу?

²⁰ Непременно, если муж применяет советы, выраженные в следующих стихах, его брак будет иметь лучшее основание для успеха:

«Вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах» (1 Петра 3:7).

«Мужья, люби́те своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее. Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя» (Ефесянам 5:25, 28).

‘Встает муж, и хвалит ее: „Много было жен добродетельных, но ты превзошла всех их“’ (Притчи 31:28, 29).

«Может ли кто ходить по горящим угольям, чтобы не обжечь ног своих? То же бывает и с тем, кто входит к жене ближнего своего; кто прикоснется к ней, не останется без вины. Кто же прелюбодействует... губит душу свою» (Притчи 6:28, 29, 32).

21. Какие библейские советы могут помочь жене?

²¹ Если жена уделяет внимание следующим библейским принципам, это будет способствовать прочности брака:

‘Вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие [и ваш] кроткий и молчаливый дух’ (1 Петра 3:1—4).

«Муж оказывай жене должное [сексуальное] благорасположение; подобно и жена мужу... Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время» (1 Коринфянам 7:3—5).

22. а) Какие другие факторы могут оказать хорошее влияние на брак? б) Что думает Иегова о разводе?

²² Библия показывает также, что любовь, доброта, сострадание, терпение, понимание, ободрение и похвала являются другими существенными гранями этой драгоценности — брака. Без них брак будет подобен растению без солнечного света и воды — оно редко цветет. Поэтому пусть сила, побуждающая наш ум, движет нами так, что мы будем ободрять и освежать друг друга в браке. Помни, что Иегова «ненавидит развод». Если проявляется христианская любовь, не может быть вероятности совершения прелюбодеяния и разрушения брака. Почему? Потому что «любовь никогда не перестает» (Малахия 2:16, НМ; 1 Коринфянам 13:4—8; Ефесянам 5:3—5).