• Книга Библии номер 23 — Исаия
    «Все Писание вдохновлено Богом и полезно»

    • 2. а) Кто откликнулся на призыв говорить от имени Иеговы и когда это произошло? б) Чем примечательно имя этого пророка?

      2 Кто же тогда будет говорить от имени Иеговы? Кто будет объявлять о том, что он в силе спасти свой народ? «Вот я! Пошли меня»,— сразу же откликнулся Исаия, который до этого уже служил пророком. Это произошло в год смерти прокаженного царя Озии, приблизительно в 778 году до н. э. (Ис. 6:1, 8). Имя Исаия означает «Спасение исходит от Иеговы». Такое же значение имеет имя Иисус («Иегова — спасение»), только с обратным порядком слов. Мысль о том, что Иегова есть спасение, красной нитью проходит через всю пророческую книгу Исаии.

      3. а) Что известно об Исаии? б) В течение какого периода он пророчествовал и какие пророки были его современниками?

      3 Исаия был сыном Амоса (не следует путать с иудейским пророком Амосом) (1:1). В Библии ничего не говорится о рождении и смерти Исаии. По иудейскому преданию, его перепилили по приказу нечестивого царя Манассии. (Ср. Евр. 11:37.) Судя по словам самого Исаии, он жил в Иерусалиме с женой-пророчицей и имел по крайней мере двух сыновей, которым дал пророческие имена (Ис. 7:3; 8:1, 3). Он служил в правление по меньшей мере четырех иудейских царей: Озии, Иофама, Ахаза и Езекии. Очевидно, его служение началось не позднее 778 года до н. э. (год смерти Озии) и закончилось после 732 года до н. э. (14-го года правления Езекии). Таким образом, он служил пророком не менее 46 лет. Нет сомнений, что к концу своего служения он уже записал свои пророчества (1:1; 6:1; 36:1). Его современниками были пророк Михей (в Иуде) и пророки Осия и Одед (в северном царстве) (Мих. 1:1; Ос. 1:1; 2 Лет. 28:6—9).

      4. Чем подтверждается авторство Исаии?

      4 То, что Иегова повелел Исаии записать пророческие приговоры, видно из Исаии 30:8: «Теперь пойди, напиши это при них на дощечке и запиши в книгу, чтобы это служило для будущего дня, для свидетельства на века». Древние иудейские раввины приписывали авторство книги пророку Исаии и ставили ее первой среди книг «больших пророков»: Исаии, Иеремии и Иезекииля.