Его деятельность как преемника Моисея. После смерти Моисея Иисус Навин начал готовиться к тому, чтобы ввести Израиль в Обетованную землю. Он поручил начальникам дать израильтянам указания, чтобы через три дня те были готовы перейти Иордан. Он напомнил гадитянам, рувимлянам и половине племени Манассии об их долге помочь в завоевании земли Ханаан. Двух человек Иисус Навин послал в разведку в Иерихон и его окрестности (ИсН 1:1—2:1).

Затем недалеко от Иерихона Иисус Навин встретил князя-ангела, который объяснил, что нужно делать, чтобы взять этот город. Иисус сделал все так, как ему было сказано, и, предав Иерихон уничтожению, произнес пророческое проклятие на того, кто его восстановит. Это пророчество исполнилось 500 лет спустя (ИсН 5:13—6:26; 1Цр 16:34). Далее Иисус выступил против Гая. Вначале израильское войско примерно из 3 000 человек потерпело поражение, поскольку Иегова не стал ему помогать. Дело было в непослушании Ахана, который присвоил себе часть добычи, захваченной в Иерихоне. За этот грех Израиль побил Ахана и его домашних камнями. Вслед за тем Иисус Навин устроил против Гая засаду и разрушил город, превратив его в запустелый холм (ИсН 7:1—8:29).

Когда народ вернулся в Галгал, в свой лагерь, к Иисусу Навину и начальникам Израиля пришли посланцы из Гаваона. Увидев, что Иегова сражается за Израиль, гаваонитяне прибегли к хитрости и заключили с Иисусом Навином соглашение о мире. Когда же открылась правда, Иисус Навин сделал гаваонитян рабами. О том, как они поступили, узнал Адониседек, царь Иерусалима. Вместе с четырьмя другими ханаанскими царями он организовал карательную экспедицию. Гаваонитяне обратились за помощью к Иисусу Навину, и он со своим войском всю ночь шел к ним из Галгала. За Израиль, пришедший на помощь гаваонитянам, сражался Иегова. Тем самым он показал, что не был против заключенного с гаваонитянами соглашения. Он бросал с небес большие камни, и больше врагов погибло от этого града, чем в сражении. Более того, Иегова, послушав голос Иисуса Навина, продлил световой день, чтобы битва могла быть завершена (ИсН 9:3—10:14).

Развивая дарованный Богом успех, Иисус Навин захватил Макед, Ливну, Лахис, Еглон, Хеврон и Давир. Таким образом, он разбил основные силы хананеев на Ю. Тогда сев. ханаанские цари под предводительством Иавина, царя Асора, собрали свои войска у вод Мерома, чтобы сразиться с Израилем. Хотя Иисусу Навину противостояла конница и колесницы, Бог призвал его не бояться. Иегова снова даровал израильтянам победу. Следуя Божьим указаниям, Иисус перерезал жилы коням и сжег вражеские колесницы. Сам Асор был предан огню (ИсН 10:16—11:23). Итак, примерно за шесть лет (ср. Чс 10:11; 13:2, 6; 14:34—38; ИсН 14:6—10) Иисус Навин победил 31 царя и захватил обширные пространства в пределах Обетованной земли (ИсН 12:7—24; КАРТА. Т. 1. С. 737).

Настало время для раздела земли между племенами. Он начался в Галгале под руководством Иисуса Навина, первосвященника Елеазара и еще десяти назначенных свыше представителей племен (ИсН 13:7; 14:1, 2, 6; Чс 34:17—29). После того как священный шатер установили в Силоме, раздел земли по жребию продолжился там (ИсН 18:1, 8—10). Иисусу Навину достался город Фамнаф-Сараи, в гористой местности Ефрема (ИсН 19:49, 50).