Возможно, потому, что часть территории амореев однажды принадлежала Моаву, ее по-прежнему называли «землей Моав» (Вт 1:5). Именно на этой территории израильтяне расположились лагерем, прежде чем перейти через Иордан (Чс 31:12; 33:48—51). Там была проведена вторая перепись израильских мужчин от 20 лет и старше (Чс 26:2—4, 63). Там же Бог дал постановления и судебные решения касательно городов левитов, городов-убежищ и наследственных владений (Чс 35:1—36:13). И там Моисей произнес свои последние речи и заключил с Израилем соглашение, побудив его быть верным Иегове (Вт 1:1—5; 29:1). После этого Моисей поднялся на гору Нево, посмотрел с нее на Обетованную землю и умер. На пустынных равнинах Моава Израиль оплакивал смерть Моисея 30 дней (Вт 32:49, 50; 34:1—6, 8).

Перед входом Израиля в Обетованную землю. В песне Моисея о том, как Иегова сокрушил военную мощь Египта в Красном море, говорилось, что весть об этом заставит трепетать «могущественных правителей Моава» (Исх 15:14, 15). То, что у моавитян действительно появился страх, видно из того, что спустя примерно 40 лет их царь не разрешил израильтянам пройти по его владениям (Сд 11:17). Однако израильтяне, повинуясь повелению Бога, не напали на моавитян. Подойдя к юж. границе Моава у долины реки Заред, они обошли его территорию стороной (Чс 21:11—13; Вт 2:8, 9; Сд 11:18). Хотя моавитяне продавали израильтянам еду и воду (Вт 2:26—29), «они не помогли... [им], не дали хлеба и воды» (Вт 23:3, 4). Очевидно, это означает, что моавитяне не оказывали им гостеприимства и не давали еды безвозмездно.

Позднее, когда Израиль перешел долину реки Арнон, ему противостал аморейский царь Сигон, который до этого захватил территорию Моава к С. от Арнона. Победив с помощью Бога этого правителя, а также Ога, царя Васана, израильтяне расположились лагерем на пустынных равнинах Моава (Чс 21:13, 21—22:1; Вт 2:24—3:8). Огромный израильский лагерь вызвал ужас у моавитян и их царя Валака, и у них появился болезненный страх. Валак не претендовал на принадлежавшую ранее Моаву территорию, которую израильтяне захватили у амореев, однако он боялся за свои владения. Поэтому, посовещавшись со старейшинами Мадиама, он послал старейшин Моава и Мадиама нанять пророка Валаама, чтобы тот пришел и проклял Израиль (Чс 22:2—8; ср. Сд 11:25). В этом смысле Валак «воевал» с израильтянами (ИсН 24:9). Но Иегова заставил Валаама благословить Израиль и даже предсказать господство Израиля над Моавом (Чс, гл. 23, 24; ИсН 24:10; Не 13:1, 2; Мх 6:5). Потом по совету Валаама противники Израиля использовали моавитянок и мадианитянок, чтобы вовлечь мужчин Израиля в безнравственность и поклонение фегорскому Ваалу. Этому искушению поддались многие израильтяне, что вызвало гнев Иеговы и привело к смерти 24 000 человек (Чс 25:1—3, 6, 9; 31:9, 15, 16).