[Рамка/Иллюстрация, страницы 404, 405]

Иегова — любящий Пастырь

Исаия сравнивает Иегову с любящим пастырем, который носит агнцев на груди (Исаия 40:10, 11). Очевидно, Исаия взял этот трогательный наглядный пример из жизни пастухов. Один человек, который в наши дни наблюдал за жизнью пастухов на склонах горы Ермон на Среднем Востоке, пишет: «Каждый пастух внимательно следил за своим стадом. Найдя новорожденного ягненка, пастух брал его и прятал в складки своей... просторной верхней одежды, потому что ягненок был слишком слаб, чтобы поспевать за матерью. Когда у пастуха за пазухой уже не оставалось места, он носил ягнят на плечах, придерживая за ноги, или возил в мешке или в корзине на осле до тех пор, пока малыши не становились достаточно крепкими, чтобы следовать за своими матерями». Разве нас не утешает то, что мы служим Богу, который так нежно заботится о своем народе?

Бог, слово которого пребывает вечно

9, 10. Как Исаия противопоставляет скоротечность жизни человека постоянству Божьего «слова»?

⁹ Во-первых, слово Того, кто дает это обещание, пребывает вечно. Исаия пишет: «Голос говорит: возвещай! И сказал: что мне возвещать? Всякая плоть — трава, и вся красота [«милость», ПАМ] ее — как цвет полевой. Засыхает трава, увядает цвет, когда дунет на него дуновение Иеговы: так и народ — трава. Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно» (Исаия 40:6—8).

¹⁰ Израильтяне прекрасно знают, что трава не вечна. В сезон засухи палящее солнце превращает зеленую траву в пожухлую. Человеческая жизнь в чем-то похожа на траву: она такая же недолговечная (Псалом 102:15, 16; Иакова 1:10, 11). Исаия противопоставляет скоротечность жизни человека постоянству Божьего «слова», или высказанного им намерения. Да, «слово Бога нашего» пребывает вечно. Если Бог что-то сказал, ничто не может отменить его слова или помешать их исполнению (Иисус Навин 23:14).

11. Почему мы можем быть уверены, что Иегова исполнит обещания, содержащиеся в его записанном Слове?

¹¹ Сегодня воля Бога изложена для нас в Библии. На протяжении веков Библия подвергалась ожесточенным нападкам, а бесстрашные переводчики и другие люди рисковали жизнью, чтобы ее сохранить. Но то, что Библия уцелела, нельзя приписывать только их усилиям. Вся честь за это принадлежит Иегове — «живому и вечному Богу» и Хранителю своего Слова (1 Петра 1:23—25, НМ). Подумаем: если Иегова сохранил свое записанное Слово, можем ли мы сомневаться в том, что он исполнит обещания, содержащиеся в этом Слове?

Сильный Бог, нежно заботящийся о своих овцах

12, 13. а) Почему можно доверять обещанию о восстановлении? б) Что за благая весть существует для пленных иудеев и почему они могут доверять этой вести?

¹² Исаия приводит второй довод, показывающий, почему можно доверять обещанию о восстановлении. Это обещание дает сильный Бог, нежно заботящийся о своем народе. Исаия дальше говорит: «Взойди на высокую гору, благовествующий Сион [«благовестница Сиона», ПАМ]! возвысь с силою голос твой, благовествующий Иерусалим [«благовестница Иерусалима», ПАМ]! возвысь, не бойся; скажи городам Иудиным: вот Бог ваш! Вот, Господь Иегова грядет с силою, и мышца Его со властью. Вот, награда Его с Ним и воздаяние Его пред лицом Его. Как пастырь Он будет пасти стадо Свое; агнцев будет брать на руки и носить на груди Своей, и водить дойных» (Исаия 40:9—11).

¹³ В библейские времена было принято, чтобы женщины праздновали победы, восклицая или воспевая благую весть о выигранных битвах или об избавлении (1 Царств 18:6, 7; Псалом 67:12). Исаия пророчески показывает, что для пленных иудеев тоже есть благая весть, о которой можно бесстрашно кричать даже с горных вершин: Иегова вернет свой народ в их любимый Иерусалим! Они могут быть в этом уверены, потому что Иегова придет «с силою». А значит, ничто не может помешать ему исполнить свое обещание.

14. а) Как Исаия на примере показывает, с какой нежностью Иегова поведет свой народ? б) Какой пример показывает, насколько нежно пастухи обходятся с овцами? (Смотрите рамку на странице 405.)

¹⁴ Однако этому сильному Богу присуща и нежность. Исаия с любовью рассказывает, как Иегова поведет свой народ на родину. Иегова похож на любящего пастыря, который берет агнцев на руки и носит их «на груди». Под выражением «на груди» здесь, очевидно, подразумевается в складках верхней одежды, за пазухой. Именно так пастухи иногда носят новорожденных ягнят, которые не поспевают за стадом (2 Царств 12:3). Упоминание такой трогательной подробности из жизни пастухов, конечно же, заверяет находящийся в плену народ Иеговы в его любящей заботе. Они могут не сомневаться в том, что такой сильный и при этом нежный Бог обязательно исполнит все, что он им обещал!

15. а) Когда Иегова пришел «с силою» и кто является «мышцей Его со властью»? б) Какую благую весть необходимо бесстрашно провозглашать?

¹⁵ Слова Исаии имеют пророческое значение и в наши дни. В 1914 году Иегова пришел «с силою» и установил на небе свое Царство. «Мышца Его со властью» — это его Сын, Иисус Христос, которого Иегова возвел на небесный престол. В 1919 году Иегова освободил своих живущих на земле помазанных служителей из рабства Вавилона великого и приступил к полному восстановлению чистого поклонения живому и истинному Богу. Это благая весть, которую нужно бесстрашно провозглашать, образно говоря, кричать о ней с горных вершин, чтобы ее услышали повсюду. Так давайте возвысим наши голоса и смело расскажем всем, что Иегова Бог восстановил на земле чистое поклонение!

16. Как Иегова ведет сегодня свой народ и какой пример он этим подает?

¹⁶ Слова из Исаии 40:10, 11 имеют сегодня для нас и практическое значение. Нежность, с которой ведет свой народ Иегова, утешает нас. Иегова понимает ограничения каждого из своих верных служителей точно так же, как пастух понимает, в чем нуждается каждая овца, включая маленьких ягнят, которые не поспевают за всем стадом. Кроме того, Иегова, как любящий Пастырь, подает пример для подражания христианским пастырям. Старейшинам нужно относиться к стаду с нежностью, подражая в любящей заботе самому Иегове. Они всегда должны быть очень внимательны к тому, как Иегова относится к каждому члену стада, «которое он приобрел кровью сына своего» (Деяния 20:28, НМ).

Всемогущий и безгранично мудрый

17, 18. а) Почему пленные иудеи могут доверять обещанию о восстановлении? б) Какие приводящие в трепет вопросы поднимает Исаия?

¹⁷ Пленные иудеи могут доверять обещанию о восстановлении, потому что Бог всемогущий и безгранично мудрый. Исаия говорит: «Кто исчерпал воды горстью своею и пядью измерил небеса, и вместил в меру прах земли, и взвесил на весах горы и на чашах весовых холмы? Кто уразумел дух Иеговы, и был советником у Него и учил Его? С кем советуется Он, и кто вразумляет Его и наставляет Его на путь правды, и учит Его знанию, и указывает Ему путь мудрости?» (Исаия 40:12—14).

¹⁸ Эти вопросы приводят в трепет, и пленным иудеям есть над чем поразмыслить. Могут ли простые люди остановить морской прилив? Конечно, нет! А для Иеговы все моря на земле подобны капле воды на ладониb. Могут ли слабые люди измерить бескрайнее звездное небо или взвесить горы и холмы, существующие на земле? Нет. А Иегова измеряет небеса так же легко, как человек измеряет что-либо пядью — мерой, которая в древнем Израиле равнялась расстоянию между раздвинутыми большим пальцем и мизинцем. В сущности, Бог может взвесить на весах горы и холмы. А могут ли люди, пусть даже самые мудрые, посоветовать Богу, как ему поступать в тех или иных обстоятельствах, или сказать ему, что он должен сделать в будущем? Конечно же, нет!

19, 20. Какие наглядные примеры приводит Исаия, чтобы подчеркнуть величие Иеговы?

¹⁹ Могут ли могущественные народы земли помешать Богу исполнить обещанное? Исаия отвечает на этот вопрос, описывая народы так: «Вот народы — как капля из ведра, и считаются как пылинка на весах. Вот, острова как порошинку поднимает Он. И Ливана недостаточно для жертвенного огня, и животных на нем — для всесожжения. Все народы пред Ним как ничто,— менее ничтожества и пустоты считаются у Него» (Исаия 40:15—17).

²⁰ Для Иеговы целые народы, как капля воды, падающая из ведра. Они не больше пыли, которая оседает на весах, никак не влияя на их точностьc. Представим себе, что кто-то построил огромный жертвенник и использует в качестве дров для него все деревья, растущие на горах Ливана. Предположим также, что он приносит в жертву всех животных, которые обитают в этих горах. Даже такого приношения было бы недостаточно, потому что Иегова достоин гораздо большего. Затем, как будто приведенных примеров мало, Исаия прибегает к еще более сильному выражению: все народы в глазах Иеговы «менее ничтожества» (Исаия 40:17).

21, 22. а) Как Исаия подчеркивает, что Иегову нельзя ни с кем сравнить? б) Какой вывод помогает нам сделать Исаия, приводя такие яркие описания? в) Какое утверждение, правильное с научной точки зрения, записывает пророк Исаия? (Смотрите рамку на странице 412.)

²¹ Чтобы еще больше подчеркнуть, что Иегову нельзя ни с кем сравнить, Исаия обличает глупость тех, кто делает идолов из золота, серебра и дерева. Как глупо думать, будто какой-либо из этих идолов мог бы должным образом представлять «Того, Который восседает над кругом земли» и господствует над живущими на ней! (Прочитайте Исаия 40:18—24.)

²² Все эти яркие описания помогают нам сделать один вывод: ничто не может помешать всемогущему, безгранично мудрому Иегове, которому нет равных, исполнить свое обещание. Как же, должно быть, слова Исаии утешили и укрепили пленных иудеев, живших в Вавилоне и жаждавших вернуться на родину! Мы сегодня тоже можем быть уверенными в том, что все обещания Иеговы о будущем обязательно исполнятся.

«Кто сотворил их?»

23. Почему пленные иудеи могут ободриться и как Иегова подчеркивает свою мощь?

²³ У пленных иудеев есть еще одна причина ободриться. Избавление им обещает не кто иной, как Творец всего и Источник всего могущества. Чтобы подчеркнуть свою огромную мощь, Иегова обращает внимание на ту силу, которая проявляется в творении: «Кому же вы уподобите Меня и с кем сравните? говорит Святой. Поднимите глаза ваши на высоту небес и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает» (Исаия 40:25, 26).

24. Как, говоря о себе, Иегова показывает, что ему нет равных?

²⁴ Святой Израилев говорит о себе. Чтобы показать, что ему нет равных, Иегова обращает внимание на звезды. Как полководец руководит войсками, так Иегова повелевает звездами. Если бы ему потребовалось собрать их, то ни одна из них у него «не выбыла» бы. Хотя звезд очень много, каждую из них Иегова называет по имени, то есть по названию или обозначению. Звезды, как дисциплинированные воины, находятся на своих местах и подчиняются порядку, ведь у их Предводителя «множество могущества» и «великая сила». Поэтому у пленных иудеев есть основания доверять Иегове. У Творца, который повелевает звездами, достаточно сил, чтобы поддерживать своих служителей.

25. Как мы можем откликнуться на Божье приглашение, записанное в Исаии 40:26, и как это на нас влияет?

²⁵ Кто из нас может отказаться от Божьего приглашения, записанного в Исаии 40:26: «Поднимите глаза ваши на высоту небес и посмотрите»? Благодаря открытиям астрономов, сделанным в наше время, сейчас звездное небо приводит людей в еще больший трепет, чем во дни Исаии. По оценкам астрономов, рассматривающих небо с помощью мощных телескопов, в наблюдаемой Вселенной насчитывается не менее 125 миллиардов галактик. Только в одной из них — в галактике Млечный путь — насчитывается, по некоторым данным, свыше 100 миллиардов звезд! Знание таких фактов исполняет наши сердца благоговением перед Творцом и абсолютным доверием к его обещаниям.

26, 27. Как описываются чувства пленных, находящихся в Вавилоне, и что они должны знать?

²⁶ Зная, что за годы плена иудеи поникнут духом, Иегова вдохновляет Исаию заранее записать такое заверение: «Зачем же думаешь ты, Иаков, и ты, Израиль, говоришь: „путь мой сокрыт от Иеговы, и дело мое забыто у Бога моего“. Разве ты не знаешь? разве ты не слышал? Бог вечный, Иегова, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает; невозможно исследовать разум Его» (Исаия 40:27, 28, ПАМ)d.

²⁷ Исаия записывает слова Иеговы, которые выражают чувства пленных, находящихся в Вавилоне, за сотни километров от их родины. Некоторые думают, что Бог не видит или не знает их «путь» — их тяжелую жизнь. Им кажется, что Иегова равнодушен к тому, что с ними обращаются несправедливо. Слова Исаии напоминают им о том, что́ они должны знать, если не из личного опыта, то из рассказов, которые передаются из поколения в поколение. Иегова способен и желает спасти свой народ. Он вечный Бог и Творец всей земли. Значит, у него и сейчас такая же сила, как в то время, когда он творил, и даже могущественный Вавилон в его власти. Такой Бог не может устать и бросить свой народ. Им не следует ожидать, что они смогут до конца постичь дела Иеговы, ведь его разум — его понимание, проницательность и восприятие — непостижим для них.

28, 29. а) Как Иегова напоминает своему народу, что он поможет утомившимся? б) Какой приводится наглядный пример, чтобы показать, как Иегова дает своим служителям силу?

²⁸ Иегова через Исаию продолжает ободрять подавленных пленных иудеев: «Он дает утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость. Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают, а надеющиеся на Иегову обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут [«побегут», Тх] — и не устанут, пойдут — и не утомятся» (Исаия 40:29—31).

²⁹ Говоря о том, что он дает утомленному силу, Иегова, возможно, подразумевает, что он будет делать это и во время трудного путешествия, которое предстоит проделать пленным иудеям, чтобы вернуться домой. Иегова напоминает своему народу, что ему свойственно помогать ослабевшим, которые ждут от него поддержки. Даже самые энергичные — «юноши» и «молодые люди» — могут утомиться и, обессилев, упасть. Но Иегова обещает давать тем, кто ему доверяет, силу, чтобы они могли неутомимо бежать и идти. Чтобы показать наглядно, как Иегова дает своим служителям силу, в пример приводится полет орла, сильной птицы, которая, как будто без особых усилий, может парить в небе часамиe. С такой надеждой на поддержку Бога пленным иудеям нечего бояться.