Лахиш был одним из укрепленных городов Иуды, которые дольше всех противостояли натиску Навуходоносора — город был сожжен и разрушен в 609—607 годах до н. э. Письма явно написаны в спешке и выдают чудовищное напряжение военного времени. По всей видимости, в них содержатся военные донесения, посланные из оставшихся укрепленных аванпостов иудеев военачальнику Яошу в Лахиш. В Письме IV в частности говорится: «Да поможет ЙХВХ [Иегова] моему господину даже в это время услышать хорошие известия. [...] ...Мы наблюдаем за сигнальными огнями Лахиша, согласно всем знакам, которые подает мой господин, поскольку мы не видим [огней] Азеки». Из последних слов этого письма можно заключить, что оно было написано, когда Азека уже пала. Все это убедительно подтверждает записанное в Иеремии 34:7, где говорится, что Лахис и Азека были последними укрепленными городами, которые «еще оставались непокоренными среди городов Иуды».

¹¹ Еще один остракон (Письмо III) содержит текст, который начинается так: «Да поможет ЙХВХ [Иегова] моему господину услышать вести о мире! [...] И твоему слуге было доложено: „Начальник войска Кония, сын Элнафана, пришел, чтобы идти в Египет; он послал к Годавии, сыну Ахии, и его людям, чтобы получить от него [следующее]“». Из этого письма можно заключить, что иудеи обращались за помощью к Египту. Тем самым они нарушили заповедь Иеговы и обрекли себя на уничтожение (Ис. 31:1; Иер. 46:25, 26). В тексте письма упоминаются имена Элнафан и Гошаия, которые также встречаются в Иеремии 36:12 и 42:1. В других письмах называются еще три имени, которые встречаются в Библии: Гемария, Нирия и Иазания (Иер. 32:12; 35:3; 36:10)g.