-
Самый великий человек, который когда-либо жилСторожевая башня 1992 | 15 февраля
-
-
Самый великий человек, который когда-либо жил
«Ты — Христос, Сын Бога Живого» (МАТФЕЯ 16:16).
1, 2. (а) Как можно определить величие человека? (б) Какие мужчины получили в течение истории название «великий», и почему?
КТО, по-твоему, самый великий человек, который когда-либо жил? Чем определяется величие человека? Его военной доблестью? Его умственными способностями? Его физической силой?
2 Различные властители были названы «великими», например Кир Великий, Александр Великий, Карл Великий, который, между прочим, уже при своей жизни был назван «великим». Благодаря своей внушительной личности такие люди оказывали большое влияние на подвластных им.
3. (а) Чем измеряется величие человека? (б) Поэтому, кто самый великий человек, который когда-либо жил?
3 Историк Г. Дж. Уэллс интересно описал свое мерило для определения величия человека. Более 50 лет назад он писал: «Историк определяет величие личности так: „Что он оставил после себя, чтобы оно росло дальше, и побудил ли он других мыслить в новом направлении, а именно с мощью, действующей после него?“. Если приложить эту меру, — заключает Уэллс, — то Иисус стоит на первом месте». Даже Наполеон Бонапарт заметил: «Иисус Христос влияет на Своих подданных и управляет ими без личного, видимого присутствия».
4. (а) Какие существуют противоположные взгляды в отношении Иисуса? (б) Какое место уделяет нехристианский историк Иисусу?
4 Тем не менее, некоторые утверждают, что Иисус является не исторической, а мифической личностью. Однако многие впадают в другую крайность и поклоняются Иисусу как Богу, утверждая, что Бог явился на землю. Но основывая свои заключения исключительно на исторических доказательствах, что касается существования Иисуса как человека, Уэллс писал: «Интересно и показательно, что историк без какой бы то ни было теологической предвзятости должен установить, что он не сможет правдиво описать прогресс человечества, не предоставив главного места неимущему учителю из Назарета... Историк, как я, который даже не называет себя христианином, устанавливает, что изложение неопровержимо вращается вокруг жизни и характера этого в высшей степени выдающегося человека».
Действительно ли жил Иисус?
5, 6. Что говорят историки Г. Дж. Уэллс и Уилл Дьюрант об историчности Иисуса?
5 Но что же, если бы тебе кто-нибудь сказал, что Иисус никогда не жил, что в действительности Он является мифом, изобретением некоторых людей первого века? Как ответил бы ты на это утверждение? Хотя Уэллс и признает, что «мы не так много знаем о [Иисусе], как хотели бы знать», но он все же добавляет: «Четыре Евангелия... согласованно дают картину вполне определенной личности; они содержат в себе убедительную реальность. Предположение, что Он никогда не жил, что сообщения о Его жизни являются измышлениями, доставляет историкам намного больше проблем, чем признание основных элементов евангельских историй за факт».
6 Уважаемый историк Уилл Дьюрант приводит подобные доводы, объясняя: «Было бы чудом, превосходящим все чудеса Евангелия, если бы немногие простые люди [которые называли себя христианами] в течение одного поколения изобрели такую могущественную и привлекательную личность, такую высокую этику и такое вдохновляющее видение братства всех людей».
7, 8. В какой мере Иисус повлиял на человеческую историю?
7 Поэтому следовало бы спросить такого скептика: могло бы такое вымышленное лицо, которое никогда не существовало, так необыкновенно повлиять на человеческую историю? В справочнике The Historians’ History of the World (Всемирная история историков) говорится следующее: «Исторический результат деятельности [Иисуса] имел более важное значение — даже со строго мирской точки зрения, — чем дела какой-либо другой исторической личности. Новая эра, признанная главными цивилизациями мира, началась с его рождения». Следует подумать, что предполагаемый год рождения Иисуса является даже основой некоторых сегодняшних календарей. «Время до этого года обозначается как до Р. Х. или до рождества Христова, — объясняется в The World Book Encyclopedia. — Время после этого года обозначается как по Р. Х. или по рождестве Христовом».
8 Своими динамическими учениями и тем, что Его образ жизни соответствовал им, Иисус почти две тысячи лет мощно влиял на жизнь людей. Один писатель метко выразил это: «Все армии, маршировавшие когда-либо, и все строившиеся когда-либо флоты, и все парламенты, заседавшие когда-либо, все цари, правившие когда-либо, все это вместе взятое не повлияло так мощно на жизнь людей на земле». Несмотря на это, критики говорят: «Все, что мы действительно знаем об Иисусе, находится в Библии. Ни один современник не сообщает о Его существовании». Но так ли это?
9, 10. (а) Что говорили мирские историки и писатели древности о Иисусе? (б) Какой вывод делает одна известная энциклопедия, основываясь на свидетельстве древних историков?
9 Хотя упоминания об Иисусе Христе ранними мирскими историками весьма скудные, но они все-таки имеются. Корнелий Тацит, авторитетный римский историк первого века, писал, что римский император Нерон «вину в поджоге Рима приписал христианам», и Тацит затем объяснил: «Название [христианин] происходит от Христа, которого прокуратор Понтий Пилат казнил в царствование Тиберия». Светоний и Плиний Младший, оба римские писатели того времени, также упоминают Христа. Кроме того, Иосиф Флавий, иудейский историк первого века, писал в Иудейских древностях в отношении смерти христианского ученика Иакова, что он был «братом Иисуса, названного Христом».
10 Поэтому в труде The New Encyclopædia Britannica заключается: «Эти независимые друг от друга сообщения доказывают, что в древние времена даже противники христианства никогда не сомневались в историчности Иисуса, которая впервые и без полноценных оснований оспаривалась в конце XVIII, в течение XIX и в начале XX веков».
Кто был Иисус в действительности?
11. (а) Только из какого источника в основном мы получаем исторические сведения о Иисусе? (б) Какой вопрос задавали себе даже последователи Иисуса о Его личности?
11 В основном все, что теперь известно об Иисусе, было записано Его последователями первого века. Их сообщения сохранились в Евангелиях — библейских книгах, написанных двумя Его апостолами, Матфеем и Иоанном, и двумя другими, которые были Его учениками, — Марком и Лукой. Что говорят эти сообщения о личности Иисуса? Кто Он был в действительности? В первом веке спутники Иисуса размышляли над этим вопросом. Когда они увидели, как Иисус чудесным образом успокоил бушующее море, они от неожиданности изумились: «Кто же это?». В другом случае, Иисус спросил Своих апостолов: «А вы за кого почитаете Меня?» (Марка 4:41; Матфея 16:15).
12. Откуда мы знаем, что Иисус не является Богом?
12 Как ответил бы ты на этот вопрос, если бы тебе задали его? Кто же такой был Иисус действительно? Конечно, в христианском мире многие сказали бы, что Он был Всемогущим Богом в виде человека, что Бог воплотился. Однако спутники Иисуса никогда не верили, что Он был Богом. Апостол Петр сказал Ему: «Ты — Христос, Сын Бога Живого» (Матфея 16:16). И сколько бы мы ни искали, мы нигде не прочитаем, что Иисус утверждал, что Он является Богом. Наоборот, Он дал иудеям понять, что Он был «Сын Божий», а не Бог (Иоанна 10:36).
13. Каким образом Иисус отличался от всех других людей?
13 Когда Иисус шел по бушующему морю, ученикам было ясно показано, что Он не был человеком, подобным каждому другому (Иоанна 6:18—21). Он был совершенно особенной личностью. Это было по той причине, что прежде Он жил у Бога на небе как духовная личность, как ангел, называемый в Библии архангелом (1 Фессалоникийцам 4:16; Иуды 9). Бог создал Его прежде всего другого (Колоссянам 1:15). Следовательно, за неисчислимо долгое время, еще до того, как была создана материальная вселенная, Иисус наслаждался на небе близким взаимоотношением со Своим Отцом, Иеговой Богом, великим Создателем (Притчи 8:22, 27—31; Екклесиаст 12:1).
14. Как Иисус стал человеком?
14 Затем, приблизительно две тысячи лет тому назад, Бог перенес жизнь Своего Сына во чрево женщины. Таким образом Иисус стал человеческим Сыном Бога, Который совершенно обычным образом был рожден женщиной (Галатам 4:4). Во время Своего развития в утробе Своей матери, Марии, и позднее, когда Он рос мальчиком, Он зависел от тех, кого Бог избрал быть Его земными родителями. Наконец, Иисус достиг зрелого возраста, и Ему было, очевидно, дано полностью вспомнить Свое прежнее общение с Богом на небе. Это произошло, когда при Его крещении «отверзлись Ему небеса» (Матфея 3:16; Иоанна 8:23; 17:5).
15. Откуда мы знаем, что Иисус был полностью человеком, когда Он жил на земле?
15 Поистине, Иисус был единственной в своем роде личностью. И все-таки Он был человеком, подобным Адаму, мужчине, которого Бог первоначально сотворил и поместил в Едемском саду. Апостол Павел объяснил: «„Первый человек Адам стал душею живущею“; а последний Адам есть дух животворящий». Иисус был назван „последним Адамом“, потому что Он был, как Адам, совершенным человеком. Но когда Иисус умер, Он был воскрешен, и Он вновь вернулся к Своему Отцу на небо как духовное существо (1 Коринфянам 15:45).
Лучшая возможность узнать о Боге
16. (а) Что делало общение с Иисусом таким преимуществом? (б) Почему можно сказать, что видевший Иисуса видел Отца?
16 Задумайся на момент, какое чудесное преимущество имелось у некоторых: быть близкими спутниками Иисуса, когда Он был на земле! Представь себе возможность слушать, наблюдать Того, и даже говорить и сотрудничать с Тем, Кто провел, может быть, миллиарды лет в качестве близкого сотрудника Иеговы Бога на небе! Являясь верным Сыном, Иисус точно подражал Своему небесному Отцу во всем, что Он делал. Да, Иисус подражал Своему Отцу настолько совершенно, что незадолго до Своей смерти мог сказать Своим апостолам: «Видевший Меня видел Отца» (Иоанна 14:9, 10). Он в каждой встречающейся здесь на земле ситуации поступал точно так, как поступал бы Его Отец, всемогущий Бог, если бы Он был на земле. Поэтому, когда мы знакомимся с жизнью и служением Иисуса Христа, то в действительности мы узнаем, какой личностью является Бог.
17. Какой прекрасной цели служила серия «Жизнь и служение Иисуса» в Сторожевой Башне?
17 Поэтому серия статей «Жизнь и служение Иисуса», которые появлялись в изданиях Сторожевой Башни с сентября 1985 года до июня 1991 года, предоставили нам не только прекрасный образ человека Иисуса, но и научили нас многому о Его небесном Отце, Иегове Боге. После первых двух частей один пионер с признательностью написал Обществу Сторожевой Башни: «Имеется ли лучший путь еще больше приблизиться к Отцу, чем тем, чтобы точно знакомиться с Сыном?». Как верно! Внимательная забота Отца о людях и Его великодушие прекрасно проявляются в жизни Сына.
18. Кто является автором вести Царства, и как подтвердил это Иисус?
18 Действительно чудесно наблюдать любовь Иисуса к Своему Отцу, проявляющуюся в Его полном подчинении воле Отца. «Я... ничего не делаю от Себя, — говорил Иисус иудеям, искавшим убить Его, — но как научил Меня Отец Мой, так и говорю» (Иоанна 8:28). Следовательно, Иисус не был автором благой вести, которую Он проповедовал. Им был Иегова Бог! Иисус все снова отдавал честь Своему Отцу. «Я говорил не от Себя, — говорил Он, — но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить... Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец» (Иоанна 12:49, 50).
19. (а) Откуда мы знаем, что Иисус учил точно так, как учит Иегова? (б) Почему Иисус был самым великим человеком, который когда-либо жил?
19 Но Иисус не только рассказывал и учил о том, что говорил Ему Отец. Он делал намного больше. Он говорил или учил точно таким образом, как говорил бы или учил бы Отец. Во всех Своих действиях и во всех Своих взаимоотношениях с людьми Он действовал и поступал точно так, как поступал бы и действовал бы Отец при таких обстоятельствах. «Сын ничего не может творить Сам от Себя, — заявил Иисус, — если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также» (Иоанна 5:19). В этом отношении Иисус был совершенным отображением Своего Отца, Иеговы. Итак, не удивительно, что Иисус был самым великим человеком, который когда-либо жил! Поэтому, несомненно, крайне важно точно познакомиться с этим самым значительным человеком.
Любовь Бога открылась в Иисусе
20. Откуда знал апостол Иоанн, что «Бог есть любовь»?
20 Чему мы учимся в первую очередь из глубокого и тщательного изучения жизни и служения Иисуса? Апостол Иоанн признавал, что «Бога не видел никто никогда» (Иоанна 1:18). И все-таки в 1 Иоанна 4:8 он писал с полной уверенностью, что «Бог есть любовь». Иоанн мог сказать это, потому что знал любовь Бога, исходя из того, что он увидел в Иисусе.
21. Что делало Иисуса самым великим человеком, который когда-либо жил?
21 Иисус, подобно Отцу, был сострадательным, добрым, смиренным и доступным. Слабые и угнетенные хорошо чувствовали себя с Ним, как и вообще люди всякого рода — мужчины, женщины, дети, богатые, бедные, влиятельные и даже явные грешники. Но что больше всего делает Иисуса самым великим человеком, который когда-либо жил, так это Его превосходный пример любви в подражание Своему Отцу. Наполеон Бонапарт якобы сказал: «Александр, Цезарь, Карл Великий и я основали мировые державы; но на чем мы основывали воплощения своей гениальности? На силе. Только Иисус Христос основал Свое Царство на любви, и по сей день миллионы людей готовы умереть за Него».
22. Что было революционным в учении Иисуса?
22 Учения Иисуса были революционными. «Не противься злому, — призывал Иисус. — Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую». «Любите врагов ваших... и молитесь за... гонящих вас». «Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними» (Матфея 5:39, 44; 7:12). Каким иным был бы мир, если бы каждый применял эти благородные учения!
23. Как Иисус затрагивал сердца людей и побуждал их делать добро?
23 Притчи или иллюстрации Иисуса затрагивали сердца, побуждали людей делать добро и избегать зла. Ты, может быть, помнишь известную притчу о презиравшемся самарянине, который помог раненому человеку другого происхождения, тогда как набожные люди его же происхождения не сделали этого, или притчу о сострадательном, готовом простить отце и его блудном сыне, и незабываемую притчу о царе, который простил рабу долг в 60 миллионов динариев, тогда как раб этот посадил своего сораба в тюрьму за то, что тот не мог отдать ему долг в 100 динариев? Простыми иллюстрациями Иисус показал, какими отталкивающими являются дела самолюбия и алчности, и, напротив, как привлекательны дела любви и милосердия! (Матфея 18:23—35; Луки 10:30—37; 15:11—32).
24. Почему мы можем сказать, что Иисус несомненно был самым великим человеком, который когда-либо жил?
24 Но что особенно влекло людей к Иисусу и оказывало на них хорошее влияние, так это была Его жизнь, полностью соответствовавшая Его учению. Он поступал согласно тому, чему учил. Он терпеливо относился к ошибкам других. Когда Его ученики спорили, кто из них больше, Он любезно наставил их, вместо того чтобы резко порицать их. Он смиренно служил их потребностям, умыв даже их ноги (Марка 9:30—37; 10:35—45; Луки 22:24—27; Иоанна 13:5). И, наконец, Он с готовностью претерпел мучительную смерть, не только ради их пользы, но ради пользы и всего человечества. Иисус, несомненно, был самым великим человеком, который когда-либо жил.
-
-
Отвечаешь ли ты на любовь Иисуса?Сторожевая башня 1992 | 15 февраля
-
-
Отвечаешь ли ты на любовь Иисуса?
«Любовь Христова понуждает нас» (2 КОРИНФЯНАМ 5:14, Новый перевод нового завета).
1. Как можно описать любовь Иисуса?
ДЕЙСТВИТЕЛЬНО, как чудесна любовь Иисуса! Она исполняет нас глубокой благодарностью, когда мы думаем о том, какие неописуемые страдания Он взял на Себя, когда принес выкуп, единственно которым мы можем достигнуть вечной жизни. Иегова Бог и Сам Иисус проявили инициативу. Они возлюбили нас первыми, когда мы были еще грешниками (Римлянам 5:6—8; 1 Иоанна 4:9—11). Апостол Павел желает нам «уразуметь превосходящую разумение любовь Христову» (Ефесянам 3:19). Любовь Иисуса действительно намного превосходит академическое умственное знание. Она превосходит все, что когда-нибудь видели или пережили люди.
2. Что не может удержать Иисуса от любви к нам?
2 В своем послании к христианам в Риме Павел спросил: «Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или мечь?». Ничто подобное не может удержать Иисуса от любви к нам. «Я уверен, — писал дальше Павел, — что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (Римлянам 8:35—39).
3. Только что может побудить Иисуса и Его Отца оставить нас?
3 Так сильна любовь, которую ощущают к нам Иегова Бог и Иисус. Есть только одно, что могло бы удержать Их от любви к тебе: твое собственное намеренное отклонение Их любви и отказ выполнять то, чего они требуют. Один пророк Бога однажды сказал иудейскому царю: «Господь с вами, когда вы с Ним; и если будете искать Его, Он будет найден вами; если же оставите Его, Он оставит вас» (2 Паралипоменон 15:2). Кто из вас пожелал бы когда-либо отвернуться от таких замечательных, сочувствующих друзей, как Иегова Бог и Его Сын, Иисус Христос?
Правильный ответ на любовь Иисуса
4, 5. (а) Как любовь Иисуса должна оказывать влияние на наши взаимоотношения с ближними? (б) Любить также кого должна побудить нас проявленная к нам любовь Иисуса?
4 Как затрагивает тебя лично безграничная любовь Иисуса к тебе? Каким следует тебе быть? Иисус показал, как Его проявление любви должно влиять на наши взаимоотношения со своими ближними. После смиренного обслуживания Своих апостолов омовением их ног Иисус сказал: «Я дал вам пример, чтоб и вы делали то же, что Я сделал вам». К этому Он добавил: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга» (Иоанна 13:15, 34). Его ученики познали эту любовь, и старались поступать так, как поступал Он. «Любовь познали мы в том, — писал апостол Иоанн, — что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев» (1 Иоанна 3:16).
5 Однако мы не оправдали бы цели жизни и служения Иисуса, если бы Его примером мы были побуждены любить только своих ближних и служить их интересам. Не должна ли любовь Иисуса к нам побуждать нас любить Его в свою очередь и в особенности любить Его Отца, Который научил Его всему, что Он знал? Будешь ли ты отвечать на любовь Иисуса и служить Его Отцу, как это делал Он? (Ефесянам 5:1, 2; 1 Петра 1:8, 9).
6. Как повлияла на апостола Павла любовь Иисуса к нему?
6 Рассмотрим случай Савла, который позднее был известен как Павел. Однажды он преследовал Иисуса, «дыша угрозами и убийством на учеников Господа» (Деяния 9:1—5; Матфея 25:37—40). Когда Павел действительно познал Иисуса, он был так благодарен за оказанное ему прощение, что готов был не только страдать за Иисуса, но и также умереть за Него. «Я сораспялся Христу, — писал Он, — и уже не я живу... А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня» (Галатам 2:19, 20).
7. Что делать должна понуждать нас любовь Иисуса?
7 Какой же непреодолимой силой должна быть любовь Иисуса к нам! «Любовь Христова понуждает нас, — писал Павел коринфянам, — [чтобы мы] уже не для себя жили, но для Умершего за [нас] и Воскресшего» (2 Коринфянам 5:14, 15, Новый перевод нового завета). Благодарность за то, что Иисус отдал Свою жизнь за нас, действительно должна понуждать нас делать все, чего Он требует. Только так мы можем доказывать, что мы на самом деле любим Его. «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди», — сказал Иисус. — «Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня» (Иоанна 14:15, 21; сравни 1 Иоанна 2:3—5).
8. Как повлияла любовь Иисуса на жизнь многих грешников?
8 Блудники, любодеи, гомосексуалисты, воры, пьяницы и вымогатели, которые в древнем Коринфе познакомились с заповедями Иисуса, ответили на любовь Иисуса, отказываясь от своих извращенных действий. Павел писал им: «Но [вы] омылись... оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа» (1 Коринфянам 6:9—11). Сегодня любовь Иисуса подобным образом понуждает многих предпринимать значительные изменения в их жизни. «Истинные триумфы христианства видны были в том, что исповедовавшие его учения становились хорошими людьми, — писал историк Джон Лорд. — У нас есть доказательства их безупречной жизни, безупречной морали, их хорошей гражданственности и их христианских добродетелей». Какое изменение произвели учения Иисуса!
9. Что значит слушаться Иисуса?
9 Сегодня, конечно, не может быть предпринято человеком более важного изучения, чем изучение жизни и служения Иисуса Христа. Апостол Павел призывает нас „взирать на Иисуса“, „помышлять о Нем“ (Евреям 12:2, 3). По случаю преображения Иисуса Сам Бог велел в отношении Своего Сына: «Его слушайте!» (Матфея 17:5). Но следует подчеркнуть, что слушать Его не значит просто слушать, что Он говорит. Это значит следовать Его указаниям, подражать Ему, делая то, что делал Он, и так, как это делал Он. Мы отвечаем на любовь Иисуса, беря Его себе в пример и следуя точно по Его стопам.
Чего ожидает от нас Иисус?
10. Кого обучал Иисус, и для какой цели?
10 Иисус был уполномочен Богом возвещать Царство Его Отца, и Он учил Своих учеников делать то же самое. «Пойдем в ближние селения и города, — сказал Он Своим первым ученикам, — чтобы Мне и там проповедывать, ибо Я для того пришел» (Марка 1:38; Луки 4:43). Позднее, после основательного обучения, Иисус указал 12 апостолам: «Ходя же проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное» (Матфея 10:7). Несколько месяцев спустя Он послал 70 других учеников, которых Он поучал, и повелел им: «Говорите им: „приблизилось к вам Царствие Божие“» (Луки 10:9). Очевидно, Иисус хотел, чтобы Его последователи были проповедниками и учителями.
11. (а) В каком отношении ученики Иисуса творили бы бо́льшие дела, чем Он? (б) Что произошло с учениками, после того как Иисус был убит?
11 Иисус продолжал обучать Своих учеников для этого дела. В течение последнего вечера перед Своей смертью Он ободрил их словами: «Верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит» (Иоанна 14:12). Его последователи должны были совершать бо́льшие дела, чем Он, потому что они в своем служении достигали бы намного больше людей в намного большей области и на протяжении более долгого промежутка времени. После того как Иисус был убит, Его ученики были парализованы страхом. Они скрывались и больше не проводили дела, для которого Он обучал их. Некоторые из них даже вернулись к своему рыболовному делу. Незабываемым образом Иисус внушил тем семерым, что делать ожидает Он от них, как и от всех Его последователей.
12. (а) Какое чудо совершил Иисус у Галилейского моря? (б) Что подразумевал, очевидно, Иисус, когда Он спросил Петра, любит ли он Его «больше этих»?
12 Иисус материализовался в человеческое тело и появился у Галилейского моря. Семь апостолов находились в лодке, но они за всю ночь не поймали ни одной рыбы. Иисус крикнул им с берега: «Закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете». Когда сеть чудом наполнилась таким множеством рыбы, что могла бы разорваться, находящиеся в лодке поняли, что это был Иисус, Который стоял на берегу, и они поспешили прийти к Нему. После того как Иисус приготовил им завтрак, Он спросил Петра: «Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они [больше этих, НМ]?» (Иоанна 21:1—15). Иисус, несомненно, хотел сказать: привязан ли ты больше к делу рыболовства, чем к проповедническому делу, к которому Я подготовлял тебя?
13. Как Иисус настоятельно показал Своим последователям тот образ, которым они должны отвечать на Его любовь?
13 Петр ответил: «Так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя». Иисус ответил: «Паси агнцев Моих». Иисус спросил второй раз: «Симон Ионин! любишь ли ты Меня?». Петр снова ответил, несомненно, с еще большим убеждением: «Так, Господи! Ты знаешь, что Я люблю Тебя». Иисус снова велит ему: «Паси овец Моих». Третий раз спрашивает Иисус: «Симон Ионин! любишь ли ты Меня?». Теперь Петр был действительно опечален. Всего несколько дней до того Он три раза утверждал, что не знает Иисуса, и поэтому, возможно, он спрашивал себя, не сомневается ли Иисус в его лояльности. Поэтому он третий раз заявил — вероятно, умоляющим голосом: «Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя». Иисус просто ответил: «Паси овец Моих» (Иоанна 21:15—17). Могло ли быть какое-нибудь сомнение в том, чего Иисус ожидал от Петра и его спутников? Как же настоятельно Он показал им, — а также всем, являющимся сегодня Его учениками, — что если они любят Его, то они будут участвовать в деле подготовки учеников!
14. Как показал Иисус в других случаях, как Его ученики должны отвечать на Его любовь?
14 Несколько дней после того разговора на берегу моря Иисус появился на горе в Галилее и дал указание около 500 последователям, собравшимся там: «Итак идите, научите все народы... уча их соблюдать все, что Я повелел вам» (Матфея 28:19, 20; 1 Коринфянам 15:6). Представь себе только! Мужчины, женщины и дети — все они получили то же самое задание. Позднее, незадолго до Своего вознесения, Иисус заявил Своим ученикам: «[Вы] будете Мне свидетелями... даже до края земли» (Деяния 1:8). Не удивительно, что Петр годы спустя заявил: «[Иисус] повелел нам проповедывать людям и свидетельствовать» (Деяния 10:42).
15. В чем не может быть сомнения?
15 Нет никакого сомнения в том, как мы должны отвечать на любовь Иисуса. Он сказал Своим апостолам: «Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей... Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам» (Иоанна 15:10—14). Вопрос гласит: будешь ли ты проявлять признательность за любовь Иисуса, повинуясь Его повелению участвовать в деле подготовки учеников? Правда, это, может быть, тебе дается не легко по разным причинам. Но это было не легко и для Иисуса. Подумай, какие изменения требовались для Него.
Следуй примеру Иисуса
16. Какой замечательный пример дал Иисус?
16 Единородный Сын Бога занимал выдающееся положение небесной славы, в которой Он превосходил всех ангелов. Он действительно был богат. Он, однако, добровольно отказался от всего, родился в бедной семье и рос в окружении больных, умирающих людей. Это Он сделал ради нас, как сказал апостол Павел: «Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою» (2 Коринфянам 8:9; Филиппийцам 2:5—8). Какой пример! Какое доказательство любви! Никто не отказался в пользу другого больше Него и никто не страдал больше Него. И никто не предоставил для других возможности достичь большего богатства, да, вечной жизни в совершенстве!
17. Какой путь указывается нам, и какой будет исход, если мы следуем ему?
17 Мы можем подражать примеру Иисуса и быть подобным образом полезными для других. Иисус неоднократно призывал людей быть Его последователями (Марка 2:14; Луки 9:59; 18:22). Да, Петр писал: «Вы к тому призваны; потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его» (1 Петра 2:21). Отвечаешь ли ты на любовь Христа, даже если бы это означало страдать в служении Его Отцу, как это делал Он? Каким благословением может быть такой образ действия! Если ты подражаешь примеру Иисуса, без ограничений применяя полученные Им учения Его Отца, то «и себя спасешь и слушающих тебя» (1 Тимофею 4:16).
18. (а) Какой пример дал Иисус в отношении Его точки зрения на людей? (б) Как люди реагировали на личность Иисуса?
18 Для того чтобы лучше всего помогать другим, нам нужно испытывать точно такое же чувство к другим, как Иисус. В пророчестве о Нем говорится: «Будет милосерд к нищему и убогому» (Псалом 71:13). Его последователи могли наблюдать, что Он «полюбил» тех, с кем говорил, и действительно хотел помочь им (Марка 1:40—42; 10:21). «Видя толпы народа, — говорится в Библии, — Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря» (Матфея 9:36). Даже большие грешники чувствовали Его любовь, и их влекло к Нему. Звук Его голоса, Его поведение и Его способ учить делали их непринужденными. Вследствие этого даже презренные сборщики налогов и блудницы разыскивали Его (Матфея 9:9—13; Луки 7:36—38; 19:1—10).
19. Как Павел подражал Иисусу, и какой будет результат, если мы делаем то же самое?
19 Ученики Иисуса в первом веке подражали Его исполненному любви примеру. Павел писал некоторым, кому он служил: «[Мы] были тихи среди вас, подобно как кормилица нежно обходится с детьми своими... каждого из вас, как отец детей своих, мы просили и убеждали и умоляли» (1 Фессалоникийцам 2:7—12). Интересуешься ли ты людьми в своей территории так же искренне, как любящие родители интересуются своими любимыми детьми? Если твой интерес проявляется в тоне твоего голоса, в выражении твоего лица и в твоих действиях, то благая весть будет привлекательной для овцеподобных людей.
20, 21. Какие можно привести современные случаи, в которых лица подражали примеру Иисуса в любви?
20 В один холодный день в Испании две Свидетельницы встретили пожилую женщину, которая шла с помощью костылей. В ее квартире было холодно, потому что у нее кончились дрова. Она ждала, чтобы ее сын после работы наколол их. Свидетельницы накололи дров для женщины и оставили ей также некоторые журналы для чтения. Когда сын пришел домой, исполненный любви интерес Свидетельниц к его матери произвел на него такое впечатление, что он прочитал литературу, начал изучать Библию, крестился, и вскоре начал пионерское служение.
21 В Австралии один мужчина и его жена объяснили двум посетившим их Свидетелям, что у них нет денег, чтобы прокормить свою семью. Супружеская чета-Свидетели, покинув их, купили им разные продукты и сладости для детей. Родители не выдержали и заплакали, говоря, что они были в таком отчаянии, что даже думали о самоубийстве. Оба начали изучать Библию, и жена недавно крестилась. Одна женщина в Соединенных Штатах была предубежденной против Свидетелей Иеговы. После встречи с одной из них, она сообщила: «В общем я не помню, о чем мы говорили, но я помню, какая она была добрая, гостеприимная и смиренная. Я действительно чувствовала к ней как к личности влечение. Я по сей день ценю ее дружбу».
22. К какому заключению приходим мы после обсуждения жизни Иисуса?
22 Какие чудесные благословения будут нашей долей, если мы отзываемся на любовь Иисуса, совершая дело, которое совершал Он, таким образом, каким совершал его Он! Величие Иисуса очевидно и оно ошеломляет. Мы чувствуем себя побужденными повторить слова римского наместника Понтия Пилата: «Се, Человек!». Да, Он действительно самый великий человек, который когла-либо жил (Иоанна 19:5).
-