Неверное истолкование Божьего взгляда на женщин

Моисеев закон отводил женщинам достойную роль в обществе и защищал их права. Однако начиная с IV века до н. э. на иудаизм стала оказывать влияние греческая культура, в которой женщина считалась низшим существом. (Смотрите рамку «Дискриминация женщин в древних писаниях».)

К примеру, греческий поэт Гесиод (VIII век до н. э.) винил женщин во всех человеческих бедах. В своей «Теогонии» он назвал их «губительным родом» и написал: «Нам на великое горе они меж мужей обитают». К началу II века до н. э. такой взгляд прочно укоренился в иудаизме. В Талмуде, который начали составлять во II веке н. э., мужчинам дается такое предостережение: «С женщиной много не разговаривай, это неизбежно доведет тебя до осквернения».

Такое уничижительное отношение к женщинам в корне изменило их роль в иудейском обществе. Ко времени прихода Иисуса их присутствие в храме было ограничено двором женщин. Религиозное образование стало исключительно мужской привилегией. В синагоге мужчины и женщины, по всей видимости, сидели отдельно друг от друга. В Талмуде приводятся слова одного раввина: «Кто учит свою дочь Торе [Закону], тот учит ее непотребству». Неверное истолкование Божьего взгляда на женщин внушило многим мужчинам презрение к ним.