Место написания: Эфес или вблизи

Написание завершено: ок. 98 н. э.

5. Когда, как принято считать, Иоанн написал свое Евангелие?

⁵ Хотя в трудах Иоанна не говорится, когда было написано это Евангелие, принято считать, что Иоанн написал его после возвращения с острова Патмос, где он отбывал ссылку (Отк. 1:9). Римский император Нерва, правивший с 96 по 98 год н. э., освободил многих из тех, кто был сослан в последние годы правления его предшественника, Домициана. Полагают, что Иоанн составил свое Евангелие приблизительно в 98 году н. э. и что он умер своей смертью в Эфесе в третий год правления императора Траяна, то есть в 100 году н. э.

6. Из чего видно, что Евангелие от Иоанна было написано не в Палестине, а в Эфесе или в его окрестностях?

⁶ То, что это Евангелие было написано в Эфесе или в его окрестностях, подтверждает историк Евсевий (ок. 260 — ок. 340 н. э.). Он цитирует слова Иринея: «Иоанн, ученик Господа, возлежавший у Него на груди, написал Евангелие, живя в Асии, в Эфесе»a. В пользу того, что Иоанн писал не в Палестине, свидетельствует то, что о противниках Иисуса часто говорится обобщенно как об «иудеях», а не как о «фарисеях», «старших священниках» и прочих (Иоан. 1:19; 12:9). Кроме того, дается римское название Галилейского моря — Тивериадское море (6:1; 21:1). Когда идет речь о праздниках, Иоанн поясняет читателям из неевреев, что это иудейские праздники (6:4; 7:2; 11:55). Патмос — место ссылки Иоанна — находился недалеко от Эфеса, и, как видно из 2-й и 3-й глав книги Откровение, Иоанн хорошо знал эфесское и другие собрания в Малой Азии.

7. Насколько важен папирус Райлендза 457?

⁷ В XX веке были обнаружены важные находки — рукописи, подтверждающие достоверность Евангелия от Иоанна. Одна из них — фрагмент Евангелия от Иоанна, найденный в Египте и известный как папирус Райлендза 457 (P⁵²). В нем содержится текст Иоанна 18:31—33, 37, 38. Этот фрагмент хранится в Библиотеке Джона Райлендза в Манчестере (Англия)b. О том, что этот фрагмент подтверждает традицию, согласно которой данное Евангелие составил Иоанн в конце первого века, ныне покойный Фредерик Кеньон писал: «Хотя фрагмент и мал, его достаточно, чтобы доказать, что рукописью этого Евангелия пользовались, по всей видимости, в бывшем тогда римской провинцией Египте — где он и был найден — примерно в 130—150 годах н. э. Даже если допустить, что этот труд проделал путь от места его написания до Египта за самое короткое время, то это все равно приводит нас так близко к дате его составления, на которую указывает традиция,— к последнему десятилетию первого века, что не остается никаких причин сомневаться в обоснованности этой традиции»c.