10, 11. Какая отвратительная ситуация существовала в Иуде?

¹⁰ Исаия говорит нам дальше: «Но и эти [то есть священники и пророки Иерусалима] шатаются от вина и сбиваются с пути от сикеры; священник и пророк спотыкаются от крепких напитков» (Исаия 28:7а). Очевидно, также и иудейские религиозные руководители были пьяными. Некоторые, как и в Израиле, были пьяницами в буквальном смысле, что было ужасным позором, если это было так. Закон Бога строго запрещал священникам пить алкоголь во время их служения в храме (Левит 10:8—11). Буквальное пьянство в доме Божьем было шокирующим нарушением Закона Бога.

¹¹ Но еще более серьезным было духовное пьянство в Иуде. В то время как Израиль заключил союз с Сирией против Иуды, царство Иуда стремилось к безопасности посредством союза с Ассирией (4 Царств 16:5—9). Несмотря на то, что там был храм Бога и Его пророки, царство Иуда полагалось на людей, вместо того чтобы полагаться на Иегову. Кроме того, после заключения неразумного союза, ее руководители чувствовали себя так же беззаботно, как и их духовно пьяные соседи на севере. Их безответственный образ действия был для Иеговы отвратительным.

12. К чему привело духовное пьянство Иуды?

¹² Исаия дальше говорит: «Побеждены вином, обезумели от сикеры, в видении ошибаются, в суждении спотыкаются. Ибо все столы наполнены отвратительною блевотиною, нет чистого места» (Исаия 28:7б, 8). Некоторых буквально пьяных, вероятно, рвало в храме. Но более значительным, конечно, было то, что священники и пророки, которые должны были предоставлять религиозное руководство, изрыгали духовные непристойности. Кроме того, суждение пророков, за исключением некоторых верных, было искажено, и они предсказывали народу ложное. Иегова собирался наказать Иуду за эту духовную нечистоту.

Духовные пьяницы сегодня

13. Какая ситуация, сравнимая с ситуацией в Израиле и Иуде, существовала в I веке н. э., и какая сравнимая ситуация существует сегодня?

¹³ Исполнились ли эти пророчества Исаии только на древнем Израиле и Иуде? Ни в коем случае. Как Иисус, так и апостолы цитировали его слова о духовном пьянстве и применяли их к религиозным руководителям в их дни (Исаия 29:10, 13; Матфея 15:8, 9; Римлянам 11:8). Сегодня также образовалась ситуация, подобная той, которая была во дни Исаии — на этот раз в номинальном христианстве, всемирной религиозной организации, которая утверждает, что представляет Бога. Вместо того чтобы выступать за истину и полагаться на Иегову, номинальное христианство, католицизм и протестантизм, полагается на мир. Поэтому оно шатается, как пьяницы в Израиле и в Иуде. Духовные пьяницы тех наций древнего времени хорошо представляют теперешних духовных руководителей номинального христианства. Давайте точнее исследуем, каким образом.

14. Каким образом религиозные руководители номинального христианства так же опьянены, как руководители древней Самарии и Иерусалима?

¹⁴ Номинальное христианство, подобно Самарии и Иерусалиму, большими глотками пило вино политических союзов. В 1919 году оно было одним из первых покровителей Лиги Наций. Несмотря на то, что Иисус сказал, что христиане не являются частью мира, номинальное христианство поддерживает взаимоотношения с политическими руководителями (Иоанна 17:14—16). Символическое вино такой деятельности действует на духовенство стимулирующе. (Сравни Откровение 17:4.) Их представителям нравится, что политики прибегают к их совету, и им нравится общаться с великими людьми мира. В результате они не могут давать верного духовного руководства. Они изрыгают нечистоту, вместо того чтобы передавать чистую весть истины (Софония 3:9). Так как их видение смутно и неясно, они не могут надежно вести человечество (Матфея 15:14).

«Заповедь на заповедь»

15, 16. Как реагировали современники Исаии на его предупреждения?

¹⁵ В VIII веке до н. э. Исаия разоблачал превратный образ действия в частности духовных руководителей Иуды. Как они реагировали на это? Они ненавидели это разоблачение! Когда Исаия настойчиво продолжал возвещать предупреждения Бога, религиозные лидеры возразили: «Кого хочет он учить ведению? и кого вразумлять проповедию? отнятых от грудного молока, отлученных от сосцов матери?» (Исаия 28:9). Неужели Исаия думал, что он говорит младенцам? Иерусалимские религиозные лидеры считали себя взрослыми людьми, вполне способными самостоятельно выносить решения. Они не нуждались в нервирующих напоминаниях Исаии.

¹⁶ Те представители религии даже смеялись над проповедническим делом Исаии. Монотонно они говорили ему нараспев: «Ибо все заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного и там немного» (Исаия 28:10). Они как бы утверждали: «Исаия повторяется. Он все время говорит: „Иегова заповедал это! Иегова заповедал это! Это мерило Иеговы! Это мерило Иеговы!“». На первоначальном еврейском языке эти слова из Исаия 28:10 являются стихом, изобилующим повторениями, подобно детскому стишку. Именно таким показался Исаия религиозным руководителям — повторяющимся и ребячливым.

17. Как реагируют сегодня многие на возвещаемую Свидетелями Иеговы предупредительную весть?

¹⁷ В I веке н. э. проповеди Иисуса и Его учеников звучали такими же повторяющимися и наивными. Религиозные руководители иудеев считали тогдашних последователей Иисуса проклятыми невеждами, простоватыми, неучеными людьми (Иоанна 7:47—49; Деяния 4:13). Сегодня Свидетелей Иеговы часто рассматривают точно так же. Они не посещали семинарий номинального христианства, и они не пользуются звучными титулами или теологической терминологией, как это делает духовенство. Поэтому высокопоставленные в номинальном христианстве смотрят на них свысока, считая, что они должны знать свое место и больше уважать религиозных руководителей.

18. Что упускают из виду сегодняшние религиозные руководители?

¹⁸ Но эти религиозные лидеры что-то упускают из виду. Хотя великие дней Исаии и отклоняли его весть, но тем не менее он говорил истину, и его предупреждения были верными! Точно так же истинны предупреждения, высказываемые Свидетелями Иеговы сегодня. Они прочно основаны на Слове Бога истины, Библии (Иоанна 17:17). Поэтому они исполнятся.

Расплата

19. Как Иуда была вынуждена уделять внимание чужестранной речи, подобной лепетанию?

¹⁹ В Исаия 28:11 мы читаем: «За то лепечущими устами и на чужом языке будут говорить к этому народу». Поучение Исаии звучало для иудеев, как чужестранное лепетание. Хотя Иуда и избежала угрожающей опасности ассирийцев, которые поразили Израиль, но со временем Иегова имел дело с Иудой через другого чужестранца, Навуходоносора (Иеремия 5:15—17). В ушах тех евреев вавилонская речь звучала резко и была, как лепетание. Но когда в 607 году до н. э. город Иерусалим и его храм были разрушены и жители были уведены в вавилонский плен, они были вынуждены слушать этот лепет. Так же и сегодня номинальное христианство вскоре пострадает, потому что оно, подобно древней Иуде, игнорирует увещания Иеговы.

20, 21. Что беспрестанно возвещают Свидетели Иеговы, но что отклоняют делать руководители номинального христианства?

²⁰ В пророчестве говорится о подобных ей: «Им говорили: „вот — покой, дайте покой утружденному, и вот успокоение“. Но они не хотели слушать. И стало у них словом Господа: заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного, — так что они пойдут, и упадут навзничь, и разобьются, и попадут в сеть, и будут уловлены» (Исаия 28:12, 13).

²¹ Как Исаия возвещал Божью весть, так и Свидетели Иеговы беспрестанно говорят номинальному христианству, что оно должно уповать на Слово Бога. Но оно отказывается слушать. Ему кажется, что Свидетели лепечут на чужестранном языке. Они говорят на языке, которого оно не может понять. Номинальное христианство отказывается дать покой утружденным, рассказывая им о Царстве Бога и о приходе нового мира. Но оно опьянело от вина своего взаимоотношения с этим миром. Оно предпочитает поддерживать политические решения проблем человечества. Подобно иудеям дней Иисуса, оно само не искало Царства, места покоя, и оно не рассказывает о нем другим (Матфея 23:13).

22. О чем Иегова ставит в известность руководителей номинального христианства?

²² Поэтому пророческими словами Исаии духовенство поставлено в известность, что Иегова не всегда будет говорить через Своих безобидных Свидетелей. Он скоро приведет в исполнение Свою «заповедь на заповедь, правило на правило», и результат будет катастрофическим для номинального христианства. Его религиозные лидеры и их стада «разобьются, и попадут в сеть, и будут уловлены». Да, религиозные системы номинального христианства будут полностью уничтожены, как древний Иерусалим. Какое шокирующее, неожиданное развитие! И какое ужасное последствие того, что духовенство предпочитает духовное пьянство наставлениям Иеговы!

Их убежище — ложь!

«Ложь сделали мы убежищем для себя, и обманом прикроем себя» (Исаия 28:15).

1, 2. (а) Какая современная организация должна принять во внимание то, что произошло в древнее время с царством Иуда? (б) Какую ложную уверенность питали в Иуде?

ПРИМЕНИМЫ ли эти слова и к номинальному христианству сегодня, как к двухколенному царству Иуда в древнее время? Конечно! И это обстоятельство означает для номинального христианства недоброе. Да, это означает, что над этой отступнической организацией в скором времени разразится катастрофа.

² Севернее от Иуды находилось десятиколенное царство Израиль. Когда Израиль оказался неверным, Иегова допустил, чтобы Ассирия завоевала его в 740 году до н. э. Родственное царство Иуда было свидетелем этих трагических событий, но, очевидно, там думали, что с Иудой не случится подобного. Руководители хвастались словами: «Не стоит ли храм Иеговы в Иерусалиме? Не привилегированный ли мы народ Бога? Не говорят ли наши священники и пророки во имя Иеговы?» (Сравни Иеремия 7:4, 8—11.) Те религиозные руководители были убеждены, что они находятся в безопасности. Но они были неправы! Они были такими же неверными, как и их родственный народ на севере. Поэтому то, что произошло с Самарией, должно было произойти и с Иерусалимом.

3. Почему номинальное христианство уверено в отношении будущего, но есть ли хорошее основание для его уверенности?

³ Номинальное христианство подобным образом утверждает, что имеет с Богом особое взаимоотношение. Оно хвастается: «У нас есть десятки тысяч церквей и профессиональное духовенство, а также сотни миллионов приверженцев. Кроме того, у нас есть Библия, и мы употребляем имя Иисуса в нашем поклонении. Мы определенно привилегированны у Бога!» Но то, что произошло с древним Иерусалимом, является настоятельным предостережением. Мы знаем, что Иегова, несмотря на недавние необычные политические развития, скоро решительно выступит против номинального христианства и всех других ложных религий.

«Союз со смертью»

4. Иуда думала, что заключила какой союз?

⁴ В древнее время неверный Иерусалим через истинных пророков Бога получал много предупреждений, но он не верил им. Вместо этого Иерусалим хвастливо утверждал, что смерть никогда не повергнет его в шеол, в могилу, как было повержено северное царство Израиль. Пророк Исаия был инспирирован сказать Иуде: «Итак слушайте слово Господне, хульники, правители народа сего, который в Иерусалиме. Так как вы говорите: „мы заключили союз со смертию, и с преисподнею [шеолом, НМ] сделали договор: когда всепоражающий бич [затопляющий бурный поток, НМ] будет проходить, он не дойдет до нас, — потому что ложь сделали мы убежищем для себя, и обманом прикроем себя“» (Исаия 28:14, 15).

5. (а) В чем состоял мнимый союз Иуды со смертью? (б) Какое предупреждение, данное царю Асе, забыла Иуда?

⁵ Да, иерусалимские лидеры думали, что они заключили соглашение, так сказать, со смертью и шеолом и что их город поэтому останется пощаженным. Но значил ли союз, который Иерусалим якобы заключил со смертью, что он и раскаялся в своих грехах и полагался на Иегову как на Спасителя? (Иеремия 8:6, 7). Отнюдь нет! Вместо этого он обратился за помощью к человеческим политическим правителям. Но его надежда на мирские союзы была иллюзией, ложью. Мирские люди, на которых он уповал, не могли спасти его. И так как Иерусалим оставил Иегову, Иегова оставил Иерусалим. Произошло точно так, как сказал пророк Азария царю Асе: «Господь с вами, когда вы с Ним; и если будете искать Его, Он будет найден вами; если же оставите Его, Он оставит вас» (2 Паралипоменон 15:2).

6, 7. Какие шаги предприняла Иуда в интересах своей безопасности, но с каким результатом?

⁶ Полагаясь на свои политические союзы, лидеры Иерусалима были уверены в том, что «затопляющий бурный поток» нападающих войск не приблизится к ним, чтобы лишить их мира и безопасности. Когда союз между Израилем и Сирией угрожал Иуде, она обратилась за помощью к Ассирии (4 Царств 16:5—9). Позднее, когда вавилонские войска представляли опасность, Иуда попросила поддержки у Египта и фараон отозвался, послав на помощь армию (Иеремия 37:5—8; Иезекииль 17:11—15).

⁷ Но вавилонские армии были сильнее, и египетским войскам пришлось отступить. Надежда Иерусалима на Египет оказалась ошибкой, и в 607 году до н. э. Иегова оставил его на предсказанное Им уничтожение. Следовательно, иерусалимские правители и священники не были правы! Их надежда найти мир и безопасность посредством мирских союзов была «ложью», она была унесена бурными потоками вавилонских армий.

«Камень испытанный» отклонен

8. Каким образом номинальное христианство заняло позицию, очень подобную позиции Иуды в древнее время?

⁸ Не существует ли сегодня подобная ситуация? Да, существует. Духовенство номинального христианства также думает, что на него не найдет никакая беда. Фактически они говорят то, что предсказал Исаия: «Мы заключили союз со смертию, и с преисподнею [шеолом, НМ] сделали договор: когда всепоражающий бич [затопляющий бурный поток, НМ] будет проходить, он не дойдет до нас, — потому что ложь сделали мы убежищем для себя, и обманом прикроем себя» (Исаия 28:15). Номинальное христианство ожидает, как древний Иерусалим, безопасности от мирских союзов, и его духовенство отказывается искать убежища у Иеговы. Оно не хочет даже употреблять Его имя и смеется над чтущими это имя и преследует их. Духовенство номинального христианства ведет себя точно так же, как иудейские старшие священники в I веке, которые отклонили Христа. Фактически они говорят: «Нет у нас царя кроме кесаря» (Иоанна 19:15).

9. (а) Кто предупреждает номинальное христианство сегодня так же, как предупреждал Исаия Иуду? (б) К кому должно обратиться номинальное христианство?

⁹ Сегодня Свидетели Иеговы предупреждают, что над номинальным христианством скоро пронесется поток армий, которые приведут в исполнение судебный приговор. Кроме того, они обращают внимание на место, которое действительно может быть убежищем от этого потока. Они цитируют Исаия 28:16, где говорится: «Так говорит Господь Бог: вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный: верующий в него не постыдится». Кто был этим „краеугольным, драгоценным камнем“? Апостол Петр цитировал эти слова и применил их к Иисусу Христу (1 Петра 2:6). Если бы номинальное христианство искало мира с Царем Иеговы, Иисусом Христом, тогда оно избежало бы предстоящего бурного потока. (Сравни Луки 19:42—44.)

10. В какие связи вошло номинальное христианство?

¹⁰ Но оно не сделало этого. Вместо этого в своих поисках мира и безопасности оно вкрадывается в милость политических лидеров наций — несмотря на предупреждение Библии, что дружба с миром является враждой с Богом (Иакова 4:4). Кроме того, в 1919 году оно решительно поддержало Лигу Наций как лучшую надежду людей на мир. С 1945 года оно возлагает свою надежду на Организацию Объединенных Наций. (Сравни Откровение 17:3, 11.) Как тесно оно связано с этой организацией?

11. Какое представительство имеет религия в Организации Объединенных Наций?

¹¹ В недавно вышедшей книге дается некоторое представление, когда говорится: «В ООН представлено не менее двадцати четырех католических организаций. Некоторые религиозные лидеры мира посетили эту интернациональную организацию. Самым памятным было посещение Его святейшества папы Павла VI на генеральной ассамблее в 1965 году и посещение папы Иоанна Павла II в 1979 году. Многие религии имеют особые обращения, молитвы, гимны и службы для Организации Объединенных Наций. Самыми значительными примерами этого являются католики, унитарии-универсалисты, баптисты и бахаи».

Напрасные надежды на мир

12, 13. Почему Свидетели Иеговы убеждены в том, что их предупреждения правильны, несмотря на широко распространенную надежду, что мир осуществится?

¹² Один из мощнейших политических лидеров повторил надежды многих, говоря: «Люди сегодняшнего поколения на земле могут быть свидетелями прихода необратимого времени мира в истории цивилизации». Был он прав? Значат ли недавние развития, что предупреждения Свидетелей Иеговы в отношении исполнения судебного приговора Иеговы над нациями не осуществятся? Неправы ли Свидетели Иеговы?

¹³ Нет, они не неправы. Они знают, что они говорят истину, потому что они полагаются на Иегову и на Библию, истинное Слово Бога. В Титу 1:2 говорится, что „Бог неизменен в слове“. Поэтому они полностью убеждены в том, что всякое событие, предсказанное в библейском пророчестве, безошибочно исполнится. Иегова Сам сказал: «Так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно» (Исаия 55:11).

14, 15. (а) Что возвещали лидеры Иуды незадолго до разрушения Иерусалима в 607 году до н. э.? (б) Что, согласно предсказанию Павла, будет провозглашено перед тем, как над миром разразится внезапное уничтожение? (в) Чего мы можем ожидать на высшей точке предсказанного в 1 Фессалоникийцам 5:3 провозглашения?

¹⁴ В годы до разрушения Иерусалима в 607 году до н. э. Иеремия сообщил, что лидеры кричали «мир, мир!» (Иеремия 8:11). Однако это была ложь. Иерусалим был разрушен, чем исполнились инсприрированные предупреждения истинных пророков Иеговы. Апостол Павел предупреждал, что нечто подобное произойдет в наши дни. Он сказал, что люди будут говорить «мир и безопасность», но «тогда внезапно постигнет их пагуба» (1 Фессалоникийцам 5:3).

¹⁵ В начале 1990-х годов в газетах и журналах повсюду говорилось, что холодная война прошла и что мир во всем мире наконец близок. Но затем разразилась горячая война на Среднем Востоке. Однако рано или поздно мировые события разовьются до того, что предсказанное в 1 Фессалоникийцам 5:2, 3 провозглашение «мир и безопасность» достигнет своей кульминационной точки. Так как наша надежда твердо коренится в Слове Бога, мы знаем, что, когда будет достигнута эта высшая точка, судебный приговор Бога быстро и безошибочно приведется в исполнение. Никакое провозглашение худого мира и безопасности не должно совратить нас к мысли, что предсказанное Богом уничтожение не осуществится. Судебные приговоры Иеговы неизменно записаны в Его Слове, Библии. Номинальное христианство будет уничтожено, и с ним все другие ложные религии. Затем уничтожающие судебные приговоры выразятся против остального мира сатаны (2 Фессалоникийцам 1:6—8; 2:8; Откровение 18:21; 19:19—21). Свидетели Иеговы убеждены в том, что Иегова исполнит Свое Слово. Поэтому они остаются под руководством класса верного и благоразумного раба и внимательно следят за мировыми событиями (Матфея 24:45—47). Никакие человеческие стремления к миру определенно не должны приводить нас к тому, чтобы думать, что Иегова отказался от Своего намерения навести на обремененное грехом номинальное христианство уничтожающий бурный поток.

«Бог нам прибежище»

16, 17. Как реагируют Свидетели Иеговы, если некоторые возмущаются их откровенностью?

¹⁶ Откровенность, с которой Свидетели Иеговы возвещают эту весть, во многих может вызвать возмущение. Однако когда они говорят, что религиозные руководители номинального христианства сделали убежищем обманчивое учреждение, то они только повторяют то, что говорится в Библии. Когда они говорят, что номинальное христианство заслуживает наказания, потому что оно стало частью мира, то они передают только то, что сказал в Библии Сам Бог (Филиппийцам 3:18, 19). Так как номинальное христианство полагается на обманчивые человеческие планы, которые предлагаются миром, оно фактически поддерживает бога этого мира, сатану, дьявола, который, как сказал Иисус, является отцом лжи (Иоанна 8:44; 2 Коринфянам 4:4).

¹⁷ Поэтому Свидетели Иеговы заявляют: что касается нас, мы не советуем на основании меняющейся политической сцены питать ложные надежды на мир во всем мире, но повторяем слова псалмопевца: «Бог нам прибежище. Сыны человеческие — только суета; сыны мужей — ложь; если положить их на весы, все они вместе легче пустоты» (Псалом 61:9, 10). Человеческие планы по поощрению и сохранению номинального христианства и остальной части этой системы вещей являются обманом, ложью! Если собрать вместе всех планирующих, то у них не больше силы для срыва намерения Иеговы, чем в дуновении теплого дыхания!

18. Какое предупреждение псалмопевца уместно сегодня?

¹⁸ Свидетели Иеговы также цитируют Псалом 32, стихи 17 по 19: «Ненадежен конь [из Египта для военной цели] для спасения, не избавит великою силою своею. Вот, око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его, что Он душу их спасет от смерти и во время голода пропитает их». Сегодня истинные христиане полагаются на Иегову и на его небесное Царство, на единственное учреждение, которое может принести постоянный мир.

Номинальное христианство «будет попрано»

19. Почему является обманом полагаться на то, что политические организации создадут мир во всем мире?

¹⁹ Полагаться на какую-нибудь замену Царства Бога значит делать эту замену идолом, предметом поклонения (Откровение 13:14, 15). Поэтому побуждать полагаться в отношении мира и безопасности на такое политическое учреждение, как Организация Объединенных Наций, является иллюзией, ложью. В отношении таких объектов ложных надежд Иеремия говорит: «Выплавленное им есть ложь, и нет в нем духа. Это — совершенная пустота, дело заблуждения; во время посещения их они исчезнут» (Иеремия 10:14, 15). Поэтому военные кони противообразного Египта, т. е. военно-политические силы современных наций, не окажут религиозной области номинального христианства никакой защиты в ее критические дни. Союз, в который номинальное христианство вошло с миром, определенно не защитит его.

20, 21. (а) Что произошло с Лигой Наций, и почему Организации Объединенных Наций не будет лучше? (б) Как показал Исаия, что союзы с миром не спасут номинальное христианство?

²⁰ Номинальное христианство возлагало свои надежды на Лигу Наций, но она была ниспровергнута уже до прихода Армагеддона. Теперь оно стало на сторону Организации Объединенных Наций. Но она вскоре встретится с „бранью в оный великий день Бога Вседержителя“ и не переживет ее (Откровение 16:14). Мир и безопасность никогда не может принести даже вновь оживленная организация в виде Объединенных Наций. Как показывает пророческое Слово Бога, Организация Объединенных Наций со своими государствами-членами «будут вести брань с Агнцем [со Христом в царской силе], и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей» (Откровение 17:14).

²¹ Свидетели Иеговы с уверенностью говорят, что номинальное христианство не спасут его союзы с миром сатаны. И если они говорят это, то они только передают то, что говорит сама Библия. В Исаия 28:17, 18 цитируется Иегова: «И поставлю суд мерилом и правду весами; и градом истребится убежище лжи, и воды потопят место укрывательства. И союз ваш со смертию рушится, и договор ваш с преисподнею [шеолом, НМ] не устоит. Когда пойдет всепоражающий бич [затопляющий бурный поток, НМ], вы будете попраны».

22. Какой будет результат, когда к номинальному христианству применится совершенная справедливость?

²² Когда исполнится судебное решение Иеговы, оно совершится по совершенной справедливости. И основание доверия номинального христианства, его «союз со смертию», будет полностью унесено, как бы затопляющим бурным потоком. Исаия дальше говорит: «Ходить же будет каждое утро, день и ночь, и один слух о нем будет внушать ужас» (Исаия 28:19). Как ужасно будет для наблюдателей быть свидетелями полной силы суда Иеговы! Как страшно будет для духовенства номинального христианства и их приверженцев, когда они установят — но слишком поздно —, что полагались на ложь!

Имя Иеговы — «крепкая башня»

23, 24. Что будут делать Свидетели Иеговы, вместо того чтобы искать безопасности в мире?

²³ Но как обстоит дело со Свидетелями Иеговы? Даже перед лицом интернациональной ненависти и преследования они упорно держатся отделенными от мира. Они никогда не забывают, что Иисус сказал Своим последователям: «Они не от мира, как и Я не от мира» (Иоанна 17:16). В течение этих последних дней они полагаются на Царство Иеговы, не на человеческие планы. Поэтому бедствие номинального христианства не ужаснет их, как предсказал Исаия: «Верующий в него не постыдится [не впадет в панику, НМ]» (Исаия 28:16).

²⁴ В Притчи 18:10 мы читаем: «Имя Господа — крепкая башня: убегает в нее праведник, и безопасен». Поэтому все подобные овцам люди приглашаются взять в свое убежище Иегову и Его Царство в руках Христа. Кто избирает Иегову своим укрытием, тот не полагается на обман! Его Царство в руках Христа не является ложью! Убежище номинального христианства является ложью, прибежище верных христиан, однако, является истиной.

Продолжайте предупреждать о необычайном деле Иеговы

«Восстанет Господь, как на горе Перациме; разгневается, как на долине Гаваонской» (ИСАИЯ 28:21).

1, 2. Какое необычайное действие совершил Иегова во дни Давида на помощь Своему народу?

НЕОБЫЧАЙНОЕ действие! Крайне чудное дело! Это было то, что Иегова совершил в помощь Своему народу в древнее время, в XI веке до н. э. И это необычайное действие было образцом еще более необычайного дела, которое Он совершит в ближайшем будущем. О каком действии шла речь в древнее время? Это необычайное действие Иеговы было вызвано нападением соседних филистимлян, которое последовало вскоре после возведения на престол Давида в Иерусалиме. Сначала филистимляне начали нападать на долину Рефаим. Давид спросил Иегову, что ему следовало делать, и ему было дано указание перейти в наступление. Давид повиновался слову Иеговы и полностью разгромил филистимлян у Ваал-Перацима. Но филистимляне не мирились с этим поражением. Вскоре они вернулись в долину Рефаим, чтобы снова мародерствовать и грабить, и Давид снова попросил руководства Иеговы.

² На этот раз ему было указано напасть на филистимлян с тылу. Иегова сказал: «Когда услышишь шум как бы идущего по вершинам тутовых дерев, то двинься; ибо тогда пошел Господь пред тобою, чтобы поразить войско Филистимское». Так это и случилось. Давид подождал, пока Иегова не создал шума как бы идущего по вершинам тутовых деревьев, может быть, посредством сильного ветра. Давид и его войско немедленно выскачили из своего укрытия, напали на пришедших в замешательство филистимлян и поразили их. Идолы, которые филистимляне оставили лежать на поле сражения, были собраны и уничтожены (2 Царств 5:17—25; 1 Паралипоменон 14:8—17).

3. Почему чудное дело Иеговы должно было интересовать иудеев во дни Исаии, и почему сегодня оно должно интересовать номинальное христианство?

³ Это было чудным делом, необычайным действием Иеговы против филистимлян в помощь Своему помазанному царю. Это замечательное действие особенно интересно, потому что пророк Исаия предупредил, что Иегова совершит нечто подобно необычайное и мощное против духовных пьяниц Иуды. Итак, неверным религиозным руководителям дней Исаии следовало принять это во внимание. Номинальному христианству также следует принять это во внимание, так как то, что происходило с Иудой, было образцом окончательной судьбы номинального христианства.

«Слишком коротка будет постель»

4, 5. (а) Как описывал Исаия наглядным образом неудобное положение религиозных руководителей своих дней? (б) Что является причиной неудобного положения номинального христианства?

⁴ Сначала Исаия разоблачил факт, что договоры, на которые полагались тогдашние духовные пьяницы, были обманом, ложью. Затем он наглядно изобразил неудобное положение, в котором находились полагавшиеся на обман. Он сказал: «Слишком коротка будет постель, чтобы протянуться; слишком узко и одеяло, чтобы завернуться в него» (Исаия 28:20). Кто протягивается в слишком короткой кровати, установит, что его ноги высовываются в холод. Если же он сгибает свои колени, чтобы приспособиться к короткой кровати, то одеяло оказывается слишком узким. Большая часть его тела остается все еще неприкрытой. Что бы он ни предпринимал, одна часть тела будет в холоде.

⁵ В таком положении находились во дни Исаии те, которые ложь делали убежищем для себя. И в таком же неудобном положении находятся те, кто сегодня полагается на убежище лжи номинального христианства. Теперь не время искать удобства в мирских учреждениях, которые должны служить миру и безопасности. В тени предстоящих судебных актов союзы с политическими правителями не предоставят номинальному христианству уютной теплоты.

Необычайное действие Иеговы

6. Как Иегова выступил против Иуды, и как Он выступит против номинального христианства?

⁶ После описания неудобного положения неверного Иерусалима его дней — и современного неверного христианства — Исаия дальше говорит: «Ибо восстанет Господь, как на горе Перациме; разгневается, как на долине Гаваонской, чтобы сделать дело Свое, необычайное дело, и совершить действие Свое, чудное Свое действие» (Исаия 28:21). Да, Исаия предупреждал, что скоро Иегова восстанет, как на Ваал-Перациме. Но на этот раз Он будет действовать против Своего неверного народа, а именно, как непреодолимое наводнение, которое изливается из прорыва обваливающейся плотины. Договор Иерусалима со смертью не имеет никакой силы и он напрасен. Подобным образом Иегова будет действовать в ближайшем будущем против номинального христианства. Оно установит, что все его опьяняющие соглашения с миром не имеют никакого значения. Вся его огромная организация будет разрушена, и его приверженцы будут рассеяны. Его ложные боги будут полностью сожжены.

7. Почему замыслы Иеговы в отношении Иуды названы «чудными» и «необычайными»?

⁷ Почему Исаия назвал поступок Иеговы против Иерусалима необычайным и чудным делом? Иерусалим был центром поклонения Иегове и городом помазанного царя Иеговы (Псалом 131:11—18). Как таковой он еще никогда не был разрушен. Храм никогда не был сожжен. Царский дом Давида, однажды основанный в Иерусалиме, никогда не был свержен. Нечто подобное было немыслимо. Мысль, что Иегова намеревался допустить такие дела, была крайне необычайной.

8. Как предупреждал Иегова о Своем необычайном действии?

⁸ Но Иегова корректным образом предупредил через Своих пророков, что такие шокирующие события действительно произойдут (Михей 3:9—12). Например, пророк Аввакум, живший в VII веке до н. э., сказал: «Посмотрите между народами и внимательно вглядитесь, и вы сильно изумитесь; ибо Я сделаю во дни ваши такое дело, которому вы не поверили бы, если бы вам рассказывали. Ибо вот, Я подниму Халдеев, народ жестокий и необузданный, который ходит по широтам земли, чтобы завладеть не принадлежащими ему селениями. Страшен и грозен он» (Аввакум 1:5—7).

9. Каким образом Иегова выполнил Свое предупреждение в отношении Иерусалима?

⁹ В 607 году до н. э. Иегова осуществил Свое предупреждение. Он разрешил вавилонским армиям выступить против Иерусалима и позволил им разрушить город и храм (Плач Иеремии 2:7—9). Кроме того, Он допустил, чтобы Иерусалим был разрушен второй раз. Почему? После 70 лет плена кающимся иудеям было разрешено вернуться на свою родину, и, в конце концов, в Иерусалиме был построен другой храм. Но иудеи снова отдалились от Иеговы. В I веке н. э. Павел цитировал слова Аввакума и применил их к иудеям своего времени, чем он предупредил, что это пророчество должно иметь еще дальнейшее исполнение (Деяния 13:40, 41). Иисус Сам настоятельно предупреждал, что Иерусалим и его храм будут разрушены из-за неверия иудеев (Матфея 23:37—24:2). Уделили ли иудеи в I веке этим словам внимание? Нет. Они, как их праотцы, полностью отклонили предупреждение Иеговы. Поэтому Иегова повторил Свое необычайное дело. Иерусалим и его храм были разрушены в 70 году н. э. римскими легионами.

10. Как Иегова будет действовать против номинального христианства в ближайшем будущем?

¹⁰ Следовательно, почему же думать, что в наше время Иегова не сделает чего-нибудь подобного? Фактом является, что Он осуществит Свое намерение, даже если это и кажется скептикам чудным и необычайным. На этот раз объектом Его действия будет номинальное христианство, которое, подобно древней Иуде, утверждает, что поклоняется Богу, но стало безнадежно развращенным. Посредством Своего большего Давида, Иисуса Христа, Иегова нагрянет на «филистимлян» номинального христианства в час, не ожидающийся ими. Он проведет Свое необычайное дело так тщательно, что от религиозных систем номинального христианства не останется ни малейшего следа (Матфея 13:36—43; 2 Фессалоникийцам 1:6—10).

Предупреждение о действии Иеговы

11, 12. Как предупреждают Свидетели Иеговы о грядущем исполнении приговора Иеговы?

¹¹ Свидетели Иеговы многие годы предупреждали об этом судебном деле Иеговы. Они указывали на то, что разрушение Иерусалима и его храма в 607 году до н. э. и снова в 70 году н. э. были пророческими предупреждениями о том, что произойдет с номинальным христианством. Кроме того, они доказали, что номинальное христианство вследствие своего отступления стало частью мировой державы ложной религии, Вавилона великого. Приговоры Бога над Вавилоном великим постигнут особенно номинальное христианство, так как оно является самой грешной частью этого сатанинского конгломерата (Откровение 19:1—3).

¹² Свидетели Иеговы указывали на пророческое предупреждение Библии, что в определенное Иеговой время политические любовники Вавилона великого обратятся против него. В Откровении предупреждается об этих политических силах, которые символически изображаются десятью рогами багряного зверя: «Десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу [Вавилон великий], и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне» (Откровение 17:16). Религиозное номинальное христианство будет сожжено и уничтожено вместе со всеми другими ложными религиями. Это будет необычайным делом Иеговы, Его чудным действием в наши дни.

13. В чем сегодняшние реакции на предупреждение Иеговы подобны реакциям во дни Исаии?

¹³ Когда Свидетели Иеговы предупреждают о грядущей катастрофе, они часто подвергаются насмешкам. Люди удивляются, как они вообще смеют говорить об этом. Номинальное христианство, по их мнению, очень прочно, очень хорошо основано. Их позиция даже улучшается, как некоторые думают. Правительства, которые угнетали его, с недавних пор предоставляют ему даже бо́льшую свободу действий. На самом же деле номинальному христианству следовало бы учесть совет Исаии: «Не кощунствуйте, чтобы узы ваши не стали крепче; ибо я слышал от Господа, Бога Саваофа [Суверенного Господа, Иеговы воинств, НМ], что истребление определено для всей земли» (Исаия 28:22; 2 Петра 3:3, 4).

14. Почему узы номинального христианства становятся все крепче и уже?

¹⁴ Большая часть номинального христианства будет продолжать занимать враждебную позицию к Царю и Царству (2 Фессалоникийцам 2:3, 4, 8). Тем временем, однако, его узы станут все крепче и уже. Другими словами, его уничтожение становится все более определенным. Иегова так же не отступит от Своего постановления уничтожить номинальное христианство, как Он не отступил от Своего постановления допустить разрушение в 607 году до н. э. города Иерусалима и его храма.

«Выйди от нее»

15. Какой путь для избежания открыт справедливо настроенным лицам?

¹⁵ Как можно избежать судьбы номинального христианства? Во время народа Израиль Иегова посылал верных пророков, чтобы напомнить справедливо настроенным лицам о чистом поклонении. Сегодня Он возбудил для подобной цели Своих Свидетелей, которые теперь исчисляются миллионами. Они безбоязненно разоблачают номинальное христианство как духовно мертвое. При этом они верно повторяют подобные казням возвещения, которые связаны с трублением труб ангелов из 8 и 9 глав Откровения. Кроме того, они усердно возвещают записанный в Откровение 18:4 призыв: «Выйди от нее, народ Мой, чтобы... не подвергнуться язвам ее». Местоимение «ее» относится к блуднице, Вавилону великому, мировой державе ложной религии, ведущей частью которой является номинальное христианство.

16. Каким образом миллионы людей отделились от ложной религии?

¹⁶ С 1919 года, и в особенности с 1922 года, все больше кротких людей следует призыву покинуть Вавилон великий. Сначала тысячи, затем сотни тысяч и теперь миллионы людей отделяются от ложной религии, в особенности от номинального христианства, и прибегают к чистому поклонению (Исаия 2:2—4). Они знают, что только тем, что они покидают Вавилон великий, они могут избежать страданий от ее язв, которые найдут свой кульминационный пункт в ее уничтожении, когда настанет время для необычайного дела Иеговы.

17, 18. Как Иегова стал для Своего народа великолепным венцом и славной диадемой?

¹⁷ Пророк Исаия описывает счастливое состояние тех, которые выступают за истинное поклонение. Он говорит: «В тот день Господь Саваоф будет великолепным венцем и славною диадемою для остатка народа Своего, и духом правосудия для сидящего в судилище и мужеством для отражающих неприятеля до ворот» (Исаия 28:5, 6).

¹⁸ Благодаря их лояльности в отношении истины Иегова является для помазанных духом членов класса верного и благоразумного раба вечным венцом славы. Это так в особенности с 1926 года. Английское издание Сторожевой Башни от 1 января того года подчеркивало необходимость прославления имени Иеговы в волнующей статье, озаглавленной: «Кто будет чтить Иегову?» С тех пор помазанные духом христиане возвестили это имя по всему миру, как никогда прежде. В 1931 году, принимая имя Свидетели Иеговы, они еще больше отождествились с Иеговой и Его именем. Кроме того, из номинального христианства и из остальной части Вавилона великого вышло великое множество других овец. Они также приняли имя Бога. С каким результатом? Сам Иегова — не временная национальная независимость — стал для более четырех миллионов людей в 212 странах и островных областях великолепным венцом и славной диадемой. Какая же это честь для них носить имя единого истинного и живого Бога! (Откровение 7:3, 4, 9, 10; 15:4).

«Почиет на Нем дух Иеговы»

19. Кто является сидящим в судилище, и как Иегова стал для него духом правосудия?

¹⁹ Для Иисуса, «сидящего в судилище», Иегова стал «духом правосудия». Когда Иисус был на земле, Он отказался поддаться опьяняющему духу мирских союзов. Сегодня Он, как возведенный на престол Царь Иеговы, исполнен святого духа, который делает Его способным принимать уравновешенные, хорошо обоснованные решения. На Иисусе исполнилось следующее пророчество: «Почиет на Нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия» (Исаия 11:2). Да, посредством Иисуса Иегова сделает «суд мерилом и правду весами» (Исаия 28:17). Духовно пьяных врагов постигнет уничтожение. Святому же имени Иеговы и Его универсальному суверенитету будет отдана справедливость.

20, 21. Как сказываются на тебе слова из Исаия 28:1—22?

²⁰ Какое же замечательное значение имеет для нас сегодня пророчество из 28 главы Исаии! Если мы полностью отделяемся от духовных пьяниц номинального христианства и крепко придерживаемся чистого поклонения, мы будем защищены, когда Иегова совершит Свое чудное действие и необычайное дело. Как мы рады знать это! И как мы рады мысли, что затем, когда это будет происходить, каждый будет вынужден знать, что Иегова воинств действует в пользу Своего верного народа и для Своего оправдания через Иисуса Христа! (Псалом 82:18, 19).

²¹ Да будут все настоящие христиане безбоязненно продолжать предупреждать о необычайном деле Иеговы. Да будут они настойчиво рассказывать о Его чудном действии. Да будут они одновременно возвещать всем о нашей непоколебимой надежде на Царство Бога в руках Его возведенного на престол Царя. Да послужит их усердие, их решимость и лояльность для вечного прославления нашего всемогущего Бога, Иеговы (Псалом 145:1, 2, 10).