В одной еврейской энциклопедии признается: «Учение о бессмертной душе, по всей видимости, пришло в иудаизм из греческой философии» (Encyclopaedia Judaica). Однако при этом возникла проблема догматики. Как указывается в том же источнике, «по сути, учения о воскресении мертвых и о бессмертной душе противоречат друг другу. Одно гласит, что в конце дней будет всеобщее воскресение (мертвые, спящие в прахе земли, возвратятся к жизни), а другое описывает состояние души после смерти тела». Как же в иудаизме разрешается эта дилемма? «Считается, что после смерти человека душа продолжает жить в другом мире (отсюда возникли все учения об аде и небесном рае), а тела всех мертвых лежат в могиле до времени физического воскресения на земле».

33. Как евреи первоначально относились к учению о воскресении мертвых?

³³ Согласно вышеупомянутой энциклопедии, «в раввинистический период учение о воскресении мертвых считалось одним из основных в иудаизме» и «не имело ничего общего с верой в... бессмертную душу»g (Encyclopaedia Judaica). Сегодня же все направления иудаизма признают бессмертие души, но не все признают воскресение мертвых.