11. Когда Общество выпустило «Издание для исследователей Библии» и что в него входило?

¹¹ Издание для исследователей Библии. В 1907 году Общество Сторожевой Башни выпустило Библию «Издание для исследователей Библии». В это издание входила «Библия короля Якова» с прекрасными примечаниями на полях и очень полезное приложение, составленное Свидетелями Иеговы. Это приложение (позднее оно было расширено и насчитывало более 550 страниц) называлось «Верийские исследования Библии. Руководство для преподавателей». Оно было издано и в виде отдельной книги. В нем приводились краткие комментарии ко многим библейским стихам со ссылками на «Сторожевую башню» и на книги Общества, а также содержалось краткое изложение библейских учений с ключевыми стихами, которые помогали преподносить эти учения другим людям. По форме это приложение было похоже на более позднюю публикацию Общества «Все испытывайте». Помимо всего прочего в нем был тематический указатель, объяснение трудных стихов, перечень сомнительных отрывков, указатель библейских стихов, сравнительная хронология и 12 карт. Свидетели Иеговы десятилетиями пользовались этой замечательной Библией в проповедническом служении.

13. а) Какое издание стало первой полной Библией, напечатанной Обществом, и когда оно было выпущено? б) Какие дополнительные материалы в нем были?

¹³ «Библия короля Якова». Вторая мировая война ясно показала, что нужно издавать Библию независимо от других. Война была в самом разгаре, когда Общество приобрело печатные формы для «Библии короля Якова». 18 сентября 1942 года на теократическом конгрессе Свидетелей Иеговы «Новый мир» в Кливленде (США, штат Огайо) президент Общества выступил с речью «Представляем „меч духа“», которую слушали по телефону и делегаты других конгрессов. Кульминацией речи стало объявление о выпуске первой полной Библии, напечатанной в бруклинской типографии Общества Сторожевой Башни. В приложении к этой Библии был помещен список имен собственных и их значений, специально подготовленная для этого издания «Симфония библейских слов и выражений» и другие материалы. На каждой странице были соответствующие истине колонтитулы. Например, в 11-й главе Судей вместо традиционного колонтитула «Опрометчивый обет Иеффая» был помещен колонтитул «Искренний обет Иеффая», а в 1-й главе Иоанна появился колонтитул «Дочеловеческое существование Слова Бога и его рождение на земле».