Кто написал: Иеремия

3, 4. Чем подтверждается авторство Иеремии?

³ Хотя в книге ничего не говорится об авторе, вероятнее всего, это был Иеремия. В Септуагинте эта книга сопровождается следующими вступительными словами: «И случилось, после того как Израиль был уведен в плен, а Иерусалим опустошен, сел Иеремия в слезах и плакал плачем этим по Иерусалиму, говоря...» Иероним посчитал эти слова добавленными и опустил их в своем переводе. Тем не менее иудеи традиционно приписывают авторство Плача пророку Иеремии. Кроме того, его авторство поддерживает сирийская Пешитта, латинская Вульгата, Таргум Ионафана, Вавилонский Талмуд и другие переводы.

⁴ Некоторые критики старались доказать, что Иеремия не писал Плача. Однако в одном библейском комментарии в подтверждение авторства Иеремии указывается на «яркое описание Иерусалима в гл. 2 и 4, которое мог сделать только очевидец событий, на глубокое сочувствие и пророческий дух, которым проникнуты поэмы, а также на стиль, фразеологию и мысли, весьма характерные для Иеремии»a. В Плаче и в книге Иеремии мы находим много похожих высказываний, например о том, что от глубокой скорби из глаз «текут воды», или слезы (Плач 1:16; 2:11; 3:48, 49; Иер. 9:1; 13:17; 14:17), и о том, насколько омерзительны пророки и священники, погрязшие в беззаконии (Плач 2:14; 4:13, 14; Иер. 2:34; 5:30, 31; 14:13, 14). Отрывки из Иеремии 8:18—22 и 14:17, 18 показывают, что Иеремия искусно владел стилем скорбных песен, в котором написан Плач.