10. Что важно делать, чтобы получить благословение Бога, и для чего был дан Закон?

¹⁰ Неужели галаты так неразумны, что верят, будто, получив дух благодаря вере, могут служить Богу делами Закона? Важно слушать с верой, как это делал Авраам. Он «поверил Иегове и за это был признан праведным». И теперь, по обещанию Бога, «те, кто держатся веры, благословляются вместе с верным Авраамом». Смерть Христа на столбе освободила их от проклятия Закона. Христос — это Потомок Авраама, и обещание, данное об этом Потомке, не отменяется Законом, появившимся спустя 430 лет. Для чего же был дан Закон? Павел объясняет: «Закон стал нашим воспитателем, ведущим к Христу, чтобы мы могли быть объявлены праведными благодаря вере. Но теперь... мы больше не подчиняемся воспитателю». Больше нет различия между евреями и греками, потому что все в единстве с Христом Иисусом и «поистине потомство Авраама, наследники по обещанию» (3:6, 9, 24, 25, 29).

15. а) Чем это письмо было полезно для христиан в Галатии? б) Какой принцип остается одним из самых главных в жизни современных христиан?

¹⁵ Это письмо было полезно для христиан в Галатии, потому что в нем четко определялось, что такое свобода во Христе, и разоблачались те, кто извращал благую весть. В нем также ясно говорилось, что человек объявляется праведным через веру и что для спасения больше не нужно обрезание (2:16; 3:8; 5:6). Показывая, что между обрезанными и необрезанными христианами нет различия, письмо Павла содействовало единству в собрании между евреями и людьми из других народов. Свобода от Закона не давала права потворствовать плоти, потому что по-прежнему действовал принцип: «Люби своего ближнего, как самого себя». Этот принцип и по сей день остается одним из самых главных в жизни христиан (5:14).

16. Какие укрепляющие веру объяснения Еврейских Писаний содержатся в Письме галатам?

¹⁶ В своем письме Павел с помощью ярких примеров из Еврейских Писаний помогает галатам понять многие вопросы, связанные с вероучением. В нем под вдохновением Бога показано, что описанная в Исаии 54:1—6 женщина Иеговы — это «вышний Иерусалим». Также в этом письме объясняется символический смысл образов Агари и Сарры и показывается, что наследники Божьих обещаний — это те, кого освободил Христос, а не те, кто остается под Законом (Гал. 4:21—26; Быт. 16:1—4, 15; 21:1—3, 8—13). В письме ясно показано, что соглашение Закона не отменяло соглашения с Авраамом, но служило его дополнением. К тому же в нем сообщается, что одно соглашение было заключено через 430 лет после другого. Эта информация очень важна для библейской хронологии (Гал. 3:17, 18, 23, 24). Все это было записано и сохранено до наших дней, чтобы укреплять веру современных христиан.