ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА Сторожевой башни
ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА
Сторожевой башни
Русский
  • БИБЛИЯ
  • ПУБЛИКАЦИИ
  • ВСТРЕЧИ
  • «Послушайте, что я скажу в свою защиту»
    Проповедуйте Царство Бога!
    • На следующий день он привёл Павла в Синедрион, верховный еврейский суд, который специально собрался по этому случаю.

      СОВРЕМЕННЫЕ ЮРИДИЧЕСКИЕ СРАЖЕНИЯ

      Подобно апостолу Павлу, современные Свидетели Иеговы пользуются всеми доступными им законными средствами, чтобы оспорить ограничения, наложенные на дело проповеди. Они делают всё возможное, чтобы «защищать радостную весть и отстаивать законное право её проповедовать» (Флп. 1:7).

      В 1920—1930-х годах сотни проповедников подверглись аресту за распространение библейской литературы. К примеру, в 1926 году в суды Германии было подано 897 таких дел. Судебных процессов было так много, что в немецком филиале потребовалось открыть юридический отдел. В 1930-е годы в Соединённых Штатах число арестов за проповедь по домам исчислялось сотнями в год. В 1936 году оно достигло 1 149. Чтобы предоставить братьям необходимое руководство, юридический отдел был открыт и в Соединённых Штатах. В Румынии с 1933 по 1939 год против Свидетелей было возбуждено 530 дел. Всё же по многим апелляционным жалобам, направленным в Верховный суд Румынии, были вынесены положительные решения. Подобное происходило и в других странах.

      Юридические трудности возникали, когда христиане отказывались делать то, что шло вразрез с их совестью и позицией нейтралитета (Ис. 2:2—4; Иоан. 17:14). Противники ложно обвиняли их в подстрекательстве к мятежу, и это иногда приводило к полному запрету нашей деятельности. С годами многие правительства признали, что Свидетели Иеговы не представляют для них никакой угрозыg.

      g Юридические победы Свидетелей Иеговы в разных странах обсуждались в книгах «Царство Бога правит!», глава 15, и «Свидетели Иеговы — возвещатели Царства Бога», глава 30.

      «Я фарисей» (Деяния 23:1—10)

      16, 17. а) Опиши, что произошло, когда Павел обращался к Синедриону. б) Как Павел преподал урок смирения, когда его ударили?

      16 Защищаясь перед Синедрионом, Павел вначале сказал: «Братья, до сих пор я жил так, что моя совесть чиста перед Богом» (Деян. 23:1). Реакция на эти слова была моментальной. В библейском повествовании говорится: «Тогда первосвященник Ана́ния приказал тем, кто стоял рядом с Павлом, ударить его по губам» (Деян. 23:2). Это было настоящее оскорбление! Очевидно, что первосвященник относился к Павлу с нескрываемым предубеждением. Не успел апостол выступить в свою защиту, как его уже заклеймили как лжеца. Поэтому Павел сказал: «Бог будет бить тебя, стена побелённая! Ты сидишь здесь, чтобы судить меня по закону, а сам нарушаешь закон, приказывая бить меня!» (Деян. 23:3).

      17 Некоторые застыли в изумлении — не оттого, что Павла ударили, а от его слов! Они возмущённо спросили: «Божьего первосвященника оскорбляешь?» Ответ Павла показал, что он смиренный человек и уважает закон. Он сказал: «Братья, я не знал, что он первосвященник. Написано же: „Не оскорбляй начальника своего народа“» (Деян. 23:4, 5; Исх. 22:28)d. Теперь Павел решил действовать по-другому. Зная, что Синедрион состоит из фарисеев и саддукеев, он воскликнул: «Братья, я фарисей, сын фарисея. Меня судят за то, что я верю в воскресение мёртвых» (Деян. 23:6).

      Священник внимательно читает стих в своей Библии, в то время как Свидетель ему проповедует.

      Подобно Павлу, в служении мы находим что-то общее с людьми из разных конфессий

      18. Почему Павел назвал себя фарисеем и чему нас это учит?

      18 Почему Павел назвал себя фарисеем? Потому что он был «сыном фарисея», то есть из семьи, принадлежавшей к этой секте. Поэтому многие могли по-прежнему причислять его к фарисеямe. Но разве Павел мог разделять представления фарисеев о воскресении? Те были убеждены, что душа бессмертна и что души праведных снова будут жить в человеческих телах. Павел так не считал. Он верил в воскресение, которому учил Иисус (Иоан. 5:25—29). Всё же Павел был согласен с фарисеями в том, что есть надежда на жизнь после смерти, тогда как саддукеи это отрицали. В служении мы тоже пытаемся найти что-то общее с людьми из разных христианских конфессий. Например, можно сказать им, что мы, как и они, верим в Бога. Пусть для них Бог — это Троица, а мы поклоняемся Богу, о котором говорится в Библии. Но все мы признаём существование Творца.

      19. Почему мнения судей в Синедрионе разделились?

      19 Из-за слов Павла в Синедрионе разгорелся жаркий спор. В повествовании говорится: «Поднялся крик, и некоторые учителя закона из фарисеев встали и возмущённо заявили: „Мы считаем, что этот человек не сделал ничего плохого. Ну а если с ним говорил дух или ангел...“» (Деян. 23:9). Одно лишь упоминание о том, что с Павлом мог говорить дух или ангел, вызвало негодование у саддукеев, которые в них не верили. (Смотри рамку «Саддукеи и фарисеи».) Разногласия усилились настолько, что трибуну снова пришлось спасать апостола (Деян. 23:10).

  • «Послушайте, что я скажу в свою защиту»
    Проповедуйте Царство Бога!
    • d Как полагают некоторые, у Павла было слабое зрение и поэтому он не узнал первосвященника. К тому же Павел так долго не был в Иерусалиме, что вполне мог не знать, кто в то время был первосвященником. Или, возможно, из-за большого скопления людей апостол просто не увидел, кто именно приказал его ударить.

      e В 49 году н. э., когда апостолы и старейшины обсуждали, нужно ли неевреям подчиняться закону Моисея, среди присутствовавших были и «поверившие в Иисуса фарисеи» (Деян. 15:5). Хотя эти люди стали христианами, из-за своего прошлого они в какой-то мере всё ещё ассоциировались с фарисеями.

Публикации на русском (1986—2026)
Выйти
Войти
  • Русский
  • Поделиться
  • Настройки
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • Условия использования
  • Политика конфиденциальности
  • Настройки конфиденциальности
  • JW.ORG
  • Войти
Поделиться