Действительно ли возможно любить Бога?

«ЧЕЛОВЕК не может увидеть Меня и остаться в живых»,— говорит Бог (Исход 33:20). Кроме того, после той эпохи, в которую писалась Библия, доказательств прямой связи человека с Богом уже нет. Не кажется ли трудным и даже невозможным развить глубокую привязанность к тому, кого ни разу не видел и не слышал? В самом ли деле можно установить любящие взаимоотношения с Создателем Вселенной?

В том, что возможно развить теплые личные взаимоотношения с Богом, не следует сомневаться. Во Второзаконии 6:5 написано, что народу Израилю повелевалось: «Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всеми силами твоими». Позднее Иисус Христос, беседуя со своими последователями, еще раз подтвердил этот закон и прибавил: «Сия есть первая и наибольшая заповедь» (Матфея 22:37, 38). Призывала бы нас Библия любить Бога, если бы достичь подобных взаимоотношений было невозможно?

Но ожидает ли Иегова того, чтобы мы любили его просто потому, что он повелевает это делать? Нет. Бог создал первую человеческую пару со способностью любить его. Адам и Ева не принуждались поддерживать любящие взаимоотношения со своим Создателем. Напротив, Бог поместил их в идеальные условия, в которых они могли развить глубокую привязанность к нему. За ними оставался выбор: сблизиться с Богом или разорвать с ним отношения.

Адам и Ева выбрали мятеж (Бытие 2:16, 17; 3:6, 7). Но у их потомков возможность развить любящие взаимоотношения с Создателем осталась.

Ходить пред истинным Богом

Например, об Аврааме в Библии говорится, что он был «другом» Бога (Иакова 2:23). Однако Авраам был, конечно же, не единственным, кто поддерживал с Богом тесные взаимоотношения. В Библии рассказывается о многих других несовершенных людях, которые были по-настоящему привязаны к Иегове и ‘ходили пред Богом’ (Бытие 5:24; 6:9; Иов 29:4; Псалом 24:14; Притчи 3:32).

Древние служители Бога не рождались с готовой любовью и привязанностью к Богу. Им необходимо было развить их. Как? Узнавая его личное имя — Иегова (Исход 3:13—15; 6:2, 3). Осознавая, что он существует и является Богом (Евреям 11:6). Часто размышляя над его любящими делами (Псалом 62:7). Выражая в молитве Богу свои сокровенные мысли (Псалом 38:13). Познавая его благость (Захария 9:17). Развивая благотворный страх оскорбить его (Притчи 16:6).

Можно ли тебе стать другом Бога и ходить пред ним? Правда, видеть Бога и слышать его голос невозможно. Но Иегова приглашает «пребывать в жилище» его, стать его другом (Псалом 14:1—5). Поэтому любить Бога возможно. Но как развить близкие и любящие взаимоотношения с ним?

Что значит любить Бога?

ПРИМЕРНО шесть тысячелетий назад родился первый в истории человечества ребенок. Его мать Ева, родив дитя, сказала: «Приобрела я человека от Господа» (Бытие 4:1). Из ее слов видно, что Ева и ее муж Адам, осужденные на смерть за свой мятеж, все-таки осознавали Божество Иеговы. Позднее у них родился еще один сын. Мальчиков звали Каин и Авель.

Подрастая, дети, несомненно, узнавали многое о любви Иеговы, наблюдая его творение. В них вызывали радость краски природы и разнообразие животных и растений. Бог дал им не только жизнь, но и способность находить в ней удовольствие.

Каин и Авель узнали, что их родители были созданы совершенными и что первоначальный замысел Иеговы в отношении людей подразумевал вечную жизнь. Вероятно, Адам и Ева описали им прекрасный Едемский сад и каким-то образом объяснили, почему их изгнали из этого райского дома. Каин и Авель, возможно, также знали о Божьем пророчестве, записанном в Бытии 3:15. В этом пророчестве Иегова изложил свое намерение поправить в должное время создавшееся положение ради благополучия тех, кто любит Его и верен Ему.

Познание Иеговы и его качеств, должно быть, вызвало в Каине и Авеле желание снискать расположение Бога. Поэтому они обратились к Иегове с дарами. В Библии сообщается: «Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу. И Авель также принес от первородных стада своего и от тука их» (Бытие 4:3, 4).

Их желание завоевать расположение Бога заложило основание для взаимоотношений с ним. Но Каин в конце концов восстал против Бога, тогда как Авелем всегда двигала подлинная любовь к Богу. Авель никогда не развил бы таких взаимоотношений с Богом, если бы сначала не узнал многого о личности Иеговы и его замыслах.

Ты тоже можешь познавать Иегову. Например, из Библии можно узнать, что Бог — реальная личность, а не просто неодушевленная сила, которая творит все волей случая. (Сравни Иоанна 7:28; Евреям 9:24; Откровение 4:11.) Библия также учит, что Иегова — «Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный» (Исход 34:6).

«Послушание лучше жертвы»

Сообщение о Каине и Авеле показывает, что познаний о Боге и желания поддерживать с ним близкие взаимоотношения недостаточно. Правда, оба брата обратились к Богу с дарами. Однако «призрел Господь на Авеля и на дар его; а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его» (Бытие 4:3—5).

Почему Иегова отверг жертву Каина? Его дар был плохого качества? Иегову оскорбило то, что Каин принес «от плодов земли», а не животную жертву? Возможно, причина была не в этом. Позднее Бог с удовольствием принимал в дар от многих своих поклонников зерно и другие плоды земли (Левит 2:1—16). Очевидно, было что-то неправильное в сердце Каина. Иегова мог видеть сердце Каина, поэтому он предостерег его: «Почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним» (Бытие 4:6, 7).

Искренняя любовь к Богу включает больше, чем принесение жертв. Вот почему Иегова посоветовал Каину ‘делать доброе’. Бог хотел послушания. Послушание Богу помогло бы Каину заложить прочное основание для любящих взаимоотношений с Создателем. Библия подчеркивает ценность послушания следующими словами: «Неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов» (1 Царств 15:22).

Позднее этот принцип был ясно сформулирован в 1 Иоанна 5:3: «Это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки». Нет лучшего способа проявлять любовь к Иегове, чем подчиняться его авторитету. Это значит придерживаться библейских нравственных законов (1 Коринфянам 6:9, 10). То есть любить добро и ненавидеть зло (Псалом 96:10; 100:3; Притчи 8:13).

Одно из важных проявлений любви к Богу — любовь к ближним. В Библии написано: «Кто говорит: „я люблю Бога“, а брата своего ненавидит, тот лжец; ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» (1 Иоанна 4:20).

Близкие взаимоотношения с Богом возможны

Кое-кто может сказать: «Я поклоняюсь Иегове. Подчиняюсь его законам. Объективен с ближними. Все это исполняю. Но не испытываю настоящей близости с Богом. Во мне нет чувства сильной любви к нему, и это вызывает у меня ощущение вины». Некоторые, возможно, думают, что недостойны быть в близких отношениях с Иеговой.

Один христианин, прослуживший Иегове почти 37 лет, написал: «Я много раз в жизни ощущал, что служу Иегове скорее поверхностно, может быть, даже не вкладывая в служение сердца. Однако я знал, что служить Иегове — правильно, и не позволял себе останавливаться. И все-таки каждый раз, читая, как кто-то говорит, что его или ее „сердце переполняет любовь к Иегове“, я думал: „У меня никогда не было таких чувств... Что же во мне не так?“» Как установить близкие взаимоотношения с Богом?

Когда ты действительно кого-то любишь, то часто думаешь об этом человеке. Ты всем сердцем стремишься быть ближе к нему, потому что он интересует тебя. Чем больше ты его видишь, говоришь с ним и думаешь о нем, тем сильнее крепнет твоя любовь к нему. Этот принцип применим и к процессу развития любви к Иегове.

В Псалме 76:13 боговдохновенный писатель говорит: «Буду вникать во все дела Твои, размышлять о великих Твоих деяниях». Чтобы развить любовь к Богу, очень важно размышлять. Особенно это важно потому, что он невидим. Но, по мере того как ты думаешь о нем все больше и больше, он становится все более реальным для тебя. Только тогда, когда он для тебя реален, можно развить с ним сердечные и любящие взаимоотношения.

Склонность к постоянным размышлениям над путями Иеговы и его обращением с другими будет зависеть от того, как часто ты его слушаешь. Возможность слушать предоставляется через регулярное чтение и изучение его Слова — Библии. Псалмопевец говорит о счастливом человеке, который находит «удовольствие в законе Иеговы и читает его закон вполголоса день и ночь» (Псалом 1:1, 2, НМ).

Также важно молиться. Поэтому Библия много раз призывает молиться «во всякое время» и «непрестанно» (Ефесянам 6:18; 1 Коринфянам 7:5; Римлянам 12:12; 1 Фессалоникийцам 5:17). Наши непрестанные молитвы Иегове внушат любовь к нему, а заверение, что он слушает нас, сблизит с ним. Это подтвердил псалмопевец, сказав: «Я радуюсь, что [«Я действительно люблю, потому что», НМ] Господь услышал голос мой, моление мое; приклонил ко мне ухо Свое, и потому буду призывать Его во все дни мои» (Псалом 114:1, 2).

Подражайте Богу любви

Иегова добр к нам. Так как он Творец Вселенной, ему, безусловно, приходится о многом помнить и заботиться. Однако в Библии говорится, что он, даже будучи столь великим, все равно интересуется своими созданиями — людьми. Он любит нас (1 Петра 5:6, 7). Псалмопевец подтверждает это словами: «Господи, Боже наш! как величественно имя Твое по всей земле! Слава Твоя простирается превыше небес! Когда взираю я на небеса Твои,— дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил, то что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?» (Псалом 8:2, 4, 5).

Каким образом Иегова помнит о смертном человеке? Библия отвечает: «Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь чрез Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши [«в жертву, искупляющую грехи наши», «Современный перевод»]» (1 Иоанна 4:9, 10).

Почему эта жертва, искупляющая грехи наши, является величайшим доказательством Божьей любви к нам? Давайте обсудим, что произошло в Едемском саду. Адам и Ева встали перед необходимостью принять решение: подчиниться закону Иеговы и, значит, жить в совершенстве вечно или же воспротивиться Иегове и в итоге умереть. Они избрали мятеж (Бытие 3:1—6). Поступив так, они обрекли на смерть не только себя, но и все человечество (Римлянам 5:12). Они намеренно лишили нас возможности решать самим. Теперь ни у кого из людей не было свободы выбора в этом отношении.

Но Иегова, движимый любовью, не забывал о смертном человеке, понимая, в какое затруднительное положение тот попал. Благодаря жертвенной смерти Своего Сына Иисуса Христа Иегова предоставил законное основание каждому из нас выбрать самому жизнь или смерть, послушание или мятеж (Иоанна 3:16). Так Иегова дал каждому человеку возможность быть судимым на основании собственного выбора — возможность как бы вернуться в Едем и самому принять решение. Это — величайшее из всех проявлений любви.

Представьте себе, какую боль перенес Иегова, видя, как его первородного сына оскорбляли, мучили и в конце концов распяли как преступника. И Бог претерпел все это ради нас. Понимание того, что Иегова первый возлюбил нас, должно, в свою очередь, побуждать нас любить и искать его (Иакова 1:17; 1 Иоанна 4:19). Библия призывает: «Ищите Господа и силы Его, ищите лица́ Его всегда. Воспоминайте чудеса Его, которые сотворил, знамения Его и суды уст Его» (Псалом 104:4, 5).

Питать личную привязанность к Богу, поддерживать с ним любящие взаимоотношения и быть его другом — не фантазия. Это достижимо. Правда, нельзя равнять любовь к Богу с отношениями между людьми. Любовь к Богу отличается от любви к брачному спутнику, родителям, родным братьям и сестрам, детям и друзьям (Матфея 10:37; 19:29). Любовь к Иегове включает преданность ему, поклонение и безоговорочное посвящение ему (Второзаконие 4:24). Ни в каких других взаимоотношениях нет ничего подобного. Но мы все равно можем почтительно и с благоговением развить сильные и глубокие чувства к Богу (Псалом 88:8).

Хотя ты, подобно Каину и Авелю, несовершенен, у тебя есть возможность полюбить Создателя. Каин сделал свой выбор, присоединившись к Сатане, и стал первым человеком, убившим себе подобного (1 Иоанна 3:12). Иегова будет помнить Авеля, поступавшего иначе, чем брат, как мужа веры и праведности и вознаградит его жизнью в грядущем Раю (Евреям 11:4).

У тебя тоже есть выбор. С помощью Божьего духа и его Слова ты можешь по-настоящему полюбить Бога «всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всеми силами твоими» (Второзаконие 6:5). Иегова, в свою очередь, будет продолжать любить тебя, потому что он «ищущим Его воздает» (Евреям 11:6).