-
Чему мы учимся у МарииСторожевая башня 2009 | 1 января
-
-
Преданная жена и мать
Кроме событий, связанных с рождением и младенчеством Иисуса, в Евангелиях о Марии говорится немного. Однако мы знаем, что у них с Иосифом было по крайней мере еще шесть детей. Возможно, это вас удивит. Но посмотрите, что сказано в Евангелиях.
Иосиф отнесся с большим уважением к тому, что его жене, Марии, выпала честь выносить Сына Бога. Поэтому он воздерживался от супружеской близости с ней, пока не родился Иисус. В Матфея 1:25 говорится, что Иосиф «не имел с ней близости, пока она не родила сына». Слово «пока» в этом стихе подразумевает, что после рождения Иисуса у этой супружеской пары были интимные отношения. В Евангелиях повествуется, что в итоге Мария родила Иосифу других детей — сыновей и дочерей. Единоутробными братьями Иисуса были Иаков, Иосиф, Симон и Иуда. Кроме того, у Марии было как минимум две дочери (Матфея 13:55, 56). Однако эти дети были зачаты естественным образомb.
-
-
Чему мы учимся у МарииСторожевая башня 2009 | 1 января
-
-
[Рамка/Иллюстрация, страница 6]
Имел ли Иисус братьев и сестер?
Да, имел. Некоторые богословы пытаются оспорить эту истину, однако Евангелия неоднократно и недвусмысленно подтверждают этот факт (Матфея 12:46, 47; 13:54—56; Марка 6:3). Ученые-библеисты обращают внимание на два обстоятельства, связанные с теориями о том, что у Марии не было других детей. Во-первых, некоторые выступают сторонниками этих теорий потому, что хотят поддержать возникшее гораздо позднее церковное учение о том, что Мария оставалась девой, или девственницей, на протяжении всей своей жизни. Во-вторых, эти теории не выдерживают критики при более тщательном рассмотрении.
Согласно одной такой теории, когда речь идет о «братьях» Иисуса, имеются в виду его сводные братья, то есть сыновья Иосифа от предыдущего брака. Однако это утверждение не является убедительным аргументом, поскольку оно исключает законное право Иисуса, как первородного сына, на наследование царства Давида (2 Самуила 7:12, 13).
Другая теория состоит в том, что это были двоюродные братья Иисуса либо какие-то другие его близкие родственники. Однако в греческом тексте Священного Писания употребляются разные слова для понятий «брат», «двоюродный брат» и «родственник». Вот почему ученый Франк Гебелайн называет эти богословские теории «надуманными». Он заключает: «Напрашивается естественный вывод, что под словом „братья“... подразумеваются сыновья Марии и Иосифа, которые приходятся Иисусу братьями по линии матери».
-