Павел указывает, что, когда женщина молится или пророчествует в собрании, на ней должен быть головной убор — «знак власти». Надевая его, она показывает, что признает главенство мужчины и подчиняется теократической власти (1Кр 11:4—6, 10).

Она должна это признавать, когда выполняет в христианском собрании обязанности мужчины, и, помимо того что она носит длинные волосы, покрывать голову. Таким образом она показывает, что признает установленный Богом принцип главенства и проводит различие между повседневными делами и особыми обязанностями в собрании, которые она исполняет, например когда отсутствует пригодный христианин или когда она кого-то учит на изучении Библии в присутствии мужа или брата из собрания (1Кр 11:11—15).