«Господи, научи нас молиться»

«Один из его учеников сказал ему: „Господи, научи нас молиться“» (ЛУКИ 11:1).

1. Почему один из учеников попросил Иисуса научить их молиться?

ОДНАЖДЫ в 32 году н. э. один из учеников наблюдал, как Иисус молится. Он не слышал того, что Иисус говорил своему Отцу, так как Иисус, вероятно, молился молча. Как бы то ни было, когда Иисус закончил, ученик попросил его: «Господи, научи нас молиться» (Луки 11:1). Что побудило его обратиться с такой просьбой? Молитва была неотъемлемой частью жизни и поклонения иудеев. В Псалтыре и других книгах Еврейских Писаний приводится множество примеров того, как молиться. Поэтому тот ученик не просил, чтобы его научили чему-то, о чем он ничего не знал или чего он никогда не делал. Он, несомненно, был знаком с формальными молитвами религиозных руководителей иудаизма. Но теперь он стал свидетелем того, как молится Иисус, и, скорее всего, он увидел большое отличие от ханжеских молитв раввинов (Матфея 6:5—8).

2. а) Как Иисус показал, что нет необходимости повторять образцовую молитву слово в слово? б) Почему мы хотим знать, как молиться?

² Приблизительно полутора годами ранее, в Нагорной проповеди, Иисус дал своим ученикам образец того, как молиться (Матфея 6:9—13). Возможно, того ученика тогда не было, поэтому Иисус с готовностью откликнулся на его просьбу, повторив основные мысли образцовой молитвы. Следует отметить, что он не повторил ее слово в слово,— значит, это не было литургической молитвой, которую надо механически проговаривать снова и снова (Луки 11:1—4). Мы, подобно тому не названному по имени ученику, тоже хотим научиться молиться так, чтобы наши молитвы приближали нас к Иегове. Поэтому рассмотрим развернутый вариант образцовой молитвы, записанный апостолом Матфеем. В него вошли семь просьб, три из которых связаны с замыслами Бога, а четыре затрагивают наши материальные и духовные потребности. В этой статье мы обсудим первые три просьбы.

Любящий Отец

3, 4. О чем говорит то, что мы называем Иегову «Отцом нашим»?

³ Уже с самого начала Иисус показал, что наши молитвы должны отражать близкие, но в то же время почтительные отношения с Иеговой. Давая наставление главным образом своим ученикам, которые расположились вблизи него на склоне горы, Иисус сказал им, чтобы они обращались к Иегове так: «Отец наш на небесах» (Матфея 6:9). Говорил ли Иисус на распространенном диалекте еврейского языка или на арамейском языке, в любом случае, по мнению одного исследователя, в этом выражении он использовал слово, родственное «детскому слову», которое ребенок употребляет в общении с любимым отцом. Если мы, обращаясь к Иегове, говорим «Отец наш», это значит, что у нас с ним теплые, доверительные отношения.

⁴ Говоря «Отец наш», мы признаём себя членами большой семьи, состоящей как из мужчин, так и из женщин, считающих Иегову Жизнедателем (Исаия 64:8; Деяния 17:24, 28). Рожденные духом христиане «усыновлены» Богом и могут к нему «взывать: „Авва, Отче!“» (Римлянам 8:14, 15). Их верными спутниками стали миллионы людей. Они посвятили свою жизнь Иегове и символизировали свое посвящение крещением в воде. Все эти «другие овцы» тоже могут обращаться к Иегове во имя Иисуса и говорить ему «Отец наш» (Иоанна 10:16; 14:6). Мы можем регулярно молиться нашему небесному Отцу, чтобы восхвалять его, благодарить его за всю его доброту к нам и возлагать на него наши бремена в уверенности, что он заботится о нас (Филиппийцам 4:6, 7; 1 Петра 5:6, 7).

Любовь к имени Иеговы

5. С какой просьбы начинается образцовая молитва и почему это уместно?

⁵ Первая просьба сразу же показывает, что́ имеет первостепенную важность. Она гласит: «Да освятится имя твое» (Матфея 6:9). Освящение имени Иеговы должно быть для нас самым главным, потому что мы любим Бога и нам очень тяжело видеть, как его имя осыпается упреками со всех сторон. Подняв мятеж и склонив первую человеческую пару к непослушанию, Сатана подверг сомнению справедливость владычества Иеговы Бога во Вселенной и тем самым опорочил его имя (Бытие 3:1—6). Кроме того, на протяжении столетий имя Иеговы чернилось из-за постыдных дел и учений тех, кто якобы были его служителями.

6. Чего мы не будем делать, если молимся об освящении имени Иеговы?

⁶ Молясь об освящении имени Иеговы, мы показываем, чью сторону занимаем в вопросе всеобъемлющего владычества, а именно, что мы полностью поддерживаем право Иеговы господствовать во Вселенной. Иегова хочет, чтобы во Вселенной жили разумные создания, которые охотно и с удовольствием повинуются его праведному владычеству, потому что любят его и любят все, что стоит за его именем (1 Паралипоменон 29:10—13; Псалом 8:2; 148:13). Любовь к имени Иеговы поможет нам избегать любых дел, которые могли бы бесславить его святое имя (Иезекииль 36:20, 21; Римлянам 2:21—24). Поскольку мир во Вселенной, а также между ее обитателями зависит от освящения имени Иеговы и охотного повиновения его владычеству, мы, молясь «да освятится имя твое», выражаем свою уверенность в том, что замысел Иеговы исполнится к его славе (Иезекииль 38:23).

Царство, о котором мы молимся

7, 8. а) Что такое Царство, о котором учил нас молиться Иисус? б) Что мы узнаём об этом Царстве из книг Даниила и Откровение?

⁷ Вторая просьба из образцовой молитвы такая: «Да придет царство твое» (Матфея 6:10). Эта просьба тесно связана с предыдущей. Иегова освятит свое святое имя посредством Мессианского Царства — небесного правительства, Царем которого он официально назначил своего Сына Иисуса Христа (Псалом 2:1—9). В пророчестве Даниила Мессианское Царство представлено «камнем», оторвавшимся от «горы» (Даниил 2:34, 35, 44, 45). Гора символизирует всеобъемлющее владычество Иеговы, следовательно, «камень»-Царство — это новое выражение Божьего владычества. Согласно пророчеству, камень затем «сделался великою горою и наполнил всю землю» — это значит, что Мессианское Царство будет представлять владычество Бога, правя землей.

⁸ Вместе с Христом в этом Царстве правят 144 000 тех, кто были «куплены из людей», чтобы быть царями и священниками (Откровение 5:9, 10; 14:1—4; 20:6). Даниил говорит о них как о «святых Всевышнего», которые вместе со своим главой, Христом, получают «царство... и власть и величие царственное во всей поднебесной... царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться... [«им», НМ]» (Даниил 7:13, 14, 18, 27). Вот о таком небесном правительстве Христос учил молиться своих последователей.

Почему все еще молимся о приходе Царства?

9. Почему правильно молиться о приходе Божьего Царства?

⁹ В образцовой молитве Христос учил нас молиться о приходе Божьего Царства. Судя по исполнению библейских пророчеств, Мессианское Царство было установлено на небе в 1914 годуa. Правильно ли ввиду этого все еще молиться, чтобы это Царство «пришло»? Безусловно. Ведь в пророчестве Даниила описывается грядущее столкновение Мессианского Царства, представленного камнем, и человеческих правительств, изображаемых огромным истуканом. Камню еще предстоит столкнуться с истуканом и нанести ему такой удар, который разобьет его в прах. В пророчестве Даниила мы читаем: «Царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно» (Даниил 2:44).

10. Почему мы жаждем прихода Божьего Царства?

¹⁰ Мы жаждем увидеть, как Царство Бога выступит против нечестивой системы вещей Сатаны, потому что это ознаменует освящение святого имени Иеговы и гибель всех противников Божьего владычества. Мы горячо молимся: «Да придет царство твое», и вторим словам апостола Иоанна: «Аминь! Приди, Господь Иисус» (Откровение 22:20). Пусть Иисус придет освятить имя Иеговы и оправдать его владычество, чтобы исполнились слова псалмопевца: «И да знают, что Ты, Коему имя Иегова, Един высок над всею землею» (Псалом 82:19, ПП).

«Да будет воля твоя»

11, 12. а) Чего мы просим, когда молимся о том, чтобы воля Бога исполнялась «на земле, как на небе»? б) Что еще подразумевает наша просьба об исполнении воли Иеговы?

¹¹ Иисус учил своих учеников молиться дальше так: «Да будет воля твоя и на земле, как на небе» (Матфея 6:10). Вселенная возникла по воле Иеговы. Могущественные небесные создания восклицают: «Достоин ты, Иегова, Бог наш, принять славу, и честь, и силу, потому что ты сотворил все и все по твоей воле существует и сотворено» (Откровение 4:11). У Иеговы есть замысел в отношении того, «что на небесах и что на земле» (Эфесянам 1:8—10). Молясь о том, чтобы исполнялась Божья воля, мы фактически просим Иегову осуществить свой замысел. Кроме того, так мы показываем, что жаждем видеть исполнение Божьей воли во всей Вселенной.

¹² Такой молитвой мы также выражаем готовность сообразовывать свою жизнь с волей Иеговы. Иисус говорил: «Моя пища — исполнять волю пославшего меня и завершить дело его» (Иоанна 4:34). Нам, преданным христианам, как и Иисусу, исполнение Божьей воли доставляет удовольствие. Любовь к Иегове и его Сыну побуждает нас жить «уже не ради человеческих желаний, а ради воли Бога» (1 Петра 4:1, 2; 2 Коринфянам 5:14, 15). Мы стремимся избегать дел, которые, как мы знаем, идут вразрез с волей Иеговы (1 Фессалоникийцам 4:3—5). Выкупая время для чтения и изучения Библии, мы «постигаем, в чем воля Иеговы», а она включает в себя то, чтобы мы активно участвовали в проповеди «этой благой вести о царстве» (Эфесянам 5:15—17; Матфея 24:14).

Воля Иеговы на небе

13. Каким образом Божья воля исполнялась задолго до мятежа Сатаны?

¹³ Воля Иеговы исполнялась на небе задолго до того, как один из его небесных сыновей поднял мятеж и стал Сатаной. В книге Притчей Божий первородный Сын представлен как олицетворение мудрости. Там показывается, что на протяжении бесчисленных миллионов лет единородный Сын Бога «веселился перед лицом Его во все время» и испытывал счастье, исполняя волю Отца. Впоследствии он стал «искусным помощником» (СоП) Иеговы в создании всего «на небе и на земле, видимого и невидимого» (Притчи 8:22—31; Колоссянам 1:15—17). Иегова использовал Иисуса как свое Слово, или своего Представителя (Иоанна 1:1—3).

14. Что мы узнаём из псалма 102 о том, как ангелы на небесах исполняют волю Иеговы?

¹⁴ Слова псалмопевца показывают, что Иегова владычествует над всем творением и что сонмы ангелов слушаются его указаний и исполняют его заповеди. Мы читаем: «Господь на небесах поставил престол Свой, и царство Его всем обладает. Благословите Господа, все Ангелы Его, крепкие силою, исполняющие слово Его, повинуясь гласу слова Его; благословите Господа, все воинства Его, служители Его, исполняющие волю Его; благословите Господа, все дела Его, во всех местах владычества Его» (Псалом 102:19—22).

15. Как повлияло на исполнение Божьей воли на небе то, что Иисус получил царскую власть?

¹⁵ Согласно книге Иов, Сатана, став мятежником, все еще имел доступ в небесные дворы (Иов 1:6—12; 2:1—7). Однако в книге Откровение предсказывалось, что придет время, когда Сатана и его демоны будут изгнаны с небес. Это время, очевидно, настало вскоре после того, как Иисус Христос в 1914 году получил Царство. С тех пор мятежникам на небе места больше нет. Они ограничены пределами земли (Откровение 12:7—12). На небе не осталось ни одного возмутителя — остались лишь те, кто стоит на стороне «Агнца», Христа Иисуса, и смиренно восхваляет Иегову (Откровение 4:9—11). Воля Иеговы на небе действительно исполняется.

Воля Иеговы на земле

16. Как образцовая молитва опровергает учение христианского мира о надежде человечества?

¹⁶ Церкви христианского мира исключают землю из замыслов Бога, утверждая, что все хорошие люди идут на небо. Однако Иисус учил нас молиться: «Да придет царство твое. Да будет воля твоя и на земле, как на небе» (Матфея 6:10). Возьмется ли кто-нибудь утверждать, что сегодня воля Иеговы в целом исполняется на земле, где распространены насилие, несправедливость, болезни и смерть? Конечно, нет! Поэтому мы должны усердно молиться о том, чтобы Божья воля творилась на земле, в согласии с обещанием, записанным апостолом Петром: «Мы, по обещанию его, ожидаем новых небес [Мессианского Царства в руках Христа] и новой земли [праведного человеческого общества], на которых будет обитать праведность» (2 Петра 3:13).

17. В чем состоит замысел Иеговы в отношении земли?

¹⁷ Иегова сотворил землю с определенной целью. Он вдохновил пророка Исаию написать: «Ибо так говорит Господь, сотворивший небеса, Он, Бог, образовавший землю и создавший ее; Он утвердил ее, не напрасно сотворил ее; Он образовал ее для жительства: Я Господь, и нет иного» (Исаия 45:18). Бог поселил первую человеческую пару в райском саду и дал им указание: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею» (Бытие 1:27, 28; 2:15). Совершенно очевидно: замысел Создателя в том, чтобы землю населяли совершенные праведные люди, которые с удовольствием повиновались бы его владычеству и жили бы вечно в Раю, обещанном Христом (Псалом 36:11, 29; Луки 23:43).

18, 19. а) Что должно произойти, прежде чем Божья воля будет полностью исполняться на земле? б) Какие стороны образцовой молитвы Иисуса будут рассмотрены в следующей статье?

¹⁸ Замысел Иеговы в отношении земли не может до конца осуществиться, пока на земле живут люди, игнорирующие его владычество. Посредством мощных ангельских сил, возглавляемых Христом, Бог «погубит губящих землю». Вся нечестивая система вещей Сатаны, с ее ложной религией, продажной политикой, жадной и нечестной коммерцией и разрушительной военной машиной, будет навсегда стерта с лица земли (Откровение 11:18; 18:21; 19:1, 2, 11—18). Владычество Иеговы будет оправдано, а его имя освящено. Обо всем этом мы молимся, когда говорим: «Отец наш на небесах, да освятится имя твое. Да придет царство твое. Да будет воля твоя и на земле, как на небе» (Матфея 6:9, 10).

¹⁹ Давая образцовую молитву, Иисус показал, что мы можем молиться и о личных делах. Эти стороны образцовой молитвы мы рассмотрим в следующей статье.

[Сноска]

Иегова заботится о наших повседневных потребностях

«Перестаньте беспокоиться, ибо... ваш Отец знает, что вы нуждаетесь в этом» (ЛУКИ 12:29, 30).

1. Как Иегова заботится о живых созданиях?

НАБЛЮДАЛ ли ты когда-либо за тем, как воробей или какая-нибудь другая птица ищет корм, казалось бы, на голой земле? Тебе, наверное, было интересно: что можно таким образом найти? В Нагорной проповеди Иисус сказал, что из того, как Иегова заботится о птицах, мы можем кое-чему научиться. Он побуждал: «Понаблюдайте за птицами небесными, ведь они не сеют, не жнут и не собирают в хранилища, но ваш небесный Отец питает их. Вы не ценнее ли их?» (Матфея 6:26). Можно только удивляться тому, как Иегова дает пищу всем своим созданиям (Псалом 103:14, 21; 146:9).

2, 3. Какие духовные истины отражаются в наставлении Иисуса, касающемся молитвы о хлебе на этот день?

² Зачем же тогда Иисус включил в образцовую молитву просьбу: «Дай нам сегодня хлеб наш на этот день»? (Матфея 6:11). В этой простой просьбе отражаются глубокие духовные истины. Во-первых, она напоминает нам, что Иегова — Великий Кормилец (Псалом 144:15, 16). Люди могут сажать и поливать, но взрастить может только Бог — как в духовном смысле, так и в физическом (1 Коринфянам 3:7). Еда и питье — Божий дар (Деяния 14:17). Когда мы ежедневно просим его позаботиться о наших потребностях, мы показываем, что ценим его заботу. Разумеется, такая просьба не снимает с нас обязанности работать, если мы в состоянии делать это (Эфесянам 4:28; 2 Фессалоникийцам 3:10).

³ Во-вторых, слова «хлеб наш на этот день» подразумевают, что нам не следует чрезмерно беспокоиться о будущем. Иисус далее учил: «Никогда не беспокойтесь и не говорите: „Что нам есть?“, или „Что пить?“, или „Что надеть?“ Ибо ко всему этому настойчиво стремятся другие народы. Но ваш небесный Отец знает, что вы нуждаетесь во всем этом. Итак, продолжайте искать прежде царства и Его праведности, и все остальное приложится вам. А потому никогда не беспокойтесь о завтрашнем дне, так как завтра будут свои беспокойства» (Матфея 6:31—34). Молитва о «хлебе нашем на этот день» служит образцом того, как вести простую жизнь и «быть преданным Богу, довольствуясь своим» (1 Тимофею 6:6—8).

Духовная пища день за днем

4. Какие случаи из жизни Иисуса и израильтян подчеркивают важность духовной пищи?

⁴ Наша молитва о хлебе на каждый день должна также напоминать нам о необходимости ежедневно принимать духовную пищу. После долгого поста Иисус, хотя и был очень голоден, отверг искушение Сатаны превратить камни в хлеб, сказав: «Написано: „Не хлебом одним должен жить человек, но каждым словом, исходящим из уст Иеговы“» (Матфея 4:4). Иисус здесь процитировал пророка Моисея, который говорил израильтянам: «Он [Иегова] смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, живет человек» (Второзаконие 8:3). Давая израильтянам манну, Иегова не только снабжал их пищей, но и кое-чему учил. К примеру, они должны были «собирать ежедневно, сколько нужно на день». Если они заготовляли больше, чем нужно на один день, остаток начинал дурно пахнуть и в нем заводились черви (Исход 16:4, 20). Однако этого не случалось в шестой день, когда им нужно было собирать в два раза больше, чтобы хватило и на субботу (Исход 16:5, 23, 24). Таким образом, благодаря манне в их умах ясно запечатлялась мысль, что они должны быть покорны и что их жизнь зависит не от одного хлеба, но от «всякого слова, исходящего из уст Господа».

5. Как Иегова ежедневно снабжает нас духовной пищей?

⁵ Мы тоже нуждаемся в ежедневном приеме духовной пищи, которую Иегова дает через своего Сына. Ввиду этого Иисус поручил «верному и благоразумному рабу» раздавать всем служителям Иеговы «пищу вовремя» (Матфея 24:45). Верный раб не только снабжает нас обилием духовной пищи в виде библейских пособий, но и поощряет нас к ежедневному чтению Библии (Иисус Навин 1:8; Псалом 1:1—3). Подобно Иисусу, мы можем получать духовное подкрепление, если ежедневно прилагаем усилия, чтобы узнавать волю Иеговы и творить ее (Иоанна 4:34).

Прощение грехов

6. За какие долги нам нужно просить прощение и на каких условиях Иегова готов их простить?

⁶ Следующая просьба в образцовой молитве такая: «Прости нам долги наши, как и мы простили должникам нашим» (Матфея 6:12). Иисус не говорил о взятых в долг деньгах. Он имел в виду прощение наших грехов. Лука так передал эту просьбу из образцовой молитвы: «Прости нам наши грехи, ибо и мы прощаем всякому, кто нам должен» (Луки 11:4). Таким образом, когда мы грешим, мы будто оказываемся у Иеговы в долгу. Но наш любящий Бог готов «изгладить» этот долг, если мы искренне раскаиваемся, «обращаемся» и просим у него прощения на основании веры в искупительную жертву Христа (Деяния 3:19; 10:43; 1 Тимофею 2:5, 6).

7. Почему нам нужно молиться о прощении каждый день?

⁷ Рассмотрим другой аспект. Мы грешим, когда у нас не получается соответствовать праведным нормам Иеговы. Из-за унаследованного греха мы все согрешаем в слове, поступках и мыслях или не делаем того, что должны (Екклесиаст 7:20; Римлянам 3:23; Иакова 3:2; 4:17). Поэтому, можем мы вспомнить свои грехи, совершенные в течение дня, или нет, нам нужно включать в ежедневные молитвы просьбу о прощении наших грехов (Псалом 18:13; 39:13).

8. К каким делам должна побуждать нас молитва о прощении и что мы в итоге обретаем?

⁸ Молиться о прощении нужно после того, как мы провели честную самопроверку, раскаялись и признались в своих грехах, веря в искупительную силу пролитой крови Христа (1 Иоанна 1:7—9). Чтобы была видна искренность нашей молитвы, просьба о прощении должна сопровождаться «делами, достойными раскаяния» (Деяния 26:20). Тогда мы можем верить, что Иегова готов простить наши грехи (Псалом 85:5; 102:8—14). Так мы обретаем ни с чем не сравнимый душевный покой — «мир Божий, который превыше всякой мысли»; такой мир «сохранит... [наши] сердца и умы во Христе Иисусе» (Филиппийцам 4:7). Но из образцовой молитвы следует, что для получения прощения наших грехов мы должны делать кое-что еще.

Чтобы быть прощенными, должны прощать сами

9, 10. а) Какое место образцовой молитвы Иисус пояснил и что это подчеркивает? б) Как еще Иисус показал важность прощения?

⁹ Интересно, что просьба «прости нам долги наши, как и мы простили должникам нашим» — единственное место в образцовой молитве, которое Иисус пояснил. В завершение молитвы, он добавил: «Ибо если вы будете прощать людям их проступки, то и Отец ваш небесный простит вас, а если не будете прощать людям их проступков, то и Отец ваш не простит ваших проступков» (Матфея 6:14, 15). Так Иисус предельно ясно дал понять, что Иегова будет прощать нас только в том случае, если мы сами готовы прощать (Марка 11:25).

¹⁰ В другой раз Иисус на наглядном примере показал, как важно нам быть прощающими, если мы хотим, чтобы Иегова нас прощал. Он рассказал о царе, который великодушно простил одному рабу огромный долг. Позднее царь сурово наказал этого же человека, когда тот не захотел простить другому рабу несравнимо меньший долг. В заключение наглядного примера Иисус сказал: «Так и мой небесный Отец поступит с вами, если не простите каждый брата своего от сердца» (Матфея 18:23—35). Урок очевиден: долг греха, который Иегова простил каждому из нас, неизмеримо больше любых грехов, которые кто-то, возможно, совершил против нас. Более того, Иегова прощает нас ежедневно. Поэтому, конечно же, мы можем прощать других, когда они время от времени нас обижают.

11. Какому наставлению, данному апостолом Павлом, будем мы следовать, если хотим, чтобы Иегова нас прощал, и какие прекрасные плоды это принесет?

¹¹ Апостол Павел писал: «Будьте друг к другу добры, глубоко сострадательны, прощайте друг друга великодушно, как и Бог великодушно простил вас через Христа» (Эфесянам 4:32). Взаимное прощение способствует миру среди христиан. Павел также призывал: «Как избранные Божьи, святые и возлюбленные, облекитесь в нежные чувства сострадания, доброту, смирение ума, кротость и долготерпение. Будьте терпимы друг к другу и прощайте друг друга великодушно, если у кого есть причина жаловаться на другого. Как Иегова великодушно простил вас, так прощайте и вы. А помимо всего этого, облекитесь в любовь, ибо она — совершенные узы единства» (Колоссянам 3:12—14). Все это подразумевается в молитве, которой нас научил Иисус, а именно в таких словах: «Прости нам долги наши, как и мы простили должникам нашим».

Защита в искушении

12, 13. а) Чего не означает предпоследняя просьба из образцовой молитвы? б) Кто великий Искуситель и каково значение просьбы «не введи нас в искушение»?

¹² На предпоследнем месте в образцовой молитве стоит такая просьба: «Не введи нас в искушение» (Матфея 6:13). Имел ли Иисус в виду, что нам нужно просить Иегову не искушать нас? Это не так, поскольку ученик Иаков под вдохновением Бога написал: «В испытании пусть никто не говорит: „Бог испытывает меня“. Так как Бога невозможно испытать злом и сам он не испытывает никого» (Иакова 1:13). К тому же псалмопевец писал: «Если Ты, Господи, будешь замечать беззакония,— Господи! кто устоит?» (Псалом 129:3). Иегова не ищет, в чем бы нас уличить, и тем более он не подталкивает нас ко греху. Что же тогда означает эта часть образцовой молитвы?

¹³ Если кто и пытается подтолкнуть нас ко греху, хитростью одолеть и даже поглотить, так это Сатана Дьявол (Эфесянам 6:11). Это он великий Искуситель (1 Фессалоникийцам 3:5). Молясь «не введи нас в искушение», мы просим Иегову не допустить, чтобы во время искушения мы пали. Мы просим его помочь нам, чтобы «не перехитрил нас Сатана» и чтобы мы не поддались искушениям (2 Коринфянам 2:11). Наша молитва выражает желание оставаться «под кровом Всевышнего» и получать духовную защиту, предоставляемую тем, кто признает владычество Иеговы во всех своих делах (Псалом 90:1—3).

14. Как апостол Павел заверяет, что Иегова нас не оставит, если в искушениях мы полагаемся на его поддержку?

¹⁴ Мы можем быть уверены, что Иегова никогда нас не оставит, если мы искренне этого желаем и выражаем свое желание в молитвах и делах. Апостол Павел заверяет: «Искушения, что постигли вас,— не иные как человеческие. Но Бог верен, и он не допустит, чтобы вы были искушаемы сверх сил, но при искушении предоставит и выход, чтобы вы смогли перенести» (1 Коринфянам 10:13).

«Избавь от Злого»

15. Почему нам как никогда прежде важно молиться об избавлении от Злого?

¹⁵ Согласно наиболее достоверным рукописям Христианских Греческих Писаний, последние слова образцовой молитвы Иисуса такие: «Избавь от Злого»a (Матфея 6:13). Защита от Дьявола как никогда необходима в это время конца. Сатана и его демоны сейчас ведут войну с остатком помазанников, которые «соблюдают заповеди Бога и несут свидетельство об Иисусе», и их спутниками из «великого множества» (Откровение 7:9; 12:9, 17). Апостол Петр увещал христиан: «Сохраняйте бдительность, бодрствуйте. Ваш противник, Дьявол, ходит, как рычащий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему, оставаясь твердыми в вере» (1 Петра 5:8, 9). Сатана желает остановить наше дело свидетельствования и посредством своих земных приспешников — в сфере религии, коммерции или политики — пытается устрашить нас. Но если мы стоим твердо, Иегова нас избавит. Ученик Иаков писал: «Покоритесь Богу, но противостаньте Дьяволу, и он убежит от вас» (Иакова 4:7).

16. Каким образом Иегова может помогать своим служителям в испытаниях?

¹⁶ Иегова допустил, чтобы искушениям подвергся его Сын. Но после того, как Иисус противостал Дьяволу, прибегнув в качестве защиты к Слову Бога, Иегова послал ангелов укрепить его (Матфея 4:1—11). Подобным образом Иегова использует ангелов для помощи нам, если мы молимся с верой и избираем его своим прибежищем (Псалом 33:8; 90:9—11). Апостол Петр писал: «Знает Иегова, как избавлять преданных Богу от испытаний, а неправедных сберегать на день суда, когда они будут отрезаны» (2 Петра 2:9).

Близится полное избавление

17. Как в образцовой молитве Иисус правильно расставил приоритеты?

¹⁷ В образцовой молитве Иисус правильно расставил приоритеты. Самым главным для нас должно быть освящение великого и святого имени Иеговы. Поскольку это будет достигнуто посредством Мессианского Царства, мы молимся, чтобы Царство пришло и уничтожило все несовершенные человеческие царства, или правительства, а также в полной мере обеспечило исполнение Божьей воли и на земле, как на небе. Наша надежда на вечную жизнь на райской земле осуществится лишь тогда, когда будет освящено имя Иеговы и его праведное владычество будет признано во всей Вселенной. Помолившись об этих наиважнейших вещах, мы можем просить о наших повседневных потребностях, прощении наших грехов и избавлении от искушений и козней Злого, Сатаны Дьявола.

18, 19. Как образцовая молитва Иисуса помогает нам оставаться бдительными и сохранять свою надежду «непоколебимой до конца»?

¹⁸ Наше полное избавление от Злого и его развращенной системы вещей приближается. Сатана прекрасно знает, что у него осталось «мало времени» на то, чтобы изливать свой «сильный гнев» на жителей земли, в особенности на верных служителей Иеговы (Откровение 12:12, 17). Описывая составной признак «завершения системы вещей», Иисус предсказал волнующие события, некоторые из которых все еще впереди (Матфея 24:3, 29—31). Когда мы увидим эти события, наша надежда на избавление станет еще тверже. Иисус говорил: «Когда же это начнет происходить, выпрямитесь и поднимите головы, потому что приближается ваше избавление» (Луки 21:25—28).

¹⁹ Краткая образцовая молитва, которой Иисус научил своих учеников, дает нам здравое руководство, что включать в свои молитвы, в то время как приближается конец. Будем же уверены, что вплоть до самого конца Иегова будет ежедневно заботиться о наших духовных и материальных потребностях. Сохраняя бдительность в отношении молитв, мы сможем «крепко держаться уверенности, которая была у нас вначале, и остаться в том непоколебимыми до конца» (Евреям 3:14; 1 Петра 4:7).

[Сноска]