«Молитесь так»

ЗНАЕТЕ ли вы слова молитвы «Отче наш»? Это образцовая молитва, которой нас научил Иисус Христос. В своей знаменитой Нагорной проповеди он сказал: «Молитесь так» (Матфея 6:9). Поскольку эту молитву ввел Иисус, она также называется молитвой Господней.

Во всем мире миллионы людей знают молитву «Отче наш» наизусть и часто, возможно ежедневно, ее повторяют. Не так давно многие произносили эту молитву в школе или во время общественных мероприятий. Почему молитва «Отче наш» так почитается?

Богослов III века Киприан писал: «Какая молитва может быть более духовна, как не та, которая завещана нам Христом... Какое моление может быть более истинным у Отца, как не моление, исшедшее из уст Сына, Который есть Истина?» (Иоанна 14:6).

В католическом катехизисе молитва «Отче наш» названа «фундаментальной христианской молитвой», а в православном энциклопедическом словаре «Христианство» сказано, что «при всей своей краткости молитва Господня обнимает все роды молитвы».

Однако надо признать, что многие, кто повторяет наизусть «Отче наш», не до конца понимают ее смысл. «Если вы выросли в христианской среде, то наверняка сможете отчеканить „Отче наш“ не переводя дыхание,— говорится в канадской газете «Оттава ситизен»,— а вот сказать ее медленно и осмысленно может быть нелегко».

А нужно ли понимать молитвы, которые мы обращаем к Богу? Для чего Иисус Христос научил нас молитве «Отче наш»? Что она означает для вас? Давайте рассмотрим эти вопросы.

Молитва «Отче наш». Что она означает для вас

МОЛИТВА «Отче наш», в том виде, в каком Иисус Христос изложил ее в Нагорной проповеди, находится в Библии в Евангелии от Матфея, 6-й главе, стихах с 9-го по 13-й. Перед тем как научить ей, Иисус сказал: «Когда молитесь, не повторяйте одно и то же, как люди из других народов, ибо они думают, что благодаря многословию будут услышаны» (Матфея 6:7).

Очевидно, Иисус не предполагал, что «Отче наш» нужно произносить слово в слово. Это правда, что позднее он повторил ее для других слушателей (Луки 11:2—4). Однако в Евангелии от Луки эта молитва звучит немного не так, как в Евангелии от Матфея. Более того, нельзя сказать, что позднее Иисус и его ученики в своих молитвах строго придерживались формулировки образцовой молитвы.

Для чего молитва «Отче наш» записана в Библии? На ее примере Иисус учит нас тому, как сделать наши молитвы угодными Богу. В ней мы также находим ответы на некоторые основные вопросы жизни. Итак, давайте рассмотрим молитву «Отче наш» подробно.

Какое у Бога имя?

«Отец наш на небесах, да освятится имя твое» (Матфея 6:9). Эти начальные слова образцовой молитвы помогают нам сблизиться с Богом, обращаясь к нему «Отец наш». Подобно ребенку, которого тянет к любящему и понимающему отцу, мы можем приближаться к нашему небесному Отцу в полной уверенности, что он хочет нас выслушать. «Ты слышишь молитву,— пел царь Давид,— к Тебе прибегает всякая плоть» (Псалом 64:3).

Иисус учит нас молиться о том, чтобы имя Бога святилось, или почиталось как святое. Но какое у Бога имя? Вот как на этот вопрос отвечает Библия: «Иегова имя Ему» (Исход 15:3). Видели ли вы имя Иеговы в Библии?

В древних рукописях Библии имя Бога, Иегова, встречается свыше 7 000 раз. Однако некоторые переводчики зашли так далеко, что удалили это имя из своих переводов Библии. Поэтому у нас есть все основания молиться нашему Создателю о том, чтобы он освятил, или сделал святым, свое имя (Иезекииль 36:23). Один из способов поступать в согласии с этой молитвой — это употреблять имя Иегова, когда мы молимся Богу.

Женщина по имени Патришия воспитывалась католичкой, и молитва «Отче наш» была ей хорошо знакома. Однажды Свидетельница Иеговы показала ей в Библии имя Бога. Какой отклик это вызвало у Патришии? «Я не могла поверить! — воскликнула она.— Я взяла свой перевод Библии, но имя Бога было и там. Затем Свидетельница показала мне Матфея 6:9, 10 и объяснила, что Божье имя связано с молитвой „Отче наш“. Все это вызвало у мене радостное удивление, и я попросила ее изучать со мной Библию».

Исполнение воли Бога на земле

«Да придет царство твое. Да будет воля твоя и на земле, как на небе» (Матфея 6:10). Как исполнятся эти слова образцовой молитвы Иисуса? В представлении большинства людей на небе царят мир и спокойствие. В Библии о небе говорится как о «жилище святости... и красоты» Иеговы (Исаия 63:15, ПАМ). Неудивительно, что мы молимся о том, чтобы воля Бога исполнялась на земле, «как на небе»! Но как же это произойдет?

Пророк Иеговы Даниил предсказывал: «Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все [земные] царства, а само будет стоять вечно» (Даниил 2:44). Это небесное Царство, или правительство, вскоре начнет действовать, чтобы установить на всей земле мир и праведное правление (2 Петра 3:13).

Молитвы о том, чтобы пришло Божье Царство и воля Бога исполнялась на земле, отражают веру, которая не ведет к разочарованию. Апостол Иоанн писал: «Услышал я, как громкий голос от престола говорит: „Вот, шатер Бога пребывает с людьми, и он будет обитать с ними, и они будут его народами. И сам Бог будет с ними. И отрет он всякую слезу с их глаз, и смерти уже не будет, ни скорби, ни вопля, ни боли уже не будет. Прежнее прошло“». Затем он добавил: «И сказал Сидящий на престоле... „Запиши, потому что слова эти верны и истинны“» (Откровение 21:3—5).

Молитва и наши физические потребности

Слова Иисуса из образцовой молитвы показывают, что, когда мы молимся, нам в первую очередь нужно думать о том, что связано с Божьим именем и волей. Однако дальше в образцовой молитве выражены личные просьбы, с которыми можно обращаться к Иегове.

Первая из них звучит так: «Дай нам сегодня хлеб наш на этот день» (Матфея 6:11). Это не просьба о богатстве. Иисус призывал нас молиться: «Дай нам на этот день хлеб наш, сколько нужно на день» (Луки 11:3). В согласии с молитвой «Отче наш» мы можем с верой молиться о том, чтобы Бог удовлетворял наши повседневные нужды, если мы любим и слушаемся его.

Чрезмерное беспокойство о материальном может заставить нас пренебрегать духовными потребностями, и тогда мы не будем исполнять того, что ожидает от нас Бог. Если же мы придаем поклонению Богу первостепенное значение, то можем не сомневаться, что наши просьбы о таких материальных потребностях, как пища и одежда, будут услышаны. Иисус сказал: «Продолжайте искать прежде царства и Его [Бога] праведности, и все остальное приложится вам» (Матфея 6:26—33). Искать праведности Бога нелегко, так как все мы грешны и нуждаемся в прощении (Римлянам 5:12). В молитве «Отче наш» говорится и об этом.

Наши молитвы о прощении

«Прости нам долги наши, как и мы простили должникам нашим» (Матфея 6:12). В Евангелии от Луки эти «долги» называются «грехами» (Луки 11:4). В самом ли деле Иегова Бог простит наши грехи?

Древнеизраильский царь Давид совершал серьезные грехи, но раскаивался и с уверенностью молился: «Ты, Господи, благ и милосерден и многомилостив ко всем, призывающим Тебя» (Псалом 85:5). Какая утешительная мысль! Наш небесный Отец милосерден и готов прощать грехи тех, кто, раскаиваясь, взывает к нему. Иегова Бог готов простить нам грехи полностью, как и денежный долг можно полностью погасить.

Но Иисус назвал одно условие: чтобы Бог простил нас, мы сами должны прощать других (Матфея 6:14, 15). Хотя с праведником Иовом несправедливо обращались трое его друзей, он простил их и даже помолился за них (Иов 42:10). Если мы прощаем тех, кто согрешает против нас, мы угождаем Богу и он будет к нам милосерден.

Готовность Бога услышать наши просьбы должна побудить нас искать его одобрения. И мы можем делать это, несмотря на наше несовершенство (Матфея 26:41). Иегова готов помочь нам и в нашем стремлении ему угождать. Об этом говорит важнейшая просьба, которой Иисус завершил образцовую молитву.

Помощь в том, чтобы жить праведно

«Не введи нас в искушение, но избавь от Злого» (Матфея 6:13). Иегова не оставляет нас беспомощными перед лицом искушений и не подталкивает нас ко греху. В Его Слове говорится: «Бога невозможно испытать злом и сам он не испытывает никого» (Иакова 1:13). Бог допускает, чтобы мы были искушаемы, но может и избавить нас от Великого Искусителя — того самого «Злого», известного как Сатана Дьявол.

Апостол Петр призывал соверующих: «Сохраняйте бдительность, бодрствуйте. Ваш противник, Дьявол, ходит, как рычащий лев, ища, кого поглотить» (1 Петра 5:8). Сатана искушал даже совершенного человека Иисуса Христа! Какую цель преследовал Дьявол? Отвести Иисуса от чистого поклонения Иегове Богу. Если вы стремитесь служить Богу, Сатана будет стараться поглотить и вас!

Дьявол может искушать нас с помощью подвластного ему мира. Он может подталкивать нас заняться тем, что не одобряет Бог (1 Иоанна 5:19). Поэтому нам крайне важно всегда просить Бога о помощи, особенно если с искушением мы сталкиваемся постоянно. И если мы поклоняемся Иегове в согласии с его Словом, Библией, он избавит нас, то есть поможет противостоять Дьяволу. «Бог верен,— говорит Библия,— и он не допустит, чтобы вы были искушаемы сверх сил» (1 Коринфянам 10:13).

Важность веры в Бога

Как отрадно знать, что наш небесный Отец интересуется каждым из нас! Он даже поручил своему Сыну, Иисусу Христу, научить нас молиться. Это, без сомнения, вызывает у нас желание угождать Иегове Богу. Как мы можем это делать?

В Библии сказано: «Без веры угодить Богу невозможно, ибо приближающийся к Богу должен верить, что он есть и что он вознаграждает тех, кто настойчиво ищет его» (Евреям 11:6). Как обрести такую веру? «Вера приходит с услышанным»,— говорится в Библии (Римлянам 10:17). Свидетели Иеговы с радостью обсуждают библейские вопросы со всеми, кто жаждет служить Богу и иметь истинную веру.

Надеемся, что это обсуждение молитвы «Отче наш» помогло вам лучше понять ее значение. Продолжая получать знания об Иегове и узнавать о наградах, ожидающих «тех, кто настойчиво ищет его», вы сможете укрепить веру в Бога. Вы можете больше узнать о нем и о его замыслах, чтобы навсегда установить тесные отношения с нашим небесным Отцом (Иоанна 17:3).

[Вставка, страница 5]

«Отец наш на небесах, да освятится имя твое. Да придет царство твое. Да будет воля твоя и на земле, как на небе. Дай нам сегодня хлеб наш на этот день; и прости нам долги наши, как и мы простили должникам нашим. И не введи нас в искушение, но избавь от Злого» (Матфея 6:9—13).