Как обстоит дело с нравственностью сегодня?

Апрельским утром 1999 года спокойствие города Литлтон, расположенного неподалеку от Денвера (США, штат Колорадо), было нарушено. Двое юношей в черных плащах зашли в местную школу и начали стрелять в учеников и учителей. Они взорвали в школе несколько бомб. Двенадцать школьников и учитель были убиты, более 20 человек ранены. В завершение кровопролития преступники покончили жизнь самоубийством. Одному из них было 17 лет, другому — 18, и они питали глубокую ненависть к некоторым группировкам.

К СОЖАЛЕНИЮ, вышеприведенный пример не единичен. По всему миру в газетах, по радио и по телевидению сообщается о подобных событиях. Согласно данным Национального центра статистических исследований в области образования США, в 1997 году в американских школах произошло около 11 000 случаев насилия с применением оружия. В Гамбурге в 1997 году число преступлений с применением насилия увеличилось на 10 процентов, в 44 процентах случаев подозреваемые — молодежь до 21 года.

Коррупция в кругах политиков и правительственных чиновников стала обычным явлением. Согласно отчету, составленному в 1998 году представителем Европейского союза (ЕС) Анитой Градин, в 1997 году коррупция в ЕС исчислялась суммой 1,4 миллиарда долларов. В этой цифре учтено все: от взяток за нарушение правил парковки до полученных обманным путем ассигнований ЕС на сельское хозяйство и на другие нужды. Подкупленные преступными организациями работники ЕС молчали об отмывании больших сумм и о контрабанде оружия и наркотиков. В 1999 году все члены комиссии ЕС ушли в отставку.

Но обманывают не только в высших слоях общества. Отчет Комиссии ЕС о нелегальном найме на работу показывает, что до 16 процентов валового национального продукта ЕС составляют доходы незарегистрированных предприятий, не платящих налоги. Сообщается, что в России до 50 процентов всех доходов являются нелегальными. А в Соединенных Штатах Ассоциация дипломированных экспертов, занимающихся проблемами мошенничества, утверждает, что каждый год американские компании теряют более 400 миллиардов долларов потому, что работники воруют у своих компаний деньги и имущество.

Интернетом пользуется много педофилов, которые стараются вовлечь в свои тайные сексуальные извращения детей и несовершеннолетних подростков. Беспокойство вызывает то, что, по словам представителя шведского отделения организации «За спасение детей», в Интернете появляется все больше детской порнографии. В 1997 году в Норвегии в эту организацию поступило 1 883 сообщения о появлении Web-сайтов с детской порнографией. На следующий год количество таких сообщений увеличилось почти до 5 000. Большая часть порнографического материала производится в странах, где правительство или местные власти не в состоянии уследить за производством такого рода.

Было ли лучше в прошлом?

Возможно, многие люди, возмущенные безнравственностью современного мира, с ностальгией вспоминают о временах своих отцов и дедов, когда люди жили как одна семья. Возможно, они слышали, что жизнь тогда была более спокойной, что честность и другие качества высоко ценились во всех слоях общества. Кто-то постарше, наверное, рассказывает о том, что люди много трудились, но при этом помогали друг другу, что семейные узы были крепкими, детство у детей — безмятежным, что дети помогали родителям по хозяйству на ферме или в мастерской.

На основании всего вышесказанного возникает вопрос: были ли люди в прошлом более нравственными или наши ностальгические воспоминания не дают нам судить о прошлом объективно? Давайте обратимся за ответом к мнению историков и других специалистов, изучающих жизнь общества.

Изменились ли нравы к худшему?

ЕСЛИ бы вы спросили историков о том, изменились ли нравственные устои людей,— то некоторые из них ответили бы, что трудно сравнивать нравы людей разных эпох. Историки могут аргументировать это тем, что каждый период следует рассматривать в его собственном историческом контексте.

Рассмотрим, например, рост преступности в Европе с XVI века до наших дней. 400 лет назад убийства не были чем-то особенным. Люди часто вершили самосуд, и кровная вражда была обычным явлением.

Однако историки Арне Яррик и Йохан Сёдерберг пишут в книге «Человеческое достоинство и власть» («Människovärdet och makten»), что в некоторых местах период 1600—1850 годов «отличался повышением уровня культуры жизни в обществе». Люди стали больше принимать во внимание потребности других,— стали более чуткими. Другие историки говорят, что в XVI веке было намного меньше воровства и преступлений против собственности, чем сегодня. Шайки воров, особенно в деревнях, встречались редко.

Конечно, не следует забывать о существовавшем долгое время рабовладельческом строе, который стал причиной некоторых самых серьезных преступлений в истории. К их числу относится похищение европейскими торговцами африканских аборигенов и жестокое обращение с миллионами рабов в странах, куда этих людей привозили.

Оглянувшись на прошлое, скорее всего, мы увидим, что на протяжении всей истории что-то было лучше, а что-то — хуже. Но, даже учитывая это, нельзя не согласиться с тем, что с начала ХХ века происходят очень серьезные, ни на что не похожие события.

Поворотный ХХ век

Историки Яррик и Сёдерберг замечают: «В 1930-х годах число преднамеренных и неумышленных убийств снова стало увеличиваться, и, к сожалению, эта тенденция не ослабевает уже более половины столетия».

Согласно высказываниям многих исследователей, нравы в XX веке значительно изменились к худшему. В одном философском эссе о нравственности говорится: «Ясно видно, что взгляд общества на секс и на то, что допустимо с точки зрения этики, значительно изменился за последние 30—40 лет. Раньше правилами четко определялись нормы поведения, в современном же обществе господствуют более свободные и индивидуалистичные взгляды».

Это означает, что большинство людей сегодня сами определяют свое отношение к вопросам, связанным с сексуальным поведением и другими аспектами морали. В качестве подтверждения в эссе приводятся цифры, показывающие, что в 1960 году только 5,3 процента всех детей в Соединенных Штатах были незаконнорожденными. В 1990 году это число составляло уже 28 процентов.

На лекции в Университете Нотр-Дам сенатор США Джо Либерман сказал, что мы живем во время «вакуума нравственных ценностей... когда традиционные представления о добре и зле постепенно стираются». Согласно словам Либермана, этот феномен «назревал в течение жизни почти двух поколений».

Секуляризация

Что говорят историки и другие аналитики о причинах таких значительных изменений в XX веке? «Одним из самых важных изменений в обществе за последние два столетия следует считать секуляризацию»,— читаем мы в книге «Человеческое достоинство и власть». Секуляризация означает, что «людям предоставляется возможность самим определять свою точку зрения по разным вопросам. Эта идея... берет начало у философов-просветителей XVIII века, которые были первыми... кто отказался считать Библию единственным источником истины». Следовательно, в религиях, в особенности христианских, люди уже не ищут руководства по вопросам морали так, как делали это в прошлом.

Но почему концепция, сформулированная в XVIII веке, укоренилась лишь через 200 с лишним лет? «Эти идеи нелегко прививались в обществе,— говорится в вышеуказанной книге.— Движение в сторону секуляризации нарастало постепенно».

Но несмотря на то, что тенденция к отходу от традиционных норм и христианских ценностей развивалась в течение почти 200 лет, этот процесс в XX веке, особенно в последние несколько десятилетий, резко ускорился. Почему?

Эгоизм и жадность

Один из факторов — быстрое технологическое и экономическое развитие общества в XX веке. В статье немецкого журнала «Цайт» говорилось, что мы живем «в эпоху динамики, а не в статичном мире, как это было в прошлые века». Там же отмечалось, что ускорение привело к созданию системы рыночной экономики, в основе которой лежит конкуренция и движущей силой которой является эгоизм.

«Ничто не может воспрепятствовать этому эгоизму,— говорится далее в статье.— Как следствие, растет жестокость в нашей повседневной жизни, а также коррупция, которой во многих странах подвержены даже члены правительства. Люди думают лишь о себе, о том, как удовлетворить свои желания».

Социолог Роберт Вутнау из Принстонского университета, проводивший всесторонний опрос общественного мнения, делает вывод, что сегодняшнее поколение американцев сосредоточено на деньгах больше, чем предыдущее. По данным его исследования, «многих американцев беспокоит то, что деньги ценятся больше, чем уважение к людям, честность в работе и участие в деятельности своей общины».

О росте жадности в обществе свидетельствует то, что многие должностные лица начисляют себе огромные оклады и пенсии, призывая при этом подчиненных быть умеренными в своих притязаниях на оплату труда. «Плохо, что погоня за прибылью со стороны бизнесменов, как инфекция, передается и другим, понижая уровень нравственности людей в целом»,— замечает Чел Уве Нильсон, адьюнкт-профессор по этике и руководитель по вопросам теологии в Христианском совете Швеции. Он считает, что это «подрывает нравственность как общества, так и личности».

Массовая культура

Свой вклад в быстрое падение нравов во второй половине XX века вносит и массовая культура. «Распространителями новых ценностей стали продьюсеры телепрограмм, магнаты киноиндустрии, рекламодатели модных товаров, приверженцы „гангста-рэпа“ и множество других влиятельных людей, вовлеченных в электронную индустрию средств массовой информации,— говорит сенатор Либерман.— Мы, и в особенности наши дети, испытываем на себе сильное влияние этих законодателей массовой культуры, которым часто недостает чувства ответственности за вред, причиняемый распространением тлетворных идей».

В качестве примера Либерман приводит диск, записанный группой «Cannibal Corpse» («Труп каннибала»), которая работает в стиле хэви-метал. В одной из песен на этом диске в деталях описывается изнасилование женщины, к горлу которой приставлен нож. Либерман рассказывает, что хотя он со своим коллегой и обращался в фирму звукозаписи с просьбой изъять этот диск, но безрезультатно.

Родители, переживающие за судьбу своих детей, вынуждены вести серьезную борьбу с влиянием массовой культуры, чтобы оставаться авторитетом для своих детей и воспитывать их. А что же говорить о семьях, в которых родители не такие сознательные? «В подобных случаях,— говорит Либерман,— массовая культура беспрепятственно диктует свои нормы, и представление ребенка о добре и зле,— главных ценностях в жизни — формируется в основном под влиянием того, что он смотрит по телевизору, в кино и слушает на своем CD-проигрывателе». А в последнее время ко всему этому добавился еще и Интернет.

Возвращение к «морали каменного века»

Как сказывается такое негативное влияние на молодежи? Начнем с того, что за последние годы больше детей и подростков стало совершать жестокие насильственные действия по отношению как к своими сверстниками, так и ко взрослым.

В 1998 году в Швеции произошел кошмарный случай. Два мальчика, пяти и семи лет, задушили четырехлетнего мальчика, с которым вместе играли! У многих возник вопрос: разве у детей нет внутреннего ограничителя, который останавливал бы их от поступков, выходящих за рамки дозволенного? Один детский психиатр сказал следующее: «Ограничитель, удерживающий человека от поступков, заходящих слишком далеко, появляется в результате обучения. [...] Возможно, здесь есть связь с тем... кому подражают дети и чему они учатся от окружающих их взрослых».

Подобный феномен можно наблюдать и в преступлениях, в которых применялось насилие. По данным Стена Левандера, профессора психиатрии из Швеции, сегодня от 15 до 20 процентов заключенных, отбывающих наказание в тюрьме, страдают от расстройства психики,— эти люди слишком сосредоточены на себе, им не хватает сочувствия и они не способны или не желают различать, что добро, а что — зло. Даже у, казалось бы, обычных детей и подростков наблюдается притупление нравственных чувств. «Что касается морали, то нас отбросило в каменный век»,— заявляет профессор философии Кристина Хофф Соммерс. Она говорит, что, когда ее студентам нужно определить, что добро, а что зло, большинство из них сначала приходит в замешательство, затем отвечает, что таких понятий не существует. Они считают, что каждый человек должен сам решить, что лучше для него.

В последнее время многие из ее студентов выдвигали возражение против уникальности и ценности человеческой жизни. Например, когда им задали вопрос, кого бы они спасли в случае возникновения опасности: незнакомого человека или свое домашнее животное, многие из них сказали, что предпочли бы спасти животное.

«Проблема не в том, что молодежь невежественна, недоверчива, жестока или склонна к предательству,— говорит профессор Соммерс.— Проблема в том, что она беспринципна». Профессор утверждает, что многие молодые люди сегодня ставят под вопрос существование добра и зла, и, с ее точки зрения, такой взгляд представляет самую большую угрозу для общества.

Потеря нравственности — это реальность нашего времени. И у многих есть опасение, что это может привести к страшным последствиям. В вышеупомянутой статье из журнала «Цайт» говорится, что свободная рыночная экономика сегодня постепенно «вырождается и, возможно, в один прекрасный день потерпит крах, который не так давно уже постиг социалистическую систему».

Какое значение имеет все это? И какого будущего нам следует ожидать?

[Иллюстрации, страницы 6, 7]

«Распространителями новых ценностей стали продюсеры телепрограмм, магнаты киноиндустрии, рекламодатели модных товаров, приверженцы „гангста-рэпа“...»

К чему все это ведет?

ЕСЛИ проанализировать нравственные нормы, которых придерживаются в последние годы, то можно увидеть четкую тенденцию. Несомненно, все больше людей теряют нравственность. О чем это свидетельствует?

Означает ли это, что вся наша цивилизация и все человечество, как утверждают некоторые люди, обречены на уничтожение в недалеком будущем? Можно ли считать подобные изменения всего лишь частью обычных для истории спадов и подъемов?

Именно так думают многие люди. Они считают моральный упадок нашего времени всего лишь одним из многих отклонений, случающихся в истории. Они с полной уверенностью ожидают, что в конце концов маятник качнется назад, и люди вернутся к более высоким нормам нравственности. Так ли это?

«Последние дни»

Давайте рассмотрим вышеприведенные факты в свете книги, на протяжении многих веков считающейся авторитетом в вопросах нравственности,— в свете Слова Бога, Библии. Очень полезно сравнить состояние современного мира с библейским пророческим описанием самого решающего периода истории человечества. Этот период назван «последними днями», или «завершением системы вещей» (2 Тимофею 3:1; Матфея 24:3, НМ). Уже сами эти выражения подразумевают, что это время является концом одной эпохи и началом другой.

В Божьем Слове было предсказано, что последние дни будут «временами тяжкими». Чтобы помочь внимательным наблюдателям определить время наступления последних дней, в Библии приводится много подробностей, из которых складывается ясное описание, или составной признак, этого уникального периода.

Плохие качества в людях

Обратите внимание, что одна из составляющих признака особенно заметна сегодня: «Люди будут... имеющими вид благочестия, силы же его отрекшимися» (2 Тимофею 3:2, 5). Ни один период в истории не был отмечен такой мощной и всеобъемлющей секуляризацией. Повсюду люди отказываются признавать Бога единственным авторитетом в области норм морали, и большинство не считает Библию единственным источником истины. Конечно, религии по-прежнему существуют, но многие из них не имеют былого влияния. Их влияние — лишь видимость.

В Библии говорится и о другой составляющей признака: «Люди будут... невоздержны, жестоки» и «по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь» (2 Тимофею 3:2, 3; Матфея 24:12). Греческое слово, переведенное как «жестоки», помимо прочего, означает «не имеющие человеческого сострадания и сопереживания». Сегодня даже маленькие дети ведут себя как «жестокие» и совершают ужасные преступления.

Вдобавок все ускоряющееся техническое и экономическое развитие, а также сопровождающая его жадность приводят к тому, что все больше и больше людей перестают придерживаться прежних нравственных ценностей. Не задумываясь о других людях, они прибегают к любым средствам, в том числе и к нечестным, чтобы, урвав как можно больше, удовлетворить свои эгоистичные цели. Возрастающий интерес к азартным играм — еще одно из проявлений эгоизма; и статистика преступлений, совершенных за последние десятилетия, ясно показывает правоту вышесказанного.

Особенно в наше время очевидна следующая составляющая признака: «Люди будут... более сластолюбивы, нежели боголюбивы» (2 Тимофею 3:2, 4). Так, люди стремятся к чувственным удовольствиям, но не хотят брать на себя обязательство жить в браке с одним человеком всю жизнь. В результате возникает разрыв в семейных отношениях, страдают дети, появляются родители-одиночки, распространяются болезни, передаваемыми половым путем.

Следующий аспект признака показывает, что «люди будут самолюбивы, сребролюбивы» (2 Тимофею 3:2). Согласно немецкому журналу «Цайт», «двигателем [современной экономической] системы является эгоизм». Как никогда прежде люди стремятся иметь больше денег, и погоня за деньгами становится самым важным в жизни многих из них. В этой эгоистичной погоне на ценности другого рода просто не обращают внимания.

События в мире

В Библии не только дано описание крушения системы ценностей человека, но и предсказано, что последние дни будут отмечены необычайными переменами в жизни людей. Например, в ней говорится, что «восстанет народ на народ, и царство на царство; будут большие землетрясения по местам, и глады и моры» (Луки 21:10, 11).

Кроме XX века, в истории не было других более отчетливых периодов, отмеченных таким множеством потрясающих весь мир катастроф, в которые было бы вовлечено так много людей. И все они произошли за такой небольшой промежуток времени. Например, в войнах за это время погибло больше 100 миллионов человек. Эта цифра намного превосходит число жертв войн, происшедших за нескольких предшествующих столетий вместе взятых. ХХ век преподнес нам две войны, настолько отличающиеся от других, что их назвали мировыми войнами. До этого таких глобальных конфликтов никогда не происходило.

Засилье зла

В Библии также сообщается о существовании могущественного духовного создания, «называемого диаволом и сатаной», чья цель — отвести людей от истинных ценностей и привести их к моральному разложению. В ней говорится, что в последние дни он был сброшен на землю и пребывает «в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени» (Откровение 12:9, 12).

В Библии Дьявол описывается как «князь, господствующий в воздухе, дух, действующий ныне в сынах противления» (Ефесянам 2:2). Это означает, что Дьявол мощно влияет на многих людей, а они часто этого даже не замечают, как порой не замечают и того, что дышат загрязненным воздухом.

Влияние Сатаны видно во многих современных средствах массовой информации, таких, как видео, кино, телевидение, Интернет, а также в рекламе, книгах, журналах и газетах. Большое количество материала, особенно обращенного к молодежи, как к более восприимчивой аудитории, полно крайностей и отвратительных тенденций, таких, как расизм, оккультизм, безнравственность и садизм.

Многих искренних людей поразило сходство записанного в Библии о последних днях с состоянием мира в наши дни. Конечно, и до XX века в истории происходили события, которые в какой-то мере соответствовали библейскому описанию. Но только в XX веке — а теперь уже и в XXI — исполняются все составные части признака.

Приближается новая эпоха

Не правы ни те, кто думает, что человечество будет уничтожено, ни те, кто утверждает, что ничего не изменится. Библия ясно показывает, что общество злых людей, преобладающих в настоящее время в мире, будет заменено чем-то абсолютно новым.

Перечислив составляющие признака последних дней, Иисус сказал: «Когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко Царствие Божие» (Луки 21:31). Божье небесное Царство было главной темой проповеди Иисуса (Матфея 6:9, 10). И Бог поставил его во главе Царства, представляющего собой правительство, которое в скором будущем будет управлять землей (Луки 8:1; Откровение 11:15; 20:1—6).

В конце последних дней Божье небесное Царство под руководством Христа устранит всех своих врагов — Дьявола и тех, кто поддерживает его,— и заменит сегодняшнее развращенное общество праведным (Даниил 2:44). В этом новом мире люди, чьи сердца расположены к праведности, будут наслаждаться вечной жизнью на превращенной в рай земле (Луки 23:43; 2 Петра 3:13; Откровение 21:3, 4).

Те, кто крайне недоволен сегодняшним упадком нравственности и видит исполнение составного признака последних дней в текущих событиях, могут надеяться на прекрасное будущее. Мы благодарны Всемогущему Богу за то, что он заботится о людях и что у него есть прекрасное намерение в отношении созданной им земли (Псалом 36:10, 11, 29; 1 Петра 5:6, 7).

Свидетели Иеговы приглашают вас узнать больше о любящем Создателе и нравственно чистом мире, который он приготовил для всех ищущих его людей. Как сказано в Библии, «вечная жизнь в том, чтобы познавали тебя, единственного истинного Бога, и посланного тобой Иисуса Христа» (Иоанна 17:3, НМ).