Чудо инстинктивной мудрости

Миграция — это, пожалуй, самый изумительный природный феномен. COLLINS ATLAS OF BIRD MIGRATION

ПИЛОТ не верил своим глазам, когда 9 декабря 1967 года увидел на высоте 8 200 метров стаю из 30 лебедей-кликунов, летящих в сторону Ирландии. Что заставило этих птиц подняться на такую высоту, где температура воздуха минус 40? На их привычных высотах в это время свирепствовал буран. А здесь они воспользовались воздушным потоком, который нес их с огромной скоростью. За час покрывая 200 километров земной поверхности, лебеди проделали свой 1 300-километровый путь от Исландии до Ирландии всего за 7 часов.

Но кому нет равных в дальних перелетах, так это полярной крачке. Она гнездится в Арктике, а на зиму улетает в Антарктику. Каждый год эта морская птица преодолевает от 40 000 до 50 000 километров, что соответствует длине экватора!

Гнездовье белого аиста — в Северной Европе, а зимует он в Южной Африке. Ради этого аист совершает путешествие в 24 000 километров. Весной и осенью стаи этих птиц пролетают над Израилем, неизменно следуя своему расписанию еще с библейских времен (Иеремия 8:7).

Кто заложил в них эти инстинктивные способности? Примерно 3 500 лет назад Бог спросил об этом у праведника Иова: «Твоею ли мудростью летает ястреб и направляет крылья свои на полдень? По твоему ли слову возносится орел и устрояет на высоте гнездо свое?» В ответ Иов справедливо воздал Богу славу за потрясающие способности пернатых и четвероногих творений (Иов 39:26, 27; 42:2).

Что превыше инстинкта?

Человек — венец Божьего творения, инстинкты у него на втором плане. Человеку дана свобода воли, совесть и способность любить (Бытие 1:27; 1 Иоанна 4:8). Все это позволяет ему принимать решения нравственно-этического характера и являть порой при этом великую любовь и самоотверженность.

Конечно, жизнь и поступки человека отражают духовные и моральные устои, которым его научили — или не научили — с детства. Поэтому разные люди по-разному оценивают добро и зло, хорошее и плохое. Различия, в свою очередь, ведут к разногласиям, разногласия — к нетерпимости и даже ненависти, особенно если в дело вступают такие влиятельные силы, как религия, культура и национальная гордость.

Как было бы замечательно, если бы весь род человеческий руководствовался единой истинной системой моральных норм. Ведь правят же Вселенной единые и нерушимые физические законы! Но есть ли у кого-то столько знаний и могущества, чтобы установить всеобщую систему нравственных ценностей? Если да, то сделает ли он это? А может, уже сделал? Читайте дальше.

Сила, превосходящая инстинкт

Если для человека мораль сводится лишь к свободе выбора, качество которого не определяют никакие нравственные принципы, то образуется моральная пустота и ее неизбежно заполняет закон. ДЭНИЕЛ КАЛЛАГЭН

МОРАЛЬНАЯ пустота, о которой говорил доктор философии Дэниел Каллагэн, все больше охватывает мир, что заставляет государства издавать новые и новые законы, призванные обуздать криминал. На первом Саммите нигерийских матерей президент Нигерии выразил большую обеспокоенность будущим страны. Но его беспокойство вызывали не политика и не бедность, а «гораздо более глубокая проблема — сердцевинная гниль в семейных, трудовых, общественных и национальных ценностях».

Исследование 1 736 женщин в Великобритании выявило «рост числа родителей-одиночек, а также распад семьи как понятия, вызванный нравственной червоточиной». Так же и в Китае мораль стремительно катится по наклонной плоскости. По сообщению журнала «Тайм», люди в этой стране начинают половую жизнь как никогда рано и как никогда со многими партнерами. «Это моя жизнь, и я имею право распоряжаться ей, как хочу»,— говорит юная китаянка, которая гордится тем, что у нее было уже больше ста партнеров.

Моральное разложение не обошло стороной и власть имущих. «Правители утратили репутацию безупречного морального эталона»,— говорит Джавед Акбар со страниц канадской «Торонто стар». По его наблюдению, политики, крупные бизнесмены и даже религиозные деятели, «похоже, утратили должный моральный облик».

Чем вызван упадок?

Моральная деградация вызвана множеством сил, например, общим духом бунтарства против традиционных ценностей. Так, на юге США был проведен опрос среди студентов. По мнению большинства из них, «каждый должен сам для себя решать, что такое хорошо, а что такое плохо».

Политолог Збигнев Бжезинский затронул еще один фактор. Он написал, что сегодняшнее общество «в целом стремится к сиюминутному удовлетворению желаний, и сама среда пропитана гедонизмом, который стал основным поведенческим мотивом как отдельных людей, так и всего общества»a. Нравственная независимость, жадность и себялюбие могут казаться соблазнительными, но ведет ли все это к подлинному счастью, довольству, миру и согласию?

«Правота мудрости подтверждается ее делами»,— говорил Иисус Христос (Матфея 11:19). Стала ли жизнь людей более счастливой и безопасной в эпоху упадка ценностей? Вот некоторые последствия: растущее недоверие друг к другу, неуверенность в завтрашнем дне, распад семей, дети, которые воспитываются без матери или отца, всплеск заболеваний, передающихся половым путем, нежелательная беременность, наркомания и насилие. Все это никак не назовешь счастьем и довольством, скорее горем и крушением надежд (Галатам 6:7, 8).

Божий пророк Иеремия, видя вокруг себя подобное разложение общества, сказал: «Знаю, Господи, что не в воле человека путь его, что не во власти идущего давать направление стопам своим» (Иеремия 10:23). Иными словами, Бог создал нас не для того, чтобы мы жили независимо от него и сами решали, что хорошо, а что плохо. Нередко то, что кажется нам хорошим, в итоге приносит вред. «Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их — путь к смерти» (Притчи 14:12).