Спустя четыре месяца после конгресса в Мьичине филиал получил письмо от почтового служащего из Кхамти, города на берегу реки у подножья высоких гор, тянущихся вдоль северо-западной границы Бирмы с Индией. В этой местности живут нага, народность, состоящая из разных племен, которые в прошлом были наводящими ужас головорезами. В своем письме этот служащий, по имени Ба Йи, который раньше был адвентистом седьмого дня, просил о духовной помощи. Офис немедленно отправил туда двух специальных пионеров — Аун Найна и Вин Пе.

Вин Пе вспоминает: «На аэродроме в Кхамти мы ужасно испугались, когда увидели свирепых воинов нага, на которых были только набедренные повязки. В этот момент к нам подбежал Ба Йи, чтобы поприветствовать, и тут же повел нас к интересующимся людям. Вскоре мы стали проводить изучение с пятью человеками.

Однако местные власти по ошибке приняли нас за баптистских пасторов, связанных с местными повстанцами. Несмотря на наши заверения в том, что мы придерживаемся политического нейтралитета, они приказали нам покинуть область, и это всего лишь через месяц после нашего приезда.

Через три года, когда чиновники сменились, 18-летний пионер Бьяк Мойя, продолжил возделывать то, что оставили предыдущие пионеры. Вскоре Ба Йи уволился из почтового отделения и начал служить пионером. Затем туда приехало еще несколько пионеров. Эта ревностная группа основала в Кхамти собрание, а в близлежащих деревнях — несколько уединенных групп. Бьяк Мойя вспоминает: «Братья и сестры из народности нага были малограмотными или безграмотными. Но они любили Слово Бога и ревностно проповедовали, умело пользуясь иллюстрациями в наших публикациях. Они также запомнили наизусть много библейских стихов и разучили песни Царства».

Сегодня в Кхамти регулярно проводятся областные конгрессы, на которые съезжаются братья из таких отдаленных мест, как город Хоумалин, расположенный на юге страны в 15 часах плавания на речном катере.