8. Как Неемия решает проблемы, возникшие среди самих иудеев?

⁸ Однако сами иудеи не живут в мире друг с другом. Некоторые из них, нарушая закон, данный Иеговой, берут непомерно высокие проценты со своих же братьев (Исх. 22:25). Желая исправить положение, Неемия убеждает народ, что не нужно гнаться за прибылью, и все охотно откликаются на его увещания. Неемия находится у власти 12 лет — с 455 по 443 год до н. э. Все это время он не требует хлеба, который полагается правителю, потому что народ и без того обременен.

10. а) Где живет народ и какую родословную необходимо составить? б) Где и для чего собирается народ и чем примечателен первый день собрания?

¹⁰ Обучение народа (7:1—12:26). В Иерусалиме мало людей, и домов там тоже немного. Большинство израильтян живут не в Иерусалиме, а в своих наследственных владениях. Бог побуждает Неемию собрать знатных людей и весь народ, чтобы составить их родословную. При ее составлении он использует сведения из книги с родословными тех, кто возвратился из Вавилона. Через какое-то время народ собирается на площади перед Водяными воротами. Собрание открывает Ездра. Стоя на деревянном помосте, он благословляет Иегову и потом от рассвета до полудня читает книгу Закона Моисея. Ездре помогают другие левиты. Они читают «вслух книгу — закон истинного Бога, поясняя его и раскрывая его смысл» и помогают народу понять то, что зачитывается (8:8). Неемия призывает народ пировать и веселиться, размышляя над словами: «Радость Иеговы — ваша крепость» (8:10).

11. Какая особая встреча проходит на второй день и что приносит радость в последующие дни?

¹¹ На второй день Ездра проводит особую встречу. На нее собираются главы родов, чтобы глубже вникнуть в Закон. В нем они находят, что в седьмом месяце нужно отмечать Праздник шалашей, и, поскольку сейчас как раз седьмой месяц, они сразу же решают отпраздновать праздник, посвященный Иегове, и строят шалаши. Семь дней иудеи живут в шалашах, и каждый день им читают вслух Закон. Народ радуется «великой радостью». На восьмой день проводят торжественное собрание, «как и было предписано» (Неем. 8:17, 18; Лев. 23:33—36).

12. а) Какая встреча проводится позднее в том же месяце и какова суть сказанного левитами? б) Какая принимается резолюция? в) Что предпринимается для того, чтобы Иерусалим был заселен?

¹² В 24-й день того же месяца сыновья Израиля собираются вместе и отделяются от всех чужеземцев. Им читают вслух из книги Закона, после чего группа левитов, желая побудить народ поразмышлять, говорит о том, как на протяжении истории Бог обращался с Израилем. Суть сказанного левитами отражена во вступительных словах: «Встаньте, благословляйте своего Бога Иегову от века до века. Пусть благословят твое прославленное имя, которое превознесено выше всякого благословения и хвалы» (Неем. 9:5). Признаваясь в грехах своих предков, они смиренно молят Иегову о благословениях. Затем принимается своего рода резолюция, которую излагают в письменном виде и заверяют печатями представителей народа. Весь народ обещает не вступать в родство с народами той земли, соблюдать субботу, а также жертвовать на храм и на содержание всех, кто в нем служит. Потом из народа по жребию выбирают одного из десяти, чтобы они постоянно жили в Иерусалиме.

13. Как проходит посвящение стены и что предпринимают иудеи?

¹³ Посвящение стены (12:27—13:3). Посвящение отстроенной стены сопровождается весельем и песнями. По этому торжественному случаю народ собирают вновь. По распоряжению Неемии два больших хвалебных хора и сопровождающие их процессии проходят по стене в противоположных направлениях. В конце концов они встречаются у дома Иеговы и приносят там жертвы. Принимаются меры по сбору и хранению пожертвований для подержания священников и левитов, служащих в храме. Потом народу читают Слово Бога, и становится ясно, что аммонитяне и моавитяне не могут быть частью собрания. Узнав об этом, иудеи начинают отделять от себя весь разноплеменный народ.

14. Какие злые дела творят иудеи во время отсутствия Неемии и что он предпринимает, чтобы исправить положение?

¹⁴ Удаление нечистоты (13:4—31). Пробыв какое-то время в Вавилоне, Неемия возвращается в Иерусалим и обнаруживает, что иудеи творят ужасные дела. Как же быстро все изменилось! Первосвященник Елиашив даже сделал во дворе храма столовую для аммонитянина Товии, одного из врагов Бога. Неемия действует решительно. Он выбрасывает все домашние вещи Товии, а столовые велит очистить. Еще Неемия обнаруживает, что левитам больше не дают положенные им части и поэтому они вынуждены оставлять свое служение в храме и работать на полях. Жители города заражены духом наживы. Суббота не соблюдается. Неемия говорит им: «Вы, оскверняя субботу, еще больше разжигаете гнев, который пылает против Израиля» (13:18). Перед субботой он закрывает ворота, чтобы не дать торговцам войти в город, и не разрешает им ночевать у стены города. Однако иудеи виновны в еще более тяжком грехе — они взяли себе чужеземных жен и живут с ними в Иерусалиме, хотя торжественно клялись никогда этого больше не делать. Дети, рожденные от этих браков, уже не говорят по-иудейски. Неемия напоминает народу, что Соломон согрешил именно из-за чужеземных жен. Даже внук первосвященника Елиашива повинен в таком грехе, и поэтому Неемия прогоняет егоc. Затем Неемия очищает священников и левитов и распределяет их обязанности.