Агусти́н Секейра, в то время преподававший математику в коллежде, которым руководили монахини ордена сестер святого Иосифа, вспоминает о религиозности жителей Матагальпы: «Большинство горожан были католики, они боялись ослушаться своих священников, а особенно епископа, который был крестным отцом одного из моих детей».

В таких условиях было сложно снять жилье для миссионеров. Например, однажды договариваясь о ренте дома, братья предупредили его владельца, адвоката, что миссионеры будут проводить в этом доме христианские встречи. «Хорошо»,— согласился он.

Дорис Нихофф рассказывает, что произошло дальше: «Когда мы привезли мебель, владелец дома встретил нас с озабоченным видом. Он сказал, что отправил телеграмму, где сообщал, чтобы мы не приезжали. Почему? Епископ пригрозил ему, что если он сдаст нам дом, то его сына не примут в католическую школу. К счастью, мы не получили ту телеграмму и уже заплатили аренду за месяц».

«В тот же месяц мы нашли другой дом, но каких усилий нам это стоило,— продолжает Дорис.— Когда епископ попытался надавить на решительного местного предпринимателя — хозяина дома, тот ответил: „Если вы каждый месяц будете платить мне четыреста кордоб, так и быть, я их выселю“. Конечно, епископ не собирался ничего платить. Однако на этом он не успокоился. Он обошел все магазины, расклеивая плакаты с призывом не разговаривать со Свидетелями Иеговы, а владельцам магазинов запретил что-либо нам продавать».

Несмотря на ревностное служение миссионеров, в Матагальпе, казалось, никто не хотел слушать библейскую весть. Однако у Агустина, преподавателя математики, накопилось много вопросов, на которые у него не было ответов. Например, его мучил вопрос: почему пирамиды стоят до сих пор, в то время как строившие их фараоны давно ушли в небытие? Он все еще ясно помнит, как к нему пришел миссионер и показал ему библейские ответы на его вопросы. Агустин рассказывает: «Меня глубоко впечатлили места Писания, в которых говорилось, что люди были созданы для вечной жизни в земном раю, а не для того, чтобы умирать, и что мертвые воскреснут. Я сразу понял, что нашел истину». Как это повлияло на Агустина? Он продолжает: «Я стал проповедовать в колледже, не обойдя стороной и его директрису, монахиню. Она предложила мне навестить ее в воскресенье и поговорить о „конце света“. К моему удивлению, там меня ждал епископ Матагальпы.

— Итак, друг мой, я слышал, что ты отходишь от веры,— сказал он.

— От какой веры?— спросил я в ответ.— От той, которой у меня никогда не было? Я только сейчас и начинаю верить.

Так завязался трехчасовой разговор, во время которого монахиня молча слушала. Агустин горой стоял за свою новообретенную веру и поэтому иногда высказывался без обиняков. Он даже назвал небиблейское учение о бессмертии души коварной западней, устроенной, чтобы обирать несчастных прихожан. И чтобы наглядно показать это священнику, он добавил: «Предположим, у меня умерла мать. Я, само собой, заказываю вам мессу, так как не хочу, чтобы ее душа оставалась в чистилище. Вы берете с меня за это деньги. Через восемь дней я опять плачу за мессу; потом через год, и так без конца. И ведь вы никогда не скажете: „Друг мой, больше не нужны мессы, душа твоей матери покинула чистилище“».

— Конечно! — воскликнул епископ.— Только Бог может знать, когда она выйдет из чистилища!

— Откуда же вы тогда узнали, что она вообще там была, и зачем брали с меня деньги? — возразил Агустин.

Когда во время разговора Агустин зачитывал библейский текст, монахиня сказала епископу: «Послушайте, монсеньер! Он читает по неправильной Библии. У него лютеранский перевод!»

— Нет,— ответил епископ.— Я дал ему эту Библию.

Позже Агустин был весьма удивлен словами епископа о том, что не следует верить всему написанному в Библии. «Этот разговор,— говорит Агустин,— убедил меня в том, что священники, как и религиозные вожди дней Иисуса, предпочитают Слову Бога собственные предания».

В феврале 1962 года Агустин Секейра стал первым крещеным возвещателем в Матагальпе. Он делал хорошие духовные успехи и позже начал пионерское служение, а также стал старейшиной. С 1991 года он является членом Комитета филиала в Никарагуа.

[Иллюстрация, страница 79]

Агусти́н Секейра стал первым возвещателем в Матагальпе.